И взял он кольца из рук их, и обработал резцом, и сделал литого тельца; и воскликнули они: "Вот божество твое, Израиль, которое вывело тебя из страны египетской!" [Тора, "Исход", "Ки тиса", 32:4]
Все забыто. Получается, что народ Израиля вывел из Египта не Творец, а божество золотого тельца. И народ несет с собой в этом тельце весь Египет.
Дело в том, что если человек не идет в свойстве отдачи и любви к ближнему, и через это – к любви к Творцу, если в нем нет этого постоянного призыва, то он вообще не выходит из Египта. Тем не менее, он там крутится в полной уверенности, что уже находится в окончательном исправлении.
И увидел Аарон, и построил жертвенник перед ним, И объявил Аарон: "Завтра – празднество Богу!". И встали они назавтра пораньше, и вознесли жертвы всесожжения, и приготовили мирные жертвы; и уселся народ есть и пить, и поднялись забавляться. [Тора, "Исход", "Ки тиса", 32:5-32:6]
Во всех эгоистических желаниях человека, наконец-то, появляется твердая основа, чтобы радоваться жизни и в этом мире, и в мире будущем. Он полностью уверен, что имеет все, что ему нужно.
Однако он не обрел самого главного – Творца. Моше и Творец исчезли из его ощущений, но ему это не нужно. Он настолько заполнил себя, что у него нет ни малейшей мысли о Творце. Он замечательно себя чувствует, толстеет, обретает уверенность и серьезный вид, занимается только собой.
Стремление к власти, знанию, богатству дает человеку в этом мире твердое устойчивое состояние. Это всё – признаки золотого тельца.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.09.2013
И говорил Бог, обращаясь к Моше: "Иди вниз, ибо растлился твой народ, который вывел ты из страны египетской. Быстро сошли они с пути, который Я заповедал вам". 
И увидел народ, что все еще нет Моше, которому пора спуститься с горы, и окружил народ Аарона, и потребовал: "Встань, сделай нам божество, которое пойдет перед нами! Потому что этот человек, Моше, который вывел нас из страны египетской, пропал и не знаем мы, что сталось с ним". [Тора, "Исход", "Ки тиса", 32:1]
Моше – 
И сказал им Аарон: "Снимите золотые кольца с ушей ваших жен, сыновей и дочерей и принесите мне". И снял весь народ золотые кольца со своих ушей, и отдали их Аарону [Тора, "Исход", "Ки тиса", 32:2-32:3] 
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Смотри – призвал Я Бецалеля, сына Ури, сына Хура, из колена Йеуды, и наполнил его божественным духом, мудростью и разумением, и знанием, и талантом к любому ремеслу. 
И сказал Бог, обращаясь к Моше, так: "А ты скажи сынам Израиля так: но субботы Мои храните, ибо это – знак между Мною и вами на все поколения ваши, чтобы знали вы, что Я – Бог, освящающий вас". [Тора, "Исход", "Ки тиса", 31:12-31:13]
И возьми этот выкуп, это серебро от сынов Израиля, и отдай его на устройство шатра откровения, и будет это Богу напоминанием о сынах Израиля – для искупления душ ваших" [Тора, "Исход", "Ки тиса", 30:16]
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Сделай медный умывальник на медном основании – для омовения, и помести его между шатром откровения и жертвенником, и налей в него воды. И будут омывать из него Аарон и сыновья его руки и ноги свои. Перед тем, как войти в шатер откровения, омоются они водой и не умрут… [Тора, "Исход", "Ки тиса", 30:17-30:20]
Тот, кто приготовит такое же масло, как это, и тот, кто помажет им постороннего человека, будут отторгнуты от народа своего" [Тора, "Исход", "Ки тиса", 30:33] 
Человек создан в "грехе", т.е. в эгоистическом желании – в мыслях лишь о себе.
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Когда будешь ты проводить всеобщий подсчет сынов Израиля для определения их числа, перед подсчетом их пусть каждый принесет искупительный дар за душу свою, и не будут поражены они мором при их подсчете. [Тора, "Исход", "Ки тиса", 30:11-30:12]
Каждый проходящий подсчет от двадцати лет и старше принесет приношение Богу. Богатый не больше и бедный не меньше половины шекеля должен дать как приношение Богу – для искупления душ ваших [Тора, "Исход", "Ки тиса", 30:14-30:15]
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
