Прошлые тренды, которые продолжались пять десятилетий и показывали стабильный рост урожайности, объясняются введением новых технологий. В большинстве случаев это было единовременное введение инноваций, которое нельзя повторить.

Наиболее крупными из таких инноваций было, например, выведение полукарликовых сортов пшеницы и риса, использование удобрений и пестицидов и инвестиции в оросительные системы.

Хотя объёмы инвестиций в сельскохозяйственный сектор в Китае возросли с 1981 по 2000 год втрое, урожайность пшеницы остаётся неизменной, кукурузы производится на 64% меньше, а рост урожайности риса незначителен.

В отчёте сказано: Озабоченность вызывает тот факт, что, несмотря на рост инвестиций в сельское хозяйство, урожайность основных культур с течением времени снижается.

В число факторов, ограничивающих рост урожайности, входят истощение почвы, изменение климата, погодные циклы, использование удобрений и пестицидов и т.д.

Для того чтобы накормить население планеты в 2050 году, необходим рост производства пищевых продуктов на 60%.

В отчёте также затрагивается проблема более бережного отношения к ресурсам, говорится о необходимости снижения объёма пищевых отходов на 10%, что составляет примерно один миллиард тонн, а также более экономного расходования запасов воды, дефицит которой к 2030 году может достичь 40%.

В настоящее время на нужды сельского хозяйства идёт около 70% мирового потребления воды. Кроме того, исследователи призывают сократить объёмы использования удобрений, которые со временем приводят к истощению почвы путём заражения грунтовых вод, выщелачивания, эрозии и  т.д.

Попытки увеличить урожайность при помощи усовершенствования технологий обречены на провал. Отчёт убедительно доказывает, что экологически рациональные, небольшие фермерские хозяйства, использующие органические методы выращивания сельскохозяйственных культур, обладают потенциалом за 5-10 лет удвоить урожайность в регионах, в которых проблема голода стоит особенно остро.

Наркомафия включила аптеки в сферу своей деятельности. В результате сегодня около 12 млн. жителей США используют болеутоляющие в немедицинских целях.

Бездумное потребление психоактивных медикаментов взрослыми американцами неизбежно ведёт к копированию этого поведения и детьми. В результате у американских подростков есть своя мода на "колёса". Школьники глотают лекарства от СДВГ – синдрома дефицита внимания и гиперактивности – якобы ради улучшения школьных результатов.

Но что ещё хуже, треть американских родителей считают, что их дети будут учиться лучше, принимая лекарства от СДВГ, даже если у ребёнка всё нормально с головой. Родители стараются защитить своих детей от уличных наркотиков, но при этом не осознают, что использование многих лекарств может нанести здоровью ребёнка не меньший вред. Одно из исследований показало, что у 14% молодых людей приём антидепрессантов вызывает приступы агрессии.

Зная об этих последствиях, американские доктора продолжают выписывать всё больше таблеток, потому что вся бизнес-модель фармацевтических компаний построена не на здоровье, а на болезнях - на продвижение товара фармгиганты тратят 60 млрд. долларов в год – вдвое больше, чем на исследования.

А чтобы такие инциденты не подрывали безграничную веру населения в чудодейственную силу таблеток, ещё 1 млрд фармацевтические компании раздают… американским врачам. Называется это консультации и участие в исследованиях: производители лекарств платят докторам, чтобы те прописывали пациентам именно их медикаменты.

Но даже это просто жалкие крохи по сравнению с 34 млрд долларов, которые фармгиганты тратят на бесплатные "пробы". То есть в полном соответствии с главным правилом уличных наркоторговцев первая доза бесплатно – прикормленные доктора подсаживают своих пациентов на новые лекарства. Причём делают это на совершенно законных основаниях – об этом позаботилось фармацевтическое лобби.

Возрастающие прибыли позволяют производителям привлекать на свою сторону ещё больше политиков. В результате этого порочного круга миллионам американцев врачи ставят надуманные диагнозы и выписывают миллиарды таблеток.

После легализации марихуаны в штате Колорадо, стало расти число детей, которых родители предпочитают лечить с помощью наркотика. 

Легально продаваемая марихуана является в США одним из наиболее быстро развивающихся рынков. В 2014 году предсказывается увеличение рынка на 64% – до 2,34 миллиарда.

В последнее время в США вошли в моду подростковые фармвечеринки: приходящие высыпают принесённые с собой таблетки в большую миску, а потом в течение вечера периодически запивают медикаменты алкоголем. Передозировка со смертельным исходом случается на подобных сборищах с пугающей частотой.

4. Миф о государстве - деньги раба поступают в карман рабовладельцев.

5. Инфляция: рост цен при отсутствии роста зарплаты раба обеспечивает незаметное ограбление рабов.

6. Лишить раба средств на переезд и покупку недвижимости в другом городе или стране - это вынуждает современных рабов работать на одном градообразующем предприятии и терпеть кабальные условия.

7. Сокрытие информации о реальной стоимости труда раба, отсутствием контроля рабов над прибавочной стоимостью, которую рабовладелец забирает себе.

Предотвратить катастрофу можно, только если будет найдена и применена новая формула человеческого общежития – не на "экономическом росте". Эту формулу защищают доминирующие сегодня державы. Если ничего не будет предпринято, массы людей будут уничтожаться не по идеологическим причинам, как их предки. Причиной станут ресурсы, необходимые для выживания.

Глобальная политика – новый союз власти и политики на глобальном уровне, является не самоцелью, а средством достижения целей. Замысел, разработка и воплощение в жизнь институтов глобальной политики - это задача, которая должна быть выполнена, чтобы все недуги человечества были излечены. Это необходимое условие для излечения недугов.

Задача состоит в радикальном изменении образа жизни на индивидуальном и общественном уровне. Изменения повлекут за собой ниспровержение потребительской формулы решения проблем и поисков счастья. Замену нынешнего типа общежития, который напоминает социальную фабрику конкуренции и соперничества, на социальную фабрику солидарности и взаимного доверия.

Восстановление взаимной ответственности сообщества и индивидуума. Это должно стать основополагающим принципом человеческого единения, главным мерилом человечности. Это необходимо, если мы хотим, чтобы изменения привели нас к излечению социальных недугов, лежащих в основе наших нынешних и будущих проблем.

• Отчуждение. По Марксу, работники отчуждаются от продуктов своего труда, этим подрывается их самоопределение, теряется смысл жизни, самоуважение -  сегодня, работа - это скука, бессмысленные собрания, нудные поручения, невыполнимые и ненужные задачи, мы разочарованы, лишены мотивации.
• Фетишизация товаров. Маркс утверждал, что товар превратится в почитаемые талисманы, обрядом поклонения станут сделки. Товар наделяется мистической силой, которая и придает ему ценность, заслоняя при этом ценность людей, которые его изготовили. Это одна из самых сложных и тщательно разработанных Марксом концепций. Общество увлечено погоней за "больше, быстрее, дешевле", молы - это храмы розничной торговли.

Никогда мир не находился в таком состоянии, которое является признаком переходного процесса. Ведь мы должны перейти с одного состояния в другое, то есть начать поиск новых ценностей, ради которых стоит жить. Сегодня у человека их нет.

Эта бесцельность ужасает. Человек, даже если и хочет, не может осуществить свои надежды и цели. Всё в мире расползается на всех уровнях: материальном, духовном, семейном, государственном, культурном, физическом. 

Именно в такое время нам раскрывается наука каббала, которая зародилась 3800 лет назад в Древнем Вавилоне. В ней рассказывается, что некогда мы уже были в состоянии того взаимного отторжения, которое ощущаем сегодня. Наш эгоизм поднялся настолько, что мы потеряли связь друг с другом и расползлись по всей земле от крепких уз вавилонского общества, в котором жили, работали, трудились. С той поры осталось немало культурных памятников, напоминающих нам о вавилонском разобщении.

В наши дни мы начинаем входить в подобное состояние, только на новом уровне. Сегодня наша планета стала такой же маленькой, как Древний Вавилон, и мы так же как вавилоняне не знаем, что делать. Нам вновь непонятно, как можно уживаться друг с другом. Мы и не хотим этого, потому разводимся, расстаемся, разъезжаемся. Каждый чувствует себя индивидуалистом.

Наука каббала говорит о том, что мы должны приподняться над своим эгоизмом и понять, что та проблема, которая сегодня проявляется в нас и в наших детях по отношению к семье, обществу, государству, миру, возникает именно для того, чтобы мы, приподнявшись над ней, начали развивать связь между собою. 

Эта связь поднимет нас к следующему уровню существования. Через созданную человечеством сеть взаимосвязи мы начнем ощущать новый мир – совершенно новое состояние. Ведь сегодня мы воспринимаем все мироздание через наши пять телесных органов чувств, а сможем начать ощущать его через дополнительный интегральный орган чувств, который разовьем, если будем объединяться в систему связи и взаимодействия между собой.

То есть вместо эгоистического, чисто индивидуального восприятия мира, я буду ощущать его интегральным, взаимосвязанным. Тогда я начну ощущать всю систему, ее творение, создание, ее взаимодействие настолько, что у меня появится ощущение совершенно другого мира и самого себя.

Сегодня мы ощущаем, что существуем в нашем мире определенное количество лет в определенной системе взаимодействия между собой. Но если мы начнем связываться друг с другом вопреки нашему эгоизму, то обретем новую систему связи и обнаружим себя существующими на другом уровне, в другом интегральном измерении, где нет ни начала, ни конца. Ведь связь с остальными позволит нам видеть мир через других – объемным, а не линейным, как мы его видим сейчас.

Это непросто объяснить человеку и прийти к такому восприятию мира. Но в итоге особых тренировок по каббалистической методике мы можем этого достичь и выйти в совершенно иное мироздание.

В науке каббала сказано, что желаем мы того или нет, мы все равно придем к этому. Поэтому мы и находимся в состоянии всеобщего кризиса природы, который показывает нам, что сама природа интегральна, и все ее части полностью взаимодействуют между собой в особой гармонии, а человек не может существовать в такой гармоничной картине, эгоизм выводит его из нее.

Будучи противоположными природе, мы постоянно вредим ей, не желаем быть вписанными в ее интегральную картину, и поэтому ощущаем наше противостояние природе в виде кризиса.

Кризис будет продолжаться до тех пор, пока мы не придем к такому же прямому интегральному взаимодействию, к нормальной доброй связи с природой, как и все остальные ее элементы.

Неживая, растительная, животная природа находятся в гармонии, гомеостазисе, равновесии. А человек, используя свой эгоизм и пожирая от природы больше, чем необходимо для существования, нарушает эту гармонию и в итоге приводит себя к кризису.

Поэтому противостояние с природой будет продолжаться и приведет нас к таким ударам, что нам все-таки придется найти метод для продолжения существования. Ведь, несмотря на технический прогресс, мы не сможем нормально жить без правильного взаимодействия и гармонии с окружающим миром.

А гармонию можно найти только в том случае, если мы пройдем определенный период собственного перевоспитания, переделаем себя, приподнимемся над своей эгоистической природой и придем к правильному взаимодействию между собой.

Это и есть основная тема каббалы, которая рассказывает человеку об истории его появления на Земле, о развитии и приходе к эгоистическому финалу, когда он вынужден себя менять. Наука каббала объясняет, как можно изменить себя, чтобы ликвидировать кризис, который будет ощущаться все более и более жестоким в личном, семейном, общественном,  государственном и мировом масштабе.

Поэтому нам надо научиться правильно взаимодействовать между собой. Для этого существует методика интегрального воспитания, позволяющая осуществить это легким путем: постепенным, правильным взаимодействием между собой с помощью специальных упражнений.

Очень быстро нам начнут раскрываться совершенно другие силы в природе, противоположные отрицательным эгоистическим силам, сталкивающим нас между собой. И человек почувствует, что может уравновесить их альтруистическими силами настолько, что станет ощущать мир не злым, а добрым.

Он начнет понимать силы природы, почему она так взаимодействует с ним, каким образом он может правильно использовать ее силы ради себя и действительно выиграть от своего существования.

Когда человек станет правильно взаимодействовать с другими людьми, то есть включать себя в правильную связь с ними, он начнет ощущать себя существующим в особой сети связи, соединяющей абсолютно всех.

Он ощутит, что выходит из понятия времени, пространства, передвижения и существует в совершенно другом объеме, в котором главным является не тело каждого из нас, а наше общее тело, общее интегральное существование, когда мы начинаем переходить в другое состояние, в другое измерение.

При этом наш мир размоется в наших ощущениях, и вместо него мы начнем ощущать так называемый Высший мир, то есть такое совместное сосуществование между собой, в котором исчезнут понятия времени, пространства, перемещения, рождения, старения и смерти.

Мы перестанем ощущать наш мир таким, какой он есть, поскольку войдем в его внутреннее постижение. Ведь сейчас мы ощущаем его только через наши пять телесных органов чувств, и поэтому чувствуем окружающий мир до тех пор, пока существует физическое тело. А если вместо него мы создадим иное тело, представляющее собой нашу взаимосвязь, то через нее мы начнем ощущать все окружающее нас пространство в его истинном виде – неискаженном и неограниченным нашим телом.

Человек, занимающийся собственным исправлением по методике интегрального воспитания, постепенно перейдет из ощущения нашего мира в ощущение двойного мира: и нашего, и внутреннего высшего. А когда его тело умрет, он останется существовать только в ощущении Высшего мира – того мира, который раскрыл и обрел еще при материальной жизни.

Это и есть цель науки каббала – привести человека к переходу в интегральное восприятие мироздания. Ведь кризис, который мы проходим, специально создан природой, чтобы вытолкнуть нас из ограниченного восприятия мира через наше тело, к высшему интегральному восприятию мира через общую взаимосвязь.

Сегодня множество людей в мире занимаются наукой каббала. В свое время она предсказывала, что человечество придет к состоянию, когда не сможет ничем наполнить себя, люди будут абсолютно опустошенны, потеряют цель в жизни и смысл существования. Все это приведет человека к вопросу о смысле жизни.

И тогда люди постепенно раскроют его секрет. Смысл жизни заключается не внутри нашего тела и не ограничен его рамками, он намного выше. Вся Вселенная, все мироздание – это совершенно иная система, далеко не такая, как мы сейчас ее воспринимаем. Об этом уже говорят и науки нашего мира.

В рамках нашей организации мы прилагаем все усилия, чтобы дать возможность каждому желающему заниматься наукой каббала и постепенно овладевать ощущением Высшего мира.

Когда смотришь старый фильм, снятый лет пятьдесят назад, то он кажется совершенно детским. Хотя там показаны сильные и героические люди, но все их разговоры и действия наивны, как у маленьких детей. Поскольку эгоизм еще был маленьким, не таким, как в наше время, их  поведение представляется нам наивным и примитивным. Действие и намерение очень близки друг к другу: какое намерение, такое и действие, словно у маленького ребенка. За всем этим не стоят какие-то хитрые политические расчеты.

Но в наше время эгоизм настолько развивается, что доводит нас до отчаяния, поскольку мы видим, что любое действие в этом мире происходит только ради собственной пользы. Мы уже не верим ни рекламе, ни красивым обещаниям, никаким словам или действиям – не верим никому: ни политикам, ни самым простым людям.

Мы не верим в чистоту намерений даже членов своей семьи, ведь убеждаемся, насколько каждый эгоистичен и заботится лишь о самом себе: и дети, и родители. А потому мы отдаляемся друг о друга. Всем ясно, что все наши действия только ради самих себя, а остальных мы вообще не принимаем в расчет.

Если же мы беспокоимся о ком-то другом, то лишь потому, что чувствуем связь с ним, от которой его беда становится нашей бедой. Поэтому мы способны принимать его в расчет, будто самого себя. Но, в сущности, весь этот расчет эгоистический, и другого нет. Так мы приходим к осознанию зла своей природы, понимая, что она вся эгоистична.

Эгоизм настолько вырастает, что не позволяет нам ни с кем соединяться. В прежних поколениях эгоизм еще был не столь развит, и мы не использовали его так грубо, как сегодня. Но в наши дни человека уже ничего не волнует, и он ни перед кем не стесняется за это, а даже гордится своим эгоизмом.

Политики и бизнесмены уже не пытаются замаскировать свои действия, чтобы показаться красивыми. Каждый действует в своих рамках так, как ему хочется, опасаясь лишь возмездия, и ведя самый простой эгоистический расчет.

И это хорошо – это признак того, что наше поколение достигло правды о самих себе. Мы наконец поняли, кто мы такие и в каком мире существуем, в какой связи между собой. Все связи стали простыми и понятными: между государствами, между людьми, в каждом городе, в любой семье. Пока мне хорошо с ними – я остаюсь, а как только становится плохо – бросаю все и ухожу.

Нет других расчетов. Никто уже не говорит о патриотизме, о пожертвовании самим собой во имя родины или других людей. Герой сегодняшнего фильма прославляется тем, сколько людей он убивает на экране, а не сколько спасает.

Вопрос в том, возможно ли продолжать существовать в такой форме? Если мы и дальше будем развивать свою эгоистическую природу, в основе которой лежит желание насладиться, то потеряем всякий стыд и начнем использовать свой эгоизм чисто инстинктивно, как животные.

Но животные действуют инстинктивно согласно заложенной в них внутренней программе, люди же могут существовать, только установив определенную связь между собой – словно муравьи в муравейнике. Пусть нас семь миллиардов муравьев, но каждому должно быть известно его место, предназначение, обязанности. И так взаимно работая, мы построим себе надежную жизнь.

Но если такой разрыв еще возможен между несколькими людьми или в семье, однако в больших масштабах, когда речь идет о целых государствах, он приводит к войне. Если мы хотим разорвать старые связи и установить новый порядок, то война неизбежна. Или же нам нужно найти средство, какую-то уловку, с помощью которой мы сможем подсластить нашу связь, сделать ее доброй.

Мы видим, что связь между нами взаимная, интегральная. Поэтому нам нужно исправить самих себя, чтобы соответствовать этой раскрывающейся нам связи. В таком случае, мы не только почувствуем себя связанными, но и сами захотим этой связи, будем готовы в ней добровольно участвовать. И тогда вместо того, чтобы воевать и пытаться разорвать эту недобрую связь, мы исправим ее на добрую.

Исправление связи между нами, крепнущей день ото дня, возможно по методике, которую предоставляет наука каббала – методике интегрального образования.

В итоге всего исследования процесса развития человека и его природы, мы делаем вывод, что либо обязаны исправить отношения между нами, либо придем к насилию, к большой драке, к ужасной войне, очаги которой уже вспыхивают в разных местах мира.

Поэтому в мире раскрывается методика интегрального образования, которая говорит, что необходимо изменить человека. Ведь пока он исходит из своей эгоистичной природы, он всегда будет действовать ради себя. Что бы он ни говорил и каким бы великодушным ни старался показаться, все его намерения будут корыстными: ради собственной выгоды во вред другим.

Но нужно объяснить людям, что сегодня невозможно действовать себе на пользу и во вред другим, если мы все связаны вместе. Если я завишу от тебя, а ты от меня, то я вынужден думать о твоем благе, а ты о моем. Наша связь будет работать таким образом, что вредя тебе, я через тебя врежу себе самому. И то же самое относительно добра: делая лучше другим, я делаю лучше себе.

Ощущается стремление каждого отделиться и спрятаться в своем углу, чтобы попытаться разобраться с самим собой, не наваливая на себя чужие проблемы. Все прошлые формы соединения в наше время проявляют свою ущербность. В этом и заключается правильный кризис, раскрывающий нам, что если соединение эгоистическое – оно только вредит.

Порочность эгоистического соединения раскрывается внутри всей нашей жизни, и то же самое предстоит осознать внутри общества, народа, партий. Будем надеяться, что это скоро произойдет.

Соединение возможно только при участии Бней Барух, потому что больше никто не обладает связью с источником высшей силы, со светом, который может осуществить это соединение. Только свет устанавливает между нами единство, а не люди.

Все объединения, которые мы создаем сами – обращаются нам во вред. Казалось бы, за счет соединения можно получить много выгоды, но никогда это не заканчивается добром. Мы это уже видим по проблемам в семье, в промышленности, в банках, всевозможных союзах. Все постепенно начнет распадаться, и возглавлять этот процесс будет "объединенная" Европа.

Так мы постепенно осознаем, что соединение необходимо, но не за счет нас самих, а за счет света, возвращающего к источнику. Люди почувствуют, что это необходимо и возможно. Необходимо – потому что иначе нам не выжить. И возможно – потому что такое существует в природе на неживом, растительном и животном уровне, и почему же соединение не может быть среди людей? Нам нужно добавить к этому общему интегральному соединению только свое желание.

Единство – это исправленное состояние человеческого общества или народа. И достигается оно с помощью высшего света, но по нашей предварительной просьбе – всего народа или группы.

Вопрос: Как выстраивать равновесие на человеческой ступени, во взаимоотношениях с окружающими?

Ответ: Мы не чувствуем различий между нами, мы причастны к единой общности, к единому человеческому организму, относимся к единой системе. И между собой мы хотим налаживать сбалансированные отношения взаимообмена.

В итоге, нас ничто не рознит, мы одно целое. Мы зависим друг от друга и даже не ощущаем этой зависимости – ведь отклик на любой мой запрос следует мгновенно, мне сразу же обеспечивают недостающее, а сам я с радостью даю другим то, чего им недостает.

Вот что такое равновесие в человеческом обществе – взаимообмен, базирующийся на двух противоположных силах, которые есть в каждом. Один за всех, и все за одного. И нам придется прийти к этому.

Вопрос: Как же нам проделать этот путь? Как держать точное направление на цель?

Ответ: Во-первых, этому надо обучаться. Если я стараюсь организовывать так свою жизнь в семье и в других кругах, то начинаю ощущать равновесие, гармонию между собою и окружающими. И в этом ближайшем окружении раскрывается некая совместная сила, добрая и благотворящая.

С одной стороны, мы порождаем ее, а с другой, она заложена в природе, она над нами. Выходит, что мы порождаем не ее саму, а условия для ее раскрытия. И тогда мы причастны к ней: она наполняет нас, а мы формируем ее, еще и еще, вплоть до совершенной гармонии меж нами и этой силой.

Такова цель, имя которой: "Абсолютное благо".

Вопрос: Значит мой "компас" – это добрая сила, проявляющаяся в каждом взаимодействии между мною и окружающими?

Ответ: Именно между нами. Мы равны и словно исчезаем, оставляя лишь единое желание – поддерживать в равновесии эту гармонию, это единство.

И сообразно с этим общим, интегральным состоянием меж нами, я определяю теперь понятия добра и зла. Равновесие я называю "добром", а дисбаланс – "злом".

Повторяю: суть в том, чтобы прийти к гармонии с ближайшим окружением в контексте взаимообмена. Здесь сталкиваются "плюс" и "минус", отдача и получение, здесь, подобно обмену веществ, протекает обмен чувств, отношений. То же самое, что на неживом, растительном и животном уровне, – но уже на ментальной ступени.

И вот на ней мы развиваем в себе "чутье" к злу, способность осознавать зло на базе универсальных критериев: равновесие между людьми, взаимная любовь, объединение – это хорошо, а выход из единства, отдаление от него – это плохо.

Вот что должно стать стержнем воспитания современного человека. Ведь больше ему, по сути, ничего и не нужно. Это обеспечит ему успех в жизни.