Вопрос: Вы говорите, что эгоизм формирует определенное тело. А что тогда формирует альтруизм?

Ответ: Альтруизм формирует душу, т.е. совсем другое тело – духовное.

Альтруизм устроен на том, что я воспринимаю чувства и мысли других, как свои. Я оперирую не своими желаниями, а чужими. А своими – только для того, чтобы наполнить чужие.

Для этого мне нужны совсем иные свойства. Мой эгоизм способен наполнить только себя. Здесь же я начинаю подключаться, допустим, к тебе. Но у тебя другие желания, другие потребности, и поэтому я развиваю свой эгоизм тем, что включаю твои желания, свойства, всего тебя в себя и становлюсь двойным, состоящим из себя и тебя.

Моя часть обслуживает тебя, а твоя часть потребляет это обслуживание, как Бина и Малхут, как мать и дитя.

Таким образом я обретаю твое желание и наполняю его Высшим светом, который приходит ко мне дополнительно. При этом я ощущаю себя наполняющим тебя, то есть ощущаю себя Творцом относительно тебя. Этим я постигаю одну семимиллиардную часть Творца. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Строение альтруизма"

Тема : Духовная работа, Душа и тело

Комментировать

Вопрос: Есть ли у вас какое-то мощное материальное желание?

Ответ: Нет. У меня есть все необходимое для существования: пища, одежда, жилье. Вокруг меня много учеников. Так что у меня есть все.

Вопрос: А чего бы вы хотели сейчас, каково ваше главное желание?

Ответ: Мое главное желание в данный момент? Быть всегда хорошо готовым к проведению уроков, чтобы ученики были мною довольны. Потому что мое состояние зависит, в принципе, только от них. Вот и все.

Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023

Желание каббалиста

Духовное и материальное

Гореть духовной работой

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Из-за чего происходит превращение учеников каббалиста в обычных хасидов? Из-за привычки?

Ответ: Да, привычка становится второй натурой. Человек привыкает. У него есть расписание, есть группа. Вокруг него всё организовано: все проблемы и все добрые дела. Жизнь течет автоматически.

И эта обывательщина убивает духовность. Она приятна. Она устойчива. А если кто-то против нее, то такого человека не любят.

Вопрос: Какой в этом случае есть выход?

Ответ: Каким угодно образом возбуждать себя и друг друга, чтобы как-то очнуться! Ведь группа без учителя – это для нее всегда катастрофический переход, если она вообще спасается. Я ничего не хочу говорить об учениках Рабаша, в каком состоянии они сегодня, но всё это можно увидеть. 

И даже когда умер Бааль Сулам, а у него было 5-6 учеников, то все, кроме Рабаша, просто сникли: сидели по-отдельности, читали псалмы и не собирались вместе.

То же самое произошло и с бывшими учениками Рабаша, которых я привел к нему молодыми парнями. Я слышал, что иногда они собираются по два-три человека по праздникам. Это то, что есть. Практически все поодиночке. Каждый занимается своими делами.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Учитель"

Привычка привычке рознь

Жизнь – это постоянное обновление

Как не потерять то, что мы нашли?

Тема : Духовная работа, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Какое важнейшее намерение должно быть у человека каждый день?

Ответ: Чтобы я выполнил то, что запланировал. Чтобы сегодняшний день приблизил меня к цели моей жизни еще на какой-то шаг.

Вопрос: Каббалисты каждый день планируют такой шаг?

Ответ: Более-менее. Да.

Вопрос: Почему в жизни повторяются определенные ситуации с точностью до часа и минуты? Например, в какой-то день у человека что-то украли. Либо он встретил кого-то в том же месте, в тот же час.

Ответ: Я не знаю. У меня такого нет. Я такое не отслеживал.

Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023

Самое главное намерение

Настроиться на Творца

Ежедневный урок на весь день

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Однако, в разъяснении отрывка "вначале (берешит)" сказано так: "Тот скрытый, который свят, утвердил печати внутри" – в Бине. (Предисловие Книги Зоар, глава "Замок и ключ")

Творец – это высшая ступень, Кетэр, который скрыт от низших, потому что они не могут Его постичь. Кетэр является их последним, наиболее исправленным состоянием.

Творец скрывается за многочисленными ступенями, чтобы, поднимаясь к ним, облачаясь в них, низшие, то есть люди в нашем мире, могли постепенно раскрыть Его, понять и приблизиться к Нему.

Таким образом три первые сфиры: кетэр, хохма, бина – это замысел Творца. Они являются как бы головой (рош) парцуфа. И мы этот замысел не постигаем.

Мы постигаем только действия Творца через шесть сфирот зэир анпина (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод), которые воздействуют на малхут.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023

Между Кетэр и Малхут

Десять сфирот – основа мироздания

Кетер-Хохма-Бина-З"А-Малхут

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Строение мироздания

Комментировать

Распространение света в кли, то есть самого наслаждения, и его последующее исторжение из нашего желания делает кли пригодным к его предназначению. И пристально рассмотри сказанное здесь, ибо это глубочайшие вещи. (Бааль Сулам, "Введение в науку каббала")

Вкушение, проба света в желании необходима для того, чтобы желание приняло форму свойства света, заполнило это восприятие. Тогда уже можно будет работать с желанием на получение этого света, устремляясь к нему.

Вопрос: Почему Бааль Сулам написал "Введение в науку каббала" как одно из предисловий к изучению Книги Зоар? Книга Зоар тоже говорит об этом?

Ответ: Конечно. Ведь не изучив азы и формулы, как построен наш мир, невозможно понять Книгу Зоар. Никак.

Вся каббала говорит том, как свет распространяется от Творца, приходит к творению, а творение наполняется и наслаждается этим светом.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 14.05.2023

Наивысшие вкусы

Что делает желание пригодным?

Наука о мире

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что ваш учитель Рабаш внутренне очень страдал. Что вызывало в нем эти страдания?

Ответ: Каббалист живет в этом мире, пока нужен ему. Это не зависит от него. Например, обычный человек живет столько, сколько ему написано на роду: 60, 70, 80, 90, хоть 120 лет. А у каббалиста всё построено на том, чтобы обслуживать других, вести их.

Поэтому, если люди нуждаются в нем, он продолжает существовать в этом мире. Если нет, то у него есть другие функции, ведь он одновременно выполняет несколько задач, не только воспитание духовного потомства.

Такое время наступило и у Рабаша, когда люди, окружавшие его, частично перестали нуждаться в нем. Я тоже это чувствовал: всё вошло в автоматизм, в нежелание меняться, его ученики стали хасидами.   

По тому, как он вел себя и думал, я чувствовал, что он приводит в порядок свои мысли, дела, внутренне сортирует и систематизирует учеников, отношение к миру, мир и так далее, перед тем как уйти.

Я не представлял, что он уходит, но было чувство "осени", замирания жизни. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Учитель"

Вечная задача каббалиста

После ухода учителя

Я есть, пока я нужен

Тема : Духовная работа, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать

Необходимость нисхождения желания по четырем ступеням предназначена только для того, чтобы распространение света и его исторжение сделало наши желания пригодными к их использованию. (Бааль Сулам, "Введение в науку каббала")

Реплика: То есть свет сначала должен проявиться, потом исчезнуть, и когда мы сами захотим наслаждение, тогда можно будет правильно использовать это желание. Объясните это более подробно.

Ответ: Это очень просто. Если я нахожусь в гостях и мне предлагают то, чего я никогда не пробовал, то изначально это не вызывает у меня никаких желаний. Я не хочу это есть.

Но если я поддаюсь уговорам, пробую и начинаю ощущать восхитительный вкус, запах, консистенцию, то в следующий раз, когда мне предлагают то же самое, я уже не отказываюсь. Я знаю, что это такое, у меня существуют воспоминания, впечатления, и я принимаю угощение.

