Им очень тяжело в себе, они не могут! Если когда-то люди были в строю, и это их удовлетворяло, они работали тяжело, и это их ставило на место, то молодое поколение – не такое, оно этого не желает. Оно желает чувствовать себя хорошо, в таком виде. Поколения проходят, меняется немецкий дух.

Причем в Германии, Франции и Великобритании 15% переселенцев. А это значит, что там с бешеной скоростью меняется общественная атмосфера. И молодое поколение немецких детей должно как-то подстраиваться под это. Их учат, говорят им, да они и сами видят, что должны как-то воспринимать мир, который сделали для них взрослые. Это уже не та Европа, которая была раньше.

Вопрос: Вы сказали, что дети ищут выход из себя, чтобы выйти из замкнутого мира, в котором они находятся. Как это можно сделать? Что говорит об этом наука каббала?

Ответ: Наука каббала говорит о том, что мы должны сделать для них счастливое детство. Но для этого взрослым надо очень хорошо постараться. И надо знать, как это сделать. А они этого не делают никак.

Вопрос: И как это сделать?

Ответ: Быть связанными добрыми узами между собой, а затем уже, исходя из этого, создать такую атмосферу для детей, чтобы детям было хорошо. Чтобы в 11 лет они захотели играть между собой, а не окунаться в свой призрачный мир.

Люди должны строить общество, а они этого не делают. Они подчиняются мультикультурности, либеральности. В итоге получается, что они просто теряют себя и следующее поколение.

Взаимодействия между людьми – это то, чего им не хватает, и поэтому они убегают в таблетки.

Мы присутствуем сейчас при перерождении поколения. Было поколение компьютеров, потом поколение телефонов, а сейчас это уже идет на следующий уровень.

Вопрос: Ученые говорят, что мы живем во время, которое молниеносно. В одну секунду люди отправляют шестьдесят миллионов сообщений в соцсетях. Если раньше, смотря кинофильм, мы воспринимали несколько кадров за минуту, то сейчас воспринимаем несколько десятков. То есть мы становимся абсолютно нетерпеливыми.

Дети, видимо, тоже хотят здесь и сейчас того результата, к которому они, может быть, подсознательно стремятся. Как преодолеть это нетерпение? И вообще нетерпение как-то помогает в наш быстротечный век?

Ответ: Я не верю во все это, потому что человеку в итоге надо испытать наполнение своих желаний, ощущений. Он думает, что наполнится количеством кадров в секунду. Этого не будет. Он думает, что наполнит себя тем, что будет разъезжать по всему свету, забываться, на все засматриваться, – это тоже закончится.

Все это постепенно заканчивается. Кроме того, кризис не позволит нам таким образом крутиться по свету и делать, что захочется. Приближается огромный кризис, и я надеюсь, что он поставит всех нас на место.

Вопрос: Как таблетку экстази заменить на духовную "таблетку" – "таблетку" выхода из себя?

Ответ: Заменить на духовную "таблетку", конечно, было бы неплохо, но для этого нам с вами придется очень хорошо поработать. Нам придется распространить эти знания, возможность выхода из себя в намного более высшие сферы, чем экстази, чем телефоны, компьютеры и так далее.

Человек практически не ограничен в своем постижении, в своем развитии, ощущении вечности, совершенства природы. Надо показать ему, что это возможно. Надо развивать в нем возможность ощутить Высший мир буквально в детском возрасте. Я надеюсь, что мы до этого доживем.

Молодость – это не годы. Ты можешь жить 200 лет и оставаться молодым. А можешь уже в 20 лет быть "стариком" – потухшим.

Все зависит от стремления! Если у тебя есть стремление к постижению смысла жизни, тогда ты всегда молодой. Это самое главное. Это зависит от тебя и от общества, в котором ты находишься, от окружения. Но, ни в коем случае, не давать себя погасить. Это очень важно.

Вопрос: Вашего Учителя называли "бегущим". Он действительно был для вас молодым?

Ответ: Рядом с ним я был стариком. Между нами было сорок лет разницы. Он 1906 года рождения, это я – 1946. Он был очень крепкий, очень сильный, очень энергичный, постоянно устремлялся вперед, и в этом был молодой.

Реплика: "Искушение сдаться будет особенно сильным незадолго до победы".

Ответ: Да, это всегда так. Когда человек уже вроде бы достигает цели, тут у него, как ни странно, возникает слабость: "А зачем? А для чего? Надоело. Никак. Ничего".

Тут он должен понять, что его испытывают на стремление к цели. Для того чтобы ее достичь, необходимо добавить новое, еще большее устремление. Впрыснуть еще больше напор, увлечение, оценку ценностей, важность цели. И тогда он ее достигнет.

Вопрос: То есть он, практически, приблизился, а перед ним гора, на которую подняться невозможно?

Ответ: Да. Поэтому сейчас он должен добавить важность цели, для того чтобы взобраться, взбежать на эту гору.

Вопрос: И как это происходит?

Ответ: Это мобилизация сил от важности цели.

Вопрос: Но согласно логике, при приближении у человека больше и больше сил?

Ответ: Нет. Это как у бегуна. На последнем этапе у него как бы пропадают силы. Здесь он должен включить новый резерв, второе дыхание. Человек обучается этому. И тогда достигает.

Реплика: "Друга без изъяна не бывает. Если будешь искать изъян, останешься без друга".

Ответ: Конечно. Надо понимать это, и любить друга с изъянами. И даже если эти изъяны в друге, то это твои.

Вопрос: То есть глядя на друга, ты на самом деле смотришь на себя?

Ответ: Да. Ты должен понимать, что это изъяны в тебе.

Реплика: А мы все делаем наоборот. Мы, в принципе, критикуем мир вокруг.

Ответ: Так это мы критикуем. Но на самом деле надо воспринимать это все в себе. Очень трудно!

Реплика: В основном бизнесы, которые накрываются, – это бизнесы, созданные друзьями. А потом они просто ненавидят друг друга.

Ответ: Их не обучают. В этом вся проблема, что человечество не обучается правильным взаимодействиям между собой. И мы ничего с этим сделать не можем.

Каждый – такой эгоист! Его таким воспитывают и дальше. И чем больше в тебе эгоизм, тем у тебя больше якобы возможность преуспеть над другими. Мы не понимаем, что в итоге преуспеть – это значит быть в правильном соотношении с другими.

Мы уже подошли к состоянию, когда мир выгорает от эгоизма. Он уже не может эгоистически двигаться вперед. Все наши великие мечты и все прочее пропадает.

И остается только одно – как нам дальше существовать? А это возможно, только если мы будем ценить связь между нами. В ней мы обнаружим цели, пространства, совсем иной мир.

Вопрос: Вы можете дать самый главный совет, как сохранить дружбу до конца?

Ответ: Надо понимать, что плохое, которое я вижу в других, – это всё во мне. Ничего плохого вокруг меня нет, только я сам.

Надо пытаться исправлять себя до тех пор, пока не увидишь во всем окружающем прекрасный мир. Вот и окажешься в духовном мире, в райском саду. Возьми измени в себе ад на рай, и ты увидишь, что ты в раю.

А если ты не меняешь свой ад внутри себя, то тебе кажется, что ты находишься в аду.

Если ты видишь ад в другом, то это в тебе. Поменяй в себе и увидишь, что ты находишься в прекрасном мире.

Реплика: "Когда говорят о моих достоинствах, меня обкрадывают. Когда говорят о моих недостатках, меня учат".

Ответ: Да. Это верно. Так сказано в каббале, что друг – тот, в связи с которым ты обнаружишь свои недостатки. Потому что таким образом он помогает тебе продвигаться вперед.

А те, кто тебя хвалят, ослабляют тебе дорогу, заполняют совершенно ненужным ощущением превосходства, совершенства и т.д. Так что ничем не помогают.

Те, рядом с которыми ты ощущаешь свои отрицательные свойства, среди них ты и развиваешься.

То есть друг – это не тот, с кем ты чувствуешь себя комфортно: мне хорошо с тобой, мне приятно и так далее. Нет, наоборот. Друзья – это те, кто тебя якобы отталкивают, и ты чувствуешь, что обязан делать усилия, приближаться к ним. То есть все, кто тебя мобилизуют на подъем над собой – это твои настоящие друзья.

Реплика: "Невидимой красной нитью соединены те, кому суждено встретиться, несмотря на время, место и обстоятельства. Нить может растянуться или спутаться, но никогда не порвется".

Ответ: Конечно. Потому что изначально мы все связаны друг с другом. Каждый уже находится в своем состоянии. И если в результате исправления общей души нам каким-то образом необходимо встретиться друг с другом, это уже предопределено исходя из наших духовных генов. Поэтому нет ничего случайного в том, что мы встречаемся, отдаляемся друг от друга. Так что не волнуйтесь.

Главное – на каждом этапе своего развития, когда вы встречаетесь с другими, быть максимум доброжелательным, приветливым и притягивающим к себе всех остальных. Тогда вы, в конечном итоге, не ошибетесь и всегда будете в направлении исправления своей души.

Но ничего случайного нет. Все наши встречи предопределены. Это судьба!

Вопрос: Но это правда или неправда, что человек так ощущает?

Ответ: То, что они видят это? А то, что человек видит, – это правда?

Тут я, как каббалист, смотрю совершенно по-другому. То, что мы видим сейчас, – это тоже неправда. Это тоже надуманный, призрачный мир. Так где же эта правда? Все отражается во мне, ничего вне меня нет. Это то, что я представляю себе! То же самое и там.

Выход в следующее пространство – совершенно другой. Он должен быть надэгоистическим. А если человек не отторгает свой эгоизм, то в итоге у него ничего этого нет.

У него всевозможные надуманные представления о будущем мире. Может быть, ему кажется, что это будущий мир. Я думаю, что ему ничего не кажется, он просто принимает свои мозговые, внутричерепные флуктуации за какие-то виды другого мира.

Никакого другого мира в таком виде у него нет. Он должен понимать, что обязан выйти из своего эгоизма в нашем мире, для того чтобы ощутить следующий уровень – Высший мир. Но для этого он должен подняться над собой. А подъем может быть только в реальном виде в этом мире.

Вопрос: А если бы он поднялся над эгоизмом, что бы он увидел?

Ответ: Он увидел бы положительные и отрицательные силы, которые взаимодействуют между собой и в итоге рисуют ему совершенно другую картину – силовую.

Реплика: Не очень понятно, что значит увидеть силы.

Ответ: Этого я не могу сказать. Невозможно передать.

Вопрос: То есть это можно передать только ощутившему, постигшему человеку?

Ответ: Да. Это серьезная информация. Она передается и может быть ощутима только тем, кто к ней готов, способен воспринять. Нет здесь никакого запрета. Человек просто должен быть способен воспринять эту информацию, тогда увидит. Так же как маленький ребенок не замечает то, что замечают взрослые.

Вопрос: То есть когда говорят: "Тайная наука каббала", – говорят не о тайной науке, а о том, что я пока это не вижу?

Ответ: Да. Поэтому она называется тайной. Все раскрывается только в мере твоей возможности постичь.

К сожалению, мы находимся в состоянии, когда ничего нельзя объяснить. И только если ты хочешь, если тебя гложет стремление к постижению, тогда ты сможешь это преодолеть.

Вопрос: Что же тогда вы все время без устали пытаетесь объяснить? Снимаетесь, пишете… Что?!

Ответ: Я пытаюсь, насколько можно, раскрыть людям хоть чуть-чуть возможность видеть путь к этому. И не более. Все остальное – сам человек.

Вопрос: От него требуется раскрыть или только сделать усилие?

Ответ: Сделать усилие, чтобы раскрыть. И далее все время усилие, усилие вперед, чтобы постоянно подниматься над собой.

Вопрос: А как у человека появится это желание?

Ответ: Или земными страданиями, или духовным увлечением от правильного окружения. Никак иначе.

Это непростое дело, но человечеству никуда от этого не деться. Я уверен, что мы находимся в состоянии, которое очень приближается к этому. 

Реплика: Следующий тип любви – это "подарки". Имеет значение любая мелочь: безделушка, лакомство, записка, какой-то сюрприз, какая-то неожиданность.

И пятый тип любви – это "помощь". Делай что-то для другого, выражай свою заботу в действии: поглаженная рубашка, чистые полы, готовый ужин, просто помощь в чем-то.

Ученые говорят, что конфликты в парах возникают из-за недопонимания. Если я хочу слышать приятные, добрые слова, а человек хочет поглаженную рубашку или посидеть вместе, то у нас конфликт, мы просто не понимаем друг друга. То есть конфликты возникают именно из-за недопонимания.

Ответ: Это зависит, как говорится, от потребителя – к кому я обращаюсь.

Я не могу ребенку дать поглаженные подгузники и этим заслужить его любовь, он этого не поймет. И даже какую-нибудь вкусную и хорошую пищу. Ему нужно особое тепло, особое отношение, уверенность.

Если я общаюсь с животным, то я должен обращаться соответственно на его уровне, чтобы оно почувствовало, что может на меня положиться, что я его хозяин, я его защищаю, кормлю, пою, ухаживаю за ним. То есть я его старший товарищ и друг.

Если это говорится о товарищеской любви между мужчинами, то, в первую очередь, это поддержка, понимание друг друга.

А если это любовь между мужчиной и женщиной, то тут уже в ход идет всё: то, что нравится мужчине, и то, что нравится женщине. Причем одному нравится не то, что другому. Но если они понимают, что нравится другому, значит они могут так себя построить, что будут наслаждаться даже тем, что они сами никогда бы и не придумали, и не подумали, но из-за другого наслаждаются этим.

Женщине нравятся подарки, знаки любви, расположения и т.п. А мужчине, в первую очередь, его обслуживание, пища, – "путь к сердцу мужчины лежит через его желудок". Это на самом деле так, потому что мужчины более примитивные, чем женщины, относительно общения и особенно любви. Если женщина может как-то напомнить его маму, ее отношение к нему, то всё. Он уже идет за ней, как маленький утенок за уткой.

Реплика: Мы видим, что на протяжении лет отношения в парах развиваются. Сначала идет романтический период, а потом это трансформируется в более сложные отношения, и через какое-то количество лет вдруг обнаруживается, что они не понимают друг друга, и все эти годы не понимали друг друга.

Ответ: Это, в принципе, поддается воспитанию. Но если такого воспитания нет, или если у этих пар еще молодость в голове, нет никакого опыта, если они не умеют беречь свои отношения, не умеют прощать, идти на внутренний компромисс, не говоря даже об этом, не обсуждая ничего, то тогда, конечно, это очень сложно.

Этому надо обучать. Это коллектив! Мужчина и женщина, или в любом другом сочетании: мужчина, женщина, ребенок, двое мужчин, двое женщин. Несколько человек – это коллектив, и это требует совершенно другого подхода, чем к одному человеку. И здесь надо обучать. Это непросто.

Мы видим, что не проводим такую работу. Даже сегодня в школе обучают сексу и не учат, как относиться к другому как к человеку, а не как к объекту сексуального насыщения. Насколько это однобоко, грубо, по-животному! То есть воспитания совсем нет.

Я помню, когда я еще жил в Ленинграде и учился на факультете медицинской кибернетики, мы приходили во Второй ленинградский роддом. Там было 400 рожениц! И я тогда спрашивал у врача: "А какую психологическую подготовку вы с ними проводите?" Он отвечал: "К сожалению, таких специалистов у нас нет".

Реплика: Мы видим, что на протяжении всей истории человечества любовь ценится больше всего. Ее воспевают поэты, литераторы. Люди стремятся как будто за несбыточной мечтой…

Ответ: Они хотят продать эту несбыточную мечту. 🙂

Вопрос: Зачем человечеству любовь?

Ответ: Любовь необходима человечеству, потому что без нее ни на животном уровне, ни на нашем уровне, жизни быть не может.

Мы даже в сексе видим какую-то потребность в восполнении чего-то большего, хотя он чисто механический, животный, ради получения удовольствия в тот момент и далее никуда.

Если бы в сексе было только это, тогда у нас были бы лишь "случки", как у животных. Но у нас есть необходимость в тепле, в заботе, во взаимной поддержке – то, что мы называем любовью.

Любовь – это взаимная поддержка. Любовь – это ощущение, что тебя любят, о тебе позаботятся, что тебя любят таким, какой ты есть. Это очень серьезные чувства, и их нет у животных. Даже относительно своих детенышей у животных возникают чувства только на короткое время, чтобы выкормить их, чтобы те не умерли с голоду, а затем они расстаются и больше друг друга практически не замечают и не узнаю́т.

Реплика: В любви всегда есть такой момент, когда два человека вроде бы любят друг друга, но один представляет себе любовь одним образом, другой – другим.

Ответ: Потому что мы не воспитываемся! Любовь – это человеческое взаимоотношение, потребность, отношение к другому. И поэтому ее надо изучать, ей надо обучать. Это не секс, а именно возможность наполнить внутренние потребности другого человека. К сексу это может не иметь никакого отношения.

Вопрос: Что изучается в любви? Как наполнить, как изменить свои привычки, чтобы относиться к другому так, чтобы ему было приятно?

Ответ: Для этого надо чувствовать, что он за человек. Для этого необходима серьезная взаимная работа друг с другом. И не стесняться. "Мне нравится, когда ты меня поглаживаешь". "А мне нравится, когда ты улыбаешься". И так далее. Объяснять. Все очень просто.

"Нет, я хочу, чтобы он сам догадался!". Откуда он может догадаться?!

Надо понимать и открыто говорить об этом, обсуждать. Хотя молодые этого очень не любят, им кажется, что все должно быть спонтанно, просто и сразу. Человек – это очень сложное, составное животное.

Вопрос: Какой бы вы дали людям ключ к закону любви, который помогал бы им во взаимоотношениях в любой ситуации?

Ответ: В любой ситуации самое первое, как говорил мой учитель, – это уступка. Любовь – это животное, которое рядом с вами, и которое вы должны кормить взаимными уступками.

В характере женщины – приспосабливаться к мужчине. Я нисколько не умаляю ее за это, а наоборот. Она более мудрая. Ведь она рожает. Она должна создать определенную среду, для того чтобы вырастить детей и так далее. То есть природа ей дала такие возможности.

А мужчина – он очень примитивный. Ему надо немножко больше напоминать то, что он получал от своей мамы, и он будет бегать за тобой как маленький ребенок за мамой. Вот и всё.

Я советую всем женщинам: подойдите к его маме и начните расспрашивать, что он любит из пищи, из обслуживания и всего, что вокруг него. Мама будет очень довольна! И она поймет, что это действительно та женщина, которая может ее заменить.

Это очень простая, примитивная система отношений: думать только о том, чтобы сделать другому приятное. Хоть как-то, чуть-чуть. Но для этого уже необходимы, конечно, мудрость, опыт, понимание психологии человека.

Удачи в любви!

Вопрос: И человек становится евреем?

Ответ: Да.

Вопрос: В принципе, вы сейчас осторожно говорите, что весь мир может стать евреями?

Ответ: Не осторожно, а на самом деле так.

Это серьезный переход от эгоизма к альтруизму, который может произойти только лишь таким щелчком в каждом из людей, когда они требуют от высшей силы этого изменения.

Вопрос: Вы также говорите, что те, кто рождаются евреями, как бы ими и не являются?

Ответ: Нет. Это не те евреи, о которых говорит Тора. Еврей – это дух. Так что тут надо руководствоваться только лишь движением сердца.

Вопрос: Конечная цель жизни человека – стать евреем?

Ответ: Стать евреем, то есть объединяющим всех людей, поднимающим их к свойству отдачи, взаимной любви, объединению. Достичь такой коммуникации между всеми людьми мира, чтобы они стали как один. 

А то, что кто-то считается евреем по маме – это совершенно не о том.

Вопрос: Люди разных национальностей сейчас вдруг услышат, что, так или иначе, задача каждого – стать евреем?

Ответ: Да.

Вопрос: И вы спокойно говорите, что так оно и есть?

Ответ: Конечно. То есть перейти из эгоистического отношения к миру в альтруистическое – это и называется "лаавор", переход через эгоистический барьер.

Так что пускай переходят.

Когда те, кто должны были следить за ними (воспитатели и т.д.), видели, что человек уже действительно нормально функционирует, то его можно было постепенно выводить за пределы этой системы.

Реплика: В Торе еще говорится, что провинившихся туда отправляли, чтобы другие не могли им мстить?

Ответ: Да. Это все было построено очень серьезно и обоюдовыгодно и им, и внешнему обществу. А потом они возвращались.

Я бы советовал делать таким образом. Они должны чувствовать себя свободными и постепенно изменяться.

Реплика: Но все-таки мысль у тех, кто обвиняет и сажает, другая: "Я должен его унизить, я должен его закрыть".

Ответ: Это естественно. Потому что у нас нет системы воспитания, есть только система принуждения и наказания.

Вопрос: То есть система наказания не работает?

Ответ: Мы видим, что не работает. Более того, все остальное общество заражается такими же мыслями. То, что система наказания не работает, мы видим на тех, кто выходит на улицы, все разрушает, бьет витрины, устраивает баррикады и так далее.

Вопрос: По-вашему, самого последнего преступника можно перевоспитать?

Ответ: Я думаю, что можно перевоспитать и дать им возможность самоуправления в таких городах. Они могут навести такой порядок, что будут завидовать все остальные, потому что между ними существует понятие чести. Надо понимать, что это серьезные люди, которые могут навести порядок.

Вопрос: Что должно перевернуться в мышлении правоохранительных органов, в мышлении обвиняющих?

Ответ: Я думаю, что они должны посидеть вместо этих преступников. 🙂 И тогда у них изменится мышление. Невозможно быть по одну сторону и думать за другую. Я, конечно, сказал это в шутку, но в ней есть доля правды.

Реплика: Вы всегда говорили, что в свое время система судей была абсолютно другая. Судьями становились те, кто просто не мог взять взятку.

Ответ: Судья – это была самая высокая должность. В принципе, и по сей день считается, что судья должен получать хорошую зарплату, должен быть охраняемым, независимым. Но какая сегодня может быть независимость, если все судьи подчиняются правительствам, все находится в сговоре одно с другим, "рука руку моет" и т.д.?

Реплика: Раньше судье не надо было много платить…

Ответ: Дело не в этом. Они действительно были независимыми.

Вопрос: А как это получалось? Что это за идеальный образ судьи?

Ответ: Судья очень дорожил своим местом. Он дорожил общественным мнением, которое все время настраивалось так, что судья находится выше всех, даже выше короля или царя. Судья – наравне с Творцом. Это можно видеть в Торе, в "Книге Судей". Это высшая должность в государстве.

Вопрос: Можно воспитать таких людей в нашем эгоистическом мире?

Ответ: Для этого надо воспитывать. Нужна система воспитания – не тюремная и не эта общественная, разболтанная. Но это можно.

Вопрос: Вы считаете, то, что хотят сделать в Британии, – это шаг к воспитанию?

Ответ: Пускай пробуют. Но для того чтобы строить правильную систему, ее должны строить правильные люди. Я никак не надеюсь на то, что у них это получится. Создавать такую систему должны люди с другим мышлением.

Вопрос: То есть все-таки тупик?

Ответ: Да. Пока не обратятся к каббалистам, им ничего не поможет.

Удачи, господа англичане!

Они будут работать как поджигатели, как разрушители общества, как науськиватели одной части общества на другую. Мы же видим, что они делают в Америке. Почему же мы должны позволить им делать это здесь?

Вопрос: То есть вы за жесткие меры?

Ответ: Абсолютно. Государство обязано защищать себя.

Вопрос: Это меры демократические или не демократические?

Ответ: Я не хочу говорить слово "демократия", потому что сегодня это, как говорится, "продажная девка империализма". Когда-то в Советской России так говорили о кибернетике, о генетике и т.д.

Поэтому я не хочу называть это слово. Я просто хочу сказать, что государство обязано защищать себя, чтобы его враги находились от него как можно дальше. 

Реплика: Я все-таки хотел бы немного поговорить о демократии…

Ответ: Демократия – в переводе "власть народа". А где же здесь власть народа? Кто сегодня народ? Как его подуськивают, как его подогревают, поджигают? Кто за это платит деньги? С какими намерениями это все делается?

То есть это не народ. Народ – это то, что делается для его пользы: воспитание, образование, сближение всех частей народа вместе. Не во имя того, чтобы властвовать, вести свою узкую политику и разделять.

Я вижу, что во всей этой многокрасочной палитре, которую представляет собой Демократическая партия, нет ничего, что объединяло бы их всех вместе. Поскольку все эти партии очень маленькие, они объединяются, чтобы разрушить что-то другое, но не более того.

Я помню, как в свое время Канада разрешила президенту Франции де Голлю въезд в Монреаль, в северные провинции в районе Оттавы, где проживает французское население станы. После того как он там побывал, тот район встал в оппозицию всей остальной Канаде. Страна разделилась на франкоговорящих и англоговорящих.

Вопрос: То есть он сумел ввести туда "вирус"?

Ответ: Да. Нам это не надо. Мы не обязаны. Израиль находится в таком состоянии, что вообще никому ничего не обязан.

А если мы и обязаны, так только лишь то, что нам надо сделать для мира, – раскрыть миру методику объединения и в ней раскрыть высшую силу. А в этом они нам не помогут.

Вопрос: Вы считаете, что не должно быть важно государству, что о нем говорят в мире?

Ответ: Нет. Абсолютно неважно, что скажут в мире! В мире всегда скажут плохо. Поэтому я не должен зарабатывать на этом какие-то очки, вопреки своим политическим или каким-то военным условиям. Это невозможно. 

Реплика: Ваши позиции крайне правые.

Ответ: Позиции у меня очень четкие: никто с тобой не будет играть в куклы и строить тебе глазки. Если ты хочешь быть джентльменом, то сначала показывай кулак. Так все устроено в мире. И это настоящая дипломатия.

Поэтому если мы каким-то образом, с помощью каких-то средств развиваем в себе желания, тем более желания добрые, то они очень влияют на мир.

Если вы хотите кому-то принести вред, то это тоже может называться молитвой, но это другое свойство, другое воздействие и другой результат.

Вопрос: Родители просят молиться о здоровье, о хорошем – это добрая молитва. У террористов, которые идут на террористические акты, тоже есть молитва, но об уничтожении. Какая молитва сильнее? И какое она имеет воздействие на мир?

Ответ: Обе молитвы имеют силу и следствие. Только всё зависит от того, насколько эти молитвы совпадают с целью творения.

Цель творения – привести всех людей к полному объединению между собой и с Творцом. Если мы таким образом действуем, то тогда можем положительно воздействовать на мир. Но если мы не действуем положительно, тогда их отрицательные молитвы достигают своей цели.

Положительная молитва исходит напрямую от высшей силы, отрицательная – как бы с ее обратной стороны.

Вопрос: Мы находимся в Израиле. В любой другой стране я редко встречала, чтобы родители так обращались к своим согражданам с просьбой молиться о детях. Это особенность Израиля? Это особенность народа, что такой призыв и такое сплочение бывает эффективным?

Ответ: Во-первых, мы существуем в "одной тарелке". У всех одни и те же проблемы, тем более с террором и с теми недругами, которые нас окружают и находятся внутри нас. Так что это все понятно. То есть сегодня – у тебя, завтра – у меня.

Поэтому практически никто не может сказать, что он остается равнодушным к таким воззваниям, просьбам, поскольку чувствует, что это близко к нему тоже.

Вопрос: Какая молитва эффективна: когда я прошу о своих детях или о детях другого, вообще о другом?

Ответ: За другого. Насколько тот, за кого я прошу, дальше от меня, настолько моя молитва может быть эффективней, потому что она помножена на расстояние между нами. Я преодолеваю это расстояние. Я думаю о ком-то, кто не находится в радиусе моих кровных, шкурных, эгоистических интересов.

Эффективнее молитва людей, которые далеки, никак не связаны с теми, кто нуждается в молитве.

Вопрос: Есть какой-то срок действия молитвы?

Ответ: Нет. Никак. Это все остается навечно, в вечных просторах Высшего мира.

Вопрос: Почему такая молитва не заразительна? Мы видим на примере Израиля – такой призыв воздействует на людей, а в другой стране такой призыв или воздействует краткосрочно, или так – новость прошла и все?

Ответ: А вы их поставьте в те же условия и посмо́трите. Те, кто были во время войны в осажденном Ленинграде или где-то еще – они по-другому воспринимают такие вещи.

Все зависит от того, в каком состоянии находится человек. Если вы обращаетесь к кому-то, кто сейчас сидит на берегу океана в шезлонге под бананом и попивает коктейль, конечно, у него не возникнет никакого желания куда-то бежать, что-то делать для других. А если он сам находится в окопах и на него постоянно со свистом что-то падает с неба, то он относится по-другому. 

Вопрос: Есть ли критическая масса молитвы, которая влияет на положительный исход?

Ответ: Да. Это молитва, которую устраивает группа людей, не менее 10 человек. Если они совместно думают, просят, молятся о чем-то определенном, то тогда их молитва, их обращение имеет силу.

Если бы все люди захотели, то все случилось бы в ту же минуту.

Вопрос: Есть такое знаменитое выражение: "Дай мне точку опоры, и я переверну весь мир". Что это за точка приложения усилий, которая так мгновенно может перевернуть весь мир?

Ответ: Основа, на которой стоит мир. Мир будет переворачиваться, и рычаг будет крутиться, а эта точка останется.

Вопрос: И что это за точка?

Ответ: Творец.

Вопрос: Это все, чего нам не хватает?

Ответ: Это то, что нам не хватает. Конечно!

Реплика: Появилась какая-то надежда, а вдруг получится?

Ответ: Да. Но мы понимаем, что человечество затем растет. Вначале, как говорится, открываешь рот от удивления, а потом зеваешь от разочарования. Так и здесь.

Оказалось, что это безжизненное тело – в принципе, то, что и думали раньше, ничего особенного в нем нет. Сегодня многие зарятся на Луну, для того чтобы начать завозить оттуда особые материалы, которые стоят действительно очень дорого и будут оправдывать все затраты. То есть люди смотрят на это чисто прагматически.

Реплика: Вот во что превратилась романтика! Вам не жаль этого? Мы следили за первыми космонавтами, за Гагариным… Какое это было ощущение!

Ответ: Это был недостаток нашего развития. А потом, когда мы доразвились, мы поняли, что за этим нет ничего, кроме огромного человеческого эгоизма.

Вопрос: Все-таки вы приземляете это?

Ответ: Я приземляю это, потому что, хотя, с одной стороны, в этом есть исключительное движение человека куда-то вверх, но не в том направлении!

Что это даст? "На пыльных тропинках далеких планет останутся наши следы". Останутся, и что дальше? Это все очень зыбко и не имеет никакого серьезного следствия. Где тут выход в тот Высший мир, в который мы можем выйти и действительно там существовать? Без скафандров, без всяких ограничений, наоборот, даже неограниченные в своем теле. Я хочу избавиться от этого "скафандра".

В итоге, прошли все эти романтические побуждения. А сейчас мы уже начинаем подбираться к другому: "Как мне выйти из себя и таким образом раскрыть Высший мир?"

Поневоле происходит проникновение чужих мыслей, особенно в еврея. Потому что мы не являемся народом, мы являемся объединением многих народов. Поэтому в нас есть и эта часть. То есть не в арабах есть наша часть, а в нас есть часть арабов.

Вопрос: Вы считаете, что переделать арабов невозможно?

Ответ: Абсолютно невозможно. Так и сказано в Торе, что это будет продолжаться до Полного исправления. И тогда еще перед самым Окончательным исправлением арабы разожгут огромные войны на всей территории Израиля, в Иерусалиме. Так что нам придется с этим бороться и очень серьезно. Я надеюсь, что люди поймут это и начнут думать по-другому.

Вопрос: Думать, что мир невозможен?

Ответ: Мир, в принципе, невозможен, если только мы себя не изменим. И тогда через высшую природу мы изменим их.

Вопрос: То есть наше изменение изменяет их?

Ответ: Да.

Вопрос: Можно ли начать объяснять людям, что объединение народа Израиля остановит врагов?

Ответ: Не с этого надо начинать. Надо начинать с того, что ты объясняешь систему мира, как он устроен – глобально, интегрально и т.д. А затем – как мы, именно еврейский народ, потому как мы собрание народов мира, можем влиять на этот интегральный мир.

Вопрос: Вы считаете, что этот кровожадный человек, Хамад, изменится?

Ответ: А кто он такой?! Конечно, изменится! Все изменятся.

Вопрос: То есть он такая игрушка?..

Ответ: Конечно. В руках сил природы он – игрушка, и все остальные тоже.

Вопрос: И только для того, чтобы надавить на народ Израиля?

Ответ: Да. Мы, изменяя себя, изменяем природу, природа изменяет их.

Вопрос: Исправление евреев – что это?

Ответ: Исправление евреев – это их объединение между собой, которое в обязательном порядке, независимо ни от кого, приведет к тому, что и все остальные народы мира начнут объединяться вокруг евреев.

Реплика: Но народы мира не хотят видеть евреев как ведущих! Не хотят!

Ответ: Да. Более того, чем ведущих! Сказано у пророка Иешаягу: они посадят евреев себе на плечи и поведут их. Указывай, куда вести, они тебя потянут. Они тебя приведут на себе к цели творения – к всеобщему объединению.

Поэтому и возникает сегодня противоположная этому ненависть, что мы не указываем, не хотим быть первыми. Мы вообще отказываемся от своей миссии. И нас вынудят к этому.

Реплика: По-вашему получается, что тот, кто ненавидит нас больше всех…

Ответ: Он будет погонять всех арабов, чтобы они несли нас на руках к полному исправлению себя и нас.

Вопрос: То есть самые далекие – они самые близкие?

Ответ: Да. Так и сказано: мир перевернется.