Группа – это моя копия, моя тень, так же как я – тень Творца. Я получаю от товарищей в несколько раз больше, чем вкладываю в них.

И это не зависит от них, от их поведения, а только лишь от моего отношения к ним. Ведь это окружение – тоже Творец.

Таким образом Он дал мне возможность работать с Ним, создав мне иллюзию, будто что-то существует вне меня. Но вне меня - только Творец.

Поэтому мы должны все время пробуждать окружение, пока не достигнем состояния, что это окружение будет воздействовать на меня так, что я пожелаю соединиться с ним, чтобы через него соединиться с Творцом.

Без окружения я не постигаю Творца, поскольку окружение – это нечто внешнее, в чем я увижу образ Творца.

Если я не желаю соединиться с группой, то вообще не направлен к цели, к Творцу. Ведь кто такой ближний? Сила разбиения, произошедшего в духовном, разделила меня на две части – "я" и "ближний". Для чего? Чтобы распознать, чего мне не хватает для слияния с Творцом.

Как только я могу приблизить к себе это окружение, которое кажется мне чужим, я способен приблизиться к Творцу. Мне специально дали раздвоенное восприятие, чтобы я увидел часть меня как нечто чужое и ненавистное.

Поэтому "возлюби ближнего как самого себя" – главное правило Торы. Ведь только это исправляет свет, а больше тебе нечего исправлять. Если ты не просишь об этом исправлении – жаль всех твоих усилий. Все остальное – это бесполезные крики в пустыне.

Из урока по Книге Зоар, 05.10.2010

Переворот

Пожелай – и свет придет!

Соединение с группой приводит к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из желания, сотворенного как нечто из ничего, Творец создал мир Бесконечности.

Там желание слито со светом в финальной форме, которую Он пожелал и установил. Его влиянием держится это совершенство.

Затем Творец разделил эту структуру на части: желания и светá - и дал нам в пользование.

Теперь мы должны использовать желание и свет так, чтобы достичь цели, т.е. уподобиться Творцу. Всё в нашем распоряжении: поняв, что от нас требуется, мы можем это сделать.

Пожалуйста, бери и строй. У тебя есть все необходимые условия, чтобы постепенно сформировать то самое состояние мира Бесконечности.

Однако много времени занимает понять эту работу, прочувствовать ее. Что такое свет? Что такое желание: мысль или действие? Что называется действием?

В этих вещах человек запутан и несведущ еще больше, чем маленький ребенок в начале жизненного пути. Требуются годы, чтобы понять даже основы: суть материала, из которого создано творение, суть силы, которая нужна для перемен.

Для наиболее интенсивного и эффективного продвижения нам организовали текущее состояние. Это не искусственные условия, а естественный итог всех ступеней развития – мир, с которого мы можем начать выстраивать себя, формировать нечто новое с помощью желания и света.

Находясь на животном уровне, я имею возможность выстроить создание, относящееся к следующей, человеческой ступени и обладающее духовной, а не материальной формой. Я использую две силы: желание и свет, сочетая их таким образом, чтобы из них родилось нечто третье.

Именно во мне, таком как я есть, заложена способность осуществить это. Каким образом? Организовав окружение. "Окружением" называется представление о той утопии, которую я хочу реализовать.

Мне нужно представить себе соответствующую картину и очень захотеть, чтобы она воплотилась в жизнь. Оттачивая ее детали, повышая четкость, проявляя связи и противоречия в ней, я в какой-то момент "выполняю норму" – и тогда она воплощается в реальность.

В этом суть моей "игры": я прикладываю усилия, еще и еще, пока это не происходит. И так каждый раз, поднимаясь всё выше, проникая всё глубже, понимая и чувствуя всё больше.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Проверь себя

Собрать в себе единство

На пороге человеческой ступени

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На духовном пути надо прикладывать усилия, подобно вечно неугомонному ребенку. Он носится как угорелый, устраивает беспорядок, ломает и разбивает вещи.

Ему еще недостает чувства, зато, выронив пару раз стакан, он узнáет о его хрупкости и научится брать его в руки. Разобрав что-нибудь на части, он учится складывать их между собой.

Вот и нам нужно постичь разбиение, которое произошло до нас, познать силы распада. Иначе мы не узнаем, как собрать все разбитые души воедино.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Нет ничего нового под солнцем…

"Лего" для души

Разбиение было необходимо

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Перед нами колоссальное творение. Мы не чувствуем и не понимаем его, не осознаём эту мощь.

И потому каббалисты получили веление Творца/природы – держать связь с нами определенным образом.