Поэтому все зависит от того, насколько мы будем развивать в себе способности к духовному восприятию, чтобы можно было как можно быстрее наполнять его и наслаждаться. Этого желает Творец. Далее...

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 14.05.2023

Что делает желание пригодным?

Вкус наслаждения

Каков Творец на вкус?

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Что означает "чувствовать через желания другого"? Допустим, я сейчас хочу мороженое. Вы подключились ко мне, и чувствуете, что я хочу мороженое? Как это происходит?

Ответ: Речь не идет о животных желаниях. Я включаюсь в тебя не на материальном уровне, а на уровне сопряжения душ, духовных потребностей.

На земном уровне такое есть отчасти, но никто этим не занимается, поскольку мы должны обеспечить друг другу разумное, насущно необходимое существование.

Вопрос: Но я не чувствую свою часть души, а вы ее чувствуете. Как именно происходит процесс соединения?

Ответ: Ты не чувствуешь, потому что уровень нашего животного (материального) существования оторван от духовного. Это совсем разные уровни.

Животное существование построено только на поддержании физического тела, которое в принципе не имеет никакого отношения к душе. А душа – это наполнение ради включения друг в друга.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чувствовать мир через других"

Наполнять чужие желания как свои

Как наполнить желания миллиардов людей?

С чего начинается настоящая жизнь

Тема : Духовная работа, Душа и тело

Комментировать

Вопрос: Вы – личность с определенным характером. Как отличить, где в вас духовное, а где просто каприз вашего материального характера?

Ответ: Я думаю, это сливается вместе. Естественно, мне присущи вспыльчивость, раздражительность, нервозность. Но внешне это накладывает только какой-то "интерфейс" на реакцию, которая, несомненно, построена на духовном ви́дении. Так пишется и о каббалистах.

Мой учитель Рабаш умел сдерживать и скрывать свои эмоции. Я знал, что происходит, и, глядя на него, просто поражался, как он мог это делать! У него была огромная сила и умение подавлять свои внешние проявления – вспышки, которые буквально взрывались в нем.

Но он жил в другое время, в другом обществе. Его окружали чужаки, противники, не любившие его, каббалу, его учеников. Однако это были близкие ему люди, которые постоянно общались с ним. В общем, это проблема.

У меня другая проблема: я вспыхиваю, вытаскиваю всё из себя. Возможно, мне от этого потом как-то легче, хотя, конечно, я об этом очень сожалею. Мы все – люди, неважно, кто на каком уровне, но люди. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Учитель"

Как младенец на руках матери

Тщетные попытки разгадать учителя

Важность цели и несносный характер

Тема : Духовная работа, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Общаясь с людьми, вы вкладываете в них информацию, которая в дальнейшем раскроется в них, независимо от их желания?

Ответ: Да, все мы это делаем неосознанно, а я – осознанно. И не только я, а все души, все каббалисты, которые в нашем мире сейчас не проявляются.

Все мы находимся в одной единой системе – в Малхут мира Бесконечности. И мы никуда не можем деться. Мы – в Природе!

Вопрос: А как, не будучи в духовном постижении, выдавать материал, который мне передает учитель?

Ответ: Неважно. Ты только открываешь свою трубочку, и через тебя идет все остальное.

Ты как будто что-то говоришь, с кем-то включаешь контакт, проводок, и по этому проводу даешь свою частоту, а там проходят еще высшие частоты, которые ты совершенно не чувствуешь.

Вопрос: Я своим мозгом, в принципе, не смогу описать какие-то духовные состояния, потому что я их не знаю. Но в то же время, когда я что-то реализую, тем самым все равно впускаю в себя энергию каббалистов?

Ответ: Да, все равно ты участвуешь в этой системе.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Случайные связи"

Цепочка распространения

Распространение духовной энергии

Облачиться в других

Тема : Духовная работа, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Рабби Хия и рабби Йоси (два мудреца) шли по дороге. Когда они подошли к одному полю, сказал рабби Хия рабби Йоси: "Когда говорится, что слово "вначале (берешит בראשית)" косвенно указывает на "сотворил шесть (бара шит ברא שית)" – это, конечно, так. (Предисловие Книги Зоар, глава "Замок и ключ")

Вопрос: Здесь речь идет не об истории, а о внутреннем развитии человека.  Что такое дорога? Почему акцент делается именно на то, что мудрецы подошли к полю, а, допустим, не к лесу? В чем загадка всех этих терминов?

Ответ: То, что описывается в Книге Зоар, действительно похоже на нашу жизнь. Мы должны перейти поле и найти в нем свой путь. Хорошо, когда есть еще кто-то, идущий с нами по дороге – товарищ, с которым можно обсудить свой путь, объединиться, попытаться выяснить нашу цель, правильно ли мы идем и так далее.

Поэтому статья "Замок и ключ" описывает довольно часто встречающееся в нашей жизни явление, когда мы желаем что-то сделать, и у нас есть попутчик, беседуя с которым, мы приходим к определенному выводу: что нам предпринять, чтобы не ошибиться на жизненном пути.

Дорога символизирует путь, который мы проходим в жизни. А поле – это место для работы, где человек прикладывает усилия, чтобы выбрать свое направление и найти правильную дорогу, которая привела бы его к цели жизни.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023

Дедушкины сказки

Увидеть сквозь ветви высшие корни

Путешествие с рабби Шимоном

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Вопрос: Все желания берут начало в мире Бесконечности, но обязаны проявиться в нашем мире и прийти к конечному виду. Какой конечный вид они должны принять?

Ответ: Хотим мы того или нет, нам придется развиться до самого последнего, самого наивысшего состояния, и ощутить все мироздание и наполняющего его Творца.

Миры представляют собой спускающиеся сверху вниз и постепенно нарастающие фильтры, скрывающие от нас высший свет или Творца.

Вопрос: То есть лучше всего представлять их не как параллельные миры, а как скрытие связи Творца с творением?

Ответ: Да. В нашем мире эта связь полностью скрыта от нас.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 14.05.2023

Скрытие Творца

Скрытие совершенства и даже его отсутствия

Строение мироздания, ч.7

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Почему в каббалистическом обществе так сложна реализация каких-то вещей? А в обычном капиталистическом обществе это легче сделать.

Ответ: На земном уровне у тебя есть средство – материальная заинтересованность, заинтересованность в получении. А в каббалистическом обществе – это духовная заинтересованность, заинтересованность в отдаче: "Как отдать?! Кому отдать?! Почему отдавать?! Где?!"

Мы же растем из эгоизма. Поэтому мне надо перестроить себя! В той мере, в которой я себя изменяю, я могу прийти к отдаче и реализовать ее.

В материальном ты идешь в унисон со своей природой! Ты показываешь человеку, что стоит делать, даешь ему рекламу. Кто не будет зарабатывать? Кто не будет покупать и хвалиться перед соседом: "Вот какой я здоровый! Вот какой я богатый! Вот какой я сильный! Вот какой я удачливый! А ты кто?"

Это всё идет в соответствии с нашей природой, в согласии с ней! Тут надо только поощрять и больше ничего. В человеке раздувается эгоизм и всё: вперед за "орденами". Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сверхэгоизм"

Выбор за нами

Нарушение равновесия с природой

Нелегкое созревание человечества

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Что такое талант?

Ответ: Талант – это особая способность к определенному виду творчества.

Вопрос: Как вы считаете, у всех людей есть талант?

Ответ: Нет, не у всех.

Вопрос: Нужен ли талант для того, чтобы заниматься каббалой?

Ответ: Нужен особый тип души. У кого она есть, те ощущают в себе стремление к этому виду деятельности, к этому знанию. А у кого нет, то нет и никакого намерения, устремления к каббале.

Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023

Для чего нам даны таланты?

Для чего дается талант?

Какие люди приходят в науку каббала?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать