Вопрос: После длительного пребывания в пещере тело рабби Шимона покрылось ранами и язвами. Рабби Пинхас заплакал и произнес: "Горько мне, что я вижу тебя в таком виде". Что значит раны, язвы?

Ответ: Раны и язвы символизируют заржавевший металл. До этого тело рабби Шимона было покрыто словно железным панцирем, т.е. чем-то очень твердым и надежным. А сейчас этот железный панцирь поразила ржавчина, и он стал осыпаться.

Поэтому рабби Шимон ответил рабби Пинхасу: не волнуйся, то, что я получил благодаря этим изменениям во мне, на пользу всем нам.

Вопрос: И еще он добавил: "Если бы ты не увидел меня в таком виде, я бы таким не стал". Как это понять?

Ответ: Рабби Пинхас был великим ученым-каббалистом. То, что он увидел рабби Шимона словно покрытым ржавчиной, говорит о том, что рабби Шимон исправился, сидя в пещере, сделал все, что можно, для своего народа, и теперь может спокойно выходить из пещеры и преподавать.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Духовный код Книги Зоар

Скрытая информация мироздания

"Будь осторожен с язвою проказы"

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Вопрос: В статье "Выход рабби Шимона из пещеры" рассказывается о том, как рабби Пинхас стоит на берегу Кинерета и разговаривает с двумя птицами, интересуясь, где скрывается Рашби. 

В Книге Зоар так все закодировано, что непонятно, о чем идет речь. Почему нельзя было написать гораздо проще?

Что значит, что он разговаривает с птицами и спрашивает, где находятся рабби Шимон и его сын, рабби Эльазар?

Ответ: Рабби Пинхас хочет прийти к контакту с рабби Шимоном, и поэтому обращается ко всем силам природы. В итоге он получает желаемый контакт, который, конечно, осуществляется не через птиц, щебечущих на деревьях, а через духовные силы животного уровня.

Он связывается с рабби Шимоном, видит, как тот выходит из пещеры и готов встретиться с ним.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Скрытая информация мироздания

Секретный код Зоара

Книга Зоар. Статья "Выход Раби Шимона из пещеры"

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Рибби Пинхас обычно встречал рабби Рахумая на берегу моря Кинерет. Большим человеком был рабби Рахумай, он был в преклонных годах, и зрение его притупилось.

Обратился он к рабби Пинхасу: "Слышал я достоверно, что у друга нашего, Йохая, есть жемчужина, драгоценный камень" – то есть сын, "и созерцал я сияние этой жемчужины – оно подобно свету солнца, выходящего из своего укрытия и озаряющего весь мир". ("Предисловие Книги Зоар", статья "Выход рабби Шимона из пещеры")

Речь идет о том, что у великого ученого-каббалиста рабби Шимона бар Йохая есть сын, который к 13-ти годам стал проявлять себя как знаток Торы. А далее говорится о дочери рабби Пинхаса, жене рабби Шимона, матери их сына рабби Эльазара.

Вопрос: Почему скрытая информация мироздания передается именно в таком повествовательном стиле? Кажется, что здесь должны быть какие-то формулы, что-то более интересное.

Ответ: Если бы мы постигали внутреннюю часть Торы, то извлекли бы из этого множество данных. Почему в статье говорится о каком-то парне с девушкой, которые обручаются друг с другом, об их родственниках, которые дружат между собой? О чем вообще говорит Книга Зоар? Далее...

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Все миры – между нами

Кто главный?

Зоар раскрывается во мне

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Реплика: В Торе описываются 613 заповедей высшего мира, а в Книге Зоар, являющейся комментарием на Тору, "Пророки" и "Святые писания", всего четырнадцать.

Ответ: В Книге Зоар идет совсем другая градация, поскольку каждая из четырнадцати основных заповедей разбивается еще на множество.

Вопрос: Не слишком ли много указаний для нас? Как с ними работать?

Ответ: Это несложно. В них просто говорится о том, как можно соответствовать законам мироздания и каким образом человек может по-доброму влиять на природу, на общество, на себя.

В принципе, на этом построены все заповеди. Их никто не выдумывал. Они написаны каббалистами из понимания внутренней силы, внутреннего закона природы: если мы хотим соответствовать ей, то должны вести себя так-то и так-то.

Все довольно просто. Творец – это желание отдавать, творение – желание получать, а все заповеди – это указания Творца, как работать с разными видами желаний на неживом, растительном, животном уровнях и приводить их в соответствие Творцу.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Заповеди – кодекс законов мироздания

Заповеди и законы

Выполнение 613 заповедей

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Заповедь тринадцатая – совершать выкуп сына, укрепив его связь с жизнью. (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.246)

Все, что рождается из земли, или от животных, или от людей, порождает такие действия, которые мы должны вознести Творцу.

Два ангела-покровителя – и один отвечает за жизнь, другой отвечает за смерть. И они пребывают над человеком. И когда человек выкупает своего сына, он выкупает его из рук покровителя, отвечающего за смерть, и тогда тот не властен над ним.

Вопрос: Объясните, о чем идет речь?

Ответ: Мы как бы отделяем злую силу от доброй и приносим соответствующее пожертвование в виде выкупа сына.

Как правило, сын в духовном – это следующее состояние человека.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Выкуп первенца

Продажа и выкуп

Книга Зоар. Статьи "Заповедь 11, 12, 13"

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Вопрос: Двенадцатая заповедь – это приношение первых плодов дерева. Что это означает в духовном?

Ответ: От всего, что у тебя есть в растительном и животном мире, от того, что рождается и поступает к тебе как пригодное к потреблению, ты должен отделить десятую часть и не использовать.

Таким образом ты подтверждаешь власть Творца во всей природе.

Вопрос: А какова разница между одиннадцатой и двенадцатой заповедями? В одной говорится, что нужно отделять десятину от плодов земли, а в другой – от первых плодов дерева.

Ответ: Разница только в технике: как и когда это выполняется. Но в принципе, суть одинаковая: отделять какую-то часть, которую ты не можешь исправить.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Отделение десятины

Десятая часть – Творцу

Принцип десятины

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Выход рабби Шимона из пещеры.

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Интервью, встречи

Комментировать Закладки;

Заповедь одиннадцатая – отделять десятину от плодов земли. (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.244)

Вопрос: Как можно выполнить эту заповедь сегодня, если человек не работает на земле?

Ответ: В наше время это делается несколько по-другому. Но в принципе, мы должны понимать, что от всего, что мы получаем от природы, мы обязаны отделить десятую часть, которая не подлежит применению нами. Таким образом мы отделяем то, что можем употребить с добром для всех. 

Реплика: То есть во мне есть часть, которую я не могу исправить, и я заранее отделяю ее от себя.

Ответ: Да, в том числе и в человеке, и в окружающих, и в животных, и в растениях, – во всем.

Реплика: Но физически люди тоже отдавали десятину. Это символизирует то, что они не могут исправить какую-то часть своих желаний – Малхут.

Ответ: Мы и сейчас это выполняем, только делаем это организованно от всего сообщества.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Принцип десятины

Маасэр – десятая часть желаний

Духовный смысл десятины

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Заповедь десятая – наложение тфилин и восполнение в высшем образе означает в духовном исправление основных эгоистических желаний, которые мы должны ограничить и обратить в добрые желания.

Наложение тфилина на руку и на голову символизирует исправление мыслей и исправление действий.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Духовные знаки

Заповеди – исправление желаний

Книга Зоар. Статья "Заповедь десятая"

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Девятая заповедь – милосердно относиться к бедному, и давать ему пищу, как сказано: "Создадим человека по образу Нашему и подобию". (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.233)

Надо помогать всем людям, которые, может быть, не понимают, не осознают, не в состоянии выполнять заповедь любви друг к другу, привлекать их к себе и вместе с ними выполнять духовные действия.

Вопрос: Какова связь между указанием "помогать бедному" и фразой: "Создадим человека по образу и подобию"?

Ответ: Под бедным имеется в виду человек, у которого пока еще нет осознания и сил воздействовать на всех добром. Такому человека надо показывать пример и помогать ему в духовной работе.

Фразой "создадим человека по образу Нашему и подобию" Творец говорит нам, чтобы мы таким образом вошли с Ним в контакт и породили новое человечество, которое находилось бы в согласии, в любви и существовало в одном едином желании. Ведь Творец – это свойство отдачи и любви.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Седьмая заповедь: совершать обрезание на восьмой день и удалять нечистоту крайней плоти. (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.223)

Эта заповедь имеет только внутренний смысл. Мы определяем себе, что значит наш эгоизм, и по мере своего развития, как сказано, на "восьмой день" делаем себе "обрезание".

Имеется в виду, что мы удаляем эгоистическое начало нашей природы, в которой родились и развиваемся, и оставляем себе только неэгоистическую часть желания, помогающую нам духовно развиваться, правильно действовать друг с другом и приводящую нас к любви между собой.

Иными словами, заповедь обрезания заключается в том, что когда человек обнаруживает в себе какие-то желания, которые он не может исправить, то он их отсекает и не пользуется ими.

Восьмая заповедь – любить пришельца, собирающегося совершить обрезание.

Это значит, что тем людям, которые не работали над собой и не пытались избавиться от злого начала (эгоизма), но у них уже появилась склонность к этому, надо всячески помогать и притягивать их к себе.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Духовное обрезание (брит мила)

Что такое обрезание в духовном смысле

Обрезание – отказ от эгоистических желаний

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Шестая заповедь – плодиться и размножаться. Каждый, кто выполняет эту заповедь, превращает тот источник, который называется Есод Зэир Анпина, в поток, не прекращающийся никогда. (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.219)

Внутренняя сила творения направлена на соединение всех творений и на их правильное направление в развитии, чтобы они своей жизнью и своими действиями подтверждали мудрость и правильность Творца.

Слова "плодиться и размножаться" говорят о том, что мы согласны с управлением Творца и желаем в нашем действии в творении соответствовать Ему.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Познать Творца – Великого и Всесильного

В мире любви Творца

Книга Зоар. Статья "Заповедь шестая"

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Третья заповедь Торы – познать, что есть великий Творец, правящий миром, который включает в себя все мироздание.

В основе Его отношения ко всему, начиная от микро до макро, все пронизано только лишь любовью и заботой, чтобы этот мир существовал в согласии с Ним.

Указание познать Творца означает не просто верить, а ощущать в себе и вокруг себя, что все исходит от Творца и призывает нас к абсолютной любви.

Четвертая заповедь гласит, что Творец – Он Всесильный. Иными словами, нет никакой другой силы кроме Творца, которая управляла бы миром и как-то влияла на него.

Пятая заповедь призывает всех заниматься Торой, т.е. изучать внутренние законы мироздания, принимать их и действовать в соответствии с ними.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

В мире любви Творца

Заповедь: "Я Господь Бог твой"

Заповеди – законы мироздания

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР, Творец

Комментировать Закладки;

Вторая заповедь Торы – заповедь любви к Творцу. Это значит, что мы ощущаем, постигаем, определяем Творца как абсолютно добрую силу, которая держит на себе весь мир, все человечество. Поэтому, если мы желаем быть ближе к Творцу, то должны вести себя как Он, с добром ко всем.

Сказано: если даже Творец забирает душу человека, то все равно надо любить Его. Иными словами, даже если ты видишь в природе что-то вроде бы неправильное согласно твоему разумению, ты должен понимать, что это ты так принимаешь действительность.

На самом деле все законы Творца добрые и продиктованы абсолютной любовью Творца к творениям.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Заповедь совершенной любви

"И возлюби Творца своего"

Чтобы ощутить любовь, надо самому любить

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Сказано в "Предисловии Книги Зоар", что существует три вида страха, и только лишь один из них является настоящим.

Первый вид страха – когда человек соблюдает заповеди, для того чтобы быть защищенным от телесного и денежного наказания в этом мире.

Второй вид – страх наказания в будущем мире. А настоящий страх – это третий вид, когда человек испытывает трепет перед Творцом.

Поскольку Творец – это общая сила, которая включает в себя все мироздание и держит его, то выполнение законов Творца, то есть Его заповедей, является самой главной задачей человека.

Этим он не только обеспечивает себе, народу, миру и всей вселенной правильное состояние, но и смотрит в будущее, видит, постигает все, что может произойти, и исправляет это.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Начало мудрости – трепет перед Творцом

Трепет перед законом природы

Трепет перед Творцом

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Творец

Комментировать Закладки;