Записи в разделе 'Вопросы-ответы'
Ступени постижения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Рабаш и Бааль Сулам были великими каббалистами, достигшими высокого уровня. Если человек продвигается по духовным ступеням, он тоже доходит до их уровня или это совсем другие души?

Ответ: Я еще не дошел.

Вопрос: Но любой человек все-таки может это сделать?

Ответ: Конечно, он может подняться еще и выше – до полного исправления. Я не знаю, кто и где находится, но все должны достичь Окончательного исправления.

Рабаш и Бааль Сулам были, конечно, великими. Просто я еще не постиг их высоту и не могу сказать, насколько они велики. В нашем мире маленький, глядя на большого, может сказать: этот метр восемьдесят или два метра.  

А в духовном ты видишь только ту ступень, которая выше тебя, и не более. Больше ты не в состоянии ощутить. Ты не можешь измерить и сказать: "Он достиг в мирах этого уровня". Откуда ты знаешь эти миры? Ты ничего не знаешь.

И в нашем мире тоже. Мы не представляем, насколько мы ограничены. Нам кажется, что мы охватываем многое. Но каждый охватывает только то, что в состоянии охватить, и таким образом представляет себе этот маленький мирок в своих ощущениях, в своем понимании, и, может быть, немного выше себя: "Вот если бы я был чуть более развит, что бы я тогда ощущал?". На самом деле мы ощущаем в той мере, в которой способны это сделать. 

Вопрос: Но Рабаш все-таки прошел полное исправление своей души?

Ответ: Очевидно. Я не знаю. Я не достиг этого уровня, поэтому не могу ничего сказать.

Вопрос: Но вы ведь надеетесь, что тоже пройдете?

Ответ: Я надеюсь. Но я говорю о том, что я на самом деле вижу и ощущаю.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ступени постижения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две души, открывающие нам дверь к Творцу

Методика из первых рук

Для ребенка нет никого ближе матери

Дай себе развиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, человек, изучающий каббалу, отчаивается, потому что не понимает, что такое духовное, и в то же время отчаивается от того, что не может найти себя в обычном мире. В какой-то момент он доходит до состояния, когда он не там и не там. И вот он уже чуть ли не на грани сумасшествия.

Вы говорите: "Это – хорошо, значит человек уже готов…". Как он может использовать это состояние, если не знает, что ему делать?

Ответ: Ничего с ним не будет! Это все ему кажется. Его маленькие земные возможности, ощущения не могут вобрать в себя нечто более духовное, и ему кажется, что всё – он разрывается! На самом деле он не разрывается, там нечему разрываться.

Я понимаю все эти состояния! Сам их прошел. Нужно просто подставить себя под воздействие высшего света и постепенно-постепенно это произойдет.

Эволюция! Ничего не сделаешь! Если наше предыдущее развитие до сегодняшнего дня заняло столько времени, дай ты этому развиться еще пару лет. Ничего не сделаешь. Но это может занять и десять, и пятнадцать лет.

А для чего еще создан человек? Чтобы в течение своей животной жизни выйти в духовное существование. 

Мы считаем, что вот сейчас я взял и прошел в духовный мир, и дальше там кручу-верчу. Почему? Откуда ты знаешь, сколько при этом в тебе сейчас развивается новых возможностей, данных, внутренних свойств?  

Это огромная система, которую ты должен в себя вобрать. Эта система – бесконечная. Ты должен постепенно адаптироваться к ней. Тут ты не в состоянии сделать какие-то прыжки. Существует определенная последовательность твоего развития. Это невозможно сделать скачком.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл существования"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все в свое время

Духовное развитие

Нужно дать каждому человеку время!

Наука о восприятии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец создает творение, которое потом Сам же развивает, делает так, чтобы у него появилось желание постичь Высшего, и оно стало бы независимым. Но, все равно, если все это исходит от Творца…?

Ответ: Ты можешь задавать миллион вопросов, и каждую секунду в тебе будут появляться новые. Ответы тебя не удовлетворят, потому что ответ может быть только чувственный.

Мы созданы в чувстве, в желании, и это желание мы должны наполнить. При этом разум нас не устроит. Мы не сможем успокоить себя какими-то логическими доводами. Поэтому каббала не занимается этим. Она указывает человеку, как он может развить себя до уровня, когда сможет почувствовать духовное состояние.

Поэтому мы должны пройти все состояния, которые нам даются, и тогда убедимся, что же это такое. Информация другого человека ничего не даст.

Все, что мы изучаем, – это не для того, чтобы знать, а чтобы изменить себя, создать в себе новые ощущения, возможность восприятия. И не иначе!  

Каббала – это наука о восприятии! Recipio – каббала, получение, восприятие.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл существования"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие чувств

К ощущению новой природы

Каббала – это наука восприятия мира

Смысл игры Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем смысл этой игры, которую затеял Творец?

Ответ: Смысл игры Творца – создать творение, равное Себе, которое достигнет состояния Творца, Его уровня, полного подобия Ему, и в этом будет полностью удовлетворено, поскольку Он создал в нас эти желания.

Мы призваны стать такими, как Он, то есть достичь абсолютно полного, обоюдного наполнения друг друга. При этом реализуется вся программа творения в тех рамках, которые мы знаем.

Мы исходим из того, что говорят нам каббалисты: у Творца существует потребность создать творение, положительная потребность, желание отдавать. В нашем мире это можно уподобить желанию женщины иметь детей, которое исходит у нее изнутри, потому что она хочет заботиться, хочет отдавать. Естественно, в нашем мире это эгоистическое желание, а у Творца оно альтруистическое.

То есть оно идет от природы Доброго творить добро. Поэтому Он создал творения, чтобы привести их к добру. Это то, что мы можем понять. Тут можно развивать сколько угодно философий и разных измышлений. Но каббала говорит о том, что это надо постичь. Ведь именно тому, кто постигает, все становится ясно. А тому, кто не постигает, а философствует, остаются только его мысли, которые он выуживает из-под волос. Ничего другого.

Так что каббала категорически против этого. Это очень практическая наука, которая призвана привести человека к получению того изумительного наполнения, которое уготовлено нам в постижении Творца, в подобии Ему. 

Реплика: Вы так грустно об этом говорите.

Ответ: Наоборот. Это огромная вещь. Просто я не представляю, как это выразить. Нет таких возможностей. Я не грущу. Наоборот, при этом во мне возникают прекрасные чувства, которые переполняют меня, ведь то, что дано человеку – это великое дело, такая цель, такая возможность!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл игры"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра Творца с человеком

Игра Творца

Все творение – игра Творца

Влиться в совершенство

каббалист Михаэль ЛайтманМы созданы такими, что, включаясь в связь между собой и с Творцом, дополняя ее, являясь ее частью, мы раскрываем для себя совершенство в той мере, в которой можем сами дополнить это совершенство.  

Мы начинаем ощущать, что кроме нас, всё совершенно. И когда я вхожу и постепенно начинаю заполнять это совершенство в разных его оставшихся для меня местах, как в мозаике, тогда я начинаю чувствовать наивысшее наслаждение, потому что я таким образом постигаю вечность, совершенство, которое сам создаю, восполняю, реализую.  

Это потрясающее ощущение! Мы созданы, чтобы это ощутить и этим наполниться. На самом деле у нас нет других потребностей. Так что, достигая этого, мы достигаем всего.  

Когда человечество ощутит все это, вольется в абсолютно совершенную, вечную систему, в эту изумительную гармонию, то за этой гранью, как намекают каббалисты в своих книгах, существует следующий этап какого-то состояния, развития.  

Мы не можем себе представить, что значит "развитие", потому что к следующему этапу у нас нет никаких потребностей. И вдруг – нет, я сейчас хочу классическую музыку! А потом обязательно какой-то импрессионизм, а потом еще что-то.

То есть вполне возможно, что у нас возникнут еще какие-то другие желания. А может это будет построено вообще не на желании. На желании получать – уже точно нет. На желании отдачи? – Я не знаю. Это область, которая не может быть исследована нами, у нас нет никаких инструментов и средств для ее исследования. 

Кроме так называемого "шестого тысячелетия", есть еще седьмое, когда достигается полное исправление. Это соответствует субботе. А потом существует еще восьмое, девятое, десятое тысячелетия. Рабаш в предисловии к книге "Уста мудрого" пишет, что Бааль Сулам говорил об этом.  

Но сейчас мы не можем об этом говорить, поскольку это очень далеко от нас. Так же, как маленький ребенок не может рассуждать о том, что происходит со взрослыми.

В духовом мире человек видит только свою ступень и часть высшей ступени. Все предыдущие ступени включены в него и являются его настоящей интегральной составляющей, а высшая ступень чуть открывается для него – та, которая призвана поднять его, как мать, родители, наш мир относительно ребенка.

Он их воспринимает, но в каком виде? Только на той ступени, на которой он находится и чуть повыше, в тех возможностях, которые они ему предоставляют. Ничего другого он воспринять не может! Все остальное существующее – для него ничто.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Развить себя"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ощутить совершенство?

Совершенство мира - это совершенство человека

Путь к седьмому тысячелетию

Развить себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Изучаемый материал начинает действовать только тогда, когда свет приходит к человеку, и тогда он естественным путем раскрывает все источники: Учение Десяти Сфирот, Книгу Зоар и другие. В принципе, все зависит только от света?

Ответ: От света ничего не зависит. Все зависит от твоего желания, от твоего умения, от твоего понимания воздействия света, который существует вокруг тебя вечно и совершенно.

Я имею в виду желание притянуть свет, работать с ним, уподобиться ему. Притянуть – это значит "быть подобным Творцу".

Реплика: Вы сказали, чтобы мы не пытались понять читаемый материал, поскольку все равно логически, через разум мы не придем к пониманию.

Ответ: Никогда! Никогда ты не сможешь прийти к пониманию логически. Ты должен развить в себе другую логику, другие дополнительные ощущения. При этом ты не отказываешься от чего-то земного, но ты должен развить себя.

Ты должен создать в себе дополнительные системы восприятия, анализа, синтеза, решения, подобные духовному. Это называется "уподобиться Творцу".   

И когда ты делаешь это с помощью каббалы – каббала только для этого и создана, чтобы развить в человеке дополнительные возможности, – тогда ты начинаешь Его ощущать. В мере того, как ты расширяешься, строишь в себе новые возможности, связи, восприятия, анализы, ты ощущаешь Творца. Тогда ты начинаешь понимать, о чем говорит каббала, и для тебя каббалистические книги становятся уже описанием того, что ты ощущаешь.    

Каббалистическая книга становится для тебя живой инструкцией. Она говорит тебе, что надо делать. 

Вопрос: Допустим, я в качестве туриста приехал в Париж и увидел Собор Парижской Богоматери или еще что-то, после чего у меня остались какие-то впечатления. А как в духовном?   

Ответ: В духовном у тебя остаются впечатления от внутреннего постижения: что это за объект, что это за явление, каким образом оно воздействует на меня, как мне его лучше воспринять, как оно связано с другими явлениями и так далее.

В принципе, что значит "духовное"? Это постижение Творца – единственное, в чем мы существуем. В мере своего развития я начинаю понимать, чувствовать, изучать Его. Но изучая, я могу ощутить Его только в мере своего подобия, насколько я стал таким, как Он. Поэтому вся каббала устроена только на тождественности Творцу, чтобы стать равным Ему. Для этого мы всё и делаем. Достичь абсолютного равенства с Ним – это значит полностью постичь Его.

Постижение причин, постижение источников всего существующего дает тебе огромное наполнение всех твоих желаний, потребностей, мыслей, разума, чувств, наслаждение от познания, от связи. Именно связь дает огромное наполнение, потому что она строится на соединении противоположностей, на их нестыковке. И вдруг они состыковываются и образуют одно единое чудесное целое.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Развить себя"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга – духовная матрица

Действие каббалистических текстов

Читая каббалистическую книгу

Поле любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Помню, когда я в первый раз приехал на конгресс, у меня было большое желание перейти махсом. Меня охватило чувство какого-то объединения, когда ты прямо вцепляешься в других, желая ощутить что-то.

Я не знаю, это психосоматика или на самом деле еще неосознанное временное ощущение единого целого. Это то ощущение, о котором вы говорите, или просто самовнушение?   

Ответ: Это еще психологическое ощущение, созданное тобой вместе с остальными, но на очень маленьком, низком, животном уровне. Это то, что можно сделать в любой компании.

В нем не участвует Творец, и поэтому оно не духовное. В нем еще не ощущается единое, единственно существующее поле любви.

Любовь – это не то, что мы представляем себе в нашем мире. Любовь – это свойство абсолютной отдачи, когда твои и чужие желания абсолютно сливаются в единое целое, и у тебя остается только одно намерение – наполнить их от себя, отдать им. Вот это и есть любовь.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Поле любви"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прыгнуть в море любви

Создать единое поле любви

Полотно любви

Тонкости изучения первоисточников

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я заметил, что когда на уроке изучаешь материал, даже очень логичный, понятный, то возникает хаос в голове. Ты не можешь услышать всю последовательность выражений так, как это происходит, когда читаешь или слушаешь самостоятельно.

Например, прослушиваешь этот же урок в течение дня и такое ощущение, что все четко, понятно. Почему во время урока возникает хаотичность и что с этим делать?

Ответ: На уроке происходит очень много внутренних процессов, всевозможных поисков, даже помех, потому что ты включен в урок с остальными людьми. Идет слишком большая перегрузка твоей внутренней сети. Это вполне возможно.

Конечно, когда сидишь отдельно, причем не утром, а днем, после того как ты уже как-то стабилизировался, тогда лучше воспринимаешь урок. И вообще есть разные времена. Это зависит от человека.

Вопрос: Обычно, когда люди вместе учатся, то либо читают, либо слушают. А как можно одновременно читать и слышать? Наверное, только когда Вы объясняете?

Ответ: Я не знаю. Это дело привычки. Когда я пришел к Рабашу, я тоже очень удивлялся: люди сидят вместе, читают вслух, как школьники, каждый следит по своей книге, некоторые даже губами шевелят. 

Это такой общепринятый метод, когда берут любой источник, читают его вместе, а потом начинают рассуждать. Так изучали Тору во все времена с тех пор, как она была написана.  

Но мы изучаем немного по-другому: у нас это носит полу-университетский, лекционный характер, когда мы читаем, и я объясняю. Причем эти объяснения могут быть длинными, с вопросами-ответами, с дискуссиями.

А раньше Тора изучалась преимущественно вдвоем, парами и не в таких количествах, как сейчас, когда передо мной сидят триста человек.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Помехи в учебе"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разное восприятие первоисточников

Как читать первоисточники?

Почему каббалисты занимаются ночью?

Подставить себя под свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что нужно подставить себя под источник света. Допустим, я приехал на какой-то сероводородный источник. Погружаясь в него, я четко знаю, что он принесет мне пользу.

А в случае абстрактной формы, как и где человек найдет свет? Каков самый эффективный способ его притяжения?

Ответ: Главное – желать этого света. У человека должно быть желание измениться и стать подобным свету. Тогда свет станет воздействовать на него в той мере, в которой человек желает стать равным ему. Не иначе.

Поэтому нам надо сначала запастись желанием стать таким, как свет, то есть желанием отдачи, любви, связи с остальными, желанием раскрыть Творца.

Как это сделать? Для этого нам дано определенное сообщество, группа. Именно поэтому мы разбиты на огромное количество частей, чтобы из нашего разбития, разъединения, взаимного отторжения собрать себя вместе и таким образом создать из себя детектор ощущения Творца.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Подставить себя под свет"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откройте путь свету!

Энергия высшего света

Стать подобными свету Творца

Восхождение к любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что бы вы сказали молодым людям, которые уже живут вместе и любят друг друга, но у них есть постоянный страх, что это вдруг однажды закончится?

Ответ: Это называется "ира" (ивр.), это не просто страх, а тревога, особая тревога, тревога сохранения добрых связей.

Вопрос: А это означает, что они приближаются к настоящей любви между ними?

Ответ: Да. Они как бы восходят на гору. Эгоизм растет все время и становится все более изощренным и поэтому более острым. Но именно совместная работа их поднимает и еще больше сближает.

Вопрос: И что там, на вершине?

Ответ: На вершине начнется духовное сближение, которое создаст между ними уже высшую связь, на самом деле над-эгоистическую. И они начнут соединяться между собой так, что будут внутренне понимать друг друга без слов, только мыслями, переплетаясь друг с другом.

Вопрос: Это и есть высшее состояние связи?

Ответ: Да. Подобно тому, как змеи в яме переплетаются друг с другом, так и они, только уже не эгоистически, а во взаимном добром отношении друг к другу будут переплетаться. 

Реплика: Это такая точка переворота. 🙂 Вдруг вы сравнили это со змеями, и сразу стало как-то неуютно.

Ответ: Почему? Это очень актуально и прямо.

Вопрос: То есть в нас эти змеи и находятся?

Ответ: Именно благодаря нашему эгоизму великому, коварному, если мы начнем использовать его правильно в том, чтобы сближаться, обвиваться друг вокруг друга, то таким образом мы и будем подниматься всё ближе к Творцу.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сотвори свою любовь

Что выше: долг или любовь

Любовь, покрывающая все преступления

Миссия человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли человек определить свою миссию? Не придумывать ее, а четко раскрыть?

Ответ: Это он должен сам почувствовать. Я думаю, что здесь нельзя никого слушать, только свое сердце. Смотреть в самое главное: что ты хочешь, чтобы осталось после тебя, чем ты можешь помочь этому великому процессу, который происходит с человечеством, даже с душами. То есть с человечеством не в нашем мире, а в более совершенном пространстве.

Вопрос: Допустим, у вас есть ученики, которые приходят, учатся, уходят, и есть, которые вкладываются в какие-то процессы. Как найти свою функцию тем, кто приходит учиться? Или их функция – просто учиться?

Ответ: Во-первых, изучая каббалу, ты одновременно исправляешь себя и мир, и приближаешь остальные души к тому, чтобы они тоже начали раскрывать для себя Высший мир и Творца. Занятие каббалой – оно само по себе занятие.

Но, в принципе, когда каббалист занят другими повседневными делами и связывается с миром, то эти занятия все равно вызывают положительное воздействие на мир. Даже на месте его работы, чем бы он ни занимался и как бы ни общался с людьми, все равно он подсознательно проводит свою линию, свое положительное влияние на мир. 

Вопрос: Значит, это не должно быть каким-то явным проявлением того, что ты обязан вложиться в распространение, прогреметь с шумом на весь мир?

Ответ: Нет, если это дается – так дается, если нет – так нет. Это просто миссия каждого. Я не виноват в том, что я такой. Если бы ты спросил у меня: "Чем бы ты хотел заняться?", то я, может быть, больше занялся бы разработкой, написанием, созданием иной методики. Не то что иной, а менее практической областью.

Я понимаю: то, что мне дали – это самое подходящее для меня, просто я еще полностью не осознаю этого. Но меня больше тянет не к столь практическому действию, которым я занимаюсь (группой учеников, телевидением, книгами и всем прочим), а к более внутреннему, углубленному изучению материала.

Но, наверное, время и потребности мира подталкивают меня к практическим действиям. Еще Рабаш говорил мне об этом.

Так что тут ничего не сделаешь. У каждого своя миссия и ее надо выполнять. Я не вижу в своей миссии что-то великое. Думаю, что по мне тоже не видно, что я этим горжусь или ценю себя за то, что делаю. Таких вещей в каббале нет, их сразу же убирают. 

Дело в том, что все пространство заполняет только Творец, а ты растворяешься в Нем, твое "Я" – оно не твое. Каббалист может лишь сказать, что выполняет желание Творца, и все. А своего желания у него как бы нет, нет себя, поскольку его желание уже совпадает с желанием Творца.

Вопрос: Вы сказали, что вас тянет к более внутреннему, углубленному изучению материала. Что вы имеете в виду?

Ответ: Сам по себе я изучал бы каббалистический материал гораздо глубже. Не знаю, смог бы я описать это так, как сделал это Бааль Сулам в "Учении Десяти Сфирот" или в своих статьях. Вполне возможно, что нет. Но меня тянет к более глубокому анализу, раскрытию связей. Не раскрытию их миру, а, в первую очередь, для себя. Мне трудно это выразить. 

Допустим, изложить методику так, как это сделал Рабби Шимон в Книге Зоар, но описать ее ближе к нам, к людям, более чувственно, более психологически. К сожалению, за неимением времени я не могу этим заниматься.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Миссия человека"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миссия каббалистов последнего поколения

Как узнать свою миссию?

Миссия – ускорение времени

Пробуждение системы душ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ваш учитель Рабаш был последним в цепочке каббалистов периода, когда эта наука была скрыта. Сейчас вы являетесь его продолжателем. Но система так все выстраивает…

Если сравнить 1995 год и то, что происходит сейчас, то тогда каббале обучалось несколько человек, а сейчас я даже не знаю, откуда появляются все люди, заинтересованные в изучении каббалы. Как это происходит?

Ответ: Это означает, что начинает оживляться система душ. Дело ведь не во мне. И даже то, что мы везде раздаем наши материалы, пытаемся их выставить перед каждым, как на витрине, этим мы особо не возбуждаем людей.

Они пробуждаются свыше, изнутри, со стороны своей души. А мы стараемся, чтобы в этот момент у них были правильные каббалистические материалы, и они могли начать заниматься. 

Вопрос: А можем ли мы из-за своей нерасторопности, медлительности задерживать передачу духовного?

Ответ: Конечно. Поэтому, четко зная свою миссию, я пытаюсь максимально по времени и по объему выполнить ее. 

Вопрос: То есть, Вы знаете свою миссию от и до?

Ответ: Нет, я не знаю, что мне предстоит. Может быть, появится еще какая-то необходимость. Но я знаю, что мне надо сделать каббалу максимально доступной для каждого человека в мире, развернуть перед каждым первоисточники.

То есть сделать доступной Книгу Зоар, затем проработать все статьи Рабаша и каббалистические материалы Бааль Сулама. Иными словами, передать их таким образом, чтобы любой человек в мире смог их понять, и, ухватившись за них, двигаться дальше.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Масштабы распространения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ответственность перед миром

Миссия – ускорение времени

Восприимчивость к духовному

В зависимости от уровня развития

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли ребенку спустить информацию, которой обладает взрослый?

Ответ: Никак нельзя. Прежде ты должен развить ребенка до уровня взрослого, до уровня Творца. Поэтому, как пишет РАМБАМ, начинающим надо объяснять постепенно, маленькими порциями, пока они не вырастут и смогут правильно вобрать в себя эту информацию. В этом и заключается искусство учителя, с одной стороны.

С другой стороны, не так уж страшно, если все услышат эту информацию, поскольку каждый все равно будет ощущать ее лучше-хуже, ближе-дальше от себя. Так что на уроке могут сидеть и новенькие, и люди уже с серьезным опытом, знаниями, и каждый что-то поймет.

Но есть такие ощущения, такие знания, которые не стоит передавать новеньким, потому что они все равно не воспримут их. В каббале, как ни странно, нет понятия "запрещено", как в нашем мире. Все думают, что там есть запреты, тайны. 

Никаких тайн нет. И недоразвитый человек, и более развитый понимают все на своем уровне. Развитие каждого, в принципе, само ограничивает его. И ты ничего не можешь сделать.

Я не могу нашептать тебе на ухо какую-то тайну, ты просто ее не поймешь. Это все равно что корове нашептать какую-то человеческую идею. И что она? Пошевелит ухом и не более того.

Поэтому все зависит от развития потребителя.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Искусство учителя"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все зависит от потребителя

Изложение каббалистической информации

Чтобы зерно упало в подготовленную почву

Информационное поле

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли разница между тем, слушает ли человек вашу лекцию непосредственно в зале, либо находится где-то в другом месте, например, смотрит по телевизору?

Ответ: Если человек находится в аудитории, это дает ему, конечно, больший напор информации, ощущений, и оказывает на него очень большое влияние.

Вопрос: Значит, в зале есть определенная энергетика?

Ответ: Нет, к этому можно подключиться на любом расстоянии. Все зависит от потребителя. Информация не находится в воздухе именно этого помещения. Я тебя уверяю, что ты сможешь подключаться к состоянию рабби Шимона и его учеников, которые сидели и изучали какую-то часть из Книги Зоар.

Вопрос: Имеется в виду, что это состояние существует в системе, и ты к нему просто подключаешься?

Ответ: Конечно! Оно существует вечно, ничего преходящего нет. Всё это как бы есть и всё, как у барона Мюнхгаузена "замороженные звуки": оттаяла дудочка и стала играть.

Вопрос: Что все-таки важнее: слушать или видеть сами буквы?

Ответ: Видеть тоже нужно. В общем-то, видеть – во многом помогает. Это все-таки включает еще одну огромную область связи с информацией, и самое главное, что это связь с Источником. 

Мы не понимаем, в каком объеме мы существуем, кто мы такие. Мы себя не видим настоящих – свой духовный, энергетический образ. Мы не знаем себя! Мы совсем не такие, какими себя представляем, и не чувствуем, с чем имеем связь.

Эта книга, лежащая перед нами, этот объем информации, эта огромная, уходящая куда-то в n-мерное духовное пространство область нашей связи, – мы не видим этого всего! Все совершенно скрыто. Поэтому надо пытаться быть завязанным на всё.

Есть такие вещи, которые, может быть, при первом контакте мешают, отвлекают. Но, в общем, надо стараться впитывать это насколько можно ближе, уйти во внутренний контакт. Внутренний контакт – он, конечно, очень важен.

Если человек еще не находится в духовном мире, то внутренний контакт появиться не может. А затем, когда он возникает, то не имеет значения, где и как ты живешь, потому что всё это – информация, которая записана и существует постоянно.

Ты подключаешься к ней и находишься в ней. Ты сам и ее потребитель, и источник, передатчик. Ты как детектор, существующий в информационном поле, перемещаешься и поэтому ловишь его информацию.

Эта информация называется Творцом. Он и есть информационное поле: вечное, совершенное, неизвестно какое! То есть мы улавливаем маленькую его частичку, а всё оно – огромное, необъятное, существующее в каком-то непонятном объеме, пространстве. Причем нет такого, что есть какой-то объем, и поле наполняет его. Это поле первично.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Информационное поле"

Как объять духовное поле?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Описывая духовные образы, вы говорите, что на нынешний момент мы воспринимаем себя совсем по-другому. Но объясняя, вы все равно пытаетесь облачить это в какие-то формы.

Ответ: А иначе как я смогу это воспроизвести?

Вопрос: Допустим, я вас спрашивал, как можно передать духовное? В визуальном смысле это сложно сделать. Но, может быть, есть какие-то аллегории, категории?

Ответ: Я передаю такими словами, как, например, "поле".

Вопрос: Под "полем" вы подразумеваете волны, вибрация в воздухе?

Ответ: Нет, это какое-то пространство, наполненное чем-то, и ты перемещаешься в нем. В зависимости от того, где ты находишься в этом пространстве, ты каждый раз улавливаешь его новые свойства.

А затем ты начинаешь понимать, что это происходит не потому, что ты перемещаешься и так улавливаешь его свойства, а потому что эти перемещения, в принципе, твои личные, а поле – оно постоянно, и нет в нем ничего другого, кроме любви.

Вопрос: Но это поле бесконечно. А я как бы такой элемент, который может двигаться в нем?

Ответ: Да, какой-то конечный элемент, детектор. 

Вопрос: Но как объять все поле, будучи маленьким элементом?

Ответ: Даже если ты очень маленький, но, когда у тебя появится такое же свойство любви, как у поля, тогда между вами не будет никакой преграды, и ты почувствуешь себя полностью ощущающим его, постигающим, сопрягающимся с ним.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Духовные образы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное – это поле

К единому полю сознания

В поле высшего света

Страница 41 из 426« Первая...3940414243...Последняя »