В статье "Роза" Предисловия Книги Зоар говорится, что у розы есть два состояния: малое и большое.

Малое состояние – это начало ее образования, когда в ней есть только сфира Кетэр. Такое состояние называется "роза среди шипов",

А большое состояние называется просто розой или Кнессет Исраэль, когда все отрицательные свойства вырастают и преобразуются в положительные.

Колючки (шипы) символизируют наши отрицательные свойства. Желая направиться друг против друга своими колючками, мы начинаем понимать, что наш положительный рост заключается в том, чтобы мы правильно относились друг к другу своими лепестками.

Прекращение использования своих отрицательных свойств – это малое состояние. Оно называется малым, потому что в таком состоянии мы не можем получать высший свет. А большое состояние – когда мы распускаемся, как роза, и, желая друг другу добра, любви, взаимной помощи, поднимаемся до уровня Творца.

Иными словами, как говорил Рабби Акива, "возлюби ближнего своего" – это большое состояние, когда ты можешь использовать все свои желания ради других. А когда просто никому не вредишь – это малое состояние, в котором ты как бы сдерживаешь себя, словно ограничивая себя шипами розы.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 04.06.2023

Что такое "роза"?

Общая связь людей – как роза среди шипов

"Роза" – собрание душ в нашем мире

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Опишите состояние совершенства

Тема : Видео-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Как у розы есть тринадцать лепестков, так же и у Кнессет Исраэль есть тринадцать свойств милосердия, окружающие ее со всех сторон. (Предисловие Книги Зоар, статья "Роза")

Собрание людей, желающих в связи между собой подняться к Творцу, раскрывают между ними такие возможности соединения, которые поднимают их к Творцу. И таких возможностей всего тринадцать.

Это особое число, которое говорит о том, что люди используют все свои возможности, чтобы в доброй связи между собой уподобиться Творцу.

Кстати, в иудаизме число тринадцать считается счастливым. Это самое большое число эгоистических свойств человека, которые он может изменить с отрицательного применения на положительное.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 04.06.2023

"Роза" – собрание душ в нашем мире

Тринадцать исправлений дикны

Тринадцать свитков Торы

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Реплика: Все правительственные руководители – личности харизматичные, уверенные в себе. По своей харизме они не уступают ни вам, ни всем остальным.

Ответ: А у меня харизма другого направления. Отличие в том, что я думаю о благосостоянии мира в соответствии с высшей волей. Я изучаю ее и пытаюсь быть ее безропотным проводником, подавляя себя, свой эгоизм, свои какие бы то ни было личные интересы.

Мой личный интерес заключается в том, чтобы не было никакого моего личного интереса. А у правителей все построено на возвышении самого себя и не важно, каким путем. Продать что угодно, кому угодно и как угодно, только чтобы остаться у власти и еще больше подняться.

Вопрос: А как вы ограничиваете себя, чтобы не было вашей выгоды?

Ответ: Для этого надо сначала обрести свойство отдачи, что возможно только под воздействием высшего света. И лишь когда человек обретает это, он может действительно что-то делать на пользу миру, а не себе.

Вопрос: Но он может упасть в такое состояние, когда станет сам пользоваться этим?

Ответ: Он может упасть в такое состояние, когда вдруг захочет воспользоваться этим, но не станет этого делать. Ведь это специальные падения, направленные на то, чтобы далее исправлять себя.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Промывание мозгов!"

Образ современного каббалиста

Заботы каббалиста

Качества каббалиста

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: У вас бывают такие ученики, которые подавляют под себя других. Они навязывают им свою ментальность, свое понимание. Как обезопасить людей от этого вируса?

Ответ: В любой среде, в любом обществе есть такие люди, и никуда от них не денешься. Надо принимать их, как есть, понимая, что все они воспитываются один над другим. И эти, и те будут нормально развиваться и в итоге перестроятся.

Вопрос: Были ли на вашей памяти такие изменения, чтобы человек превращался в абсолютно другого?

Ответ: Конечно. При этом очень властные, честолюбивые люди, которые считали, что в каббале они могут подавлять других, учреждать свое мнение, потихоньку менялись. И все остальные вокруг них. Всё это происходит одновременно в одном общем механизме, который регулируется в зависимости от поведения каждой из его частей. Они взаимно воздействуют друг на друга и двигаются вперед.

Вопрос: Но это же не меняет характер человека?

Ответ: Он начинает применять эти средства подавления уже против себя.

В принципе, надо следить за такими проблемами в коллективе, но не нужно предпринимать никаких действий, ничего жестко подавлять. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Испорченные ученики Лайтмана"

Нет плохих свойств, есть неправильное намерение!

Борьба за лидерство?

Перевоспитание лидера

Тема : Духовная работа

Комментировать

В одной японской причте повествуется, как однажды самурай пришел к мудрецу и спросил его, есть ли на самом деле ад и рай.

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Вопрос: Сейчас вы много времени уделяете объяснению принципов каббалы в легкой форме. А Рабашу не надо было спускаться на уровень других людей, он только говорил и всё. Насколько язык его объяснений отличался от того, который вы сейчас вносите нам?

Ответ: Вы получаете материал гораздо более систематизировано. Каждый день я даю вам огромное количество информации, всё более пережеванной, адаптированной, поданной под разными аспектами. Вы не представляете, что у вас есть!

Рабаш был очень скуп на слова. Есть записи его уроков, есть записи его бесед со мной. Вы можете послушать, насколько это было в полунамеках. Кстати говоря, он не мог себя выразить: потрясающе писал, а в устной речи – не умел.

Вопрос: Как вы держались столько времени без знания многих вещей, без постижения?

Ответ: Не было выхода! Для этого я родился! Что есть в жизни кроме этого?!

А как держится тяжело работающий человек, когда за ним ответственность перед семьей?

А у меня другая ответственность – мне дали возможность учиться у великого каббалиста, набраться у него всего, что можно, чтобы быть его последователем. Это огромная ответственность. И это тебя настраивает, настораживает, мобилизует. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Учитель"

Общение на одном уровне

Вечная задача каббалиста

Время вносит свои коррективы

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Рабаш, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Вы неоднократно говорили, что можно обмануть свое эго и как-то научиться им пользоваться. Эгоизм, как осел, который бежит за морковкой. Как можно обманывать свою природу, чтобы она все-таки позволяла тебе идти правильным путем?

Ответ: Не надо обманывать свою природу, ты ее не обманешь. Существует много средств, когда ты смотришь на других и объединяешься с ними, когда ты учишься у всего человечества, как сблизиться со всеми. Глядя на окружающее общество, ты при этом что-то изучаешь, тебя обучают, тебе рассказывают, и ты постепенно проникаешься этим.

Но самое главное, что во всех этих попытках от тебя не требуется ничего, кроме стремления сделать себя глобальным, интегральным сообществом со всеми. Вот и все. Сделай только попытку – этим ты как бы желаешь стать хорошим, большим. И этого желания достаточно.

Как только оно проявляется с твоей стороны, сразу же навстречу ему проявляется доброе отношение природы, и ты начинаешь меняться. От тебя требуется только желание, как от маленького ребенка, который желает быть большим. Не нужно ничего, только вот такое усилие: "Я хочу", – и этого достаточно.

Тогда ты приходишь к совершенно иному внутреннему устройству – к интегральному сообществу, к ощущению не "я", а "мы". Ты начинаешь воспринимать мир вокруг себя, как свой мир. Тебе казалось, что ты хочешь его завоевать, чтобы он был твоим. Именно в таком виде ты его и получишь, когда начнешь соединяться с ним в виде "мы", а не в виде "я", "мой".

Мир будет не "мой", а "наш", но этот "наш" ты будешь чувствовать как свой, как абсолютно безопасный, абсолютно ровный, раскрытый.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как обмануть самого себя?"

