"Всесильный (Элоким)" – имеется в виду высшее имя Элоким, Бина. И называется Элоким (אלהים) согласно внутреннему смыслу сказанного: "Кто (МИ מי) создал их (ЭЛЕ אלה)" ("Предисловие Книги Зоар", статья "Небо и земля")

ЭЛЕ и МИ – это два слова, из которых складывается название всего творения "Элоким". ЭЛЕ – это нижняя его часть (свойство получения, малхут), а высшая – это МИ (свойство отдачи, бина). То есть это две части десяти сфирот, которые управляют всем мирозданием.

Творцом создано абсолютно все мироздание, постоянно движущееся к тому, чтобы проявить себя как одна единая система. 

Сказано, что когда соединяются эти две части, то укрепляется мир. Имеется в виду, что мир укрепляется, когда нет противоречий между МИ и ЭЛЕ, ЭЛЕ и МИ, поскольку обе части заботятся о том, чтобы дополнять друг друга.

Кстати, Элоким и Тэва (природа) имеют одно и то же числовое значение. То есть высшая сила, Элоким, тоже состоит из двух частей, ЭЛЕ и МИ, которые соединяются вместе и наполняют всю природу.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.01.2024

"Элоким" = Природа

"Кто" создал "Это"?

Путеводитель по желаниям

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Строение мироздания

Комментировать Закладки;

Заговорил рабби Шимон, произнеся: "Вначале сотворил Всесильный" – к этому речению надо относиться внимательно, ибо всякий, кто говорит, что есть другой бог, исчезнет из мира. ("Предисловие Книги Зоар", статья "Небо и земля")

Вначале Творец сотворил два противоположных желания: желание получать и желание отдавать, которые называются "небо и земля". И между ними находится все творение.

Земля символизирует желание получать, небо – желание отдавать.

Вопрос: А разве до этого не было желания отдавать? Ведь написано, что Творец – это чистое желание отдавать.

Ответ: Да, но это не относится к сотворению мира. Творец создал, что называется, "небо и землю" – желание получать против желания отдавать. И между этими двумя желаниями находится все творение: неживая, растительная, животная природа и человек.

А далее говорится, что если кто-то считает, что есть другой бог, то он исчезнет из мира. Это означает, что не будет такого состояния, когда люди станут думать, что есть еще какая-то сила, кроме Всевышнего (Творца).

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.01.2024

Стадии изменения желания

Шифр каббалистических источников

"Да будет небосвод посреди вод"

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Строение мироздания

Комментировать Закладки;

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Небо и земля.

Предисловие Книги Зоар. Передача 9

Предисловие Книги Зоар. Передача 8

Предисловие Книги Зоар. Передача 7

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Интервью, встречи

Комментировать Закладки;

Вопрос: Как правило, великие мудрецы там, где они собираются раскрыть что-либо глубокое, начинают свою речь словами: "Вот, я раскрываю пядь и скрываю две". Это, в принципе, относится и к Книге Зоар?

Ответ: Да. Там, где каббалист что-то раскрывает, он одновременно скрывает. Ведь если он не будет скрывать, тогда все действия, которые он постигает, окажутся раскрытыми перед всем миром, и ими сможет воспользоваться каждый. А так ими смогут воспользоваться только каббалисты, да и то в той мере, в которой они продвинуты.

Вопрос: А какой смысл раскрывать, если ты скрываешь вдвойне?

Ответ: Чтобы они учились.

Вопрос: Когда после ваших объяснений я выхожу с передачи, то у меня иногда возникает ощущение, что мне еще менее понятно, чем было до этого.

Ответ: Это тоже имеет смысл.

Вопрос: Сейчас я пытаюсь, чтобы вы насколько возможно расшифровали Книгу Зоар. Вы считаете, это полезно? Или лучше, чтобы человек просто читал и всё? И это будет действовать на него. Как вы думаете, есть ли смысл расшифровывать ее? Далее...

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Раскрыть или утаить?

Рабби Шимон - человек-невидимка

Тайна книги Зоар

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Распространение методики, Язык каббалы

Комментировать Закладки;

И кто же поддерживает существование мира и вызывает раскрытие праотцов? Это голос детей, занимающихся Торой, и благодаря этим детям, спасается мир. (Предисловие Книги Зоар, статья "Ростки")

Вопрос: Как, благодаря голосу детей, занимающихся Торой, спасается мир?

Ответ: "Слышен их голос" говорит о том, что уже появляются творения. Причем это самая высокая ступень на данном этапе развития души. Поэтому все, что происходит, происходит ради них.

"Голос детей, занимающихся Торой" – это те зародыши, которые сейчас начинают пробуждаться, как младенцы. Они в чем-то достигли своего уровня подобия Творцу, т.е. своими голосами (своей реакцией) уподобляются Ему.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Состояния связи с Творцом

Иносказательное описание развития творения

Язык корней и ветвей

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

"Радугу Мою дал Я в облаке". Ведь только посредством этого притягиваются высшие мохин. "И тогда раскрываются они" – т.е. только посредством включения правой (линии) в левую. (Предисловие Книги Зоар, статья "Ростки")

Речь идет о силах, которые существуют для того, чтобы развить человека. Постепенно они начинают воздействовать на него и развивать.

Вопрос: А что обычно понимается под словом "радуга"? Что это за термин?

Ответ: Семь цветов радуги охватывают все света, начиная с хэсэд, и заканчивя малхут: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. Это значит, что все эти силы работают на человека, чтобы, управляя им, приблизить к подобию Творцу.

Вопрос: То есть радуга – это хороший знак? 

Ответ: Нет, в религии это считается плохим признаком. А в каббале под радугой подразумеваются последовательные действия, которые Творец производит над своими творениями.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Кто раскрасил белый цвет?

Сквозь семь цветов радуги – к Творцу

Радуга во мне

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

"И оттуда они вышли в скрытии". (Предисловие Книги Зоар, статья "Ростки")

Под словом "они" имеются в виду желания человека, которые он хочет развить до духовных. В результате его работы желания постепенно выходят в раскрытие, и с их помощью он начинает ощущать тот мир, в котором родился.

Вопрос: Что вообще скрыто от человека?

Ответ: Всё. От нас скрыто все духовное, все силы, которые управляют нами, все силы, которыми мы должны управлять. 

Вопрос: И это именно для того, чтобы оставить нам свободу выбора?

Ответ: Да, чтобы мы поняли, как должны работать со всеми этими свойствами и силами.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Трансформация чувств

Когда "грешники" выходят на волю…

Зоар раскрывает нам самих себя

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Ростки выросли посредством зарождения (ибур), а затем посредством вскармливания (еника), а затем посредством первого гадлута (большое состояние). "И оттуда они вышли в скрытии". (Предисловие Книги Зоар, статья "Ростки")

Речь идет о состояниях, которые проходят наши желания, постепенно развивающиеся до такого уровня, когда мы можем через них воспринять творение.

Определенный уровень развития желания называется "ибур" – зарождение, потом "еника" – вскармливание, и т.д. То есть это состояния определенной связи с Творцом.

Например, в нашем мире зародыш полностью отменяет себя в материнской утробе. То же самое можно сказать о духовном зарождении, когда я вообще не использую свои эгоистические желания, аннулирую их и таким образом нахожусь в какой-то связи с Творцом, потому что не получаю ради себя.

Вскармливание – это состояние, когда я, включая свои якобы эгоистические желания, начинаю постепенно получать, но только для того, чтобы вырасти и стать подобным Творцу. А потом, впитав свойства Творца на предыдущих стадиях, я уже работаю на отдачу. Это называется большим состоянием.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Иносказательное описание развития творения

Самое легкое и самое трудное действие

Рождение, вскармливание, школьные годы

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Во многих каббалистических статьях пишется о слухе, зрении и действии. Слух символизирует свойство бины, зрение – свойство хохма, а действие – свойство малхут.

Действие в духовном означает, что человек поступает как Творец, становится Его соратником, партнером, и таким образом начинает сам, в полную силу участвовать в творении.

При этом такие явления, как видеть и слышать, тоже являются видами связи с Творцом. Связь осуществляется или через бину – слух, или через хохму – зрение, или через малхут – действие. Градация такова: бина, хохма, малхут.

Самая полная, самая сильная связь осуществляется через действия. К ним относятся любые действия человека, в которых он желает уподобиться Творцу.

Когда мы говорим "видеть" и "слышать", то не имеем в виду видеть и слышать глазами и ушами. Речь идет о внутренней напряженной работе. Видеть, слышать и действовать – это разные виды внутренней связи с Творцом. Далее...

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Каббалистические термины: "слышать", "видеть", "звук рога"

Духовное зрение и слух

"Союз глаз"

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

"На земле нашей" – это день субботний, который подобен земле жизни, т.е. будущему миру. (Предисловие Книги Зоар, статья "Ростки")

Вопрос: Как соотносится суббота и будущий мир?

Ответ: На уровне времен нам кажется, будто бы будущий мир приходит после этого мира. На самом деле речь идет не об астрономическом времени, а о развитии человека, ведь мы должны достичь такого уровня, когда нам раскроется смысл нашего существования, существования всего нашего мира, и мы поймем, ради чего живем.

Таким образом мы сможем стать соратниками Творца, работать вместе с Ним над преобразованием неживой, растительной, животной и человеческой природы, чтобы она была в союзе с Творцом и раскрывала бы Его.

Вопрос: Что значит быть партнером Творца? Это значит согласиться с Его действиями?

Ответ: Понять Творца. Ведь для того, чтобы согласиться, надо понять Его действия. А для этого нужно изменить себя и стать таким же, как Он. В этом заключается наша задача.

Вопрос: Выходит, что задача человека – согласиться с действиями Творца?

Ответ: Уподобиться Творцу. И тогда, как результат этого, мы согласимся с Его действиями.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

"Сделаем человека", который должен будет предварять слышание действием. (Предисловие Книги Зоар, статья "Ростки")

Все уровни природы, все ее силы участвуют в том, чтобы прийти к такому развитию, когда из природы появится человек. Неживой, растительный, животный и человеческий уровни проявляются последовательно, вплоть до появления человека.

Сказано: "Сделаем и услышим". Дело в том, что для того чтобы человек постиг духовное, он должен сначала совершить действие, а потом услышит. Слух – это свойство отдачи, бина.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Сделаем и услышим!

Сделаем - и услышим Творца

Сначала "сделаем", а потом "услышим"

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Бааль Сулам, написавший комментарий к Книге Зоар, говорит, что "Ростки" – это действие начала творения. То есть каббалист как бы видит и хочет передать процесс развития творения, сравнивая его с ростками, которые появляются из-под земли. Таким образом он постепенно раскрывает нам начало всего творения.

Поэтому в статье "Ростки" речь идет об эволюции природы в нашем мире до тех пор, пока не появляется человек. А далее объясняется, что происходит с человеком.

Сказано в "Предисловии Книги Зоар": "Ростки показались на земле, время обрезания ветвей наступило, и голос горлицы слышен на земле нашей". Это говорит о том, что вся природа на всех ее уровнях – неживом, растительном, животном и человеческом – постепенно приближается в своем развитии к состоянию, когда человек может начинать действовать как вершина ее создания.

Этот процесс рассматривается как внешнее проявление развития природы, так и внутреннее развитие человека. Ведь все, что происходит, осуществляется на всех уровнях природы, в том числе и на духовном.

Вопрос: Допустим, "ростки в земле" – это еще как-то можно понять: земля символизирует общее желание, а ростки олицетворяют проявление намерения в этом желании. А что такое "слышен голос горлицы"?

Ответ: Это можно рассматривать, как проявление призыва Творца к тому, чтобы человек начинал взаимодействовать с остальными уровнями природы.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Язык корней и ветвей

Ростки духовных желаний

Книга Зоар. Статья "Ростки цветов" (пп.4-6)

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Строение мироздания, Язык каббалы

Комментировать Закладки;

"Вначале". Рабби Шимон заговорил первым: "Ростки показались на земле, время обрезания ветвей наступило, и голос горлицы слышен на земле нашей". (Предисловие Книги Зоар, статья "Ростки")

Вопрос: Создается впечатление, что автор явно не хотел, чтобы простые люди поняли, о чем здесь написано. Или просто нет никаких других вариантов описать состояние связи с Творцом? Что из этого вообще можно понять?

Ответ: Дело в том, что духовные силы, которые нисходят на наш мир и организуют в нем всё, на разных уровнях называются разными именами. Они образуют окружающий нас мир. Поэтому каббалист, желая рассказать о нем, использует в своем повествовании разные уровни этих сил. 

Получается, что, с одной стороны, можно изложить это иносказательно, что ростки показались из-под земли, голос горлицы слышен в небе и так далее, а с другой стороны, можно описать это действиями физических сил, а не их ветвями.

В общем, есть очень много возможностей описывать действия природы, чтобы приблизить человека к тому, что он должен делать, – к реализации его возможностей. Далее...

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Язык ветвей – особый язык каббалы

Духовный корень и материальная ветвь

Духовные цветы под духовным солнцем

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Язык каббалы

Комментировать Закладки;

Реплика: Статья "Выход рабби Шимона из пещеры", в принципе, очень сложна для понимания, так же, как и другие статьи Книги Зоар. Но вы говорите, что их надо читать как чудодейственное средство – сгула.

Ответ: Сгула – это особое свойство, которое раскрывается по мере того, как ты им пользуешься. То есть это такое действие, что если ты читаешь, даже ничего не понимая, оно на тебя воздействует. И ты меняешься в соответствии с тем, что тебе раскрывается.

Вопрос: Допустим, человек прочитал эту статью. Как он может проверить, что изменилось в нем?

Ответ: От прочтения одной статьи он еще ничего не может сделать. Но постепенно, читая Книгу Зоар и проходя все свойства и обстоятельства, которые описаны в ней, он начинает чувствовать в себе какие-то изменения.

Вопрос: Например, мы говорили о страхе. Я могу как-то проверить, что у меня появляется страх перед Творцом? Далее...

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Особенность Книги Зоар

Книга Зоар и желание измениться

Пусть Зоар работает надо мной

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы

Комментировать Закладки;

"Все заповеди Торы, которые дал Творец Исраэлю, все они описаны в Торе в общем виде в речении: "Вначале сотворил Всесильный" до слов "и стал свет"".

И далее он поясняет, что речение: "Вначале сотворил Всесильный" – это заповедь страха и наказание за несоблюдение ее, и в нее включены все заповеди Торы. ("Предисловие Книги Зоар", статья "Выход рабби Шимона из пещеры")

Самая основная заповедь – это заповедь страха перед Творцом, потому что на ней основана вся Тора.

Страх заключается в том, что если ты не станешь выполнять заповеди Творца, то будешь отвергнут. Потому эта заповедь – краеугольная.

Вопрос: Какова связь между фразами "Вначале сотворил Всесильный" и "заповедь страха"?

Ответ: Дело в том, что наша природа – абсолютный эгоизм, и единственное, чем можно нас заставить работать, что-то сделать, приблизить к чему-то – это только страх. Далее...

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Тора – общие законы коммуникации

Как можно бояться того, кого любишь?

Исконный трепет

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;