Вопрос от tiyst3: Вы ответили [#1602], что Каббала - наука без аксиом.
Но утверждение Бааль Сулама (Шамати), что есть только Ацмуто (Непостижимый), Эйн Соф и Души - разве это не аксиомы, на которых основана Каббала? Все остальное может быть выведено из этих понятий.

Ответ: Нет, это не аксиома, а открытие каббалиста. Просто вы не понимаете, как можно утверждать, что есть Ацмуто, если он непостижимый. Так вот: явно постигается его непостижимость! Остальное сами раскроете. Есть правило: говорим только о том, что постигаем. Непостижимым называется определенное постижение. Также и все остальные каббалистические определения - все они только из постижения, явного, исследования, научного, ощущения в контролируемых чувствах и осмысление связей в анализе и синтезе разума. Причем, у каббалистов появляется "неземной" разум (мозг), потому что разум развивается рядом с желаниями, чтобы обеспечить их реализацию. В ком желания на уровне этого мира, в том и разум не может выйти за его пределы, потому что разум рождается желаниями. Так что вначале себя исправляешь, а затем, вследствие изменения свойств, умнеешь, приобретаешь не земной, а высший разум, иной, в котором понимаются противоположности, как одно целое, времени нет, а движение - в изменении свойств к подобию Творцу. Раскрывается иной взгляд на мир (см. материал по восприятию духовной реальности), вместе с душами и управляющими силами, причиной и целью мира - все вместе, как единая картина, которая стационарна и одновременно в движении к раскрытию этой стационарности.

Уроки по статье "Суть духовного постижения" - 1, 2, 3, 4

 То, что не постигаем, - об этом не говорим: Открыть | Скачать
   Критерий научности - воспроизводимость результата: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала - наука без аксиом

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что мне делать как женщине без детей и мужа, но у которой есть точка в сердце? У меня нет и желания получать свет только через мужа, а хотела бы сама к этому стремиться. Должна ли я как женщина стоять во втором ряду?

Ответ: У вас есть те же возможности, что и у мужчин: учитесь с нами, занимайтесь распространением Каббалы - и это приведет вас к раскрытию Творца. В духовном нет никакой женской дискриминации, у каждого - его душа и высшие ступени - готовы принять усилия человека, исправлять и поднимать его. Женщины больше думают о неравноправии, чем о своем исправлении и это их останавливает. Все эти вопросы - не более, чем претензии к Творцу и эгоистические увертки от настоящей духовной работы - направить все свои мысли и желания к подобию Творцу, а не судиться с Ним за свое женское происхождение. Вы только посмотрите на эти бесконечные однотипные вопросы, в которые эгоизм ловит женские души! 

Вопрос: Может ли женщина быть ученицей? Как это выражается в действии?
Ответ: Кроме единения в группу, женщина проходит все остальное, как и мужчина.

Вопрос: Я дочь двух Ваших преданных учеников и неожиданно стала интересоваться Каббалой и слушать все время Ваши уроки дома. Сейчас я живу самостоятельно, одна в Иерусалиме, и ничего меня не интересует, кроме слушания  Вас после работы. Я вся в этом, но, к сожалению, я чувствую, что ничего не делаю в действиях и не продвигаюсь. Некое замороженное состояние. Как можно сделать полезное, чтобы почувствовать какое-то продвижение или прояснение?

Ответ: Очень рад, что вы вернулись в "родные пенаты". Делать: почувствовать, что вы причастны к движению (исправлению) - включиться в распространение, приезжать к нам на мои лекции (по вторникам в 19:30), на всякие встречи и трапезы, начать встречаться с "каббалистом" и пр... 

Вопрос: Мне известно, что только мужчина способен духовно отдавать, а женщина, олицетворяющая Малхут, - только получать. Но, может быть, в какой-то форме она всё-таки отдаёт ему (влияет на него)? Возможно ли, что Окружающий Свет, который она получает в группе, достигает и воздействует также и на него (хотя он не изучает Каббалу)?

Ответ: Женские вопросы о духовном равноправии вечны! Т.е. до полного исправления. Относительно Творца, исправления, свободы воли, возможностей - все равны. Неравенство только в наших исходных (природных) данных, у каждого свой корень в общей душе Адам. Но вернуться к нему и там стать равным всем обязаны все. И всем даются равные условия. Исправляя себя, мы исправляем всех, потому что поневоле все взаимно связаны.

О духовном продвижении женщины" - Беседа 1, 2 , 3 , 4

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовность женщины

Тема : Вопросы-ответы, Духовность женщины

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В биографии РАМХАЛя отмечено, что раскрытие Творца было у него в תפ"ז  году, а год его женитьбы был תצ"א. То есть он женился после проникновения в духовный мир. Мой вопрос - должен ли человек быть женат, чтобы перейти махсом?
Ответ: Не обязательно, но желательно быть во всем в рамках этого мира. Хорошо, что вы берете пример с Рамхаля, только берите пример в его духовных достижениях, а не в условиях жизни - они от вас не зависят, делайте, что советуют каббалисты. Надо работать, учиться, иметь семью. Агра, виленский гаон, был каббалистом уже в 9 лет...

Зачем нужно жениться?

Вопрос от gosha: В Иудаизме нет института монашества, наоборот мужчина должен жениться и чем раньше, тем лучше, плодить и растить детей. Для этого нужен сексуальный драйв, одно из самых сильных эгоистических желаний. То есть, пока сексуальное либидо есть, никто не предлагает с ним бороться. Стоит ли в сексе стараться отдавать партнёру, не думая о себе?

Ответ: Если все делается взаимно и по правильному намерению, то на действия нет никаких ограничений.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Должен ли каббалист быть женат?

Женись - и все тебе простится!

Тема : Вопросы-ответы, Мужчина и женщина

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как молятся в Каббале? Я молюсь каждый вечер, и спрашиваю себя, правильно ли это. Это же так эгоистично, ведь молятся только для своих собственных желаний и просьб? Имеется ли в Каббале правильная "инструкция" к молитве или имеется ли в Каббале общая, единая молитва, которую необходимо произносить? Или надо индивидуально молиться или вообще оставить это?

Ответ: Молитвой называется, возникающее в самой глубине сердца, желание стать подобным Творцу, т.е. отдающим и беззаветно любящим. Только такое желание человека ощущается Творцом, как молитва - желание о подобии (о слиянии). Поэтому, все эгоистические мольбы людей, как мы видим за всю историю человечества, не ощущаются Им. Так устроена система мира Ацилут (система связи Творца с творением-душой): АВ"И воспринимают ма"н от малхут (души) и выдают ей свою реакцию в виде света исправления или наполнения, в зависимости от того, что она просит. К такой просьбе, истинной молитве, человек приходит не сам, а только через группу, в которой пытается соединиться, как требуют АВ"И - в одно целое, как было до разбиения души, и через учебу по истинным каббалистическим книгам (оригинальным книгам Бааль Сулама) - потому что тогда на него влияет особая высшая сила, называемая "окружающий свет" (ор макиф). См. Предисловие к ТЭС п.155. Он и создает в человеке молитву, на которую немедленно отвечает Творец, открытием Себя человеку. Это открытие Творца называется свидетельство (эдут) - того, что человек под воздействием этого раскрытия, уже не будет грешить, действовать эгоистически - и поэтому ему раскрывается высший мир.

Урок по "Предисловию к ТЭС", п.155

Урок по статье "Три условия молитвы' из книги "Шамати"

Урок по статье "Приблизь его к желанию Творца" из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Молитва, намерение

Тема : Вопросы-ответы, Молитва, намерение

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Меня не удивляет, что прежде всего в Израиле, Канаде эгоизм так расползается. Я вижу этот эгоизм каждый день, и должен к сожалению констатировать, что может быть 0,01% спрашивает себя об этом. Рассматривая это с чисто человеческой позиции в религии или Каббале - это, конечно, плачевное состояние. Каббала объясняет, почему это так, чего не могут сделать мировые религии или вообще не хотят?

Ответ: Рост эгоизма необходим, вплоть до осознания его как зла. Пусть растет быстрее! Быстрее всего он растет у начинающих заниматься Каббалой - рост эгоизма ускоряется, достигает мах., а затем уже оценивается как зло, от которого необходимо избавиться. Поэтому Каббала радуется росту эгоизма, а религии и все "духовные" методики стремятся его подавить - ведь у них нет способа исправления эгоизма. Но поскольку эгоизм все равно обязан вырасти до своего мах., то все методики покажут свою несостоятельность - и останется мах. эгоизм - и Каббала, как средство его исправления и правильного использования - наполнения Творцом!

Под пластом эгоизма...

Книга "Вавилонская башня - последний ярус"

 Эгоизм - двигатель прогресса: Открыть | Скачать
   Каббала и другие методики: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм сам себя убивает

Пробуждение мира-2

Потерянные поколения (реплика)

Ну когда же конец света !?

Тема : Вопросы-ответы, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: С тех пор, как я изучаю Каббалу, я вижу действительность по-другому. Вещи, которые были важны для меня в прошлом, не интересуют меня больше, и не важны. Проблема, которая беспокоит меня, что также земные заповеди менее важны для меня, а более важно изучение Каббалы. Занятия земным, "что можно и что нельзя", стали менее релевантными. Более мне важно "можно и нельзя" духовные. Естественно ли это, или я что-то упускаю в моем понимании? Должно ли выполнение духовных заповедей прийти в продолжении выполнения земных заповедей? Имеется в виду все заповеди с мельчайшими тонкостями.

Ответ: Поскольку в Каббале речь идет о исправлении души, то это может проделать над собой только ее обладатель. Поэтому закон духовного развития гласит: "Нет насилия в духовном". И даже сам себя насилуя, человек не исправляет себя этим. Т.е. никакие ограничения, обеты, посты, молитвы, диеты, пожертвования - не дадут никакого духовного результата. Только высший свет исправляет нас и дает нам понимание, какими мы должны быть в физическом и духовном (внутреннем) поведении. Поэтому, просто продолжайте  изучать Каббалу - и свет вас поведет. Будут подъемы и падения, крены в ту или другую стороны, - но это движения исправления и, в итоге, все образуется.

Вопрос: Я человек верующий и меня очень волнует вопрос: почему в Бней-Барухе все время как будто уходят от ответа по поводу заповедей. Бней-Барух полностью отделяет заповеди от Каббалы и я ни разу не получил достаточно обоснованного ответа.
Ответ: Я отвечаю на это кратко и ясно: мы в ББ центре соблюдаем заповеди, потому что считаем, что это важно для сохранения общего нашего окружения, чтобы нас воспринимали, как каббалистов, а не как мистиков. Но мы понимаем, что этим ничего в себе не исправляем, а делаем это для сохранения рамок земного существования. Приходящий к нам, обязан поступать как мы. Ни с кого занимающегося не непосредственно у нас, мы этого не требуем, вообще не занимающимся у нас не ставим условий работать, выполнять заповеди, жениться. Тем более не можем этого требовать от народов мира. Религия возникла после разрушения Храма, должна быть ему за это благодарна, поэтому и не занимается истинным исправлением природы человека, а только рамками внешнего его поведения. А Каббала занимается противоположным религии - исправлением природы человека. 
Что вам  здесь непонятно? - Я думаю, вы желаете услышать, что заповеди духовно важны - но этого вы от меня не услышите, потому еще до меня, сам Творец сказал, что Ему совсем безразлично, как режут скотину: с горла (кашерно) или с затылка (некашерно), а заповеди даны, чтобы исправлять людей - высшим светом Торы (Создал эгоизм и создал Тору, для его исправления, потому что свет в ней возвращает к Источнику), - свет, который нисходит на человека, только при изучении истинных каббалистических текстов.

Давайте заниматься каждый своим делом. Каббалисты не против религии, а предлагают только ей не занимать не свое место, и не претендовать на знание высшего мира и смысла жизни. Религия должна помогать человеку обустроить рамки его земного быта, - в этом ее задача, - пока человек не приходит к Каббале.

Сущность заповеди

Исполнять ли физические заповеди, чтобы достичь Бесконечности?

Заповеди Торы и духовный подъем

Практические действия и Каббала

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Заповеди

Тема : Вопросы-ответы, Заповеди

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Животные и природа, вообще, чувствуют ли и находятся в их высшем "Я"? И ощущают ли действительность не так как мы, а по-другому? Или они, как и мы ощущают ограниченную реальность?

Ответ: Они живут, но не ощущают, что живут. У них нет ощущения "Я" и моя жизнь, нет ощущения зависти к окружающим, а только забота о существовании.

Урок - обсуждение лекции на Форуме в Аросе

Вопрос: Если мы находимся в воображаемой реальности, которую каждый из нас создает в своем сознании, то куда мы все, в сущности, движемся?

Ответ: Постепенно обнаруживая себя в искаженной реальности, мы тем самым поневоле готовим себя к постижению истинной реальности. Наука обнаруживает, что материя и волны одно и то же. Мы изучаем свои ощущения и видим, что твердое может обратиться в жидкое, а жидкое в газообразное, неуловимое нашим ощущениям, а затем неуловимое газообразное вновь проявиться в жидком и твёрдом виде, подобно куску льда, растаявшего и испарившегося, а затем сконденсировавшего в воду и отвердевшего. Реальность субъективна - в зависимости от наших органов чувств. Мы строим ее сами и в себе. Все развитие направлено на приведение нас к истинному состоянию "Нет никого, кроме Него".  

Урок по статье "Очень трудно около Творца"

Вопрос: Что такое горы с точки зрения каббалы? Например, гора Мирон, гора Синай?

Ответ: Гора - масса эгоизма, потому что земля - желание (Арэц-земля от слова Рацон-желание). Гора - "выпуклое" желание. Взойдя на него, поднявшись над своим эгоизмом к Творцу, в подобие Творцу, человек постигает Творца.

Урок по статье "Подготовка к получению Торы"

Вопрос с английского блога: В Библии очень часто говорится о бедняках. Что такое «бедняк» в духовном?

Ответ: Бедняк в Каббале (Торе) - не имеющий знаний (Ани бе даат) о Творце. Ведь знание мироздания и постижение Творца, как единственной силы, все порождающей и управляющей, - это одно и то же. Богатый в Каббале (Торе) - богатый знанием (Творца).

Молитва бедняка

Урок по статье "Тора и работа в пути"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Вопросы-ответы

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос от gdesmysl: Какая духовная работа должна производиться по отношению к товарищу/подруге, который умер/умерла?

Ответ: Совершенно та же, что и в отношении душ своих товарищей. Включать ее стремление к Творцу вместе со своим и с группой.

Вопрос от Spirina: В брошюре "Мой мир" на стр. 160-161 написано:
"...душа человека вечна, как часть Творца. Поэтому он представляет, что будет находиться в нем вечно. Но Творец меняет ему душу - в этом состоит кругооборот душ, умирает прошлое состояние и "рождается новый человек".

Вопрос: Кругооборот душ происходит в одном физическом теле, т.е. в одном воплощении или при этом меняется и тело?

Ответ: Каждый раз, меняя свое духовное состояние, мы меняем душу - меру подобия Творцу. Если человек уже вышел на такой уровень, что поднимается в подобие Творцу, то его кругообороты происходят в течение жизни тела. А если не закончил своего исправления души, то меняет тело на другое.
Вопрос: Если человеку меняют душу, т.е. дают другую, а предыдущая душа куда уходит, воплощается в другое тело?

Ответ: Душа - это состояние, которое возникает в желании из реализации решимо. Душа - часть всего желания, которая уподоблена Творцу.
Вопрос: Если меняется душа, она по свойствам, очевидно, не очень сильно должна отличаться от предыдущей души?

Ответ: Каждый раз она все больше по величине и по силе.
Вопрос: Замечает ли человек, когда у него меняется душа?

Ответ: Своими усилиями человек меняет свою душу на все более совершенную.

Вопрос от Basder: Недавно мне на глаза попалась газета, где многое рассказано про Каббалу, и есть интервью с вами, где вы рассказываете, о "Я" человека, о том, что тело это всего лишь, оболочка для этого "Я", что заменив любой орган человека, даже мозг, человек всё равно не изменится. Я хотел спросить, что случается с "Я" после смерти тела?

Ответ: Если человек расширил свою точку еще при жизни тела, за счет соединения с другими (выхода из эгоизма, прохода махсома), то уже открыл для себя высший мир. А если еще не достиг этого, то остается точкой и возвращается в следующий кругооборот, чтобы пройти махсом.

Предыдущие сообщения на эту тему:

По душам...

Что будет с миром, если я умру?

В каждом ли человеке есть душа?

Где обитает душа?

О кругооборотах душ

Тема : Вопросы-ответы, Душа и тело

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я слышала, что отделение десятины, или как у вас говорится, уплата маасера, является обязательным условием духовного продвижения. Как и надо ли мне платить маасер и с чего, если не работаю, а мужа просить не могу.

Ответ: О маасере всегда много вопросов. Потому что человек готов проматывать больше 10% доходов, но на удовольствие явное, а не духовное, которое ощущается только впоследствии в свойстве отдачи, а не до махсома. Маасер обязателен, потому что эту часть души никто исправить не может. Остальные - да, но не малхут. Все каббалисты во все времена взымали со своих учеников маасер (десятину) с любого вида доходов. Также и Рабаш, мой учитель. Кто желает принадлежать к мировой группе и получать от нее духовную поддержку, обязан участвовать в этом нашем общем сборе на распространение Каббалы в мире.

Маасер собирался от времен Авраама и до крушения 2-го Храма со всех жителей страны Израиля, потому что тогда все были на духовном уровне. В наше время, в отличие от  времён Храма, отделение десятины происходит совершенно добровольно. Никто (кроме государства!) не проверяет ваших доходов.

Десятина (маасер) в Торе: десятая часть урожая и скота, подлежащая отчислению в качестве особой религиозной повинности (Лев. 27:30-32; Чис. 18:21-24; Втор. 14:22-29; 26:12-15). Согласно Библии, обложению десятиной подлежали зерно, плоды, вино, масло, а также крупный и мелкий скот. Налог, необходимый для содержания Храма и его служителей. Уплата десятины была обязанностью каждого, включая храмовый персонал и самих сборщиков десятины. Подробнее - в постановлениях Алахи, Трумот умаасрот.

Есть всего три десятины: Б-гу, народу, государству (налоги) - поэтому налоги не освобождают от десятины, а десятины не освобождают от налогов.

Храм - место приношения десятины каждым жителем страны три раза в год. Десятина расходовалась на Храм, обучение народа левитами (обучали по домам и синагогам), зарплата левитам - учителям народа.

Десятина - благодарность Богу за его благословение. Поэтому любое поступление (подарок, наследство) подлежит десятине. Каждый человек должен платить десятину от своего дохода. Если не имеет дохода, возвращает десятину с тех средств, которые получает на свои расходы. По определению, десятина есть десятая часть от всей прибыли. Должна отчисляться, исчисляется из суммы дохода до отчисления государственных и иных налогов. Частный предприниматель возвращает десятину от любой чистой прибыли (в любом виде денег, товаров, услуг).

У нас: десятина идет на распространение Каббалы, т.е. на исправление мира. Десятина сдавалась только в Храм, поэтому и сегодня она сдается всеми членами международной организации Бней Барух, непосредственно в ББ-центр и распределяется оттуда централизованно, планово. Практически приходится часто думать о десятине, как ее вычислять и пр. - это возвращает человека к Творцу, к сомнениям от его пути, к внутренней борьбе с эгоизмом, от чего и зависит его духовное продвижение. Просто удивляешься, как тяжело расстаться с десятиной на духовное продвижение, легче потерять! Именно потому что она идет на исправление.

Предыдущие сообщения на эту тему:

На чьи деньги существует Академия Каббалы?

Маасер, помехи, Молитва, Махсом, Группа, женщины

Маасер - в распространение!

Маасер - в распространение! - 2

Маасер - в распространение!

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Если все наши мысли и желания идут от Творца, то как же возможно "согрешить"? Другими словами, не могли бы вы объяснить что такое "грех" в духовном смысле (или как это понимается в Каббале). Бааль Сулам часто упоминает грех в Шамати, и я пытаюсь понять то, что кажется мне парадоксальным.

Ответ: Грех - это отключение мыслей человека от Творца.

Вопрос: Прощаются ли грехи в Каббале, если в них действительно раскаяться?

Ответ: Все мы изначально абсолютные грешники, потому что абсолютные эгоисты. Затем мы начинаем исправляться, вплоть до уровня абсолютного праведника - уровня отдачи и любви к ближнему и Творцу. Сказано: "Нет праведника на земле, который бы прежде не прегрешил" - т.е. вначале человек раскрывает свой эгоизм, это называется, что грешит, хотя эгоизм дан нам свыше, а затем исправляет его. Исправление эгоизма на свойство отдачи и любви силой Творца - и есть прощение. Мы видим, насколько определения Торы не совпадают с определениями человека. Причина этого в том, что мы считаем, что сами сотворили свои грешные свойства. Что сами, без помощи Творца, можем их исправить. Что не грешные мы изначально, а только если поступаем так, а на самом деле все в нас грешно - эгоистично. И когда человек открывает в себе это - хотя ощущает себя грешником, но он уже на пути к праведности, по сравнению с теми, кто еще этого не осознает.

Что такое "грех"?

Урок по Предисловию к книге "Паним Меирот уМасбирот", ч.1  

Урок по Предисловию к книге "Паним Меирот уМасбирот", ч.2

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грех с точки зрения Каббалы

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если каждое слово в Торе объясняется понятиями "желание получать" и "желание отдавать", то почему Тора написана стольким множеством различных слов?

Ответ:

Творец. Творец - "желание отдавать" (Добр, творящий добро, любящий и пр.). Поэтому желал создать творение, чтобы дать от Себя.

Творение. Творцом создано одно единственное творение - "желание наслаждаться" (желание получать наслаждение). "Желание получать" создано точно противоположным "желанию отдавать", как отпечаток с Творца, чтобы суметь вместить в себя все, получаемое от Творца.

Замысел творения. Наслаждение прямо (явно) исходит от Творца к творению и наполняет его. Но, кроме этого, Творец косвенно (неявно) воздействует на творение, вызывая в нем "желание стать подобным Ему", отдавать. Творение, обнаруживая в своем наполнении дополнительное желание "стать подобным Творцу", принимает решение достичь этого состояния и запускает процесс исправления. Часть процесса исправления происходит неосознанно для творения (сверху-вниз), а часть осознанно (свободой воли, снизу вверх).

Инструкция. Все каббалистические источники представляют собой описание всех обеих частей процесса исправления (на 4 языках: Тора, Алаха, Агада, Каббала) и  рекомендации выполнения осознанной части этого процесса оптимальным путем (Тора - ораа, инструкция).

Исправление. Начальные условия и конечная цель совместно, - выстраивают цепь действий для приведения исходного "желания получать" к "желанию получать" с "намерением отдавать". Процесс исправления созданного "желания получать" разбивается на части и последовательность действий. Это и описывают все каббалистические источники.

Беседа "Тора в свете Каббалы", ч.1
Беседа "Тора в свете Каббалы", ч.2

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вся Тора - в одном человеке

Как читать Тору?

О чем говорит Тора?

Тема : Вопросы-ответы, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос от Stierlitz: Христианский проповедник задаёт вопрос изучающим Каббалу: Не являются ли следующие строки из библии запретом изучать Каббалу (Втор. 29:29): "Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего". Как правильно ответить?

Ответ: Точно так и ответить, как написано: То, что еще скрыто - относится только к Творцу, высшей ступени, а раскрытое нами - нам и нашим детям, т.е. нашим следующим состояниям, чтобы на практике выполнять все законы - отдачи и любви, как заповедано Творцом. Эти законы отдачи и любви невозможно выполнять без раскрытия нам Творца, как сказано: "Познай Творца - и служи Ему". Пусть учит Каббалу - и поймет, что же Творец требует от творений. Это придется делать всем религиозным.

Раскрытое и скрытое

Урок по статье "Скрытое - Творцу, а раскрытое - нам"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без Каббалы все мы слепы

Тема : Вопросы-ответы

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Написано, что мы можем ощутить только материю и форму, облаченную в материю, но не абстрактную форму и суть. Также говорится, что когда мы становимся одним целым с Творцом, то достигаем все его свойства, что значит, сможем ощущать так же как Он. В книге "Kabbalah Revealed" сказано, что мы НИКОГДА не сможем постичь абстрактную форму и суть. Я не могу с этим согласиться, потому что, если мы объединимся с Творцом, то у нас будут такие же как у Него качества, а Он то наверняка способен ощутить свои абстрактную форму и суть. Я согласен, что мы не можем ощутить эти состояния сейчас, но на каком-то этапе (тикун) нам это удастся!

Ответ:  Несомненно, мы сможем в итоге нашего исправления, заполнить все наши вопросы, желания. Если в нас возникает вопрос-желание, то когда-нибудь, в конце его исправления, на него будет ответ-наполнение.

Уроки по статье "Суть духовного постижения" - 1, 2, 3, 4

 Высшая степень любви: Открыть | Скачать
 

Вопрос с английского блога: В «Введении в науку Каббала» п.6 говорится: "...даже души других созданий проходят через мир Ацилут, сливаясь с Творцом". Не могли бы Вы объяснить, кто такие "другие создания", и что означает "проходят"?

Ответ: Это слова Бааль Сулама. Имеются в виду души - желания неживого, растительного и животного уровней, стадий, кроме 4-го уровня, уровня "говорящий", который проходит самостоятельно, и включает в себя остальные уровни.

Серия уроков по "Введению в науку Каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Восприятие реальности

Духовная работа

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что такое в Торе ангелы и прочие духовные создания?

Ответ: Во всех каббалистических книгах многократно упоминаются Офаним, Хаёт, Крувим. Зоар (Берешит п.77, стр 81): Офаним - ангелы мира Асия, Хаёт - ангелы мира Ецира, Крувим - ангелы мира Брия. Все они представляют собой небольшой свет (вак дэ хохма) в каждом из миров. Зависят от душ людей: например, если человек исправляет себя, то крувим находятся лицом друг к другу, как написано в Торе. Есть также обозначения духовных сил именами: лев, бык, орел, человек - соответственно, сфирот Нэцах, Ход, Есод, Малхут. Есть обозначения уровней в мирах словами: Юг - хохма, Север - бина, Восток - З"А, Запад - малхут и прочих много обозначений. Все говорит только о состоянии света в келим-желаниях, по закону подобия между ними, в соответствии свойств отдачи света и кли, в зависимости от наших усилий. Лучше не путаться во всех этим именах, а перейти на каббалистические (научные, физические) термины (сфирот, оламот, масахим, парцуфим, решимот, орот), ведь все равно о нашем мире нет в Каббале ни одного слова, а путаница утомляет и уводит от цели.

 Кто такие ангелы?: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где ты, мой демон?

Все вокруг - ангелы!

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Слышал, что проектируют Третий Храм и уже готовят коэнов и левитов для служб в нем. Куда можно обратиться, чтобы узнать правила поступления и когда начнется строительство?

Ответ: Думаю, торопиться надо в другом порядке. Вначале мы должны исправиться с беспричинной ненависти друг к другу, которая явилась причиной крушения Второго Храма, до уровня беззаветной (без собственной выгоды) любви всех ко всем. В таком случае мы духовно представим из себя кли, сосуд, в котором, по закону подобия свойств (Он милосердный и ты милосердный, Он прощающий и ты прощающий), проявится Творец. Из Его проявления в нас, мы станем "мудрыми сердцем" (уровень Бецалеля, строителя Храма) и сможем, исходя из своего духовного постижения, строить Храм, который в нас, также и в материале. Это и имеется в виду в сказанном, что Третий Храм должен спуститься свыше.

Если мы пытаемся строить его в материале, не исправляя себя, мы, как дети играемся, даже не зная во что. Правда, и это полезно, но, только зная, что на самом деле нам необходимо - жить по законам Храма - "Возлюби ближнего, как себя". Потому что Храм - это собрание, объединение душ в одну душу. И разрушился он от того, что вместо "возлюби ближнего, как себя" упали в "беспричинную ненависть". Беспричинная - которая не имеет причины в том, что тебе сделали плохо, а ненависть, исходящая из зависти и желания властвовать над другими.   

Если вы желаете готовить себя к работе в Храме - изучайте каббалу, исправьте себя до уровня Храма - и вы обнаружите его уже существующим, в своем духовном постижении (мацав гимель, состояние №3, см. "Предисловие к книге Зоар"). О нем сказано, что Третий Храм будет лучше двух предыдущих - потому что свет хая в 1-ом Храме и свет нэшама во 2-ом Храме, меньше света Яхида Третьего Храма, потому что в нем соберутся все души всех людей мира, а не только души типа Исраэль, как в 1 Храме, или частично, только 2 колена из 12, во 2 Храме - и поэтому свет 2-го Храма был ниже света 1-го Храма. О Третьем же Храме сказано: "Мой дом - домом молитвы наречётся, для всех народов мира" (Бэйти - бэйт тфила икарэ ле коль аамим), потому что распространением Каббалы во всем мире, мы придем к соединению всех, в любви, в единую Душу Адама. Вот такие курсы нам надо открывать!

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать