Записи в разделе 'КАББАЛА'
Рецепт счастья? Спасибо, не надо!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли Каббала помочь человеку найти взаимопонимание между мужчиной и женщиной, наладить отношения в семье или на работе?

Ответ: Нет, ты не сможешь с помощью науки Каббала создать себе хорошую жизнь в этом мире. Хорошая жизнь будет результатом того, что ты используешь все раскрывающееся зло, для достижения любви к ближнему, и любви к Творцу, и в тебе больше не возникнут желания, в которых ты чувствуешь себя плохо. Наука каббала не обманывает человека! Это не психология, не шарлатанство, не мистика и не волшебное средство для улучшения нашей жизни!

Каббала говорит: зло, которое раскрывается тебе, – целенаправленно, оно призвано подтолкнуть тебя к исправлению. Ты не должен аннулировать желание, в котором чувствуешь себя плохо, ты должен признать, что желание является плохим из-за твоей ненависти к ближнему, и когда ты исправишь свою ненависть на любовь, ты сможешь наслаждаться любовью к ближнему и в тебе больше не будут раскрываться плохие желания.

Если ты хочешь создать семью или уже состоишь в браке, и между вами возникло разногласие, неприязнь или недоразумение, это недоразумение невозможно исправить, не исправив свое отношение к творению и Творцу. Творец находится между вами: "муж и жена – Шхина между ними".

Сейчас, Шхина пока что находится в изгнании, она раскрывается как злая, вредная сила, сила взаимной ненависти, которая настраивает вас друг против друга. Творец делает это специально, чтобы вы соединились не на прежнем, животном уровне, как соединяются самка с самцом для продолжения рода, а чтобы вы слились между собой, как две души – в одну душу, и раскрыли общую силу отдачи, которая свяжет вас между собой.

Если вы сможете таким образом исправить отношения между вами, вы действительно станете семьей, а иначе вам это не удастся. Каббала не дает тебе подсказок, решений и лекарств для твоего нынешнего состояния, она поднимает тебя до нового состояния, на котором ты можешь быть счастливым, успешным и совершенным. 

Все страдания, проблемы и удары раскрываются в нашем мире не для того, чтобы принести в него мир и совершенство, а для того, чтобы возвысить нас над нашим миром, а иначе это подобно строительству коммунизма в России. Если ты делаешь что-то не ради Творца, то есть не для того, чтобы прийти к абсолютной отдаче, у тебя ничего не получится.

Мне плохо, у меня проблемы в семье, на работе, с детьми, со здоровьем, я хочу преуспеть во всех этих областях, а каббала говорит, что мне будет хорошо? Ладно, я согласен заниматься каббалой! Для этого я должен отдавать другим? Я готов даже отдавать другим, только бы мне было хорошо.

Это называется "ло лишма" ("не ради Творца"). Это значит, что ты знаешь методику и хочешь воплотить ее в жизнь для всех, чтобы и тебе тоже было хорошо. Теперь все зависит от того, в какой пропорции ты готов отдавать другим, чтобы улучшить свое состояние.

Сначала это один процент для других и 99 процентов – для себя, а затем наоборот, 99 процентов – для других и один процент – для себя, до тех пор, пока ты не получишь силу, позволяющую тебе ничего не хотеть для себя. "Мне не важно что происходит со мной, я хочу отдавать другим", – это называется "отдачей ради отдачи".

Но мы никогда не сможем вернуться к благополучной и исправленной материальной жизни. Все методики, которые говорят, что могут этого добиться – лгут, а каббала с самого начала говорит, что это невозможно, потому что все зло в этой жизни существует для того, чтобы поднять тебя на новую ступень.

Поэтому, если ты применяешь науку каббала для улучшения этой жизни, начинаешь продавать святую воду и красные нитки – она становится смертельным ядом. Мы должны понять, что причиной общего состояния мира является необходимость возвысить нас, а не улучшить наше состояние. В этом отличие каббалы от других методик.

