Записи в разделе 'Вопросы-ответы'
Как найти часть Творца в себе?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как найти часть Творца в себе?

Ответ: Свойство отдачи, которое появляется в тебе относительно окружающих, – это и есть свойство Творца в тебе.

Вопрос: За счет чего я нахожу это свойство? Как я могу его определить? Я же могу себя обманывать.

Ответ: Попробуй на других и ты увидишь, есть оно в тебе или нет, насколько и так далее. Когда оно на самом деле появится, ты ощутишь Творца.

Вопрос: То есть только в этот момент можно найти в себе Творца? А до этого ничего нет?

Ответ: Ничего.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Творец в себе"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как найти Творца?

Стремление к Творцу

Возвеличивать свойство отдачи

Вот такой план у Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Говорят, что все зависит от намерения. Действия мы видим, и они могут быть самыми благостными, а вот намерения – они не видны. Скажите, если бы мы могли увидеть намерения человека, что бы мы увидели?

Ответ: На сегодняшний день, если бы наши намерения претворились в мир, то мира бы не стало.

Вопрос: Такие у нас намерения?

Ответ: Да, конечно.

Вопрос: То есть намерения у нас сейчас на уничтожение?

Ответ: Абсолютно!

Вопрос: Эгоистические, страшные?

Ответ: Уничтожение других, всех и вся.

Вопрос: Поэтому они и не проявляются?

Ответ: Да. Нам не дают силы.

Вопрос: Не дают силы именно потому, что они пошли бы на разрушение?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А в какой момент нам дадут силы? И что мы тогда увидим?

Ответ: Когда появятся у нас правильные намерения в соответствии с замыслом природы, тогда мы в мере этого начнем получать силы для его реализации.

Вопрос: Скажите, а какие намерения должны у нас возникнуть?

Ответ: На сближение, на объединение, соединение, постижение высшего уровня природы, раскрытие взаимной связи, любви. 

Вопрос: Если бы раскрылось это намерение, то что нам открылось бы, что бы мы увидели?

Ответ: Что мы изначально находимся в единой системе, и все наши попытки существовать до сего времени были только в противоположную сторону – разорвать эту систему.

Вопрос: И что надо сделать, чтобы открылись эти наши намерения?

Ответ: Пытаться всеми силами прорваться сквозь стену этого эгоизма, который не дает нам возможности ни осознать, ни сделать какое-то движение, ни соединиться как-то, ни просить.

Вопрос: Главное – просить?

Ответ: Да.

Вопрос: А в какой момент я попрошу?

Ответ: Когда ты увидишь, что ты очень хочешь, но не можешь.

Вопрос: А что Творцу мешает просто дать нам это и всё? Почему Ему нужна наша работа?

Ответ: Если ты не хочешь, как тебе можно дать? Это насилие. В духовном этого нет.

Вопрос: То есть вывод такой: Он нас должен довертеть, докрутить до состояния, что мы попросим: "Дай нам возможность вырваться из нашего эгоизма"?

Ответ: Да.

Реплика: То есть вывод такой: Он должен нам показать, что наш эгоизм разрушителен, убийственен.

Ответ: Но если Он нам покажет, то мы просто не сможем существовать. Нам надо самим к этому стремиться, и тогда в мере нашего стремления мы будем осознавать, что мы находимся в противоположном состоянии, и будем просить.

Вопрос: То есть вся наша задача – стремиться к связи, к единству, как вы говорите, к добрым мыслям?

Ответ: Да.

Вопрос: Такими простыми словами вы все время говорите. К добрым мыслям? И тогда мы увидим, что не можем это сделать и попросим: "Дай нам такую возможность!". Вот такой план?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир – мир намерений

Намерение – средство изменения себя и мира

Внешние действия и внутренние намерения

Чтобы было хорошо в жизни

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорите: занимайся каббалой и тебе будет хорошо в жизни. Но, в принципе, то же самое говорит Берг.

Ответ: Нет! Я же не продаю человеку за деньги какую-то пилюлю. Я говорю ему: ты должен исправиться, и тогда почувствуешь Творца, Высшую силу, которая управляет тобой, сам станешь хозяином, сам будешь всем управлять.

Я не продаю ему мистику – в конечном счете, ложь. Я выдаю ему каббалистические источники, знакомлю с ними, обучаю читать Книгу Зоар, "Древо жизни", "Учение Десяти Сфирот" и так далее. Я преподношу ему не свои книги. Мои книги предназначены только для первого знакомства, которые можно почитать, лежа на диване.

Реплика: Но они очень сильно пробуждают. Это очень сильные книги.

Ответ: Спасибо. Я доволен. Но, в принципе, они только как введение. Кроме того, я не продаю человеку разгадку снов и прочие вещи, то есть заведомую ложь. Я даю ему науку, и это наука его исправления.

Вы можете сказать мне: "Ты хочешь, чтобы человек чувствовал хорошо, и Берг хочет того же". Верно. Но я хочу, чтобы он чувствовал себя хорошо в единении с Творцом, путем собственного исправления, подобия Творцу.

А Берг продает ему как бы "наркотик", чтобы он чувствовал себя хорошо, то есть ложь, которая все равно не подействует, потому что находится в противоречии с развитием человечества, с программой творения, заложенной в нас Творцом. 

Реплика: Но Вы говорите, что когда ваш ученик выходит в мир, он попадает в клетку со львами, ведь большинству людей противно то, что он им дает: любовь и объединение.

Ответ: Значит, как пишет Рамбам, женщинам, детям, неучам, массам надо выдавать это учение порционно, продуманно, взвешенно, чтобы они могли его принять, постепенно соглашаясь если не сердцем, так разумом, поскольку это анти-эгоистическое учение.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Берг и Лайтман"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мечта каббалиста

Адаптация каббалы

Приблизить каббалу к человечеству

Мечта каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Иногда вы говорите, что люди готовы услышать нас, просто мы не готовы правильно передать каббалистическую информацию. Действительно ли человек готов услышать нас?

Ответ: Нет, он пока не готов. Если бы он был готов, он бы услышал. Однако это двоякая проблема: и с моей, и с его стороны. Я не могу еще как можно ближе, доступно рассказать ему все, а он пока не в состоянии своими внутренними качествами уловить меня. И вот мы должны еще двигаться друг к другу.  

Поэтому я говорю, что у меня, может быть, есть несколько лет жизни на то, чтобы сделать методику каббалы более близкой, понятной, легкой для всех. С другой стороны, человечество постепенно подкатывается все ближе ко мне, потому что сзади подталкивается кризисами.

Я, конечно, не желаю никаких неприятностей, но надеюсь, что удары подействует на людей, и они быстрее придут к цели. Я смотрю на эти кризисы как на раскрытие болезни, которая нас душит, давит, но пока загнана внутрь.

Что сделали с предыдущей волной кризиса? Ее загнали внутрь, задавили "антибиотиками", как давят лекарствами. Ее вроде бы нет, но она тлеет внутри, и все там уже гниет, а ты пока еще ее не чувствуешь. Вдруг человеку делают рентген, вскрывают его и говорят: все, мы тебя зашиваем, и – на кладбище.

Но я не хочу, чтобы дошло до этого. Поэтому лучше, если человечество получит осознание зла своего состояния одновременно вместе с нашей методикой. Люди поймут, что им некуда деться, они обязаны исправлять свое состояние, и тут же рядом будет методика, как его исправить и достичь уверенности, спокойствия, нормальной жизни.

Мы говорим им хотя бы об этом, а не о будущем мире. Хотя бы в этом мире они могут достичь хорошего существования – себе, своим детям, во всем.

Привести к этому человечество – наша задача. Это будет первым этапом исправления, первым этапом принятия каббалы как методики исправления. Это моя мечта.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Берг и Лайтман"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Адаптация каббалы

Приблизить каббалу к человечеству

Мир готов услышать

Для следующего поколения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если бы я открыл Книгу Зоар и мне не сказали, что она важна, то вряд ли бы я что-то в ней нашел. Ну, сказка.

Представьте, человек, который совершенно не относится к нам, открывает эту книгу. Что он там находит? Что он там читает?

Ответ: Ничего. Но он узнает об этой книге от меня. При этом у него будут какие-то записи наших занятий. Он откроет книгу, и вместе с тем, что станет смотреть или слушать наши лекции в записи, он будет это изучать, и это даст ему выход в высший мир.

А перед этим он должен прочитать еще другую литературу, допустим, статьи Рабаша о группе, о связи между людьми, статьи Бааль Сулама, тоже оформляющие его подход к Книге Зоар, и таким образом придет к самой Книге Зоар. Я уверен, что в итоге люди будут заниматься именно этим.

Я думаю, что следующее поколение придет, наконец-то, к выводу, что человек не должен столько работать, как сейчас. Чтобы просто истощать нашу планету и производить абсолютно ненужные вещи?! Он будет производить самое необходимое для своего существования, а все остальное время проводить в изучении, распространении, обмене именно духовной информацией.

И люди начнут постепенно ощущать себя существующими в обоих мирах. Я уверен, что это произойдет. Не в следующем поколении, так через поколение, но это обязательно будет.

Реплика: Но сами вы живете нынешним состоянием.

Ответ: Я делаю в свое время то, что должен сделать. Я чувствую себя кольцом в цепочке каббалистов. У меня есть своя четкая миссия. По-моему, это явно видно из моей жизни, чему я отдаюсь и что я выполняю. У меня нет с этим никаких вопросов и проблем.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар - книга №1"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Войти в Книгу Зоар

Раскрыть для себя Книгу Зоар

Актуальность Книги Зоар

Если мы такие хорошие, почему же мир такой плохой?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я смотрю на мир – нас уже восемь миллиардов. И я вас уверяю, очень немногие скажут, что это его самого надо воспитывать. Нет, мне надо воспитывать других – вот эта формула действует. Это они плохие, это они эгоистичные, не я. Это из-за них мы страдаем.

Как же человек поймет, что ему самому необходимо воспитание?

Ответ: Только через удары. А как еще? Если они считают, что они такие хорошие, почему же мир такой плохой?

Реплика: 🙂 Другие плохие, поэтому мир такой плохой.

Ответ: Если каждый думает так о других, значит мир все-таки плохой или хороший?

Реплика: Мир плохой.

Ответ: Кроме меня?

Реплика: Кроме меня, да, вот так думает человек.

Ответ: И так будем продолжать, пока не упадет на голову такое, что уже никто ни о чем не будет думать.

Вопрос: Можно сказать, что этим мы как бы призываем беду даже на себя?

Ответ: Конечно. Вместо того чтобы исправляться, пытаться что-то сделать, мы успокаиваем себя. 

Вопрос: Мы говорим: "Другие плохие, а я хороший". И я тем самым призываю беду на себя?

Ответ: Да.

Вопрос: Я не исследую себя? Это плохо?

Ответ: Очень! Это ведет мир к катастрофе.

Вопрос: А настоящее воспитание – это когда я начинаю смотреть, какой я?

Ответ: Да, когда я смотрю на себя, какой я. Когда я смотрю на то, что я должен сделать для других, что я единственный неисправленный. То есть всё, что во мне есть: лжец, вор, обманщик, ненавистник, не знаю, какие тут еще придумать эпитеты, – это всё я.

А все остальные – нет. А всех остальных вообще нет. А все остальные – это мои различные отражения, которые я вижу вокруг себя. То есть я смотрю вокруг себя на множество людей, каждый из них показывает меня отрицательного. В таком виде, в таком, в таком, в таком.

В мире восемь миллиардов людей, и каждый из них представляет собой мое какое-то отрицательное свойство. Восемь миллиардов! Это я так спроектирован на мир. И таким образом я его вижу.

Вопрос: И что я делаю, когда я вижу зло, злого человека?

Ответ: Если я исправляю себя, то начинаю видеть мир более объединенным, более устремляющимся к отдаче, к любви, к объединению. В итоге я понимаю, что всё это одна система, это один человек, называемый "Адам", и этот Адам – это я. Потому что я его таким образом своими действиями, поступками, мыслями, всякими исправлениями собрал вместе.

Вопрос: То есть я беру и вбираю мир в себя? И становлюсь вот этой единой душой, как мы говорим, – Адам?

Ответ: Да.

Вопрос: Это правда?

Ответ: Это правда.

Реплика: А то, что мы видим, – это ложь?

Ответ: Нет, мы видим тоже правду, но это правда частичная, разорванная нашим внутренним эгоизмом.

Вопрос: А здесь мы ее как бы не пропускаем через эгоизм? Смотрим не через эгоизм?

Ответ: Да. Если я собираю их всех вместе в один единый образ, то это я.

Вопрос: Как бы сфокусировать вот так вот?

Ответ: Это и есть наша задача – собрать весь мир и сказать: "Это я", и что от меня зависит этот мир.

Реплика: И я ответственен за всех и за все?

Ответ: Абсолютно всё здесь есть.

Вопрос: Каждый человек?

Ответ: Да.

Вопрос: Самый простой, самый обыкновенный человек ответственен за мир, за все, что происходит в этом ужасном мире?

Ответ: В той мере, в которой он в этом мире себя находит.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый отвечает за исправление всего мира

Зеркало, в котором отражаюсь только я

Не пытайтесь изменить мир

Программа, по которой мы развиваемся

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы считаете, что те аудио и видео-уроки, лекции, программы, который Вы записывали раньше, в принципе, подходят для последующего обучения людей?

Ответ: Я думаю, что никто так быстро не придет мне на смену, чтобы начать излагать материал в еще более упрощенном виде. Я не вижу, по крайней мере, следующего ведущего. Но это не важно. Меня это не смущает.

Во-первых, что я могу сказать и сделать? Ведь так подготавливается свыше, с одной стороны.

А с другой стороны, это просто, очевидно, и не нужно. У людей будет медиа, записанная в хорошем качественном виде, и они будут изучать ее, адаптировать к себе, реализовывать.

Этого достаточно, потому что рассказано все. Но насколько у меня хватит сил, времени, лет, я смогу, может быть, еще больше упростить материал. По крайней мере, последние десять лет люди могут спокойно брать его, работать с ним, использовать. И потом, не я же и не они являемся хозяевами наших состояний, а Творец. Как Он сделает, так и будет. Есть программа, по которой мы развиваемся.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. 20000 уроков"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изложение каббалистической информации

В живой сети связи

Уникальный материал

Адаптация каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы преподаватель, учитель. Кто может заменить Вас в преподавании?

Ответ: Я не думаю, что это вообще нужно. Существует около двадцати тысяч записанных уроков. Это такое количество, такая сумма знаний, советов, упражнений по каббале, которая требует изучения и реального воплощения.

Просто пока у меня есть возможность двигаться дальше – я буду двигаться. А как только остановлюсь, тогда ничего больше не нужно. Люди будут брать все уроки и лекции из архива и систематически их изучать. У них на десять лет вперед есть материал, поэтому им не о чем беспокоиться. Этого абсолютно достаточно, чтобы достичь всего.

Тем не менее, я каждый день стараюсь выдать что-то новое, ведь я все-таки нахожу более наглядные примеры, более простые выражения и обороты, стремясь проще выразить материал.

В каббале самое главное – простота. Не как в философии или других науках: запутать или что-то выдумать. Здесь, наоборот, высокие, удаленные, неощущаемые образы и не улавливаемые обычными чувствами, сердцем и разумом, мысли, нужно выразить как можно ближе к человеку, причем, к обычному человеку, поскольку каббала в наше время предназначена для самого широкого распространения. 

Поэтому сегодня я пытаюсь приблизить ее к самым широким массам. Великий каббалист XII века Рамбам писал, что мы должны развить нашу методику, настолько упростив ее, чтобы она была готова для женщин, детей, неучей – в общем, для всех. То есть не для великих умных мужей, не для узкого круга людей, а для каждого человека в мире.

В принципе, каждый обязан исправить свою природу и достичь в своем исправленном состоянии уровня Творца. Это является сутью нашего поколения. Может быть, не нашего, а следующего поколения, но в течение ближайших нескольких десятков лет мы должны прийти к этому.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. 20000 уроков"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Адаптация каббалистических текстов

Все ценное – в архиве

Адаптировать тексты для народа

Войти в Книгу Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорите, что Книгу Зоар нужно понять, но она ведь очень сложная! Даже израильтяне, которые, в принципе…

Ответ: А что израильтяне? Какая разница ты израильтянин или нет?! Это не имеет значения! Здесь имеется в виду постижение. В эту книгу нужно войти. Для этого надо ощущать тот мир, который она описывает, и не более того.

Вопрос: То есть она начинает эффективно работать только для человека, который находится в духовном?

Ответ: Да, это естественное необходимое условие.

Вопрос: Допустим, вы сейчас распространите эту книгу во всем мире. Но как люди смогут ее воспринять, если они не находятся в этом?

Ответ: Они начнут с ее помощью приближаться к высшему миру и постепенно входить в него, возбуждать на себя высший свет.

В 155-ом пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот" написано, что человек, который, даже не понимая ничего, читает о высшем мире, его структуре, связях, функционировании, возбуждает на себя его воздействие, потому что он находится в этой структуре, хотя еще в качестве не родившегося элемента. Но таким образом он пытается себя пробудить, вызвать влияние системы на себя. Так это и происходит. 

Реплика: В принципе, вы говорите о человеке, который целенаправленно пытается это делать. Но сейчас большое количество информации из Книги Зоар вы даете людям, которые не находятся в духовном. Например, проводите конгрессы, различные мероприятия.

Ответ: Так и должно быть! Ведь на них тоже надо вызвать ее влияние. Иначе как они подойдут к ней? Как они будут развиваться?

Реплика: Но людям сложно. Вы же сами видите.

Ответ: Какая разница?! "Сложно".

Если у меня есть маленький ребенок, я все время подставляю ему какие-то задачи, пытаюсь раздразнить его новыми, неизвестными для него деталями этого мира, чтобы он познакомился с ним, узнал. Стараюсь так заинтересовать его, чтобы у него возникли вопросы: "Что это? Для чего это? Зачем это?". Только так развивается человек.

Поэтому, естественно, я должен показывать неизвестное и указывать, что это – неизвестное. Посмотри, изучи, сначала найди вопрос, а потом уже ищи ответ.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар - книга №1"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть для себя Книгу Зоар

Хочу жить внутри Книги Зоар

Как проникнуть в Книгу Зоар

Бог существует?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует ли Бог?

Ответ: Я не знаю, что люди понимают под словом "Бог", но если принять во внимание, что это некая сила, которая управляет всем, то это – Природа.

Осваивая природу, мы видим, что все в ней рационально, взвешенно, работает по каким-то своим законам.

Часть этих законов мы знаем, часть – нет, поэтому от нас скрыта их суть. Мы верим во всякие чудеса и в различные действия, с помощью которых якобы можно сделать что-то так или иначе – и все потому, что у нас не хватает знаний. А наука каббала предлагает познать эти законы.

Природу можно назвать Богом, помня, что это абсолютно жесткая сила, не подчиняющаяся никаким нашим прихотям. Это не папа с мамой, которым мы можем поплакаться, и они сжалятся над нами. Наши слезы тут не помогут, – это система, которая действует по своим четким законам. Как говорится: "Я дал закон, и Я его не меняю".

Согласно науке каббала числовое значение (гематрия) слов "Природа" и "Бог/Творец" совпадает.  Поэтому обращаться к Творцу то же самое, что обращаться к природе. Но лучше называть эту силу Природой, поскольку сразу же становится понятно, что речь идет о жестких законах, и никакие мольбы здесь не помогут. 

Человек должен знать, как вести себя и исправляться, чтобы эти законы стали для него благими. А если он не будет их правильно использовать, то, естественно, получит отрицательную реакцию – как с любыми физическими законами.

Поэтому никакого Бога, которого можно чем-то замолить и задобрить, нет!

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое Бог?

Как проникнуть в компьютер мироздания?

Существует ли Бог?

Раскрыть для себя Книгу Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Останется ли Книга Зоар каббалистической книгой №1?

Ответ: Да, это могучий источник информации, причем написанный очень увлекательно. Он сочетает в себе такие связи стилей, что я не думаю, что есть что-то более притягивающее. Я не представляю, что может еще так насытить человека. Если перед ним есть эта книга, то ничего больше, в общем-то, не надо.

Нужна лишь подготовка к тому, чтобы ее читать, связаться с ней, найти себя в ней. Но после того, как ты это находишь, она раскрывает тебе бездну, причем во всех проявлениях.

Эта книга рассказывает всё о нашем мире. На самом деле всё: и трагедии, и комедии, и науку, и философию, и общество, и личную жизнь человека, и космос, в общем – всё-всё. Причем она рассказывает в таком виде, как будто ткет канву, и ты начинаешь ощущать такие многогранные и вроде бы странные связи: откуда же вдруг?!  

И эта многогранность, неожиданность этих связей просто вызывает восхищение! Я не вижу этого ни в какой иной книге. Бааль Сулам и Рабаш сделали всё, чтобы мы приблизились к Книге Зоар, но заменить ее они не могут.

Таким образом, эту Книгу нужно понять, раскрыть ее для себя.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар - книга №1"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ценность Книги Зоар

Что такое Книга Зоар?

Удивительная сила Книги Зоар

Значение первоисточников

каббалист Михаэль ЛайтманВеликие каббалисты прошлого подготовили для нас духовную систему так, как мы подготовили этот мир для нового поколения, и оно может этим пользоваться. Представляете, тысячи мелочей, которые окружают новорожденного и затем сопровождают его от года к году в течение его становления.

Сколько мы сделали всего, для того чтобы человек вырос и правильно вошел в эту жизнь! На каждой стадии мы пытаемся создать что-то развивающее его, помогающее, подталкивающее. Человечество провело огромную подготовку к его рождению. То же самое и в духовном. Мы даже не представляем, что каббалисты приготовили нам.   

На сегодняшний день ты берешь их материалы, начинаешь рассказывать другим людям о том, что уже написано явно, четко, – они даже не понимают, о чем ты говоришь, хотя здесь все так просто и логично объяснено. Ты видишь концы в этом мире, начало в высшем мире, и пытаешься им это объяснить.

Они не воспринимают даже то, что касается нашего мира: свободу воли, систему управления, поведение людей, развитие человечества под воздействием эгоизма, причины кризисов, нашу связь. Они только немного говорят об этом, пара человек в мире, а на самом деле не ощущают, не воспринимают всё это. Так как же можно обойтись без первоисточников?! Если бы мы сами учились на своих ошибках…

Реплика: Но все равно, когда вы объясняете многие вещи, то я думаю, что для следующих поколений эти тексты будут являться такими же, как статьи Рабаша для нас. 

Ответ: Может быть.  Я являюсь в чем-то промежуточным звеном между этим или будущим поколением и Рабашем.

Конечно, я вижу в себе человека, который может быть связующим звеном, адаптером между каббалистическими книгами и людьми, ведь я объясняю то, что пишет Бааль Сулам и Рабаш.  Моя задача – создать контакт человека с первоисточниками.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Значение первоисточников"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первоисточники и их комментарии

Первоисточник – носитель внутренней информации

Живая вода из первоисточника

Привязаться к первоисточникам

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Прежде чем дать объяснение какой-то темы, вы всегда просите сначала прочитать соответствующую статью. Почему вы поступаете именно так, а не начинаете говорить в целом о каких-то вещах?

Ответ: Я могу говорить и от себя. Но я хочу приучить людей быть привязанными к первоисточникам. Ведь самое главное для нас – это быть связанными с теми великими каббалистами, участниками общей системы душ, которые ощущают единое поле, Творца и находятся в нем.

Поэтому мы берем для изучения книгу каббалиста, бывшего когда-то в нашем мире. На самом деле это душа, которая ощущала поле Творца и описывала его: что происходит с его отношением к нам, как оно нас создало, развило и привело к состоянию, в котором мы сейчас находимся.

Вопрос: Но ваши тексты тоже несут в себе глубину. Вы ведь передаете так же, как и каббалисты, со своей ступени?

Ответ: Да, но я все-таки не претендую на роль Бааль Сулама или моего учителя Рабаша, или рабби Шимона, АРИ. Это такие великие каббалисты, то есть такие мощные части общей души, которые находятся в огромном объеме связи с этим полем, с Творцом.

Они описали свои ощущения, восприятия в особом виде. И если через то, что они описали, я примыкаю к ним, то включаюсь в их ощущения как маленький, как часть их, и таким образом могу двигаться вперед. А если я не возьму их источник, как же я буду продвигаться? 

Ведь и в нашем мире мы учимся от других. Если я буду учиться сам, то мне понадобится 20-30 тысяч лет, чтобы стать человеком. Представь себе ребенка, брошенного в лесу. Что из него вырастает? Не более чем животное. Он никогда не сможет стать человеком.

Так что ты хочешь, – чтобы я себя и своих учеников оставил одинокими в лесу? Надо пользоваться всем, что сделали для нас предыдущие великие поколения, которые подготовили всё!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Значение первоисточников"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тонкости изучения первоисточников

Разное восприятие первоисточников

Живая вода из первоисточника

Лучше бы мы это не изобретали

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для чего человечество все время изобретает все больше и больше?

Ответ: Оно хочет достичь спокойной, хорошей жизни. Но в итоге получается наоборот.

Реплика: Вот интересно, ядерная энергия в мирных целях и тут же ядерная энергия, которая все сметает.

Ответ: Да. Человек ничего не может изобрести хорошего, доброго.

Вопрос: Какое изобретение вы назвали бы вечным, полезным для человечества и для того, чтобы оно все-таки пришло к счастью?

Ответ: Исправление злой природы человека – только оно. Ничего иного нет.

Реплика: Но человек сначала должен постичь, что он живет со злой природой.

Ответ: Вот это его и гонит к тому, чтобы он в итоге постиг. Мир находится в таком состоянии, что он уже не знает, что делать с собой.

Когда-то мы думали, что нас спасет социализм, коммунизм, или капитализм, или еще что-то. Свобода какая-то, либеральность и все прочее. Мы видим, все очень быстро приходит к осознанию зла.

Реплика: Вы когда-то говорили, что развитие человечества шло как линейное развитие эгоизма. Что дальше будет лучше, потом будет коммунизм. Сейчас вы говорите, что эгоизм как бы замкнулся. 

То есть мы стали взаимосвязанными, как одна деревня, и все равно продолжаются те же исследования, человечество не приходит к постижению зла своей природы. Не приходит!

Ответ: Ты хочешь, чтобы все это закрыли?

Я думаю, что мы придем к такому состоянию, когда человечество скажет: "Лучше бы мы этого не изобретали". Насчет атома оно уже может сегодня так говорить? И то же самое скажет насчет всего остального.

Об этом сказано: "Увеличивающий знание, увеличивает скорбь". Или "увеличивающий богатство, увеличивает страдания".

Вопрос: Эта пословица и сегодня является актуальной, вы считаете?

Ответ: И во сколько раз!

Вопрос: Не увеличивать знания мы не можем?

Ответ: Не можем. Ни богатства, ни знания мы не можем не увеличивать. Эгоизм нас будет к этому все время толкать.

Цель – привести нас к осознанию зла. Что зло именно в нашей природе, когда мы считаем, что тот мир, в котором мы живем, именно его и надо улучшать. А его улучшать не получится, надо подниматься над ним.

Вопрос: То есть самих себя изменять?

Ответ: Да.

Вопрос: Мы к этому придем все-таки при нашей с вами жизни?

Ответ: Это ты уже даешь ограничения.

Реплика: Да, я хотел бы все-таки увидеть праведность ваших слов.

Ответ: В это я не верю.

Вопрос: Не верите?

Ответ: Нет, я в это не верю, что произойдет так быстро.

Но лично меня это не волнует. Какая разница, когда это произойдет? В любых состояниях, в которых мы будем, все равно произойдет со всеми нами.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не в батарейке счастье

Стивен Возняк: "Стал ли человек счастливее?"

Куда ведет нас программа развития, ч.1

Зеркало, в котором отражаюсь только я

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня наступило такое время, когда человек перестает ощущать другого человека. Об этом пишут социологи, ученые. Я не вижу другого, не хочу видеть, не хочу ощущать. Что это за время такое?

Ответ: Если я не ощущаю другого, – на самом деле другого, вне себя, – не ощущаю себя в нем, тогда я вообще не ощущаю мир.

Вопрос: То есть я всегда должен через кого-то видеть себя?

Ответ: Через кого-то, да.

Вопрос: А то, что мы видим себя сейчас такими уродливыми, это почему?

Ответ: А потому что мы закрываем себя, замыкаем себя, ограничиваем себя и не желаем никого видеть, кроме себя. Вот это и есть мой мир.

Вопрос: То есть если я никого в себя не пускаю, и сам никуда не вхожу, то я страшен? То вот это мой мир, эгоистичный: вот он я – один?

Ответ: Я вижу себя.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.02.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объективное восприятие мира

Мир – отображение наших свойств

Стоя перед зеркалом

Страница 40 из 426« Первая...3839404142...Последняя »