Эти особые души уже осуществили исправление различными способами, почти без помощи окружения, и теперь, не дожидаясь сроков, обращаются к нам, предоставляя методику работы.

Они объясняют, как правильно организовывать окружение, и мы, конечно же, должны воспользоваться их советами. Ведь на естественном пути развития каждый этап требует огромных сил и многих лет.

Подобно воспитателям детской группы, каббалисты рассказывают нам о правилах и условиях, обучают играми и упражнениями.

Их советы нужно принимать как насущную необходимость. Я обязан выполнять их, потому что иначе не буду двигаться вперед. Нельзя обманывать себя, надеясь на какие-то обходные пути.

Проверь, участие ли это, если ты открываешь книгу и не реализуешь ее. А потом еще будешь предъявлять претензии?

"Построй окружение, – говорят каббалисты. – Это в твоих силах". Да, ты можешь, но ленишься организовать такую среду, которая будет придавать тебе уверенность, возвышать в твоих глазах цель (слияние с Творцом) и средства ее достижения (единство с товарищами).

А ведь только работая в этой среде, созданной тобой, ты обретешь всё необходимое, чтобы ощутить духовный мир.

Пускай окружение кажется тебе внешним – на самом деле это твои внутренние келим, вышедшие наружу из-за разбиения.

Хочешь исправить разбиение и войти в духовную реальность? Пожалуйста: прими и полюби их, как себя.

Тогда все эти внешние келим объединятся с внутренними, и ты вернешься к верному восприятию, увидишь духовное вместо материального.

Всё уже написано и объяснено – реализация методики в наших руках.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Духовный норматив

Собрать в себе единство

Однажды ты увидишь себя в группе РАШБИ...

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В чем отличие психологии от внутренней работы?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Я нахожусь меж силой света и силой тьмы. Иными словами, между силой желания отдавать и силой желания получать. Мне дали их, чтобы из них я собрал правильное объединение.

Правильное объединение этих сил называется "душа" или "Адам". Я собираю его, прежде всего, доминируя силой правой линии, силой света.

С этой силой я обращаюсь к разбитому эгоистическому желанию, противоположному духовной реальности, и придаю ему форму света.

Следовательно, желание всегда должно быть сокращено, нейтрализовано: я не использую его ради получения. Оно не мое, оно – не я, а нечто чуждое мне.

Я возвышаюсь над ним силой света. А затем, в мере своего понимания отдачи, я придаю желанию ту же форму.

Помочь мне в этом может только окружение. Оно все время будет оберегать меня от хитростей и уловок желания, с которым я работаю. Всеми доступными средствами окружение будет удерживать меня над ним.

Быть над своим желанием – значит быть в желании окружения, подвергаться его воздействию.

Отождествляя себя с товарищами, стремясь к единству и любви, я исправляю перекос в своем восприятии, приближаю к себе то, что как будто находится вовне, начинаю ощущать всю реальность внутри.

Каждая деталь, каждое правило здесь – лишь для того, чтобы мы приближались к правильному восприятию реальности.

Связывая воедино внутреннее и внешнее, я аннулирую свое эго, вношу ближнего в себя. Тогда-то и возникает общее исправленное желание, в котором я ощущаю Творца.

Пока я разъединен с ближним, Творец скрыт – ведь Он находится в нашем объединении. Окончательное исправление покажет мне: я – это вся реальность, и Творец – в ней.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Духовный норматив

Проверь себя

Внутренняя сила всей реальности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каббалисты запрещают задействовать левую линию в общении с товарищами. Что такое эта левая линия?

Ответ: Левая линия – это мое эгоистическое желание, устремленное лишь на то, чтобы получать, наполняться.

Оно "неправильно" возбуждает меня – и в этом его помощь. Если я умею с ним работать, то раскрываю в левой линии "помощь напротив".

Ведь она всегда поворачивает, "подкручивает", подталкивает меня, и если я все время приглядываюсь к ней, если я чувствителен к ее подвохам и подозрительно отношусь к каждому ее начинанию, тогда этот самоанализ помогает мне сливаться со светом.

В итоге, с помощью силы получения и силы отдачи я всегда приподнимаюсь над желанием, над напрашивающимися мыслями и действиями, – чтобы взглянуть на них со стороны.

Пока человек погружен в свое желание, он остается на животной ступени и подчинен природе. Мы же говорим о шагах, предпринимаемых над природой, выше знания.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Неразделимые противоположности

Исправление в трех линиях

Помощь против меня самого

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как правильно использовать таланты?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам пишет о том, что нужно так любить ближнего, чтобы отдать ему последнюю подушку. Значит ли это, что мы должны наполнять материальные желания друг друга?

Ответ: Но мне нечем наполнить эти желания! Где мне взять 7 миллиардов подушек для всего человечества?

Если каждый беспокоится только об отдаче, то у него не будет ничего лишнего - только самое необходимое, чтобы обеспечить себе нормальную жизнь. И что же он тогда может дать другим?

Есть закон, что нельзя отдавать необходимое, без чего я сам не смогу существовать. Это относится к существованию животного тела, которым нельзя пренебречь.

И получается, что мне вообще нечего дать другим. И это от меня и не требуется! Если я правильно организую себя относительно процесса исправления, то у меня нет ни лишнего грамма, ни гроша – я живу только ради отдачи и не беру себе лишнего.

Но мы забываем, что нам не нужно ничего делать самим – все устраивает свет. А мы должны только создать связь, чтобы свет действовал через нас.

Если я думаю о том, чтобы у другого было – то у него это будет. Это я устроил для него, и этим я сделался подобным Творцу, ведь я пробудил действие отдачи.

Я не могу сделать большего – только пробудить свет к действию. Это означает, что я поднимаю МАН, просьбу. И мой МАН (просьба) из Малхут работает так, словно МАД (ответ) из Бины. Я поднимаю в Бину все свое желание, той же мощности, как ЗАТ де-Бина.

Все разрешается в мысли, от меня приходит желание наполнить ближнего, а наполняет его – Творец. Я – только связующее звено, между другим человеком и Творцом. Таким создан мир в моем воображении, чтобы исправить себя.

Я ощущаю, что мне самому ничего не нужно, кроме отдачи ближнему. Я чувствую его желание выше своего, а еще выше -  желание Творца, возможность наполнить Его и доставить Ему удовольствие.

Если я так организую желания, это значит, что я выполняю свои действия. Творец выполнит эти действия, и мы достигнем единства. Я просил у Него соединить нас в слиянии – и это случилось. Мне нужно только просить.

Творец специально делает так, чтобы ближнему чего-то не хватало – чтобы я захотел попросить Его это восполнить, захотел соединиться с Ним и стать Ему подобным.

Он создал все зло в мире и хочет, чтобы я выступал защитником каждого и заботился обо всех. Он наполняет мир светом Бесконечности, а потом исчезает и дает мне возможность вернуть свет в этот мир.

Но я должен понять, что это так мир представляется мне в моей "матрице", иллюзии, именно для моего исправления.

А если я попытаюсь что-то отдать, то есть исправлять не себя, а мир, то только испорчу мир еще больше – чтобы впоследствии осознать свою ошибку и начать все-таки исправляться самому.

Мы явно видим, что всякая "гуманитарная помощь" наносит только вред, порождая терроризм, воровство, лень.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 04.10.2010

О любви и ненависти

О любви

Что, когда и кому отдавать?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

комментариев 6

Вопрос: Что делать, когда человек не хочет слушать и слышать?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Что Вы хотите увидеть в Ваших учениках? Почему они все-таки с Вами?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментариев: 1

Вопрос: Что такое "отделение нуквы" от Зеир Анпина? Почему у него 2 нуквы?

Ответ: Отделение начинается с того, что в Нукве раскрываются дополнительные желания, и она понимает, чего ей не хватает, чтобы достичь ступени Творца.

Я находился внутри Бины вместе с З"А, и Он восполнял мне все, что для этого было нужно. Но я захотел стать таким же независимым, как Он, и совершенно прилепиться к Бине.

И тогда я раскрываю и чувствую, что не способен на это. Это называется раскрытием ограничений (дин). Если сейчас я принимаю на себя эти ограничения и исправляю их, то становлюсь таким, как Бина.

Именно это нам и нужно сделать: Малхут поднимается в Бину, а Бина опускается в Малхут, и они вместе работают над исправлением.

Малхут может поднять в Бину все свои просьбы, а Бина передает Малхут свои силы, чтобы та получила все необходимые свойства отдачи.

Теперь становится понятным, почему у З"А должно быть 2 нуквы – ведь Бина тоже разделена на 2 части. Все приходит из Бины, она определяет все, что произойдет с Малхут.

Бина – это сила отдачи, раскрывающаяся наверху. Творец хочет отдать все – это называется "свет Хохма". Но Он хочет, чтобы творение было совершенным, получая этот свет, выступая независимой личностью, как гость против хозяина, а не как управляемое природой животное.

Это желание Бины, и поэтому в ней есть две части: верхняя и нижняя, ГА"Р и ЗА"Т. ГА"Р – это сама Бина, а ЗА"Т – ее желание отдавать другим.