Так что, если тебе обещают хорошую жизнь в этом мире, здоровье и счастье в личной жизни – не верь, это ложь, это против природы! Природа желает поднять нас до уровня "Человек". А когда ты устремляешься к этому состоянию, то все устраивается самым чудесным образом!

Из урока по статье "Суть науки каббала", 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что дает Каббала человеку?

Истина дороже жизни

Возможен ли мир между мужчиной и женщиной?

Постижение реальности: от Ньютона – до каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманИз лекции в Берлине

Мы живем в довольно непонятном мире. И человек спрашивает себя о том, где он живет, где существует. На протяжении тысяч лет мы, в принципе, этим вопросом не задавались. Мы думали, что тот мир, в котором мы живем, - и есть этот мир. Такая концепция называется "ощущение мира по Ньютону".

Затем, продвигаясь в изучении природы, мы обнаружили, что другие существа, отличные от людей, ощущают мир по-другому: в виде пятен тепла, как змеи; или облака запахов, как собаки; или расчлененным на множество секторов, как пчелы, и так далее. То есть каждое существо ощущает мир по-разному и ориентируется согласно своим ощущениям. И это вовсе не мешает нам существовать в одном объеме, но совершенно по-разному воспринимать мир.

А потом возникла иная парадигма. Появился Эйнштейн и доказал, что всё относительно: время, пространство, передвижение, и нет ничего абсолютного. То есть наше восприятие мира - это просто наши привычки, и мы могли бы воспринимать его совершенно по-другому.

Если бы мы двигались с большими скоростями, если бы вращались вокруг больших небесных масс, то искривлялось бы пространство и время, и мы бы чувствовали, видели и ощущали себя совершенно по-другому. Это постижение реальности по Эйнштейну, то есть теория относительности: все относительно человека.

Следующий ученый, Хью Эверетт, доказал, что мира, который мы воспринимаем относительно нас, то есть зависящего от нас, практически не существует, мы строим его в своих ощущениях.

А затем появилась наука каббала, которая была скрыта в течение почти 6000 лет, и в ее книгах всегда говорилось о том, что ни нас, ни мира, как такового, воспринимаемого нами, не существует, а всё это – только относительно наших органов чувств. Если мы будем изменять эти органы чувств, то и мир будет меняться. 

То есть, по теории Эйнштейна, есть наблюдатель и объект наблюдения.  По теории Хью Эверетта, есть объект и наблюдатель, которые все время меняются, и мы можем ощущать нечто среднее между ними. А можем ощущать вообще по заказу, в зависимости от наших внутренних свойств, – и об этом говорит наука каббала.

Для чего нам нужны все эти премудрости? - Они необходимы для того, чтобы мы наконец-то поняли, где мы живем, в каком мире существуем.

Появляются кинофильмы, подобные "Matrix" и "What the Bleep…", в которых уже высказываются предположения и догадки о том, что мы существуем не в этом объеме, который ощущаем в наших пяти телесных органах чувств.

У нас существует зрение, слух, вкус, обоняние и осязание. То, что попадает в область этих пяти органов чувств, мы ощущаем. Из этого строится наша картина мира.

Но если мы начнем отключать эти органы чувств, то картина мира будет уменьшаться и пропадать. То есть мы ощущаем не то, что на самом деле находится вне нас, а наши реакции, наши внутренние воздействия, так называемые возмущения на нечто непонятное.

А если мы освободимся от наших пяти органов чувств, какой же мир мы будем ощущать?

Вот здесь приходит наука каббала и рассказывает, как нам подняться над этими пятью органами чувств и начать ощущать мир другим – дополнительным. В дополнение к тому миру, в котором мы существуем сейчас в нашем теле, как любой живой организм, мы можем начать ощущать природу, мир, каким он существует вне нашего тела, вне наших пяти органов чувств.

И у нас существует зачаток такого восприятия - так называемая "точка в сердце". Это – не сердце и не точка в нем. Так просто называется рудиментарный, дремлющий в нас орган ощущения. И если мы пожелаем, то сможем его развить и через него начать ощущать тот мир, который вне нашего тела мы можем себе представить.

Вот об этом мире, находящемся вне нас, вне наших пяти органов чувств, не в том потоке информации, который входит в нас, а в том, что существует на самом деле вне нас, - об этом говорит наука каббала. Поэтому она и называется "каббала" – "получение", – как получить настоящее ощущение истиной реальности.

Из лекции в Берлине, 27.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала – раскрытие всей реальности внутри себя

Вломать преграду

В бесконечных просторах пустоты

Каббала – раскрытие всей реальности внутри тебя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое наука каббала?

Ответ: Из высшего корня (замысла творения) сверху вниз через все миры к нам спускается какое-то воздействие, достигая в итоге конечной точки, этого мира. Оно включает в себя внешнюю часть и внутреннюю: 5 высших миров и творения.

Все мироздание – это миры и души, которые находятся внутри миров. Наука каббала изучает все, кроме самого корня: как это распространялось сверху вниз, а затем возвращается снизу вверх – и все относительно постигающего это человека.

2011-01-23_rav_bs-mahut-hochmat-kabbala_lesson_n1_pic04

Внутри этой системы находится некто, называющийся "человек" (мы пока не знаем, кто это такой) – и то, что раскрывается относительно него, называется наукой каббала.

Я сейчас нахожусь в реальности этого мира и все ощущаю через пять сенсоров – пять органов чувств: зрение, слух, вкус, запах, осязание. С их помощью я раскрываю и воспринимаю нечто, происходящее снаружи.

А что там на самом деле происходит – я не знаю. Физики скажут, что на нас воздействуют волны, и нет ничего, кроме волн. Химики скажут, что это реакции между какими-то веществами, молекулами. Но главное, что я улавливаю какие-то воздействия и реагирую на них. Это мое внутреннее восприятие, кто-то другой может реагировать по-другому. 

Мы все люди и устроены одинаково, а потому воспринимаем примерно то же самое. Какое-то другое создание будет ощущать уже другую реальность. Каждый ощущает мир в зависимости от своих свойств, характера, информационных генов – люди, животные, насекомые, растения, даже камни – каждый по-разному ощущает себя и свое окружение.

Но каббала говорит только о том, как воспринимает мир человек. Хотя и тут тоже есть различия, но все же у нас есть некоторое общее восприятие. Мы все же как-то понимаем друг друга! На неживом, растительном и животном уровнях, наши впечатления настолько совпадают, что мы совершенно в них солидарны.

Только на человеческой ступени, там, где начинается психология, индивидуальные особенности восприятия и ощущения – там уже начинаются сложности понимания.

Если рассматривать только воздействие в пяти органах чувств, неискаженное особенностями психологического восприятия, то все, что мы в них ощущаем, называется восприятием этого мира – на которое еще не наложились твои нервы и мысли. Если мы таким образом постигаем все 5 духовных миров, то это называется наукой каббала: все нисхождение сверху вниз, с начала до конца и от конца вновь к началу, все цели и системы, причины и следствия, все, до самой последней детали.

Таким образом каббала объясняет: кто такой человек, для чего он создан, почему было необходимо нисхождение сверху вниз, и что нас ждет в конце подъема.

Эта наука включает в себя все – включая физику, химию и жизнь человека в этом мире… Все там внутри!

Каббала – это раскрытие всей реальности внутри постигающего ее человека.

Человек поднимается в мирах и постигает реальность на каком-то ее срезе: 1-ю ступень, 2-ю, 3-ю… Когда он поднимается до следующей ступени, то понятно, что все предыдущие уже включаются внутрь нее.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 23.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Опытная лаборатория внутри самого себя

Каббалист – это исследователь Высшей Природы

В каббале есть абсолютно все!

