Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Сильнее прилепиться к Творцу
31.03.2013, 13:30 [#103921]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №4

Вопрос:  Сказано, что тот, кто прилеплен к Высшему, не испытывает неудач – он выше всех проблем. Как увеличить желание прилепиться к Творцу, чтобы превозмочь все невзгоды и подняться над всем, что мы ощущаем от Творца?

Ответ: Мы уже говорили, что один человек не в состоянии ничего сделать. Те проблемы, которые задает нам Творец, только кажутся личными. Ни у одного из нас нет личных проблем, потому что кли/сосуд, разбившийся в мире Никудим, – иными словами, душа Адама, находившаяся в мире Ацилут, – была общей.

И все проблемы – это демонстрация разбиения правильного общего состояния. Поэтому невозможно сказать, что я – неисправный. Нет человека, который был бы таким, ведь неисправен я только по своему отношению к этому изначально созданному общему состоянию. 

Разбиение произошло не в каждом из нас, а между частями общей души, поэтому нам нужно исправить соединение между нами. Это очень важно. Необходимо помнить об этом и пытаться все время представлять себе исправленное состояние. А потом мы вдруг увидим, как складывается общая мозаика, получается прекрасное совместное лего, и в этом сочетании проявляется Высший мир. 

Вопрос: Когда мы вместе соединены, то через нас свет проходит к 99% человечества. В таком случае нам нужно больше прилепиться к Творцу, чтобы иметь возможность больше проводить свет?

Ответ: Конечно, ведь мир будет требовать от нас все больше и больше. Он и сейчас пребывает в критическом состоянии. Мы должны воспринимать его состояние как призыв к нам, ведь когда кричит младенец, которому плохо, то родители догадываются, чего он хочет. Так и мы: мир кричит – ему плохо, а мы должны догадаться, что ему нужно. Ему необходимо объединение. Поэтому мы должны так действовать.

Из 4-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Авраамические религии и наука каббала

Нам нельзя ошибаться

В одной связке со всем человечеством

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Авраамические религии и наука каббала
31.03.2013, 13:23 [#103918]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №4

Вопрос: На стыке эпох появились четыре легендарные личности. Один из них создал течение иудаизма, другой – христианства, третий – буддизм и четвертый – ислам. А сегодня вы поверх этого четырехугольника создаете некую окружность, замыкаете эту структуру.

Почему нельзя было сразу создать систему единого сообщества, еще на том этапе исторического периода?

И поскольку мы уже оказались в такой исторической ситуации, как нам ускорить этот процесс, чтобы он проходил быстро и менее болезненно?

Ответ:  Программа творения заключается в том, чтобы из первого состояния перейти к третьему. Эта программа реализуется постепенно. В нашем мире нет ничего случайного. Все заранее можно предсказать и определить, к сожалению или к счастью, только до нашего времени. Наше время – особенное. Мы находимся на последнем этапе пути.

 2013-03-22_rav_lesson_congress_n4_01 

Начиная с этого момента и далее, мы можем пройти этот этап только нашей свободой воли, ведь предыдущие этапы были пройдены нами неосознанно, автоматически, как неживая, растительная и животная части природы. А оставшуюся часть мы должны пройти сознательно, разумом.

Тем не менее, при неосознанном развитии, люди все равно должны объединяться в какие-то части. Это процесс пошел из древнего Вавилона. Сказано еще в Большом комментарии, и у Иосифа Флавия, и в Торе, что Авраам является основоположником всех этих ветвей. Он передал эти основы разным людям.  

Существует четыре типа людей, четыре типа методик. Одну из них Авраам преподавал сам – это каббала, которая впоследствии опустилась до уровня современного иудаизма. Затем возникли буддизм, христианство и ислам. Все четыре религии необходимы для того, чтобы человечество прошло три этапа развития (неживой, растительный и животный) и добралось до самого последнего состояния.

Поскольку все в природе состоит из четырех частей в соответствии с четырьмя стадиями нисхождения Высшего света в мире Бесконечности, то и мы по своему темпераменту делимся на четыре типа: сангвиники, меланхолики, холерики  и флегматики. Вся природа делится на четыре части в соответствии с четырехступенчатым развитием кли/сосуда в мире Бесконечности.

Религии необходимы для неосознанного движения людей вперед. Без них человечество не смогло бы подойти к современному уровню развития. Оно не было бы подготовлено к этому. Каждая цивилизация, каждая религия по-своему подготавливает своих адептов – тех, кто находится в ее рамках, – к принятию единого условия: полного объединения.

Все религии говорят: "Возлюби ближнего как себя", но все это трактуется на эгоистическом, замкнутом в себе уровне. И иудаизм, и христианство, и мусульманство, и восточные религии – все они эгоистические. А каббала как бы накладывается на них, поэтому ее и преподавал Авраам, который заложил основы всех перечисленных религий, и потому они называются авраамическими.

Наука каббала не имеет никакого отношения ни к проблемам между людьми, ни к вере, ни к правилам, ни к условностям нашего мира, ни к выполнению каких-то земных процедур и т.д. Здесь имеет значение только сердце человека – как он направляет его на отношение к другим.

В науке каббала мы имеем дело не с телом, как проповедуют все остальные религии, поучая, что ты должен делать, какие физические действия производить. Здесь имеются в виду желания. Желание является основой мироздания. Единственное, что сотворено во Вселенной – это желание. Поэтому каббала не имеет никакого отношения к нашему миру. Она начинается от нашего мира и выше. А все религии говорят о том, что человек должен делать в нашем мире.

Из 4-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сильнее прилепиться к Творцу

Нам нельзя ошибаться

Религия уходит вместе с детством человечества

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Духовная работа в группе, Каббала и религия, Конгрессы, события

Комментировать

Нам нельзя ошибаться
31.03.2013, 13:13 [#103915]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №4

Вопрос: Современный период очень тяжелый. Мы чувствуем давление, которое оказывается на нас, – Творец очень требователен к нам. Каким образом здесь, в Европе, подняться над всеми нашими страхами и правильно отреагировать на то, чего хочет от нас Творец?

Ответ: Первостепенная наша задача – это объединение. Даже если мы не будем распространять методику интегрального воспитания, то наше объединение все равно подействует на мир. Оно распространится словно под землей и повлияет на всех.

Все начнут говорить об этом. Все начнут думать и понимать, потому что весь мир все равно связан между собой. Это известно по научным исследованиям, и люди это уже чувствуют: то, о чем думают в одной стране мира, вдруг начинает проявляться в мыслях и действиях другой, и т.д.

Поэтому, в первую очередь,  нам необходимо объединение. Тем более, если мы начнем объединяться над всеми границами Европы! И как только мы начнем это делать, мы почувствуем, что отношения между странами, между людьми становятся совершенно другими; СМИ начинают немного по-другому преподносить информацию: более мягко, во взаимности, с пониманием того, что нет иного выхода – надо пропагандировать добрые отношения друг к другу. Так что, к этому нам надо идти. 

А затем, исходя из нашего объединения, уже распространять саму методику интегрального воспитания. Это все не сложно. Вы не представляете, насколько это быстро претворится, надо просто взяться и правильно действовать – это в каббале самое главное. Ведь вы можете вкладывать огромное количество усилий, годы труда, будете из себя выжимать всё, что можно, но если это идет не в правильном направлении, немножко в сторону, то ничего не получится!

Бааль Сулам пишет в книге "Шамати", что Исраэль – это человек, который направлен прямо к Творцу, Тора – это система, которая объединяет людей, потому что она заключается в выполнении правила "возлюби ближнего как себя". Значит, если ты направляешься через любовь, через связь между собой, прямо к Творцу, то достаешь до Творца. А если ты немного искривляешь этот путь, то уходишь в сторону. Это угловое расстояние может быть очень маленьким, погрешность минимальной, но когда ты идешь дальше вперед, она нарастает. 

 2013-03-22_rav_lesson_congress_n4_02

Поэтому нам нельзя ошибаться, нужно все время себя корректировать: еще немножко и еще, как любая следящая система.

Вот на это нам надо обращать внимание, и тогда будет совершенно несложно. Очень быстро, буквально мгновенно вы почувствуете правильную реакцию мира. Люди вдруг начнут находить вас, обращаться к вам и спрашивать: "Где же вы были до сих пор?".

Из 4-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сильнее прилепиться к Творцу

Авраамические религии и наука каббала

Объединение с начинкой

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

О физике и поэтике души
30.03.2013, 20:18 [#103884]

каббалист Михаэль ЛайтманВ своем комментарии на Книгу Зоар, написанную языком Мидраша, Бааль Сулам подключил к ней язык "Учения Десяти Сфирот" – и тем самым дал нам ключ к этой книге. Его комментарий – не просто толкование, а именно ключ к шифру, к запертой ранее двери.

Например, в Зоаре и в первоисточниках сказано: "Прошел Творец пред его лицом и возгласил". А Бааль Сулам объясняет, что речь идет о подъеме Малхут к Бине. Сначала он осуществляется в малом состоянии (катнýт), т.е. в свойстве суда, а затем Малхут может спуститься от Бины до уровня Йесода – задействовать те получающие сосуды, которые уже способны относиться к дающим и называются "АХАП на подъеме". Тогда Творец "проходит пред его лицом и возглашает". "Возглашение" – это раскрытие.

Тем самым Бааль Сулам предоставляет нам возможность увидеть за языком Мидраша духовные действия. Это неизмеримо облегчает путь и открывает возможности для самоотчета на пути, для углубления в Книгу Зоар.

В ней тоже есть части, написанные языком каббалы, но в целом, язык Мидраша богаче, выразительнее, поэтичнее, красочнее, тогда как ТЭС повествует о "физике" духовных взаимодействий, о психологии души, свойства которой поддаются замеру. Ведь "душа" – это общий сосуд, Малхут мира Бесконечности. Ее словно поделили на части, а их "простучали", проверили, взвесили, изучили их взаимосвязь, способ и порядок их наполнения – и отсюда пошла наука каббала. 

Описывать эти вещи можно по-разному: схематически, по образцу системных исследований, либо чувственно. Речь в любом случае идет об одном и том же – о том, как нам исправить и наполнить разбитый сосуд, который мы получили. Но способы описания, в целом, подразделяются на два вида подачи: эмоциональный и рассудочный.

При этом неважно, насколько те или иные фрагменты кажутся нам понятными или наоборот. Читая Зоар, мы должны думать только о свете, возвращающем к Источнику. Так день за днем, грошик за грошиком накапливаются в большое достояние.

Вообще, пока мы еще не достигли "прозрения", т.е. раскрытия Творца на первой ступени после махсома, – до тех пор действует правило, описывающее работу эгоизма: "Поглотил изобилие – и исторг его" (Писания, Иов). Пока что мы "поглощаем изобилие" – иначе говоря, плоды всех наших усилий попадают к силам скверны. Проявляется это в усталости, бессилии, бесчувствии, но на самом деле всё это – видимость. Если бы нам сейчас предложили что-то стоящее, соблазнительное для эгоизма, усталость сразу бы как рукой сняло.

Всё зависит от внутренней энергии, от сосудов-желаний, которые не видят важности в духовном пути – либо из-за недостаточной подсветки свыше, либо из-за добавочного отягощения эгоизма снизу. По сути, это одно и то же – отдаление, увеличение дистанции между светами и сосудами, в результате чего мы чувствуем себя "подвешенными между небом и землей", как будто некое бремя тянет нас вниз, не позволяя воспарить.

В таком случае все наши достижения падают в эгоизм, в скверну. Но мы уже провели анализ, уже выявили это и не должны повторять прежних ошибок. А потому теперь нам дают новое отягощение, над которым снова надо работать. Как?

Прежде всего, не разглядывать лица товарищей, которые выглядят такими же опущенными. Ведь каждый судит согласно собственному изъяну, а на самом деле все они на подъеме. Свет, приходящий в период праздника Песах, поднимает их наверх. Но они не чувствуют этого, и как раз наоборот, испытывают бóльшую усталость, бóльшую тяжесть.

А значит, мне надо относиться к ним так, словно они пребывают уже в конце исправления, – и тогда через них я смогу привлекать всё необходимое. Ведь это я нахожусь на ступенях лестницы и могу определять, где и как притягивать светá. Моя работа не зависит ни от кого другого.

Вопрос: Значит, перейдя махсом, мы сможем "течь" вместе с Книгой Зоар, не испытывая больше отягощения?

Ответ: Там мы ведем другую работу, намного более трудную. Ведь там мы уже способны работать против желания…

Из урока по  Книге Зоар, 29.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гармония образов и фактов

Уже не сухая формула

Формулой бриллиант не заменишь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Гармония образов и фактов
30.03.2013, 20:15 [#103880]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем должны различаться намерения, когда мы изучаем Книгу Зоар либо Учение Десяти Сфирот?

Ответ: Принципиально – ничем. Ведь обе книги написаны с высоты трех первых сфирот мира Ацилут. Просто два этих языка дополняют друг друга и тем самым помогают нам.

Если читать только книги, написанные образным языком Мидраша, то нам непонятно, к чему их относить. Кто-то "цеплялся" бы за отдельные детали и искал бы в них смысл, кто-то пытался бы проводить аналогии, и т.д.

А потому, чтобы упрочить, утвердить нас в правильном подходе и не обречь Книгу Зоар на участь Торы, в которой каждый находит что его душе угодно: психологию, социологию, историю, юриспруденцию и пр. – Бааль Сулам привнес в нашу учебу "физику", "механику" духовных взаимодействий, благодаря которой мы знаем, о чем на самом деле идет речь. Его книги описывают духовную систему на системном языке терминов, и пускай даже я еще не нахожусь в ней чувственно, но уже представляю себе суть – десять сфирот, их взаимосвязь, их действия по отношению к свету, который находится над ними, их приобщение к свету и наполнение им. 

Тем самым я изначально беру верный курс, а далее начинаю разбираться: почему автор набрасывает такие штрихи, передает такие чувства, использует такие слова нашего мира? Бааль Сулам связывает для меня высшую систему, где всё измеряется свойствами, с нижней, где я вижу неживую, растительную, животную и человеческую природу во всем ее многообразии и во всей взаимосвязи. Мои чувства проистекают из мира, в котором я нахожусь, но параллельно с этим Бааль Сулам описывает для меня высший мир: "Взгляни, как он устроен". Как следствие, я волей-неволей начинаю получать некие впечатления, начинаю связывать отдельные детали – и так двигаюсь вперед.

Здесь кроется множество вещей, о которых мы не знаем. Проникаясь, пускай даже подсознательно, чуть бóльшим чувством, мы получаем подсветку, которая нас развивает…

Из урока по  Книге Зоар, 29.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

О физике и поэтике души

Уже не сухая формула

Волнующий язык парцуфим и сфирот

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Уже не сухая формула
30.03.2013, 20:13 [#103877]

каббалист Михаэль Лайтман"Религиозное чувство ученого приобретает форму восторга и восхищения гармонией законов природы: ведь за ними стоит разум, по сравнению с величием которого любые систематические размышления и действия человеческого существа – всего лишь смутное отражение".

Альберт Эйнштейн, "Мир, каким я его вижу"

Вопрос: От физика часто требуют облекать результаты его исследований в язык формул. Между тем, совершенство, гармония явлений, которые он исследует, лежит вне формул и проявляется как раз в ощущении, и подобное ощущение, приходящее от Природы, намного важнее сухих формулировок…

Ответ: В физике есть закон, который можно сформулировать так: "Напряженность поля обратно пропорциональна расстоянию в квадрате". Закон этот распространяется на самые разные явления, вне зависимости от того, о каком именно силовом поле идет речь. Так вот, кто это понимает, тот это чувствует. Выражаясь нашими словами: приближаясь, я с каждым шагом получаю в два раза больше подсветки.

Тут всё дело в постигающем. И постижение заключается не в самой формуле, а в том, что эта формула уже проявлена в моем ощущении и я живу ею, испытываю на себе ее действие. Если я действительно знаю, чтó выражает эта формула, то чувствую внутри силы, действующие согласно ей.

То же происходит и в духовном. И потому, присоединив к языку Книги Зоар язык каббалы, Бааль Сулам хотел форсировать в нас подобное ощущение. Мы еще не видим, как именно действует это сочетание, а между тем оно позволяет светам эффективно воздействовать на нас и вести вперед.

Из урока по  Книге Зоар, 29.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

О физике и поэтике души

Гармония образов и фактов

Услышать мелодию духовного

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Группа не имеет права молчать
30.03.2013, 20:08 [#103865]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: Когда в группе что-то происходит, она старается сама решить свои частные проблемы, вместо того чтобы обратиться к другим группам и закричать: "Помогите нам!". Должен ли кто-то один предложить обратиться за помощью, или вся группа обязана решить, что у нас действительно проблемы и пора закричать, чтобы нас услышали?

Ответ: В нашей израильской группе происходит то же самое. Я чувствую, когда падает тот или иной товарищ, жду день-два – будут реагировать на это другие или нет? Если нет, то я подсказываю, направляю всех остальных. То есть необходим постоянный контроль, и от этого никуда не денешься.

И сама группа в таких случаях не имеет права молчать, потому что этим она вредит всем остальным.

Я не должен скрывать, что не участвую в чем-то, потому что отключился от духовного пути, поиска, напряжения, движения вперед. Я не могу об этом молчать, ведь этим я подвожу людей.

Это как команда, которая идет в атаку, и вдруг один человек не в состоянии двигаться вперед. Остальные на него рассчитывают. Что будет, если он не выполнит задания? – Они все пропадут, ничего не удастся. Поэтому, чтобы не подвести команду, он обязан сказать им, что с ним что-то не в порядке, что у него что-то с ногой или с рукой.

А если группа, в целом, упала, то она подводит остальные группы. Мы не можем думать в частности только о себе. Если так рассуждать, значит, нет взаимного поручительства, нет взаимной обязанности. Тогда вообще ничего нет! Хорошенько подумайте над этим.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа, самонаводящаяся на цель

Бумеранг всегда вернется обратно к тебе

Если группа делится на группировки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Хочу к Тебе подняться…
30.03.2013, 20:05 [#103862]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: Если у группы есть какие-то пристрастия, и она выпала из общего процесса, какие усилия она должна приложить, чтобы быть в партнерстве с Творцом и победить нашего врага – эгоизм?

Ответ: Творец не реагирует на личные просьбы человека, то есть Он реагирует, но не очень хорошо для него, потому что человек не дает Ему возможности раскрыться.

Допустим, я сейчас буду сидеть и кричать, ожидая, что Творец раскроется мне. У меня есть книги, все, что угодно! Я закрываюсь в комнате и начинаю думать, кричать, страдать.

Раскроется мне Творец? – Нет. Почему? Где то сопротивление, которое мы строим между собой? Где этот ненавистник, враг? – Его нет. Где то место, в котором Он должен раскрыться?

Творец должен раскрыться на сопротивлении, на эгоизме, на том, что я не могу соединиться с товарищами и прошу Его об этом. Вот тогда Он раскрывается!

А если я думаю о себе, и только бубню: "Ну, раскройся мне", то ничего не получится. Для чего и на чем Ему раскрываться?

"Я хочу к Тебе подняться…". Что значит – подняться к Нему? – Это значит, стать равным Ему, ближе к Нему по свойствам. А что означает – ближе к Нему по свойствам? – Один, Единый, Единственный. То есть, чем ближе мы соединяемся между собой, тем ближе мы к Нему, и Он раскрывается в нас. 

В мире нас 7 миллиардов людей. Когда мы начнем подниматься, то на следующем уровне ощутим себя, допустим, как 1 миллиард, потом как 1 миллион, затем как 100 человек, как 10 человек, и, наконец, как один. Это и есть лестница нашего подъема к Творцу.

 2013-03-22_rav_lesson_congress_n3_05

А если я кричу: "Подними меня, раскройся мне!", то в чем Ему раскрыться? В тебе нет ничего, ты – точка. В точке может ощущаться только наш мир.

Сегодня Он задает нам такое условие: успех возможен, только если вы начнете объединяться и при этом думать, заботиться еще и обо всем мире. Посмотрите, куда Он вгоняет мир, в какой кризис. Именно об этом пишет Бааль Сулам. Только лишь думая обо всем мире, мы постепенно начнем подниматься.

И на каждом этапе человечество будет ощущать себя все более маленькой, компактной, близкой друг к другу группой, пока все мы не станем как один. Только став как один, мы будем равными Творцу.

Поэтому у нас нет никакого другого выхода, кроме как начать соединяться между собой, чтобы раскрыть Его, и увидеть, что сами мы не в состоянии этого сделать.

Сколько раз мы читали отрывок из Книги Зоар об учениках рабби Шимона, которые были великими мудрецами и находились на уровне Арих Анпин мира Ацилут – на самом высоком уровне постижения, ведь это раскрытие Творца, ощущение Высшего мира. Смотрите, как они чувствовали себя каждый раз, когда начинали писать Зоар – насколько они ненавидели друг друга, что готовы были испепелить один другого.

Вот до таких состояний нам надо дойти, одновременно требуя от Творца, чтобы Он присутствовал в этом, чтобы соединил нас. А между нами чувствуется холодок: что-то мне не хочется, упало настроение… Мы еще не дошли даже до ненависти.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как отблагодарить Творца?

Молитва многих – за все человечество

Ощутить в себе Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Как отблагодарить Творца?
30.03.2013, 20:03 [#103860]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: Как мы можем выразить нашу благодарность Творцу?

Ответ: Только тем, что мы желаем Его раскрытия. Этим мы доставляем Ему наслаждение.

Возможно, эти слова кажутся не впечатляющими, непонятными, искусственными. Но, в общем, так это можно объяснить языком нашего мира. На самом же деле это очень высокий уровень, и мы начнем понимать смысл этих слов только тогда, когда проявится Творец.

Как же мы можем дать наслаждение Творцу, Высшей силе, управляющей всем, если мечемся, словно букашки на земном шарике, сталкиваясь между собой? Мы хотим Его или нет, и от этого меняется Его настроение, Он страдает и наслаждается (страдание или наслаждение Шхины)? Мы не понимаем этого. Мы не понимаем даже себя. 

На самом деле мы, все человечество, являемся высшими существами, но не в том виде, который мы сейчас наблюдаем из наших эгоистических свойств, а в том, в котором на самом деле существуем на уровне всеобщего объединения в полном слиянии с Творцом. На этом уровне мы полностью равны, тождественны Ему.

Поэтому нам надо представлять себе этот уровень, играть в него, и каждый должен видеть себя и своих товарищей достойными такого уровня. Это должно нас поднять.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что мы можем дать Творцу?

Не словом, а делом…

Благодарность Творцу – подъемник к новым вершинам

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Наш главный убийца – наша собственная лень
29.03.2013, 15:22 [#103832]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "О жизненной силе святости" ("Шамати" № 35): Исправление состоит в том, что каждый раз, когда человек притягивает какой-то свет, а потом падает – обязан еще раз начать заново, то есть начать новые выяснения. А то, что было у него в прошлом, падает в нечистые желания и хранится в их владении в качестве вклада. Потом же человек получает от ситра ахра все, что она забирала у него все это время.

Из этого видно, что все происходящее – нам во благо. Благодаря желаниям, которые Творец разбил и сбросил в море нечистых сил (ситра ахра), на противоположную сторону, в эгоистическое желание насладиться – мы имеем возможность продвигаться к святости, к желаниям отдачи. Эти получающие желания заставляют нас притягивать все больше и больше света.

Как только мы притягиваем немного света, нечистые желания тут же проглатывают его. И так снова и снова, пока не переполнится чаша, и тогда эгоизм изрыгает все проглоченное, и мы получаем обратно весь свет, который смогли притянуть на какое-то время, но не сумели удержать.

Так ситра ахра помогает человеку накопить свои усилия, собрать вместе все небольшие света, а потом вернуть ему обратно как одну полную меру, благодаря которой он достигает духовной ступени. 

Поэтому "святых животных" мы создаем именно из падений, разочарований – таких состояний, которые мы обычно не желаем и не любим. Но именно в этом случае нам нужно понять, насколько нужно быть благодарными за все механизмы, существующие в системе высшего управления, и особенно за систему нечистых сил, во власти которой мы находимся весь период подготовительной работы, пока не войдем под власть святости, желания отдачи.

Пока нечистая сила властвует над нами, она выполняет свою роль с исключительной преданностью – даже еще большей, чем святая система. Ведь ситра ахра вынуждена работать противоположно Творцу, в обратной Ему форме. Это особый ангел, уникальная система, которая по поручению Творца, выполняя Его желание, совершает действия, противоположные святости по приказу свыше.

Подобная история описана в одном из писем Бааль Сулама – о том, как царь ставит разных злодеев властвовать над своим подданным, которого задумал поднять до высоты первого министра. Для этого царь посылает к нему своих слуг, переодетых в разбойников и убийц, и благодаря борьбе с ними, преданный раб все больше растет.

А все "злодеи", вынужденные воевать с ним, выполняют свою работу со всей жестокостью и искусной хитростью, но только исполняя приказ царя, а не по собственной воле. Именно так действует нечистая сила – системы внутри человека, кажущиеся нам ужасными.

Все происходящие в мире преступления, убийства и падения якобы противоречат воле Творца, и мы должны их ненавидеть. Но нужно понять, что не существует зла – нет никаких разбойников в царском дворце, а все это – Его системы, действующие с двух направлений: со стороны добра и со стороны зла. Ненавидеть нужно лишь собственную лень, по вине которой мы не можем реализовать свободу выбора в своем окружении, в группе – в единственном месте, где нам предоставлена свобода.

Ни на одно событие своей жизни нельзя пожаловаться, как на плохое, кроме единственного случая – своей неспособности вовремя поторопиться, использовать окружение и его помощью продвинуться и ускорить (освятить) время.

Из подготовки к уроку, 29.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ни одно усилие не пропадает бесследно

Сколько света накопилось на моем тайном счету?

Главное – ускорить время!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Щит для настоящего героя
29.03.2013, 15:12 [#103829]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, в трудном состоянии просить связи с Творцом, а не пытаться самому с ним справиться?

Ответ: Мудрость приходит только с опытом. Нужно много раз почувствовать темноту, а потом свет, и снова: темноту, свет, то есть пройти через множество неприятных и приятных ощущений, когда мне плохо или хорошо по всевозможным духовным и материальным причинам, и я ничего не могу с этим сделать.

Во мне обязаны смениться тысячи таких переживаний, пока я не начну осознавать, что мое восприятие зависит от моей оценки, от того значения, которое я придаю духовным свойствам, соединению, любви, отношению к ближнему.

Я уже начинаю разгадывать, что скрывается в этой темноте, чувствовать ее. Мне уже не просто плохо или хорошо, а плохо и хорошо от моего отношения к группе: от того, что я не считаю ее важной или плохо отношусь к товарищам.

На этом пути есть множество этапов, множество мелких ступеней, пока еще не духовных, а психологических барьеров, которые нужно преодолеть. А потом приходит такое понимание, что пробуждаясь из темноты, я начинаю думать об экране - о том времени, когда смогу быть выше таких ощущений. 

Мы обязаны проходить через плохие и хорошие ощущения, через смену дня и ночи до самого конца исправления. Хотя каждый проходит это по своему, но в итоге я начинаю ощущать необходимость подняться выше таких ощущений. Я больше не желаю от них зависеть и быть их рабом, а хочу защититься от них щитом.

Пусть во мне возникают всевозможные внутренние впечатления, но они не должны повлиять на мое отношение к товарищам, к духовному пути, к важности цели и Творца. Я хочу быть в этом независимым от своего эгоистичного желания и его переживаний. Во мне рождается такое требование: я хочу быть выше  страданий эгоизма. Подобно поведению настоящего мужчины в этом мире, который мужественно стоит на своем, и ничто не может его поколебать, никакое внешнее влияние. 

С этого момента у меня завязывается прямая связь с Творцом, ведь я начинаю у Него требовать. До сих пор я просил только приятных ощущений, хороших состояний, сладкого наполнения - то есть требовал для своего эгоизма. А теперь я требую поднять меня выше моего эгоистичного желания, и это уже правильное требование к Творцу.

Я хочу всегда одинаково хорошо относиться к Хозяину, в одном направлении, оставаясь выше эмоций, выше переживаний своего эгоизма. Это называется "анти-эгоистический экран" (масах).

Разумеется, такие экраны имеют множество уровней и особенностей, но с такого первого экрана начинается работа со светом. Я хочу сократить свое желание насладиться. И конечно, я ощущаю все, что в нем происходит и переживаю в себе. Но все эти эмоции, варящиеся в моем животе, не влияют на мое зрение, сердце, разум. Между ними появляется перегородка (парса), которую я чувствую как диафрагму внутри моего тела. Под этой перегородкой, "в животе" что-то варится и происходит, но я хочу олицетворять себя с тем, что выше этой диафрагмы: с легкими, сердцем и мозгом.

Из подготовки к уроку, 28.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все светлее день, все темнее ночь...

Ночь обратится в день, а день – в ночь

Обретение истины

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Стать светом для народов
29.03.2013, 12:33 [#103816]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Система взаимоотношений в народе Израиля может стать причиной неудачи в процессе освобождения всего мира от эгоизма?

Ответ: Безусловно. Если мы не связаны друг с другом, то причиняем зло не только себе, но и всему миру.  

Общий процесс реализуется в нас так же, как и во всем мире, но мы обязательно должны на него реагировать. Нет смысла ждать реакции всего мира, потому что в нем есть только желание получать. А в нас помимо этого есть искра отдачи. Поэтому мы обязаны реагировать правильно и обдуманно. Наша миссия – объединиться и стать "светом для народов", "царством священнослужителей". Отсутствие связи между евреями на земле Израиля влияет не только на всех евреев в мире, живущих в отчуждении друг от друга, но и на весь мир, который ненавидит нас и, особенно, государство Израиль. 

Мы видим, что сегодня в моде не антисемитизм, а "антиизраилизм". И это не случайно, потому что Израиль – особое место, где мы должны объединяться, а мы не делаем этого. Если мы начнем заботиться о взаимосвязи, то устраним все помехи и почувствуем, как вслед за нами начинает с радостью объединяться весь мир, ведь у него нет такого эгоизма, как у нас. Поэтому если мы приложим усилия, к нам присоединятся все остальные.  

Кроме того, к нам станут правильно относиться и евреи, живущие за рубежом. Сегодня они ненавидят государство Израиль. В своем большинстве они голосуют против Израиля и были бы рады, если бы этого государства не существовало – таковы результаты опросов. И тут ничего не поделаешь. Это вызвано тем, что мы не действуем согласно своему предназначению. В таком виде, как сейчас, мы никому не нужны. Мы – эгоисты, протекционисты, буквально "заноза" в теле мира. Все его проблемы связываются с Израилем, а наших успехов никто не замечает. Наоборот, они вызывают раздражение, потому что мы должны принести миру методику исправления, а не учить тому, как еще успешнее использовать эгоизм. 

Вопрос: Но ведь у народов мира нет осознания роли Израиля?

Ответ: Подсознательно есть. Почему они говорят, что мы являемся причиной всего зла? – Потому что чувствуют зависимость от нас. Это ощущение не возникает случайно. Когда арабские лидеры утверждают, что евреи вызывают зло в мире, они чувствуют, что это так и есть. Это не просто политика, а голос сердца, внутреннее ощущение. И сами евреи в разных странах чувствуют, что деятельность современного государства Израиль ничего не добавляет миру. Поэтому сегодня все настроены на то, чтобы упразднить Израиль.

К сожалению, в Израиле вообще не прислушиваются к настроению мира. Мы ведем себя так, будто нам это безразлично: занимаемся бизнесом, делаем деньги, повышаем благосостояние, спорим в парламенте и т.д. Мы живем так, как будто ничего не происходит. Поэтому не исключена опасность, что в скором времени на нас обрушатся беды. Внешние силы, идущие как от евреев, так и от народов мира, могут посеять в народе раздор. Начнутся протесты, "израильская весна".

Получается, что эксперимент по созданию государства Израиль не удался, сколько же можно терпеть? Поэтому сегодня евреи всего мира настроены против Израиля. Если мы сейчас, в преддверие праздника Песах, не объединимся, то через 2-3 месяца окажемся в очень опасной ситуации. Будем надеяться, что, несмотря на это мы сможем обратиться к народу Израиля с объяснением в такой форме, что он нас поймет.

Наше спасение – в объединении и распространении его на весь мир. Мы открыто должны сказать миру, что в этом наша миссия и именно это они должны от нас получить. Тогда им станет ясно, насколько они нуждаются в нас. Если раньше нашими взаимоотношениями мы приносили миру зло, то теперь своим объединением доставим добро. Люди это поймут и почувствуют. Если изменимся мы, то изменится и наше состояние, а иначе у нас не будет доброго будущего.   

Вопрос: Что сейчас, перед праздником Песах, мы можем сделать, чтобы остановить отрицательное развитие?

Ответ: Стремиться к выходу из Египта, т.е. к подъему над ненавистью, раздором и разделением между нами ради объединения! Весь народ, раздробленный на группировки и партии, все вместе и каждый человек в отдельности должны понимать, что от этого зависит наше светлое будущее – и ни от чего другого.

Из программы "Каббалисты пишут. Выход из Египта", 04.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Да здравствует свобода!

Прыжок Нахшона

Давайте изменим нашу жизнь!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира

Комментировать

Мир, сотканный из волн света
29.03.2013, 11:58 [#103811]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: В наших органах ощущений наш мир представляется нам таким, какой он есть. Но по мере духовного постижения он постепенно растворится. Как это происходит?

Ответ: Очень просто. На сегодняшний день на эту тему есть уже много научных статей.

Мы ощущаем все внутри себя. Эти ощущения строит в нас Высший свет. Физические или духовные волны (не имеет значения, как их назвать, поскольку они все одной и той же природы) производят над нами определенные действия, и их мы ощущаем. Значит, все, что мы чувствуем, зависит от наших келим/сосудов, от наших органов восприятия.

Если наши органы восприятия находятся на самом минимальном уровне, то мы ощущаем в них различные объемы, предметы, события, которые называем нашим миром.

Если же органы восприятия расширяются, мы начинаем ощущать вместо этих объемов дополнительные объемы, которые поглощают нынешние. В итоге, все растворяется, все уходит в волны.

Бааль Сулам приводит очень простой пример. Если воду охладить, то она превратиться в лед, т.е. из  жидкого состояния перейдет в твердое. Если ее испарить, она превратится в пар, туман. Но это то же самое состояние, которое когда-то было твердым или жидким, а сейчас стало газообразным. То есть все меняется относительно нас.  

Если бы у нас были другие органы восприятия, мы бы, допустим,  ощущали воздух как бетон, как некое непреодолимое препятствие. Выходит, что наши органы ощущения рисуют нам такой мир.

Почитайте, что пишут физики о восприятии реальности. После Эйнштейна и Хью Эверетта было еще несколько великих физиков, которые писали, что все постигается относительно наблюдателя, и это подтверждается экспериментально.

Поэтому, если наши ощущения меняются, то и материя становится другой. Это всего лишь волна света. А мы должны заниматься только устремлением к Творцу, к этой силе, ведь ее проявление и произведет в нас все изменения.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть мир таким, каков он есть

Восприятие реальности: сон или явь?

Не мерь по себе

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Между плюсом и минусом
29.03.2013, 11:33 [#103808]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос:  В мироздании есть две действующие силы: плюс и минус, желание получать и желание отдавать, мужская и женская силы. Может быть, нам не хватает соединения между мужскими и женскими силами, чтобы раскрыть единую силу, которая называется "Один"? Если так, то как это сделать?

Ответ: Только лишь привлечением Творца и никак иначе! Только Он может создать между плюсом и минусом гармоничное соединение. Сказано: "Муж и жена – Шхина между ними". Никогда мужчина и женщина, плюс и минус, противоположные силы не смогут соединиться между собой без Его проявления.

Природа устроена так, что между плюсом и минусом всегда должно быть сопротивление, на котором выделяется их обоюдная взаимная энергия, и эту роль играет здесь Творец. Сначала Он проявляет себя в виде эгоизма, сопротивления между плюсом и минусом, а затем соединяет все это в единую систему, и тогда на этом сопротивлении выделяется Его раскрытие, мы начинаем ощущать Его.   

Сам по себе Он не ощущаем. Он ощущается в наших желаниях – именно в том сопротивлении, которое мы создаем между минусом и плюсом.

Допустим, это наш резистор, плюс-минус, наше эго. Если по нему течет "ток", т.е. мы запускаем соединение между собой вопреки эгоизму, то тогда на этом резисторе начинаем обнаруживать Творца.  

2013-03-22_rav_lesson_congress_n3_02 

Творец обратен нашему эго, ведь Он создал из света тьму. Потому на этом приборе мы обнаруживаем Творца. Этот прибор является нашим экраном.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женская и мужская силы – условие духовного подъема

Объединиться, чтобы родить Творца

"Женщина" и "Мужчина" – две силы, ведущие к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Конгрессы, события

Комментировать

Предотвратить "падение" товарищей
29.03.2013, 11:25 [#103804]

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: За время между конгрессом в Араве и нынешним конгрессом ребята в группе работали очень сильно и, как следствие, испытали множество падений. Что можно сделать, чтобы товарищи "не падали"?

Ответ: Чтобы ребята "не падали", надо только одно – укреплять связь с Творцом, о которой вам будут напоминать товарищи из внешних групп.

Когда группа  правильно работает, она становится как одно единое целое. А один человек ничего не может сделать. Поэтому создается множество групп, которые должны помогать друг другу. Только лишь на связи между ними будет проявляться Творец.

Группы должны работать так же, как функционирует единый организм. Разве могут быть здоровыми почки, сердце, легкие и прочие органы, если между ними не существует правильной коммуникации? Этого не может быть! При этом в организме должен быть орган, управляющий его жизнедеятельностью – мозг.

2013-03-22_rav_lesson_congress_n3_03  

Он запускает все группы, и они дают ему "feed-back" (обратную связь). Так происходит постоянное взаимодействие всех органов – только лишь по циркуляции.

Если в теле нет циркуляции, нет равновесия между органами, то это – больное тело. Даже если все органы здоровы, а заболевает только один из них – он разрегулирует весь организм. Так что, обязательно нужна общая связь.

Сейчас мы уже подошли к этому. Для того чтобы мы смогли соединиться и правильно безостановочно идти вперед, нам нужна связь между всеми, нужна внешняя поддержка от группы к группе, единая система распространения и обучения.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В правильном месте, в правильное время и ради правильной цели

В падении не остаются дольше одного мгновения!

Твое личное приглашение свету

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Страница 1 331 из 1 899« Первая...1 3291 3301 3311 3321 333...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"