Конгресс в Сочи. Урок №5
Вопрос: Могут ли те, кто приобрел опыт проведения интегральных кругов в Сочи, создать "аквариумы" на местах?
Ответ: Если их несколько человек, и они действительно правильно восприняли то, что здесь происходит, а не то, что им кажется, то, возможно, и могут. Существует большая разница между тем, что есть, и тем, что каждый воспринимает.
Поэтому, если они правильно все восприняли и могут увезти с собой матрицу проведения интегральных кругов, воспроизвести ее правильно в своем регионе, создать там аналогичное состояние, кли (сосуд), тогда, конечно, это было бы замечательно.
Я бы советовал думать о будущем, но не об огромных международных конгрессах, на которых присутствуют тысячи человек, а о небольших "аквариумах", где собираются носители одного языка, одной культуры, одной ментальности, которые могли бы быстро и правильно соединяться между собой и создавать духовное кли (сосуд).
Тогда, допустим, здесь образуется одно кли, там – другое, третье, четвертое, и все они взаимодействуют между собой, но каждое все равно отличается по ментальности. Мы видим, что это так и происходит: Западная Европа – это не Восточная. Россия, Казахстан, Белоруссия, Украина – это не Израиль, а Южная Америка, естественно, – это не США и Канада.
В итоге будут образовываться региональные "аквариумы", группы, которые станут очень серьезно работать над внутренним сплочением. Это и будет настоящий конгресс. А когда люди собираются на три дня, но без серьезного внутреннего углубления, надо признать, что это не дает должного эффекта.
Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
Конгресс в Сочи. Урок №5
Вопрос: Когда мы сидели в кругах, у нас возник вопрос о том, что нужно работать над любовью к товарищам. И поскольку у нас был смешанный круг, некоторые ребята начали высказывать мнение, что любовь к товарищам – это очень важно, но они не понимают, как это делать в смешанном круге.
Ответ: Неужели под понятием "любовь" вы подразумеваете секс? Какое отношение имеет любовь к женщине или к мужчине? Совершенно никакого!
В нашем мире все так изуродовано, что любовь означает желание использовать партнера, так же как мы, допустим, любим рыбу, т.е. используем ее – едим. Поэтому, когда я говорю: "Я люблю эту женщину", – это значит, что я ее использую и при этом наслаждаюсь, как от рыбы. Такую любовь вы имеете в виду?
Любовь – это чувство, которое возникает при взаимном духовном слиянии, в котором проявляется свойство ощущение Творца. А в нас его нет! Творец, то есть высшая сила, которая раскрывается в нас, называется "любовь".
В материальной жизни контакт между мужчиной и женщиной – это не более, чем гормоны, гены, привычка. При чем тут любовь? Мы же взрослые люди и понимаем это. Все, что происходит на любом уровне: неживом, растительном, животном, – это чисто эгоистическая привычка, тем более, если есть еще общие дети. Это – не любовь!
На протяжении всей истории развития человечества люди никогда не женились и не выходили замуж по любви. И только в наше время все искажено. Раньше не было и речи о том, что он любит ее или она любит его. Родители находили детям подходящую пару по социальному статусу, ментальности, воспитанию, посылали сватов и женили их. Так было принято у всех народов!
Царских же отпрысков, вообще, женили по государственным соображениям. Ни о какой физической взаимности не было и речи. Пары подбирались с одной деревни, с одного края, одного круга. Поэтому то, что мы сейчас называем любовью – это извращение нашего века.
Любовь – это ощущение Творца! Это особое свойство возникает на соединении наших душ, проникновении и дополнении друг в друга, помощи друг другу.
В любви есть три составляющих: я, противоположное мне эгоистическое создание (мужчина или женщина) и Творец, проявляющийся между нами. Говорится: "Возлюби ближнего, как себя". Это и есть любовь. А если в Торе сказано "и возлюбил ее", допустим, Яков, то имеется в виду соединение Зэир Анпин и Малхут.
Поэтому надо разделять свое отношение к физическому влечению и истинной любви. Тогда будет намного проще.
Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
Конгресс в Сочи. Урок №5
Вопрос: У нас принято, что мужская группа работает отдельно над любовью к товарищам, а женская группа ведет свою работу. Если любовь товарищей относится и к женщинам, и к мужчинам, то в какой форме проводить эту работу?
Должны ли быть отдельно мужские круги и отдельно женские, или они могут быть смешанными и обсуждать эти темы?
Ответ: О чем именно вы хотите говорить? Об объединении, о любви к товарищам?
Если я люблю товарища, я не обращаю внимания на его внешний облик, мне важно его устремление к цели, его связь с Творцом. В этом состоянии передо мной оказывается некий унисекс: ни мужчина, ни женщина, а что-то устремленное к Творцу – оно. И всё!
Я понимаю, что физическое явление женщины перед мужчиной очень мешает ему – женщине меньше, мужчине больше. В таком случае надо разделять круги, ничего не сделаешь. Мы еще не дошли до нужного исправления или до необходимой силы стремления вперед. Творец пока еще для меня менее важен, чем эта физиологическая сущность, которая светится передо мной. Я не могу поднять Его в себе выше, чем ее физиологическое тело.
Что делать? В таком случае женщинам надо отдаляться от мужчин, помогать им, чтобы ничто не отвлекало их от работы между собой. Но в будущем мы будем смотреть друг на друга следующим образом: это – физиология, нам нужны дети, поэтому мы спариваемся между собой (извините, что я так говорю), а это – любовь к Творцу, и мы душевно соединяемся между собой. Иными словами, мы отделяем животное от человеческого уровня и существуем на обоих уровнях.
Вопрос: Какие темы лучше обсуждать в отдельных кругах, а какие – в смешанных?
Ответ: Любовь к товарищам и все, что касается взаимного сближения, пока еще лучше обсуждать отдельно, а все остальное, касающееся работы на внешнюю публику, понимания каких-то статей, различных тем, не относящихся к любви, к взаимному объединению и сближению, можно обсуждать вместе.
Даже величие цели можно обсуждать вместе. Мужчинам может показаться, что несерьезно говорить с женщиной о величии цели. Но к этому надо постепенно привыкать. Ведь, в итоге, продвигаясь вперед, вы увидите, насколько женщина может вдохновить вас к постижению Творца, незаметно подтолкнуть, напомнить, или даже показать, насколько она более преданна этому по сравнению с вами, чтобы вам было стыдно.
Я это знаю по себе. Я очень часто получал от жены, как бы между прочим, очень ценные советы. Я не знаю, понимала ли она точно, что говорит, но ее устами со мной разговаривал Творец.
Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
"Чудное мгновение" или вечная любовь?
Конгресс в Сочи. Урок №5
На предстоящем конгрессе в Санкт-Петербурге каждая страна должна продемонстрировать, чего она достигла во взаимном сближении внутри себя, между своими группами и их членами.
Это нужно, чтобы вдохновить друг друга, показать пример один другому, посоветоваться друг с другом, поделиться своими возможностями, достижениями и подтолкнуть друг друга к еще большему внутреннему объединению в каждой стране, в каждом регионе. Возможно, мы даже начнем какое-то совместное объединение между собой, хотя оно еще явно не просматривается впереди. Может быть, еще через год, а может и два.
Пока еще мы не чувствуем потребности в единстве. А если в этом нет насущной необходимости, то ничего невозможно сделать. Когда вы более-менее исчерпаете свои региональные возможности, у вас вдруг возникнет ощущение: "Для того пазла, который я собираю, мне нужна группа Европы, а ее нет! Где она?! Я без нее не могу".
Когда вы почувствуете, что она вам нужна, тогда начнете на них давить, и они почувствуют это от вас. Сегодня пока еще все действия осуществляются искусственно. Европейцы не приезжают на европейский конгресс, потому что не ощущают в этом необходимости.
Раскрытие Творца через объединение должно быть для всех постоянной дальней, ближней целью. Вы не можете ставить перед собой другие цели. Собьетесь! Ведь у ваших попыток и усилий не будет реального выхода.
Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
Конгресс в Сочи. Урок №2
Вопрос: Станет ли мир думать и чувствовать то же, что и мы, через внешние формы распространения или для этого нужно очень глубокое внутреннее объединение? Каким путем это произойдет?
Ответ: Не знаю. Вы спрашиваете меня о тех формах, которые еще никогда не облачались на материю нашего мира, но на которые существует свобода воли.
Малхут мира Бесконечности своими всевозможными эманациями: разбиением, нисхождением, исправлением, – развилась в пять миров и снизошла до нашего мира. В материальном мире природа вынужденно развивала это разбитое эгоистическое желание вплоть до нашего времени. Но в этом процессе никогда ничего не происходило по воле человека.
Развитие творения осуществляется в три этапа: нисхождение сверху вниз, непосредственно развитие и подъем снизу вверх. Сейчас мы начинаем заниматься исправлением разбитого желания, которое идет по средней линии. И только третий этап предусматривает наличие свободы воли в том, чтобы я развивал себя быстрее, чем природа вынуждала бы меня к этому.
Развитием собственного устремления к исправлению через группу, через товарищей, через зависть, через ревность, я сам себя толкаю вперед. Товарищи помогают мне продвигаться, развивают во мне коварное эгоистическое ощущение, что они успевают, а я нет, и это способствует моему продвижению.
То есть в нашем подъеме снизу вверх существует возможность свободы действия, когда мы не только ускоряем время нашего развития, а еще и изменяем его течение, его характер, каким образом исправление будет реализовано: добрым, быстрым путем или медленным, полным страданий. Это зависит от нашего выбора – только лишь! Для этого мы и собираемся в группу.
Поэтому, когда вы спрашиваете меня, что будет, как надо действовать, каким образом мы сможем все воплотить в будущем – я не знаю. И этого не знал ни один пророк. Они писали о будущих состояниях и описывали их только в том виде, в котором они будут вынужденно воспроизводиться в нас жестокой природой.
А если мы сами включаемся в это развитие и подслащиваем наш путь, то он будет совершенно другим. Поэтому нечего читать пророков, сидеть и думать, когда исполнятся их предсказания. Вряд ли будет так, как они предрекали. Мы уже во многом сделали соответствующие исправления.
Но каким образом это действительно реализуется завтра, мы пока еще не знаем. А поскольку мы идем вперед путем отдачи, нас не должно интересовать, как это произойдет. Мы хотим только одного результата от нашего пути – чтобы это была отдача Творцу.
Если же я спрашиваю о будущем, значит я уже эгоист.
Из 2-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014
Было ли предсказание ошибочным?
Конгресс в Сочи. Урок №4
Вопрос: Как правильно проходить состояния работы над своим эгоизмом, чтобы не навредить группе? Возникает огромное чувство стыда, что своими состояниями ты "сверлишь дырку в лодке", ведь невозможно всегда преодолевать их в подъеме.
Ответ: Самое главное в жизни, не укорять себя, не считать, что я виноват.
Я такой, какой есть: вредный, черствый, непонимающий, не слышащий, не ощущающий других эгоист. Другие могут быть такими внимательными, такими чуткими. Находясь среди ста человек, они постоянно что-то подмечают в своих товарищах, остро реагируют на все, и все это в них живет. А я как будто среди пустого поля: непробиваемый, не поддающийся воздействию людей. Таким я создан.
Я должен понимать, что такова моя роль в общем кли (духовном сосуде), и у меня не должно быть претензий. Я не должен быть похож на кого-то другого. А самое главное, мне нельзя забывать в каждый момент времени благодарить Творца, несмотря на то, что я при этом нахожусь в очень неприличных состояниях.
Он меня проводит через эти состояния, и если мне стыдно за них, значит, я еще не исправил себя, не довел себя до слияния с Ним, не приподнялся на этот уровень. Но я уже иду к Нему и понимаю, что должен делать. Следующее состояние будет несколько лучше, более исправленное, и так, пока я не дойду до возможности от всей души благословлять Творца за то, что Он делает со мной.
Но от состояния самоедства надо очень быстро уходить. Мы часто укоряем себя: "Я такой ничтожный! Они такие великие! А я?". Все товарищи кажутся мне совершенными, заботливыми, понимающими друг друга, а я ничего не понимаю, никогда ни о ком не думаю. Какая еще забота о ком-то?! Ничего этого во мне нет. Эгоист! Только лишь подмечаю, чего у них больше, а у меня меньше.
Это очень хорошие состояния. Из них мы изучаем свою природу и из ее противоположностей постигаем Творца. Но эту природу надо правильно реализовывать. Постепенно научимся.
Иногда помогает физическое отдаление от группы, увлечение какой-то особой работой, которая забрала бы у меня все предыдущие состояния. Надо что-то делать, ведь иногда клин вышибается клином, то есть именно тем же, но противоположным, как пожар гасится именно огнем.
Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
Конгресс в Сочи. Урок №4
Вопрос: Если я вижу в товарище что-то негативное, то лучше не обращать на это внимания, фиксироваться только на позитиве, и тогда это будет духовным подъемом?
Ответ: Рабаш в своих статьях объясняет, что мы не должны замечать в человеке отрицательных качеств, как мать не замечает их в своем ребенке – он для нее идеален. Я смотрю на этого ребенка и не нахожу в нем ничего особенного, а для нее в нем все хорошо, приятно, красиво. Это является основой нашего восприятия мира. Так нам надо смотреть на своих товарищей.
Во время подъема над эгоизмом есть условия, которые мы должны выполнять, чтобы переделать отрицательные свойства на положительные. В результате этих действий различают два понятия: "гибор" (герой) и "гибор шель гиборим", то есть герой среди героев – следующая ступень, когда ты переделываешь своего ненавистника не в нейтрального человека, а в друга, в любящего. Это самая высшая ступень.
Иными словами, когда мы приподнимаемся над эгоизмом, мы называемся "герои", а когда преобразуем эгоизм в отдачу и любовь, то становимся "героями из героев". И здесь не надо мудрить – все делает свет. Если мы попытаемся произвести между собой самые простые действия по объединению, все остальное сделает свет.
Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
Конгресс в Сочи. Урок №4
Группа представляет собой одно единое целое, и каждый получает только то, что существует во всей группе, ни один не ощущает себя в качестве особой единицы.
В группе не должно быть никаких отличий между мужчинами и женщинами, стариками и новенькими, никаких разногласий, разночтений и перекосов.
В ней нет понятия индивидуума, оторванного от других, потому что один – это рука, второй – нога, третий – туловище и т.д. Все – одно целое, одно тело, которое находится в абсолютном взаимодействии, в абсолютном согласии во всех его органах.
Для каждого это должно быть самым главным, и исходя из этого, у нас не должно быть ни к кому никаких претензий. Мне дана возможность участвовать в группе, растворяться в ней, и эту возможность у меня никто не отнимает, ведь ее предоставляет мне Творец. Он привел меня сюда, дал мне товарищей, как своих представителей, на которых я должен отрабатывать свое объединение с Ним. В этом я нахожусь.
Главное, что в каждую секунду я могу все больше и больше растворяться в группе, "терять" себя среди них так, чтобы они руководили всеми моими мыслями, чувствами, желаниями, определяли бы все мое поведение, мое мироощущение. Как только я достигну такого состояния, я сразу же начну ощущать следующую духовную ступень, потому что она ощущается в нашем единстве. Если я его достигаю, растворяюсь во всех, то проскакиваю на следующий уровень.
Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014