Третья заповедь Торы – познать, что есть великий Творец, правящий миром, который включает в себя все мироздание.
В основе Его отношения ко всему, начиная от микро до макро, все пронизано только лишь любовью и заботой, чтобы этот мир существовал в согласии с Ним.
Указание познать Творца означает не просто верить, а ощущать в себе и вокруг себя, что все исходит от Творца и призывает нас к абсолютной любви.
Четвертая заповедь гласит, что Творец – Он Всесильный. Иными словами, нет никакой другой силы кроме Творца, которая управляла бы миром и как-то влияла на него.
Пятая заповедь призывает всех заниматься Торой, т.е. изучать внутренние законы мироздания, принимать их и действовать в соответствии с ними.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Вторая заповедь Торы – заповедь любви к Творцу. Это значит, что мы ощущаем, постигаем, определяем Творца как абсолютно добрую силу, которая держит на себе весь мир, все человечество. Поэтому, если мы желаем быть ближе к Творцу, то должны вести себя как Он, с добром ко всем.
Сказано в "Предисловии Книги Зоар", что существует три вида страха, и только лишь один из них является настоящим.
Вопрос:
Сказано: "День дню передает речение, и ночь ночи открывает знание". Это значит, что все плавно перетекает изо дня в день и из ночи в ночь.
Вопрос:
А над адом назначен правитель по имени Дума, и вместе с ним тьма-тьмущая ангелов-губителей. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.131)
Вопрос:
"Не давай устам своим вводить в грех плоть свою". Иными словами, человек не должен позволять своим устам вызвать возникновение дурной мысли – ведь она станет причиной вовлечения в грех святой плоти, отмеченной знаком святого союза. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.131)
Как написано: "И Всесильный сделал так, чтобы испытывали страх перед Ним" – потому что не может быть пробуждения снизу и подъема молитвы, МАН без страха. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.129)
А слово жених (хатан) указывает также и на нисхождение, как сказано: "Опустился на ступень и взял себе жену". (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.128)
Вопрос: 