И точно из  таких же частей должна состоять Малхут. В ней должна быть собственная часть, исправленная, в которой нет никакого недостатка, совершенно независимая и не нуждающаяся в Хозяине, не желающая получать ничего из Его угощения, полностью совершенная.

И кроме этого, она должна желать все отдать Хозяину в ответ и насладить Его, без всякой связи с самой собой.

Поэтому в Нукве есть 2 части: одна устанавливающая ее независимость, и вторая – ее подобие Творцу. Это и есть 2 нуквы З"А: Лея и Рахель – относительно 2 частей З"А – Исраэль и Яаков.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 04.10.2010

Система мироздания

Поднимаясь по ступеням Бины

Радостно, когда грешники раскрываются

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос из Эквадора: Что нужно сделать, чтобы во время урока соединиться с просьбой об исправлении группы?

Ответ: Человек должен стараться ощутить, что находится вместе с нами. Нет расстояния в духовном пути.

Если один сидит за экраном компьютера в нескольких километрах от нашего центра, другой – в Эквадоре, а кто-то в нашей аудитории, - это одно и то же.

Все зависит от того, где сердце человека. Нужно просто стараться быть связанным с нами. Человек находится там, где его желание. Ведь кроме желания ничего нет, внешнее облачение не принимается в расчет.

Из урока по Книге Зоар, 04.10.2010

Душа по ту сторону экрана компьютера

У желания нет границ

Когда исчезнут все границы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

В начале духовного пути человек, согласно вложенным усилиям, постепенно выясняет, что ему требуется для достижения цели.

Меняюсь я сам, меняется цель в моих глазах, меняются представления о средствах и о собственных возможностях, об образе Творца.

Каждый раз я по-иному смотрю на вещи: чего, у кого, для чего просить? Почему Он сделал так, чтобы я просил? Чего недостает Ему или чего достигаю я своей просьбой?

Все эти вопросы и ответы (желания и наполнения) должны в итоге сформировать правильное желание (кли) для раскрытия Творца и слияния с Ним.

Здесь ничто нельзя оставлять "на потом", каждый штрих человек должен завершить и вписать в общую картину.

Иначе "кли" будет неполным, а ведь даже самый маленький изъян ведет к несовершенству духовной потребности, и потому свет (явление Творца) не сможет проявиться в желании (сосуде, кли).

Из урока по статье Рабаша, 04.10.2010

Настройка на духовную волну

Основной принцип продвижения

Пешеход, вышедший из точки А в точку Б

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Всё берет начало из Бесконечности, из первоначального состояния, и потому мы, для своего полного исправления, должны выполнить все условия, которые оттуда вытекают.

В состоянии Бесконечности желание бескомпромиссно - оно не согласно поступиться ни крупицей слияния, единства, подобия Творцу.

Там нет конца, нет предела, нет ни одной детали, упущенной в его расчете. Отсюда и название – Бесконечность. Не в месте/желании, не в количестве и качестве наполнения, а в абсолютном решении творения о слиянии с Творцом.

Соответственно, духовные ступени подъема от нашего мира к бесконечности – это "степени компромисса": насколько творение пока что отказывается от точного расчета на подобие.

В начале работы человек всё рассматривает в призме личной выгоды – такова его природа, таким он создан. Период продолжительный, и в своем конце приводит к отчаянию.

Также и человечество, на протяжении своей истории, испытывало перипетии тяжелой жизни в погоне за наслаждениями, пока череда разочарований не достигла критической величины.

Наученные опытом, т.е. ощутившие горький результат, мы прекращаем гонку, потому что больше не верим, не чувствуем в результате удовлетворения.

Так постепенно мы начинаем презирать эгоистическое наполнение за его горький результат – и, отчаявшись, производим новый расчет – в альтруизме мы сможем испытать наполнение.

Так реализуется в нас, под воздействием света, цепочка решимот, возникших еще при нисхождении из Бесконечности.

Возникают две линии: прямая, сверху вниз, и обратная, снизу вверх. Теперь, вместо самонаслаждения, человек строит расчет на вовлечение в отдачу.

Как следствие, меняется и его награда: она ощущается не в получающих, а в отдающих желаниях.

Казалось бы, какая разница? Ведь мы являемся творениями и обязаны ощущать наполнение. Однако чтобы ощущать его так же, как Творец, нужно быть подобным Ему.

Вот почему с этого момента мы работаем над тем, чтобы получать награду от самого действия, а не от результата отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 04.10.2010

Наверх в бесконечность по ступеням любви

Не потерять точку слияния

Вверх по лестнице мыслей Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать