Записи в разделе 'Распространение методики'
Укрощение строптивого

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В интегральной методике говорится о том, что человек может применять свои эгоистические качества во благо себе и другим. Для чего можно использовать такие свойства как зависть, тщеславие, хитрость, властолюбие?

Ответ: Только для того, чтобы обманывать свой эгоизм.

На занятиях по интегральному воспитанию мы обучаем, как правильно применять все наши свойства против эгоизма.

Например, хитрость можно использовать, чтобы обманывать собственное эго, а не другого человека. Ведь мы вытаскиваем эгоизм наружу и воюем с ним не для того, чтобы его уничтожить, а чтобы изменить формы его применения. Эгоизм, сам по себе, может являться очень хорошим свойством.

Когда любое эгоистическое желание применяется для блага всех остальных, оно обращается в альтруистическое. Этому всегда есть обратная сторона – зеркальное применение.

Взять, к примеру, ненависть. Если вы начинаете ненавидеть эгоизм в его естественном неосознанном проявлении, вы вдруг обнаруживаете, как он командует вами. При этом злость против эго растет с такой страшной силой, что вы готовы на все, только бы обуздать его. И, наконец-то, улучив момент, вы накидываете на него узду и со сладостным ощущением победы затягиваете ее все сильнее и сильнее.

Но вы не умертвляете эгоизм. Когда он начинает задыхаться, вы его поглаживаете и постепенно приручаете – так же, как объезжают коня, когда он, уже весь в мыле, перейдя эту точку, начинает подчиняться вам. И тогда его можно легко применять в положительном виде.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Активный член общества

Когда меняются приоритеты

Помощник альтруизму

Одна методика для всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как происходит духовное воспитание человека с точкой в сердце и без точки? Чем эти процессы отличаются друг от друга?

Ответ: Есть люди, которые приходят изучать науку каббала. Они думают, что узнают, как устроен высший мир: Атик, Арих Анпин, и тогда смогут вертеть светом, получить все духовное наполнение в свой карман. Каждый приходит с таким настроем, что наука каббала научит их получать свет, раскрыть Творца. Кому не захочется такого.

Но потом, они слышат, что для этого нужно изменить себя, и сначала не очень верят. Они думают, что еще поучатся, наберутся знания, и это пройдет. Как будто есть возможность получить духовное без изменения своей природы. Так человек устроен, я и сам был таким же. Но условие остается условием. И тогда те люди, которые не могут согласиться с этим условием, постепенно уходят - им кажется, что источник иссяк и высох.

Человек проверил, посмотрел, что тут есть, и решил, что нечего уже пить из этого пересохшего источника. А потому он бросает учебу. Я их понимаю: что толку стоять около пустого крана, из которого не вытекает ни капли воды. Человек ищет другой кран, ведь он мучим жаждой и сердится на этот кран, переставший давать ему живительную влагу, жизненный дух. И разумеется, он выходит из группы обиженный на всех. А кроме того, он должен оправдать себя, как всякий нормальный эгоист, и доказать, что был прав, оставив это место, и что новое место лучше.

Приходя учиться нужно постепенно услышать, что духовное постижение "покупается", и заплатить за него можно только самим собой. Что же от тебя останется? То самое решимо, духовный ген, которое ты сейчас даже явно не ощущаешь, но оно тянет тебя к духовному. А все остальное - выкладывай на стол. Пока ты не освободишься от него, ты не пройдешь в духовный мир. 

Человеческое ухо не способно услышать такие условия. Только по прошествии  долгого времени, человек начинает это понемногу слышать и как-то примиряться. Поэтому, воспитание одинаковое - и для человека с точкой в сердце, и без нее. Бааль Сулам не писал отдельные статьи для тех и других - он написал их для всех. Но каждый должен принять их в доступной ему форме и на соответствующем уровне - в той мере, насколько способен вытерпеть. И так каждый будет продвигаться.

Если в человеке сегодня не говорит точка в сердце, то она может пробудиться завтра. А та, что пробудилась вчера, может завтра уже остынуть и через какое-то время снова загореться. Сказано, что "Творец не оставит ни одного самого ничтожного" - все достигнут конечной цели. Но у каждого свой путь, который нам не известен.

Поэтому мы развиваем методику интегрального образования, но ее окончательная форма пока не видна. Все зависит от хорошей связи между нами, от нашей способности помочь друг другу построить эту образовательную систему.  Ведь мир так остро нуждается в ней сегодня, что скоро уже начнет просто кричать от отчаяния и беспомощности.

Всем станет ясно, что необходимо изменение, но у мира не будет для него никаких средств. Мы должны создать эти средства между собой - группа людей, чувствующая себя обязанной разработать эту методику и предложить ее человечеству. Это то, о чем нам стоит поговорить на первой встрече.

Из урока по подготовке к конгрессу, 30.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двери открыты для всех!

МИВО – продолжение Каббалы

Единая методика, различный подход

Задачи интегральной методики

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №5

Согласно каббалистической методике исправление мира можно достичь только воспитанием, поскольку насилием ничего не изменишь. Каждый человек должен войти в особую систему перевоспитания.

Мы пришли к такому состоянию, когда люди уже могут начать осознавать необходимость изменения своей природы, потому что именно наша природа является причиной всех проблем, включая климатические и глобальные экологические проблемы.

Это надо объяснять всем  в любых видах, начиная с масс, которые страдают больше всех, потому что они более восприимчивы к изменению своего состояния и готовы прислушаться к тому, как изменить его.

Поэтому наша задача, во-первых, показать всем, что мир пришел к крайней точке своего эгоистического развития, перешел эту точку и начинает постепенно сползать вниз. Такое движение – неизбежно, оно не зависит от нас, ведь мы запускаемся внутренней программой творения, и с каждым днем человечество будет все больше ощущать мир рассыпающимся, как карточный домик.

Во-вторых, мы должны объяснить, что эгоизм является причиной всех наших проблем и страданий. При этом проблема заключается не в неживой, растительной и животной природе, а только в человеке – в его постоянном движении к себе, в стремлении улучшить свое личное состояние за счет других и даже во вред другим. Это, в принципе, и является вскрытием причины нашего падения

Необходимо показать, что хотя падение неизбежно, но оно может быть контролируемо и управляемо нами, если мы поднимемся над своей природой и посмотрим на нее со стороны. Именно для того чтобы осознать это, нам дан разум. Многие соглашаются с этим, однако не могут понять, каким же образом можно изменить себя. И действительно, нам очень сложно меняться, а в одиночку это сделать и вовсе невозможно.   

Поэтому мы не возражаем людям, которые говорят: "Это чистая утопия. Давайте лучше займемся чем-то более реальным". Но вместо того, чтобы убегать от этого, надо все-таки проверить, утопия это или нет – другой возможности нет. 

У нас есть два пути, хотя один из них, представляющий продолжение существования в эгоистической парадигме, – вообще не путь. Мы просто подгоняемся страданиями, убегаем от них в разные стороны, как больной, который мечется от одного врача к другому, от одного лечения к другому. Сначала он идет к врачам, потом – к лекарям, затем – к гадалкам, и в итоге ничего не остается.

Нам нужно показать людям, что нет смысла идти таким путем, – он заранее обречен. Это тупик, в котором накапливается множество страданий и проблем, не исключая возможности третей и четвертой мировых войн, когда жалкий остаток человечества все-таки осознает безвыходность тупика и согласится изменить свою природу.

А второй путь – это путь осознания того, что нам не только можно, но и положено изменить свою природу с помощью силы, которая проявляется в нашем единении. Если мы хотя бы устремляемся к единству, даже с эгоистическими намерениями, мы начинаем ощущать внутри нашего искусственного объединения некую силу группы

Это – единение равных между собой, устремленных к выходу из себя, а не просто желающих вместе собраться. Ведь в мире есть множество революционных объединений, а также различных групп, которые просто собираются вместе и ощущают силу своего единения. Но это суммарная сила. А здесь речь идет о том, что мы приподнимаемся над собой ради нашего общего объединения, растворяемся, пропадаем в нем и становимся как одно общее целое.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 15.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык чувства

Профессия будущего

Популяризация интегральной методики

Язык чувства

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №5

Язык МИВО (методики интегрального образования и воспитания) – это язык чувства, с которым мы должны обращаться к массам.

Очень важно показать людям, насколько мы сами дружны между собой. Они должны чувствовать нас как одно общее целое, как будто мы родились от одной мамы: между нами нет никакой разницы. Мы одинаково думаем, без слов понимаем друг друга, от нас идет новый дух, новое веяние.

Я часто спрашиваю новеньких, которые приходят к нам заниматься, что их привело к нам. Большинство из них отвечает: "Я случайно оказался на вашей лекции, и поначалу не только ничего не понял, но даже ничего не слышал. Я очень далек от этого. Но что меня привлекло, это единство между вашими людьми: один сидит на интернете, второй – на проекторе, третий управляет звуком, четвертый снимает на камеру, два помощника слаженно работают с лектором, – и все эти 5-6 человек  действуют как один. Между ними чувствуется не профессионализм, а внутренняя сборка, ощущение друг друга. Они живут чем-то общим". 

Именно это ощущение мы должны обязательно передать нашей аудитории. Это и есть их обучение. Наука каббала не передается никакими словами. Вы можете изучать ее двадцать лет, и в итоге станете просто философом, не почувствовавшем внутренних перемен. Она передается только через внутренние ощущения, внутреннюю силу, которая переходит от преподавателя к ученику. А это зависит от связи между ними.

Поэтому, в первую очередь, связь между аудиторией и лектором налаживается тогда, когда аудитория начинает чувствовать, что здесь происходит нечто особенное: в нее входит особая внутренняя сила, растворяет в себе, и мы становимся одним общим гомогенным телом. Именно это очень важно передать слушателям МИВО.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 15.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задачи интегральной методики

Профессия будущего

Переносчики интегрального вируса

Профессия будущего

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №5

Методика интегрального воспитания – это профессия будущего. Мы должны не просто пытаться реализовать ее, а понять, что каждый из нас обязан освоить эту специальность. Люди будут нуждаться в нас.

Уже сейчас мы начинаем ощущать, сколько возможностей открывается перед нами, хотя мы лишь начинаем осваивать эту методику, и человечество пока еще только начинает осознавать, что находится в тупике и не знает, как действовать дальше ни на предприятиях, ни в школах, в детских садах, ни в семьях – в общем, нигде.  

Всё, что выросло из животного и стало современным человеком, во всей его высоте – находится в кризисе. Невозможно найти ни одну область деятельности человека, которую не затронул бы кризис: отношения с детьми, с супругой, с коллегами, с населением, с руководством страны, с миром, со своей жизнью, с самим собой. 

Этот кризис, проявившийся во всех сферах жизнедеятельности: в науке, культуре, здравоохранении и других областях, является кризисом нашего эгоизма, представляющего собой основу всего сотворенного нами. Поэтому он всеобщий, многосторонний.

Специальность преподавателя, методиста МИВО востребована уже сегодня. И я призываю всех, изучающих каббалу, понять, насколько практическое применение каббалы (методика МИВО) необходимо всем.  

Эта необходимость назрела в наши дни. Ведь сегодня в мире ощущается процесс разбиения высших сосудов, когда раздробленное желание, упавшее из духовных слоев, стало проявляться в массах.

И люди начали чувствовать, что жизнь буквально ускользает у них из рук, она неуправляемо ведет их куда-то, и они теряют свои ориентиры, ценности, направления.

Поэтому сейчас мы находимся в совершенно новом состоянии и можем смело обращаться ко всем. Мы не только можем, но и обязаны показать человечеству путь к светлому будущему, как бы банально это не звучало.

Мы можем изменить себя, и через себя – весь мир, стать авангардом всего человечества. Мы должны уважать своих товарищей, любить их, потому что только вместе с ними мы можем выполнить эту миссию. А все человечество, так или иначе, пойдет за нами.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 15.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задачи интегральной методики

Мода на интегральное преобразование

Учителя мира

Принять дар Творца

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.7: Не было никакой надобности создавать что-либо, кроме получающего желания, поскольку этого новоявленного творения уже достаточно Творцу, чтобы выполнить весь замысел творения, задуманный Им, чтобы насладить нас. А все блага, которые Он задумал для нас, напрямую исходят из Его сути (Ацмуто), и Ему не нужно создавать их заново.

Творец, который весь – отдача, не нуждается ни в чем, кроме получающего желания, – чтобы реализовать Свою программу благодеяния творениям. Однако желание это должно развиваться как в размерах, так и качественно, в глубину, сообразно с тем, чего желает Творец, что Он посвятил творению.

Мы видим это и по нашему миру: сколько требуется лошади или ослу, сколько требуется какому-либо плоду или растению – и сколько требуется человеку, который стоит над всеми. Чтобы получать всё большее наполнение, любое создание, и в особенности человек, должно развиваться.

Причем человек развивается не столько количественно, сколько именно качественно. По мере того как подарок Творца становится всё более качественным, творение тоже должно добавлять в качестве, в развитии, чтобы ценить подарок и радоваться тому, что получило его, причем именно от Творца. Это уже не просто презент, не совсем понятный и не позволяющий оценить дарителя. 

Здесь развитие творения зависит и от него самого. Если оно стремится исключительно к цели, предназначенной Творцом, так чтобы обрести ее именно от Творца и именно на Его особых условиях, тогда, получая подарок, оно достигает бесконечного наслаждения. Здесь заложено сочетание множества условий, однако итогом станет наслаждение, достойное того, чтобы со ступени Творца дать его творению.

В целом, мы должны были развиваться, нисходя из Бесконечности по лестнице духовных миров, а затем – в нашем мире, на уровнях неживой, растительной и животной природы, в этой Вселенной, на Земной шаре. Это долгий процесс, ведущий через многочисленные ступени, пока в наши дни не наступило время осознанного развития – последний этап перед получением блага.

Теперь развитие зависит от нас, и мы должны выбирать, как оно пойдет, через какие стадии, в каком темпе. Что именно мы хотим получить? Нам надо улучшить свое представление о желательном наслаждении.

Всё здесь происходит на базе исследования, осознания, понимания – а потому всё сопряжено с распространением науки каббала, и в особенности, Книги Зоар.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 29.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подлинное сотворение

Поэтапное вживление Творца внутрь творения

Не всё имеет цену

Предпосылки для раскрытия каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №5

Впервые в истории человечества мы подошли к точке перелома, когда, наконец-то, реализуется наука каббала, объясняющая, как исправлять мир. Поэтому тема "Реализация каббалы – методика интегрального образования и воспитания" очень актуальная для нас.

До сегодняшнего дня наш мир набирал эгоистические обороты, считая, что с помощью эго он может достичь всего, что угодно. Но в итоге мы подошли к пониманию, что дальше так жить нельзя – мы больше не можем существовать в своем эгоизме.

Путь осознания – медленный путь, но он все время идет по нарастающей. Согласно сообщениям солидных международных организаций, занимающихся социальными исследованиями, все большее число людей, особенно в развитых странах, впадает в апатию, ощущение пустоты, тупика, никчемности.

Мы видим, какие сюрпризы преподносит нам природа, и это лишь начало того, что мы сами вызываем в ней.

Усугубляются проблемы в социуме: люди лишаются рабочих мест, многие профессии теряют свою актуальность – сколько бы человек ни учился, он не может потом трудоустроиться. В среднем в Европе от 25 до 40% молодых людей не могут найти работу,  и, как следствие, не могут позволить себе создать семью и достойно существовать дальше. Они становятся лишними людьми. 

В таких странах, как Китай, Индия, Бразилия, где вроде бы еще продолжается развитие, оно тоже начинает угасать – впереди маячит совершенно неопределенное и даже угрожающее будущее. Ведь за годы научно-технического прогресса мы создали массу всевозможной автоматики, машин и роботов, которые могут успешно заменить человека во всех сферах деятельности. И тогда в этих странах сотни миллионов людей тоже окажутся безработными. Они уже не смогут вернуться обратно к обычному образу жизни в китайских и индийских деревнях.

Но хотя это всем понятно, никто ничего не может сделать. Прогресс неумолимо прокладывает себе путь, выполняя программу творения. А мы являемся пассивными ее наблюдателями, потому как Природа ведет нас к осознанию, что мы не можем больше существовать в нашей прошлой парадигме.

Продолжение - в посте Характерные черты нашего времени

Из 5-го урока конгресса в Москве, 15.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Характерные черты нашего времени

В свободном падении

В ответе за человечество

Характерные черты нашего времени

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №5

В настоящее время возникает огромное противостояние между элитами и обнищавшими массами. С каждым днем увеличивается разрыв между ними, приобретая угрожающие размеры. Возрастает напряжение в обществе. Мы видим, как во многих странах постепенно возникают националистические, фашистские режимы, являющиеся естественным ответом на происходящее.

Элиты не могут расстаться с движением к обогащению. С каждой девальвацией они становятся всё богаче, в то время как массы все больше нищают и становятся бесперспективными. В обществе возникает серьезная проблема: напряженность и поляризация достигают огромных размеров и уже начинают серьезно ощущаться в развитых странах.

Страны третьего мира по-прежнему живут в нищете, и вряд ли их жителям доведется достичь благосостояния. Возникает вопрос о будущем мира: что же все-таки можно сделать?

Наука каббала предупреждала о таком развитии событий. То, о чем мы говорили 10-15 лет назад, сегодня начинает сбываться, причем реализуется с огромной скоростью. Впереди нас ждут нехорошие состояния.

Люди это чувствуют. Ощущение безысходности сказывается на их нежелании создавать семьи, рожать детей. Подавляющее число населения западных стран и Америки (65-70%) считают, что их будущим детям будет намного хуже, чем им, и поэтому не желают их заводить. 

В такое непростое время и проявляется наука каббала – скрытая методика изменения мира, которая ждала этого момента и много лет назад предупреждала о нем. Мы знаем, что Бааль Сулам специально ездил в Польшу, чтобы убедить народ в необходимости преобразований. Он писал многим предводителям мира, пытаясь предотвратить Вторую мировую войну. Ведь каббала говорит о том, что в мире может быть четыре мировых войны согласно четырехступенчатому развитию мироздания.

Наука каббала начинает всё громче и громче заявлять, что у нее есть способ помочь миру, ведь кроме этого ему ничего не надо. Мы видим, как падает величие ученых, философов, как постепенно нивелируются предводители государств. И это естественное движение развития, которое невозможно остановить.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 15.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Предпосылки для раскрытия каббалы

Сойти с путей себялюбия

Когда нас услышат?

Естественное развитие общества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы привыкли к тому, что для преобразования общества у нас должен быть какой-то план…

Ответ: Никакого плана! Только естественное развитие! А как изначально развивалось человечество? – По такому же принципу! Мы не можем планировать, как барон Мюнхгаузен: завтра в девять утра – подвиг, потому что это естественное, истинное развитие.

Главное, подсоединить вторую, альтруистическую силу и дать Природе спокойно развивать интегральное сообщество, – больше ничего не надо. Оно само выстроит себя. Только так мы сделаем общество правильным, только так поступает природа. Она вызывает в нас какой-то импульс, а мы реализуем его дальше, карабкаясь, как сперматозоид, который находит путь и рождает новую жизнь.

Так внутри старого общества начнет организовываться дополнительная система – новое сообщество.

Эта система выстраивается естественным путем. В ней нет никаких обязательств и диктатов. Мы никому ничего не указываем, а только лишь обучаем людей, как правильно взаимодействовать друг с другом – на принципах отдачи и любви. Больше ничего.

Эгоизм постоянно бурлит в тебе, а ты вопреки ему, с помощью окружающего общества, примеров, одобрения со стороны товарищей, пытаешься проявить себя как любящий и отдающий окружению.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

На другой частоте

Средство, ведущее к гармонии общества

Сила, которую надо извлечь из небытия

На другой частоте

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Интегральные структуры, которые начинают формироваться в переходный период, находятся в рамках пока еще эгоистического общества?

Ответ: Да, но они начинают влиять и незаметно переформатировать его.

Как сегодня в мире распространяются любые мысли и слухи? Где-то кто-то что-то подумал, и я начинаю тоже думать об этом, потому что все мы связаны огромной системой связей.

Поэтому, если мы создаем альтруистические сообщества, то они подсознательно проникают во всё, ведь они работают на другой частоте, на двух линиях с третьей между ними, – это то, чего нет в эгоистическом сообществе.

Мы запускаем новый уровень, который является выше всех предыдущих уровней человечества, где работала только одна эгоистическая сила. Мы даем миру две силы, для того чтобы создать третью. И поэтому, работая на другой частоте, интегральная методика будет свободно проникать повсюду. Тем более в мире всё уже подготовлено к этому.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Естественное развитие общества

Новый тип эгоизма

Познать Высшую силу природы

Конец экономики роста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли у вас экономисты, которые могли бы разработать модель экономики разумного потребления?

Ответ: Нет, мы этим не занимаемся. Ведь по мере появления интегрального сообщества оно само будет создавать для себя свою среду.

Вместо обычных банков появятся банки, которые станут заниматься только обслуживанием населения, и не будут брать ничего сверх положенного для своего существования. То же самое касается любых общественных систем – они будут функционировать только, чтобы обслуживать людей, а не наживаться на них.

Экономика станет постепенно ужиматься до нормальных, рациональных объемов и перестанет быть экономикой роста, преследующей своей целью наращивание процентов за каждый квартал. Зачем? Чтобы загрязнять атмосферу, выкачивать из земли энергетические ресурсы, накапливать "зеленые бумажки" и просто хранить их в банке? Это называется "прогресс"? Естественно, что нынешний кризис предназначен отрегулировать такое положение.

Экономика роста отомрет сама собой. Для этого не нужны никакие революции, потому что все осуществится через интегральное воспитание народа! Массы людей в разных городах и странах будут постепенно переходить на другой метод общения между собой.

Вдумайтесь, что является экономикой, финансами, товарообменом, если не общение между людьми, выраженное в вещественном виде?

Реплика: Можно, конечно, перейти и на натуральный обмен.

Ответ: Не надо никакого обмена – общество будет создавать под себя новые структуры взаимного обслуживания.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обязанность властей

Средство, ведущее к гармонии общества

К естественному уровню жизни

Обязанность властей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У меня складывается ощущение, что у нас либо нет соответствующих понятий экономики, либо есть понятие неформальной экономики – там, где действительно господствует общение лицом к лицу, банки взаимопомощи.

Ответ: Нет, это все болезни роста. В этих банках все равно сидят эгоисты, и все просчитывается чисто эгоистически.

Обратите внимание, что сегодня многие государства задумываются о будущем состоянии своих стран. Посмотрите на американского президента, который делает в своей стране "революцию", предлагая дать каждому гражданину минимальную медицинскую страховку и, выражаясь образно, тарелку супа.

Сколько это будет стоить государству – неважно. Они должны обеспечить людей минимальным прожиточным минимумом и минимальными социальными условиями. Человек должен быть здоров, сыт, обут, одет – он должен знать, что у него все это есть. 

Конечно, Обама говорит о материальных потребностях человека, не включая еще одну составляющую – интегральное воспитание. Но все-таки он проявляет хоть какую-то заботу обо всем остальном.

Во многих странах Европы, в частности, в Швейцарии сейчас идет дискуссия, чтобы дать каждому гражданину минимальное пособие для его существования – две с половиной тысячи долларов. Не заработать, а просто дать?! И что же дальше? – Ничего. Государство обязано.

А куда нам деть этих граждан? Пропадает связь человека с производством, которое никому не нужно – оно сворачивается. И человек никому не нужен, но его же не выбросишь. 

Реплика: Но существование – это не жизнь. Это разные вещи.

Ответ: Дело в том, что власти увидят, что тут не хватает еще одной составляющей – интегрального воспитания. Ведь у них начнутся огромные проблемы, потому что вокруг них люди, а не овощи. Либо элита должна будет дать им легкие наркотики для успокоения, либо начнутся большие проблемы: общественное разложение – некроз, как в теле, в котором не циркулирует кровь.  

Если человек не работает год, два, три – он уже не может работать далее. Начинается полнейшая профессиональная и нравственная деградация. Эгоизм переключается на другую программу: "я не работаю".

Власти не понимают, что здесь необходимо обязательно дать человеку внутреннее наполнение. Они не понимают, что в природе всё действует по закону, по плану, по направлению к цели: привести человека к гармонии, как высшее свое создание. А они идут против закона природы, вступают в противоречие с Богом, с Творцом, с Природой.

Человек является плодом всех этих сил! У него есть единственная возможность стать в унисон, в гармонию, в подобие этим силам. В этом его спасение.

С другой стороны, сквозь возникающие проблемы власти все-таки начнут видеть и слышать немного больше. Страдания помогают осознать бытие.

К тому же, если у огромной массы людей возникнут желания и внутренние побуждения к интеграции и объединению – это воздействует на все. Влияние снизу вверх работает еще сильнее, чем  сверху вниз, потому что количество переходит в качество.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средство, ведущее к гармонии общества

Конец экономики роста

Не допустить деградацию человечества

Средство, ведущее к гармонии общества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вступили ли мы уже в переход к интегральному обществу? 

Ответ: Нет, сейчас он реализуется в виде кризиса. Мы видим только одну его часть, хотя кризис сам по себе еще такой, что особенно не тревожит ни человечество, ни элиту.

Но власти уже начинают беспокоиться, как осуществить перестройку. Это видно на примере Америки, которая взяла четкий курс на стоящий перед ней следующий этап. Она уходит из всех стран, вызывает в них хаос, перестраивает себя. И неважно, если она потеряет гегемонию в мире.

Совершенно ясно, что здесь не может быть иного пути, кроме как обеспечить себя нормальным внутренним развитием. Сегодня никто не может давить на всех, быть ведущей силой в мире – это только во вред самому себе. Мы уже пережили этот этап.

Раньше многие страны имели свои колонии, которые развившись до определенного уровня, получили независимость: "Делайте, что хотите". Это было выгодно, удобно, нужно до поры до времени, а потом – нет. То же самое здесь.

Вырастает ребенок – его должны отпустить. Иначе это во вред и ему, и тебе. 

Реплика: Но тем не менее, эта перестройка, на самом деле, еще не перестройка.

Ответ: Судя по тому, что делают власти, они делают все правильно, кроме одного – они не понимают, что должны дать народу основы интегрального взаимодействия  наряду с карточками и талонами. Они надеются успокоить людей легкими наркотиками, которые уже потихоньку разрешаются в каждом штате, по крайней мере их распространение уже перестали рассматривать как уголовное преступление.

А что делать с людьми? Вот этого они не понимают. Поэтому надо дать им в руки интегральное воспитание, иначе получится то же самое, что случилось в Детройте: из-за отсутствия работы город-сказка превратился в город-призрак. Кругом стоят пустые, заколоченные дома, по улицам шатаются безработные, курят, грабят.

Но если дать людям правильное наполнение, они не допустят этого. Мы не должны думать о том, как построить между ними системы взаимного управления, создавать склады взаимопомощи, открывать кружки для детей, чинить друг другу  водопровод или электричество. Мы должны только обучить людей правильному взаимодействию, и у них появится все остальное.

Они сами захотят относиться друг к другу с добром, заботиться друг о друге. Исходя из своих внутренних побуждений, из своего развития, они пожелают делать все сами, и от этого получат почет и внутреннее наполнение.

Допустим, встанет женщина и скажет: "Я учительница математики, я готова давать дополнительные занятия, уроки, вести кружки для детей". Встанет мужчина: "Я мастер по велоспорту. Давайте, я организую для детей такой кружок и буду руководить им". И так далее. То есть у человека появится желание работать ради других.

Поэтому государству не надо в это вмешиваться – все произойдет автоматически, в нужной степени. Единственное, что необходимо, – развить сеть интегрального воспитания.

Вопрос: Не получится ли здесь некий хаос, когда, допустим,  у нас есть тренер-велосипедист, а нет, например, специалиста-пекаря?

Ответ: Эта не наша забота! Пусть люди крутятся и находят для себя то, что им нужно. У них должно появиться желание взаимно дополнять, обслуживать и доставлять удовольствие друг другу.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обязанность властей

Конец экономики роста

Всеобщая выгода

Последние из могикан

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в переходный период к интегральному состоянию наполнить такие желания, как жажда знаний?

Ответ: Жажда знаний реализуется в интегральном образовании.

А какие на сегодняшний день у нас есть знания?! – Мелкие, жалкие, односторонние, которые мы немного почерпнули с нашего эгоистического пути развития. Ведь на самом деле мы не знаем природы. Она скрыта от нас. Посмотрите, куда мы себя загнали: дошли до полнейшего кризиса во всех науках.

Более того, мы перевернули эти науки так, что они, раковая опухоль, стали работать против себя, когда диссертации покупаются просто так! Где истинная наука?! – Ее нет. Кто-то хочет быть ученым?! Всех интересуют только звания, должности, почет.

Сегодня, практически, нет ничего другого! Если и остались истинные ученые, то это – отмирающие особи, пережитки прошлого. Ведь эгоизм развивается! Они не могут быть другими! Я не говорю, что сегодня нет идеалистов, но эти идеалисты – последние из могикан.

Я ни в коем случае никого не виню – это просто естественное развитие в нас эгоизма.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральные знания нужны всем

Современная наука: у грани неведомого

Теория всего или всё в теории?

К естественному уровню жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы должны построить общество, которое будет ближе к природе. Что же в таком случае будет с техническим прогрессом? Произойдет некое упрощение жизни?

Ответ: Почему вас волнует механика, если все перейдет на качественно новый уровень? Допустим, технического прогресса не будет. Ну и что? Зачем он нужен? Ведь нам достаточно определенного преобразования нашего технологического могущества, для того чтобы удовлетворить себя рациональным образом жизни.

Представьте, что у вас дома живет собачка, и вы думаете о том, что ей нужно. Вы советуетесь со специалистом, и он говорит: "Кормить ее надо только тем-то, а спать она должна там-то. Не вздумайте пичкать ее чем-то другим и укладывать спать в другом месте". Вам, конечно, хочется обложить ее шелковыми и пуховыми подушечками, покупать ей пирожные.

Но телу этого не надо, это вредно, нужна рациональность. Поэтому если мы говорим о том, что должны удовлетворить наше тело, обеспечить всех людей в мире, нам следует прекратить выбрасывать излишки пищи, и мы накормим всех на планете. Проблема не в том, что нет еды, а в том, что мы не хотим ее распределять между всеми. То же самое во всем остальном.

Естественно, что мы и далее будем развивать технологии, но для того чтобы меньше в них включаться. Сегодня стоит только подключить автоматы, и человечеству вообще не надо будет работать.  

Останутся востребованными только специалисты, которые будут следить за работой автоматов и усовершенствовать их время от времени, увеличивать их полезное действие.

Жизнь упростится до своего естественного уровня. Промышленность, технология, обмен и прочее будут на таком уровне, чтобы дать каждому человеку насущно необходимое для его рационального животного существования. В соответствии с этим экономика, финансы и все остальное постепенно перейдут на эти рельсы.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвращение к природе

Не допустить деградацию человечества

Экономика будущего общества

Страница 124 из 215« Первая...122123124125126...Последняя »