Можем ли мы изменить себя?

Чтобы "я" перешло в "мы"

Эгоизм – сила противодействия объединению

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Когда вы стали учиться у Рабаша, вы еще находились в обычном восприятии этого мира. Вам не казалось странным то, что он рассказывал о духовном мире?

Ответ: Вы думаете, он мне много рассказывал?! Совсем немного! В основном мы с ним говорили на моем уровне о методах духовной работы, о распространении каббалы в мире, об идеях Бааль Сулама. Я же не мог разговаривать на уровне выше себя, поскольку ничего в нем не понимал.

Это такая же конкретика, как в любой науке! Как можно первокласснику рассказать то, что он будет изучать в следующих классах, если у него еще совершенно нет этих знаний? А здесь – даже не знаний, а постижений. То есть он будет говорить, а ты не будешь понимать, о чем.

Я сейчас тоже говорю такие вещи, которые не затрагивают вас. Но я говорю. Это записано. А потом вы будете пользоваться архивом.

Реплика: В принципе, вы с Рабашем изучали ТЭС, который можно было структурировать.

Ответ: Структурировать, ничего больше. Но из этой структуры ты начинаешь потихоньку для себя изымать какие-то принципы: как свет действует на желание, каким образом оно воздействует обратно на свет, какое между ними происходит сочетание, игра одного с другим. Самое главное – влияние на тебя учебы.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Учитель"

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать

Меня часто спрашивают: зачем человеку тело, почему он не может жить просто внутри мыслей? И действительно, тело относится к животному уровню, а мы хотим подняться на ступень человека, подобного Творцу. И в таком случае, разумеется, нам не понадобится это тело.

Но пока мы еще не достигли конечного исправления, и поэтому для того, чтобы подниматься со ступени на ступень, мы существуем в физическом теле.  

Недостаточно одних мыслей. Ведь мы рождаемся в животном теле и существуем в нем какое-то количество лет, чтобы наконец осознать, что нужно подняться выше телесного уровня, на уровень мыслей, намерений, отдачи. И поэтому нам пока необходимо это тело, и вся наша работа вплоть до самого конца исправления может продолжаться в теле.

Тело не помеха для духовного продвижения, оно не препятствует тебе, а наоборот, сопровождает тебя в пути столько, сколько нужно.  Тут действует особый расчет свыше.  

А после того, как мы исправляем все ступени, подлежащие исправлению посредством существования в теле, преодолевая все сопротивление тела, затем это тело становится не нужным. Тогда вместо физического тела из плоти и крови, нашим телом становится желание насладиться, и мы продолжаем существование в своем духовном теле.

Из урока по статье Рабаша, 09.06.2023

Имеет ли душа отношение к телу?

Физическое тело и душа

Еще раз о теле и душе

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Гармония – основное желание Вселенной

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: В статье "Замок и ключ" из Книги Зоар есть много интересных терминов.  Получается, что у нас есть замок, ключ и ворота. Как нам работать с этими терминами?

Ответ: Они находятся в наших свойствах. Если мы будем сближаться друг с другом, то постепенно приблизимся к воротам, найдем замок и даже обнаружим, что у нас есть ключ к нему. С помощью ключа мы сможем открыть замок, раскрыть ворота и войдем в чертоги Творца.

Реплика: Если я правильно понимаю, существуют какие-то тайны мироздания, и есть ворота. Сначала я должен найти ворота, символизирующие переход из состояния в состояние. Но в воротах есть замок – какая-то преграда, чтобы мы не могли сразу же раскрыть свойство отдачи.

Ответ: Нам нельзя это сразу раскрыть, только через шесть сфирот. Если бы человеку раскрылся Творец в его эгоизме, он сразу же убежал от этого из-за противоположности свойств.

А когда он находит внутри себя ключ, то постепенно раскрывает 49 замков врат (преград), и, приближаясь к 50-ым вратам, понимает, что вся жизнь – в отдаче.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023

Чтобы ключ подошел к замку

Раскрыть для себя всю Вселенную

Чертоги и сокровища

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Вопрос: Тайна мироздания заключается в том, чтобы мы приобрели свойства Творца. Он – чистая отдача без всякой мысли о себе. А что здесь тайного?

Ответ: Это тайна – потому что в нас нет свойства отдачи.

Вопрос: Но мы же об этом сейчас говорим, значит это уже не тайна. Всем можно прочитать это.

Ответ: 🙂 Прочитать – это еще ничего не значит! Ты должен ощутить это свойство в себе и с его помощью увидеть мир! Тогда это будет уже не тайна. Что с того, что ты просто произнесешь это слово?

Вопрос: Значит, тайна только в том, что надо стать любящим и отдающим, как Творец? Всё?

Ответ: Это "берешит"! Это "вначале"! А потом все раскрывается дальше с целью прийти к совпадению свойств с Творцом. То есть обретение свойств Творца – это средство, раскрывающее в дальнейшем Его замысел.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023

Тайна – то, что нам не раскрыто

Ключ к тайне познания

В чем тайна каббалы?

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Вопрос: Есть определенный пласт людей, которым сыграешь на балалайке, и они воспринимают это как хит, а какие-то более "вкусные" вещи вообще не чувствуют. Хорошо ли, когда существует такая масса?

Ответ: Конечно, хорошо. Масса и не должна быть другой. Масса – это плоть в организме, допустим: кости, жилы, мясо. Она занимает 99% тела. И для чего же она существует? Лучше бы существовала одна голова или вообще не голова, а маленький микропроцессор. Вот это был бы человек. Зачем нам вообще всё остальное?!

Вытащим из каждого микропроцессор, соединим их между собой, или, допустим, бросим в какую-то банку, и они соединятся между собой, – получится какое-то общее сознание. А все остальное, зачем это надо?! Уничтожим, выкинем, пусть сгниет. Так было бы лучше? Нет.

Ты видишь, что мы созданы специально в таком мире, где вокруг нашей мысли, даже не вокруг маленького материального шарика, а вокруг нашей мысли, чувства, желания, которые не являются материальными, существует огромное стокилограммовое тело, которое надо кормить, двигать, обслуживать.

Почему? Для чего? Потому что именно таким образом, на таких уровнях мы должны начинать исправлять желания. Именно находясь на такой внедуховной точке, в животном желании, мы смотрим на свою духовную часть как бы снаружи внутрь и можем ее исправлять. А если бы у меня не было животного тела, то я не смог бы исправлять свою душу, потому что тогда я находился бы в ней. А так я нахожусь вне ее и создаю ее, строю. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Быдло и попса!"

Имеет ли душа отношение к телу?

Для чего создан материальный мир?

Еще раз о теле и душе

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Душа и тело

Комментировать

В этих воротах есть один замок и одно узкое место, чтобы вставить в него этот ключ, и заметить и отличить его можно только благодаря оставленной этим ключом пометке. То есть узнать что-либо об этом узком месте можно лишь с помощью этого ключа. (Предисловие Книги Зоар, глава "Замок и ключ")

Вопрос: Ключ – это, наверно, какой-то подход к скрытым знаниям? Как я внутри себя могу обнаружить, куда вставить этот ключ?

Ответ: Ты действуешь не механически, якобы препарируя что-то в себе, а чувственно, понимая, что тебе надо менять какие-то качества, чтобы в итоге свойства хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод переместились между собой, ключ вошел в малхут и открыл тебе всю природу.

Вопрос: Как человек может обнаружить в себе этот замок и ключ?

Ответ: Если он изучает каббалу, то начинает ощущать свою связь с тайной, и в итоге приходит к тому, что ему необходимо ее постичь. В этом заключается цель его существования. Потому он идет к этому. А иначе никак.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023

Ключ к тайне познания

Раскрыть для себя всю Вселенную

Ключ, отпирающий вход к Творцу

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать