23.09.2011, 14:22 [#55465]
Мнение (В. Потанин, 30% компании "Норильский никель", "Reuters", Великобритания): Европейские лидеры, пытающиеся бороться с долговым кризисом еврозоны, столкнулись с не имеющей решения проблемой, которая приведет к упадку экономики и потере производственной мощи.
Если бы я был европейским политиком, я бы покончил с собой. Я не понимаю, как можно согласовать интересы Германии и Греции. ЕС расширялся слишком быстро и не создал механизма балансировать интересы членов ЕС. Сейчас у ЕС есть выбор: исключать страну из ЕС или оставить и сократить расходы. Но сокращать расходы не все готовы.
Перенос производства на развивающиеся рынки истощил богатство многих европейских стран, и они начали искусственно поддерживать высокие стандарты жизни с помощью займов. В бизнесе, если предприятие не приносит прибыли, его закрывают - но нельзя же закрыть такую страну, как Греция.
Реплика: Кризис поглотит всех! Готовьтесь все к тому, что ваши производственные мощности понадобятся только в мере их необходимости для разумного образа жизни. О росте производства забудьте! Проценты роста нужны вам, потаниным, как игра "кто кого переиграет".
Экономика будущего - направлена только на обеспечение разумных потребностей всех людей, а кризис доведет (осознанием или страданиями) управляющих производствами, потаниных, торговлей, властью - к понимаю этого условия природы и необходимости работать только в этих целях.
Человечество находится в сети поручительства, но не соглашается с ней. И потому мы объясняем всем: "Нам нужно стать поручителями друг за друга. Ведь тогда мы придем в соответствие, в равновесие с этой сетью, уподобимся ей по свойствам.
Сама Природа раскрывает нам сейчас это условие: "Сегодня я на пять процентов в поручительстве". Через месяц это будет уже шесть процентов, затем – десять. И вот мы погружаемся в кризис несоответствия – всё глубже и глубже.
Суть кризиса – именно в диссонансе с поручительством, которое Природа демонстрирует нам с каждым днем всё явственнее – вплоть до ста процентов. Вот в какую "беду" попало человечество.
И потому мы должны выйти в мир с объяснениями: "Другого выхода нет, давайте объединимся, давайте придем в соответствие Природе. А иначе бедствия примут такой размах, что мы не сможем их выносить".
В этом и заключается наше распространение. Здесь важно помнить, что поручительство – не фантазия, которую мы пытаемся навязать миру, а реальное условие, от которого никуда не деться. Хочешь, не хочешь – оно перед тобой.
Отсюда проистекают все нынешние экономические проблемы – ведь мы уже находимся в сети поручительства, которая управляет всеми нами во всех сферах. Впереди нас ждут экологические, техногенные и прочие катастрофы – мы не сможем управлять системами, сетями, которые создали своими руками. Такие знакомые вещи вдруг выйдут из-под контроля.
Всё дело в том, что Природа уже сплела воедино наши эгоистические желания, связи между нами, а мы еще не хотим этого. Нам нужно адаптировать себя к новой программе. А иначе – беда.
"Народ жаждет взаимного поручительства", – пишем мы повсюду. Это значит, что мы обязаны включиться в то, что уже существует. Такое бывает с маленькими детьми: они хотят пить, но не понимают этого. В той же ситуации находится сегодня мир.
Из урока по статье "Одна заповедь", 23.09.2011
Вышел
первый номер газеты
"Взаимное поручительство" ("Арвут")
на русском языке
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Страница 1 Страница 2 Страница 3 Страница 4
Страница 5 Страница 6 Страница 7 Страница 8
Полная версия газеты: в формате pdf, в формате word.
Мнение (Г. Шредер, экс-канцлер ФРГ): Нынешний кризис выявил, что мы не можем иметь общую зону евро без общей экономической и социальной политики. Нам придется поступиться национальным суверенитетом. Еврокомиссию нужно превратить в правительство, которое будет подконтрольно Европарламенту. Это значит создание Соединенных Штатов Европы.
Кризис дает реальную возможность достичь политического союза в Европе. Только полная интеграция даст Евросоюзу шанс конкурировать с США и азиатскими странами. В этой интеграции самую большую проблему представляет Великобритания. Она не состоит в зоне евро, но, тем не менее, всегда хочет участвовать, когда заходит речь об архитектуре европейского экономического пространства. А это не работает.
Реплика: Мир будет ощущать себя стоящим перед выбором: интеграция и возрождение, но подавляя свои частные эгоистические интересы, или распад на отдельные части, сохранение "самобытности". И хотя распад будет явно невыгоден, но он будет эгоистически противостоять объединению, при котором необходимо будет подниматься над личным эгоизмом. И вот так в родовых муках, человечество придет битьем и осознанием необходимости, к претворению плана природы – к своему полному объединению.
Мнение (д-р Р. Трамбали, Канада, экономист, проф. Монреальского ун-та, президент Ассоциации экономистов Сев. Америки, автор книги "Код глобальной этики"): Мировой кризис – это кризис этики и морали… Необходимо выработать новый универсальный этический код, основанный на взаимной терпимости, единстве между людьми, обязательстве друг перед другом и альтруизме.
Реплика: Но кто сможет выработать этот код, и чтобы он был принят мировым сообществом? Выработать смогут только каббалисты, потому что они знакомы с будущим состоянием мира, а преподнести этот код миру могут только известные в мире люди.
Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.9
Мнение (проф. Штиглиц): Наши макроэкономические модели привели к кризису 2008 года. Три года назад, в августе 2008 года, мы собрались здесь, в Линдао, и на удивление, не было ни одной дискуссии в преддверии огромного кризиса, который наступил месяц после этого.
Каким образом группа ведущих экономистов, которые должны были обдумать центральные вопросы мировой экономики, пропустила самый громадный за последние 75 лет экономический кризис? - Есть серьезный кризис не только в экономике, но и в самой экономической науке.
Макроэкономические модели, которыми пользовались до сих пор центральные банки, создали принципы работы и мышления, которые находятся в центре кризиса – и главные из них процесс разбалансирования и утверждение, что если денежно-финансовая политика будет беспокоиться о низкой инфляции, то это позволит сохранить устойчивый рост. Оглядываясь назад, эти идеи кажутся почти абсурдными.
Реплика: Экономика отражает наши эгоистические связи. Мы сами создали эту "науку" и она меняется, в соответствии с ростом и расширением нашего эгоизма. Экономика является его отражением, копией.
Поэтому сегодня, когда наш эгоизм закончил свое развитие и образовал замкнутую интегральную глобальную систему, в нем проявляются иные зависимости, характерные для замкнутых, а не индивидуальных, систем. Но, поскольку экономисты остались эгоистами-индивидуалистами, то они не могут создать новую экономику – экономику интегрального мирового сообщества.
Поэтому их старые инструменты не годятся для нашего времени. Вот это то и есть кризис – кризис нашего устаревшего экономического мышления. Мы обязаны перестроить себя "изнутри", стать другими, под стать новой системе связи между нами, которая поневоле проявилась в настоящее время.
Для этого мы обязаны создать вокруг себя окружение, которое бы нам навязывало новые глобальные интегральные взаимоотношения, взаимозависимости – через воспитание, СМИ и пр.. Иначе мы и в будущем не сможем за месяц до кризиса разглядеть его!
Экономика для единого человечества
Отрывки: Международная система подвергнется испытаниям, связанным с растущей нехваткой ресурсов и воздействием новых игроков. Продолжительная эскалация спроса на энергию ускорит изменение климата. Тревоги изменения климата станут более, нежели сами изменения.
Представления о быстро изменяющейся окружающей среде побудят страны к односторонним действиям для обеспечения безопасности ресурсов и территории. Возрастание потребности в энергии поставят вопрос о доступе к ее источникам. Терроризм не исчезнет, но его притягательная сила уменьшится, если будет экономический рост и сокращение молодежной безработицы на Ближнем Востоке.
Глобальное управление окажется смесью перехлестывающихся действий меняющихся коалиций государств, международных организаций, социальных движений, неправительственных организаций, благотворительных фондов и компаний. Потребность в эффективном глобальном управлении будет расти быстрее, чем на нее сумеют ответить существующие механизмы.
Реплика: К сожалению, с точки зрения и перспективы каббалы, доклад показывает устаревшие взгляды на прошлый мир, но никак не новый взгляд на мир будущего. А ведь он говорит о 2025 и последующих годах! Аналитики должны вначале проанализировать самих себя, свой подход, его соответствие реальности и искать не очевидное, подходящее для доклада, а истинное решение.
Вопрос: Вы – за равенство в доходах, за то, чтобы каждый получал (удельно, относительно) равную (эквивалентную) порцию (зарплату) со всеми. Это отнимает у людей стимул к работе, к развитию, ведь в основе нашей природы пока лежит индивидуальный эгоизм. И только если мы уже будем (если будем) исправленными, мы сможем тогда, естественно, наверное, стремиться только к равенству.
Так не лучше оставить людей неравными в их стремлении к богатству, неравенству, чтобы гордились своим преимуществом перед другими (соседями), но после получения ими справедливо заработанных по отданному труду и способностям, богатств, они отдают все свыше необходимого другим и получают за это духовное вознаграждение свыше и благодарность от общества?
Ответ: Мы это, в общем, и предлагаем. Переход от эгоистического индивидуализма к коллективизму, как клетки в теле, должен быть постепенным, но в итоге общество обязано работать, получая необходимое для существования, а все свыше этого "зарабатывается" на духовном уровне.
Т.е. вы говорите о том, что все-таки необходимо развивать промышленность и все "лишние" капиталистические структуры – а мы говорим, что им изначально не место в нашем мире, что мы, таким образом, губим планету, истощая ее ресурсы и загрязняя ее "лишним" производством, чтобы превратить "лишние" продукты и товары в деньги - и затем раздавать их более бедным.
Это не уничтожает бедность и социальное напряжение, не обязывает воспитывать всех к глобальной связи, как того требует сегодня природа (кризис).
Вывод из развивающегося кризиса прост: природа оставляет нам только один путь – отказ от общества чрезмерного потребления и постепенное сознательное формирование общества разумного потребления и духовного роста.
Все, оказавшиеся безработными и работающие, обязаны изучать новую структуру мира/природы – ее глобальную, единую, аналоговую систему, подобную живому телу – и строить свои взаимоотношения по этой модели. Этим мы все обязаны заниматься, кроме добычи необходимого для существования. В этом должны найти себя все СМИ, искусство, воспитание – чтобы созданная таким образом окружающая всех нас среда, воздействовала на нас и формировала в подобии природе.
Кризис показал беспомощность государств и отсутствие возможности управления в мировом масштабе. Кризис сформировал новое глобальное планетарное мышление мирового сообщества. Нам следует осознать, что происходящие изменения являются действием основного закона развития человеческой цивилизации – Закона глобализации.
Глобализация, как закон развития человечества, проявляется в наше время в обществе, но в природе этот закон является основным и постоянно действующим.
Нам необходимо обучаться закону глобализации, потому что только правильное его использование позволит нам решить все наши проблемы. Мы не можем идти против глобализации, но изучая ее, мы перестоим себя и сможем извлечь из нее максимум пользы.
Вопрос: Вы утверждаете, что при согласии мы все сможем себя обеспечить всем необходимым, всем всего хватит. Но откуда возьмется то, чего сегодня нет у живущих ниже прожиточного минимума?
Ответ: Для примера, привожу вам материал из "Калькалиста": В дни протеста, вызванного нехваткой жилья: 46 855 квартир пустуют.
В Израиле 46 855 пустующих квартир (Тель-Авив - 4700, Хайфа - 3400, Иерусалим - 6% пустующих квартир, Петах-Тиква - 1423, Рамат-Ган - 1122, Холон - 1114, Ришон Ле Цион - 902). Если пожелаем - сможем получить согласия хозяев сдать эти квартиры по льготным ценам и большую общественную признательность.
Каббалисты хотят рассказать нам о развитии системы, в которой мы находимся, – чтобы именно сегодня, в переломный период, мы поняли, чтó надо делать. Изучая эту систему, они познакомились с ее долгим развитием в высших мирах, с большим подготовительным процессом, с разбиениями и исправлениями, с установкой различных механизмов и закладкой в нас свойств для будущего творения.
Когда это нарождающееся творение уже должно было ощутить себя в центральной точке мироздания, тогда начала создаваться наша материя. Бааль Сулам рассказывает, как материя эта образовалась после Большого взрыва и сформировала Вселенную. По ходу развития Земного шара, миллионы лет шли процессы попеременного разогрева и охлаждения оболочки, пока материя не нашла свое окончательное место, распределившись согласно физическим состояниям: газообразному, жидкому, твердому и плазменному.
Тогда создались условия для возникновения биологической жизни на коре, окружающей огненное чрево Земли. Прошли еще миллионы лет развития, включая несколько десятков тысяч лет становления современного человека. Мы подразделяем это время на множество отрезков, но в принципе, речь идет о развивающемся желании наслаждений.
Таким образом, нам предшествовали очень разные стадии развития: астрофизическая (образование Вселенной), геологическая (образование Земного шара), эволюционная (развитие флоры и фауны), историческая (развитие человечества)…
В целом, так эволюционирует получающее желание, которое растет вместе с чередой поколений. До сих пор мы выполняли его веления, и потому у нас ни в чем не было свободы выбора. Мы чувствовали себя свободными лишь потому, что не обладали силой сопротивления своему желанию и действовали по велению лишь одной эгоистической силы.
Движимые лишь ею, мы полностью и охотно подчинялись ее воле. Она была как хозяин, обладающий абсолютной властью над нами, властью столь незыблемой, что мы с радостью выполняли его приказания. Они не вызывают в нас ни толики протеста. Что бы хозяин ни повелел, я бросался услужить ему. Более того, я вообще не проводил различия между нами – настолько я сросся с его властью.
Однако сегодня в нас раскрывается еще одна сила, и потому мы столкнулись с большой проблемой. Ведь мы не умеем уживаться с двумя силами. Они противоположны друг другу, и мы стоим перед ними, потрясенные происходящим. Мы словно потеряли контроль, перестали понимать что-либо и оказались в отчаянном положении.
Нам открылась система, в которой действуют сила отдачи и сила получения. При этом сила отдачи проявляет всё больше власти, в то время как мы сжились с силой получения и соответствуем ей по своей природе. Сила отдачи властвует не в нас самих, а между нами, в нашем окружении, и мы должны перейти на ее сторону, приобщиться, присоединиться к ней, научиться работать с ней. Всё это для нас внове, и потому мы оказались в кризисе.
Именно в этот период, как и предрекали каббалисты, раскрывается наука каббала, чтобы объяснить нам, как быть дальше. И поэтому Бааль Сулам говорит, что, прежде всего, мы должны сесть за учебу. Без учебы лучше вообще ничего не делать.
Ведь все наши методы проистекают из прежней, отжившей свое системы и только наносят ущерб, поскольку в действие вступили новые законы. Так происходит и на глобальном, и на личном уровне, и в мире, и в жизни каждого. А потому перво-наперво давайте приступим к учебе, чтобы понять, в какой ситуации мы оказались, в какой сети запутались.
Изучив положение дел, мы поймем суть современных проблем и тогда найдем верное решение.
Из урока по газете "Народ", 22.09.2011
Главное, в наших беседах за круглыми столами давать объяснения тому, что взаимное поручительство не достигается само, а в результате серьезного изучения системы взаимной зависимости природы - для внедрения в нее человека, как составного интегрального элемента.
И только такое сочетание между природой и всеми людьми, когда все будут в абсолютном равновесии, то есть человек будет получать и отдавать в человеческом обществе в полной гармонии, как это делается в клетках организма, - называется взаимным поручительством.
Но прежде мы должны учиться элементам поручительства: взаимной уступчивости, связи – над всеми противоречиями, разделяющими нас, которые эгоизм нам специально выставляет. Мы должны воспринимать противоречия между нами, как упражнения, над которыми должны подняться – и, именно таким образом вырасти, как растут дети, благодаря своим играм.
Вот в этом и заключается наше продвижение к состоянию взаимного поручительства, то есть полной взаимной связи, как в едином здоровом организме.
Это является целью всего творения, - поэтому в мере достижения этой связи, в ней, мы ощущаем взаимную отдачу, любовь, участие, слияние желаний, соединение того, что нам мешало. Ничего не убирается, все элементы противоречия остаются, - а над ними мы строим наши взаимоотношения.
Эту методику соединения вопреки противоречиям надо терпеливо объяснить – и в человеке будет происходить постепенная эволюция сознания, по мере освоения общей взаимной связи над проявляющимися противоречиями.
Это длительный путь восстановления разбитого соединения между нами - таким образом мы движемся, достигаем полного исправления человечества и соединения его с природой в единое целое.
Таким образом, мы приходим к Малхут мира Бесконечности, в которой собираются все ее противоречия, противоположности, полнейший эгоизм и одновременно над ним полнейший альтруизм – и в нас проявляется осознание Замысла творения.
Сообщение: Америка бьет рекорды по стихийным бедствиям. Количество стихийных бедствий, обрушившихся на США за прошедший год, выходит далеко за привычные рамки. Целая череда засух, наводнений, торнадо, ураганов, землетрясений и снежных бурь унесла жизни около 700 американцев и нанесла ущерб в 35 млрд. долларов.
Америке еще не доводилось испытывать ничего подобного. Небывалая жара спровоцировала пожары и засухи, а другие штаты затопило ливневыми дождями и вышедшими из берегов реками. Ученые связывают это с глобальным потеплением и загрязнением окружающей среды, которые нарушили естественные природные процессы.
Реплика: До последнего времени не проявлялось противостояние человечества природе, потому что люди еще не были собраны в единую интегральную глобальную систему. А когда она возникла из отдельных эгоистов индивидуалистов и стала глобально интегрально зависимой, то проявилось наше противостояние, противоположность единой природе – и это ощущается нами как кризис.
Исправить его можно только изменением нас – постепенно создавать из себя одно единое целое, подобное цельной природе. Это означает выполнение библейского принципа "Возлюби ближнего, как себя", соединения всех во взаимном поручительстве. Иначе начинающие египетские казни не только не прекратятся, а усилятся, пока не вынудят нас к изменениям, под стать природе.
США ждут "сложных катастроф" и массовой гибели
Мнение (Ш. Султанов, президент центра стратегических исследований РФ):
1. Победный марш "однополярного мира". Есть две возможные практические модели "однополярного мира". В одной из них безальтернативно главенствуют национальные интересы США, а все остальные участники строго ранжируются в определенной иерархии. В рамках уставших социумов это невозможно!
2. "Многополярный мир" или "Мир двух коалиций". Это временное и тактическое объединение против модели "однополярного мира". В потенциальной коалиции "Китай - Россия - Исламский мир" доминируют страновые временные интересы, а не коалиционные цели.
3. "Регионализация против глобализации". Ужесточение глобальной конкуренции за подорожавшие энергоресурсы, беспрецедентное ускорение гонки вооружений, инфляция валют - приведет к появлению расчетных единиц, нефтяной динар, газовый рубль - повышается риск глобальной силовой конфронтации.
4. "Новое качество". Все три предыдущих сценария справиться с глобальным системным кризисом не могут, и даже наоборот. Вопрос ведь не в полезных ископаемых, энергоресурсах или темпах экономического развития. Глобальная проблема заключается в исторической тупиковости секуляризованного, профанического прогрессистского человеческого мышления, которое привело к ситуации, когда человеческая цивилизация превратилась в раковую опухоль планеты Земля. В этом смысле глобальный системный кризис выступает в роли "санитара". Победить этого санитара можно только в одном случае - уничтожив опухоль и метастазы.
Реплика: Вот как точно говорит! Правда, хорошо бы обсудить вместе все стороны такой "операции по удалению раковой опухоли" – саму методику исправления общества.
Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.8