Опытная лаборатория внутри самого себя

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала – это ВСЁ. Нет ничего, что бы выходило за ее рамки – это и человек и весь его мир, где бы он ни находился. Но все это именно в восприятии человека, а все растения и животных (зоология, биология, ботаника) мы изучаем только так, как их ощущает человек. Все это некие силы, которые так проявляются относительно меня.

И даже Творца я изучаю только так, как Он раскрывается по отношению ко мне – через всю реальность я раскрываю Его, ее корень. Постижение этого корня – и было целью всего исследования. Все мироздание развилось именно для того, чтобы человек раскрыл Корень. Вся реальность – это средство установления связи между человеком и Корнем, Творцом.

Творец – это не какой-то религиозный символ, а корень всего, управляющий всем, первопричина и источник всего существующего, а также цель. Как сказано: "Я первый, и Я – последний".

Корень – это значит, что с него все начинается и Он определяет, как происходит каждое действие, и Им же все в итоге заканчивается. О Нем сказано: "Один, Единый и Единственный" и "Нет никого, кроме Него", "доброго и творящего добро".

Но невозможно исследовать реальность с помощью науки каббала, если сначала не изменить себя. Только каббалист может быть исследователем в этой науке, ведь он раскрывает ее на самом себе. Невозможно исследовать ее в качестве внешнего  наблюдателя, как делают другие науки.

Например, я когда-то изучал металловедение, и мы брали образцы металла: нагревали его, остужали, испытывали под давлением, проверяли влияние  разных добавок, сплавов. Но я оставался все тем же человеком, который исследует металл. А образец я потом выкидывал, и назавтра брал какой-то другой. 

Но в каббале, ты сам должен находиться внутри этого испытуемого образца! Ты должен принять его свойства. Не просто научиться их немного понимать и ощущать извне, как мы обычно проникаемся тем, что исследуем. В каббале ты должен находиться внутри самого материала, принять ту же форму, и согласно этому соответствию ты сможешь его понять.

Когда ты построишь внутри себя его полную модель  - только тогда ты можешь проверять и исследовать. Ты исследуешь самого себя! Творец (Борэ) – означает "приди и увидь" (бо-рэ). Я не вижу ничего снаружи – Творец находится внутри меня. И в мере нашего подобия, которого я достиг, я говорю: "Вот это – Творец! Это мой Бог."

И познать его должен каждый, "от мала до велика". Но для этого надо быть готовым изменить свою природу и заменить ее на природу Творца.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 23.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала – раскрытие всей реальности внутри себя

”Прийти и увидеть” новую реальность

Место науки каббала во всем мироздании

Самое сильное лекарство и без рецепта

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Пока мы практически не постигнем каждое слово, о котором говорит наука каббала, согласно его ступени в духовном, мы ничего не сможем в нем понять.

А до того, мы просто жонглируем словами - абстрактными формами, не облаченными в материю. Но если каббала раскрывается как методика исправления мира, то почему же она приходит в такой абстрактной и непонятной для обычного человека форме?

Ответ: Каббала – это не искусственная и абстрактная методика исправления, а самая естественная. И если она раскрывается в такой форме – это значит, что именно в таком виде мы должны ее получить, и это самое подходящее для нас лекарство.

То есть я должен принять ее и не препираться – не жаловаться, что оно горькое, непонятное, и у него именно такие правила приема. Я заранее должен относиться к этому средству как к абсолютно совершенному. Эта "одежда" пошита специально для меня.

Но я недоумеваю, как же она предназначалась для меня, если не понятно куда тут можно всунуть руку или голову, как на себя одеть это платье?! А мне говорят: не волнуйся, это подогнано точно по твоей мерке – не больше и не меньше!

Поэтому, мне нужно только продвигаться к ней, исследовать и смотреть, как можно облачиться в это платье. Ведь оно сшито именно для меня и положено предо мною.

Возможно немного адаптировать объяснение, приблизить его к людям, чтобы облегчить им восприятие этой науки. Но, по сути, она уже представлена перед нами в самом совершенном для нас виде. Мы можем жаловаться, что не понимаем ее, ведь там много неудачных, с точки зрения нашего восприятия примеров, абстрактных (для нас) имен, а книга Зоар полна аллегорий, запутывающих нас.

Но несмотря на это, если человек принимает все это как спасительное лекарство, посланное ему свыше, он должен принять его как совершенное, эффективное средство, подобранное специально для него.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 26.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начало новой оси координат

Самое сильнодействующее лекарство

Реальнее всех наук

Что дает Каббала человеку?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На чем концентрируется каббала, и что она может дать человеку?

Ответ: Когда кончается детство, у человека постепенно открываются глаза, и он обнаруживает себя в каком-то мире.

Можно жить в нем не очень задумываясь, просто "как все", глядя на других. Но возможно, ему хочется чуть больше понять в жизни. Все зависит от внутренней потребности человека, которая толкает его.

И тогда ему хочется раскрыть окружающую его реальность: в детстве - свою комнату, потом – свой двор, город, страну, мир, весь земной шар, затем он переходит в космос. Но в итоге понимает, что все эти попытки не приносят ему удовлетворения.

Сегодня человечество потеряло интерес даже к космическим исследованиям, осталось одно его меркантильное использование, чтобы управлять мобильным телефоном со спутника или проводить шпионаж.

Нас уже не вдохновляют космические полеты в дальние галактики – внутреннее желание человека изменилось и тянется не в даль, на космические расстояния, а наоборот, больше вовнутрь.

Спрашивается: откуда это пришло, для чего? В первый раз за историю человечества, мы не стараемся просто сделать "больше", а хотим сначала понять: зачем делать?! Это вопрос о своем корне: "Откуда все приходит? И куда меня ведет?"

Год от года, людям все труднее продать что-то новое – они уже всем пресытились. Это не значит, что у них нет желаний – но ты не можешь дать им то, что они хотят! И потому они остаются неудовлетворенными, разочарованными и начинают принимать наркотики, чтобы забыться.

Им нужен ответ о смысле жизни – а не только, как устроить вокруг себя сытое, комфортное существование, приятное для животного тела.

Это видно даже по моде – насколько она стала проще и свободнее. Это говорит о том, что человек освобождается от материальных ценностей, в которых уже не видит наполнения, смысла. Он просто хочет, чтобы ему было удобно, и не чувствовать нехватки в чем-то материальном. Но он не хочет концентрироваться на нем и излишне заботиться. 

Это очень большая разница: мне нужна машина, дом, тысячи разных вещей, чтобы было удобно жить. Но сами по себе они мне не интересны, я просто хочу обеспечить себе комфорт, а так – мне ничего не нужно. Они облегчают мне жизнь - и замечательно, но все это не самоцель. Я хочу раскрыть себя для чего-то другого, более высокого.

И тут в человеке открывается вопрос о сути, о смысле жизни. Тогда ему уже не поможет ни развитие технологии, ни наука, ни философия, ни психология – ничто не сможет дать на это ответ. Потому что это уже вопрос о своем корне – откуда я пришел?  Есть ли у меня какое-то высшее предназначение, кроме этой животной жизни?

Ведь в ней я уже исчерпал себя, что я еще могу получить? Еще какую-то супермодную игрушку или телевизор? Вы можете придумывать какие угодно развлечения – но все это с такого уровня, о котором я уже не спрашиваю. И я не виноват! Внутри меня просыпаются такие вопросы, которые относятся к другой ступени.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пока не придумана экскурсия в Ад…

Инструкция по "прошивке" духовного приемника

В какую сторону идти?

Пока не придумана экскурсия в Ад…

каббалист Михаэль ЛайтманМы пока находимся в переходном периоде, но в итоге, можно будет дать человеку все, что только возможно представить, как во сне – но он не захочет этой сказочной жизни.

Он воспримет ее настолько оторванной от реальности, сродни наркотикам. Это будет его отталкивать – его внутреннее желание будет таким, что он уже не сможет так жить.

Тогда жизнь покажется ему страшнее смерти, он не будет знать, куда себя деть. И это не зависит от человека – такой вид желания в нем раскрывается, что его будет невозможно заглушить ни наркотиками, ни алкоголем, никакими наслаждениями этого мира: пища, секс, семья, путешествия, которые в последние годы стали так популярны. Все это постепенно угаснет, люди пресытятся всем этим материальным и не смогут продолжать.

Уже и сегодня не знают, что еще придумать: есть экскурсия на северный полюс – приехал, посмотрел и сразу обратно, больше там нечего делать. Люди ничего этого больше не захотят. И тогда придет наука каббала и скажет: "Замечательно, наконец-то мы исчерпали этот мир и дошли до границы материального!"

Ведь мир определяется вопросами человека. И если он спрашивает о том, что за  границами этого мира – значит мы уже достигли его предела, упершись головой в потолок. Теперь нам надо подняться на следующий этаж и пойти дальше.

Тут и раскрывается наука каббала, ведь только она может поднять нас над этим потолком.

Это действует природный закон, который не зависит ни от меня, ни от тебя, ни от кого другого. Есть два пути: путь света и путь страдания. Они оба сейчас перед тобой, ты стоишь на перепутье, и надо выбрать один или другой. Решай сам!

Тут остается только каббала, ведь мы уже не сможем усмирить свое эгоистическое желание никакими другими методиками. Оно росло и росло и достигло крыши этого мира, словно поднимающееся тесто дошло до крышки – и теперь выползает из кастрюли наружу. 

Ты не сможешь запихнуть это тесто обратно, и всем это уже понятно. Никто не знает, что делать. Поэтому все правительства теперь собираются на встречи и объединяются в своих попытках скрыть эту проблему – просто потому что не знают, что с ней делать. Вот тут как раз, и настает самое время для распространения каббалы!

Из урока по статье "Суть науки каббала", 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что дает Каббала человеку?

Инструкция по "прошивке" духовного приемника

Новая формула успеха

Инструкция по "прошивке" духовного приемника

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала раскрывается, как каждому человеку лично, так и всему человечеству – чтобы дать ответ на его вопрос.

Человека не волнует вся эта теория, сколько там ангелов на небе и высших парцуфим – он знает одно: ему надо наполнить свое желание. И тогда он почувствует, что видимо в каббале есть ответ.

Человек пока и сам не знает, чего хочет, но распространяя каббалу надо ему объяснить, где он может найти то, что ищет.  Это как мать, которая по ребенку видит и чувствует, что тому нужно - что ему на пользу, а что во вред. Она знает, почему он плачет – чего он хочет и где у него болит.

Так и нам нужно чувствовать человечество, и предупреждая взрывы, чуть раньше уже начинать развивать это растущее желание по мере его роста, чтобы направить его к добру и избежать страданий.

Не нужно дожидаться, когда раскроется страшный голод и заставит страдать – надо заранее дать людям наполнение. Пусть попробуют и увидят! Надо объяснить им, к чему направлено их желание – в этом и заключается распространение каббалы.

Если человек пока доволен своей жизнью – надо оставить его в покое. А всем остальным надо объяснить, где можно найти наполнение на ощущаемую ими пустоту.

Человек должен понять, что в нем сейчас раскрывается особое желание. Оно пока совершенно неоформленное.

Нужно его "отформатировать" и "прошить" новой программой или системой – словно диск в компьютере, который пока только мертвое железо или пластик, а нам нужно "оживить" его, чтобы научился работать с программами и данными, и тогда можно будет пользоваться этим своим желанием.

Чтобы все это сделать, нужна особая сила, которую мы получаем благодаря нашим усилиям – в группе, учебе, слушая учителя. И так постепенно мы "переформатируем" сами себя и по мере этого начинаем усваивать новую, духовную информацию, которая дает нам наполнение и помогает сориентироваться.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что дает Каббала человеку?

Пока не придумана экскурсия в Ад…

Когда техника бессильна

Молиться, чтобы меняться

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Вопрос: Чем молитва в каббале отличается от религиозной молитвы?

Ответ: Каббала принципиально отличается от всех других методик, и вообще, от всего, что есть в нашем мире. Попросту говоря, она – это одно, а всё остальное – другое.

В чем же состоит отличие? В том, что каббала построена на изменении самого человека. Не на изменении чего-то вне меня, не на изменении окружающей среды, не на том, чтобы какой-то "боженька" стал ко мне хорошо относиться, не на смене отношения других людей. Я не прошу, чтобы Он изменил мое здоровье, мою судьбу, – ничего такого. Я прошу, чтобы Он изменил мой эгоизм – только лишь!

Вся каббалистическая методика построена на том, чтобы человек изменил себя. С другой стороны, все другие методики и религии построены на том, чтобы Творец изменился к человеку: я прошу Его, чтобы Он был более милостив, доброжелателен, я Его задабриваю.

В каббале такого нет. По отношению к Творцу я – как изменяющийся человек, находящийся в Абсолюте. И этот Абсолют неизменен. Если Творец – первопричина, первоначало, если Он абсолютно добр, абсолютен, вечен, совершенен, то Он не может меняться. Меняется только несовершенство. Он меняться не может.

И потому все изменения происходят только в человеке. Иными словами, я, в мере своих сил, состояний и внутренних свойств, ощущаю себя более или менее комфортно. Но это именно я, потому что я изменчив. А Творец никогда не меняется, Он – постоянная общая сила Природы.

Соответственно, все молитвы, о которых говорит каббала, представляют просьбу человека о том, чтобы измениться. К кому же он обращается? К стенке? Если Творец постоянен, если Он вечен, совершенен, то Он никак не реагирует на тебя.

Однако ты, обращаясь к Нему, становишься другим и получаешь другую реакцию, потому что повышаешь при этом свою чувствительность. Ты находишься всё в том же постоянном поле, которое называется "Творец", в той же постоянной Силе. Но ты молишься, желая измениться, и тогда это поле воздействует на тебя с большой интенсивностью. Вот это и называется "молитвой".

Слово "молиться" на иврите (леитпалéль) означает самосуд. "Молиться" – значит самого себя судить, самого себя оценивать, осуждать. Это не обращение к кому-то, чтобы над тобой смилостивились или чтобы тебя облагодетельствовали. Нет, это переоценка себя. Вот что такое молитва.

И потому, хотя в религиях используется то же слово, в каббале оно, как и всё остальное, имеет совершенно противоположный смысл.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проверка на вшивость

Причина всех раздоров

Кто поможет мне?..

Переходный период человечества

каббалист Михаэль ЛайтманМы пребываем в противоположном Творцу свойстве – в эгоистическом желании наслаждений. На духовном пути все желания, которые будут постепенно в нас проявляться, необходимо обращать к намерению ради отдачи, от легких к трудным.

В отличие от неживого, растительного и животного уровня, по мере того как мы, люди, растем, растет и наш эгоизм. Вся история – это непрерывный процесс роста желания наслаждений и череда попыток удовлетворить его. Такова наша природа. И потому мы все время хотим реализовать желание, наполнить его.

Так продолжается до тех пор, пока однажды в своем развитии человек не приходит к вопросу: "Для чего мне это?" Его желание завершает стадию количественного роста и переходит к росту качественному. Теперь человеку нужен не только автомобиль получше, дом побольше, мир поблагоустроеннее, – он начинает задаваться вопросами о смысле происходящего: "Для чего, почему? Что со мной происходит и что мне это дает?"

Новые вопросы возвышаются над предыдущими уровнями развития. На человеческой ступени мы начинаем оценивать, анализировать жизнь, не удовлетворяясь больше ролью мальчика на побегушках, бездумно прислуживающего эгоистическому желанию.

В прошлых поколениях лишь единицы задавались такими вопросами и постигали Источник происходящего, суть процесса и его цель. Эти люди называются каббалистами – от слова "получающий" (мекабель), так как они получают раскрытие Высшего управления, провидения, и так движутся вперед. Ну а остальные не испытывали к этому позыва.

В науке каббала, которая помогает человеку находить ответы на вопросы о причине и цели, о смысле жизни, сказано, что придет время, когда многие захотят узнать, для чего мы живем. В своих постепенно проявляющихся эгоистических желаниях массы начнут переходить от животного уровня, от поисков хорошей жизни, к человеческой ступени, к вопросу о том, для чего вообще стоит жить. 

Каббалисты обозначили время начала этого перехода: конец 20-го столетия. Действительно, так и произошло. Сегодня "вопросы о главном" пробуждаются у множества людей по всему миру и в определенном смысле встают перед всем человечеством. Мы видим по растущему отчаянию, по распространению наркотиков, по статистике разводов, вообще, по кризису человеческого общества, что вопросы о смысле бытия останавливают наше обычное эгоистическое развитие и требуют найти ответы. Лишь тогда у нас появятся силы для дальнейшего пути.

Из урока по статье Рабаша, 21.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда не работает то, что всегда работало

Как пробить броню эгоизма

На переходе к духовному

Когда не работает то, что всегда работало

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня наука каббала должна раскрыться миру. В наши дни все должны знать, в чем смысл жизни и как постичь корень бытия. Постижение корня можно сравнить с плодами, а духовную жизнь человека, духовное развитие – с заботой о плодоносящем дереве.

В одном из своих писем Рабаш рассказывает, как надо "обрабатывать" желание – по аналогии с уходом за деревом в нашем мире. Мы развиваем его в четырех стадиях АВАЯ, пока не обретаем дающее желание, а потом начинаем использовать получающее желание ради отдачи. Это и есть "плоды" – конец исправления человека, его зрелость.

Ну а пока что, задавшись вопросом о смысле, человек приходит к науке каббала, туда, где ее реализовывают люди с такими же вопросами. Начинается период под названием "ло-лишма": подход человека по-прежнему эгоистичен, только теперь он желает обрести духовный мир, сорвать высшие плоды и ответить тем самым на вопрос о смысле жизни. Он по природе своей не понимает, как можно добиться чего-то иначе.

Так мы вносим семя в землю, и оно начинает развиваться. Поначалу человек, как обычно, идет проторенной эгоистической тропкой, полагаясь на свои силы и видя впереди радужную перспективу. Но через какое-то время, иногда через несколько лет, в нем возникает ощущение, вызванное светом, возвращающим к Источнику: он начинает чувствовать, чтó такое антиэгоистическая природа.

Тогда обнаруживается, что духовный мир не постичь обычным чувством и разумом. Его постигают в противоположности тому, что было до сих пор. И человек словно теряет крылья: он уже не может, как раньше, решительно двигаться вперед, распахивая все двери. Теперь ему необходимо заняться собой как бы извне, т.е. через окружение: через группу, учителя и книги.

Надо потянуться из себя наружу, и лишь тогда, совершив круг, человек сможет отнестись к себе, как к семени, вложенному в землю. Он научится ухаживать за этим семенем, чтобы оно прорастало, а не сохло в песке. Он обеспечит его питательной средой: минералами, влагой, теплом – всем необходимым для роста. И лишь тогда его семя пустит ростки.

Из урока по статье Рабаша, 21.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переходный период человечества

Посей себя в благодатную почву

Плоды Древа познания

В бесконечных просторах пустоты

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Наше земное существование почти исчерпало себя. То, что когда-то представляло ценность в наших глазах, теряет былое очарование.

Всевозможные наслаждения, связанные с едой, сексом, семьей, богатством, славой, властью и знаниями, больше не удовлетворяют нас и уже не могут служить целью. Даже наполняясь ими, мы все равно ощущаем в себе пустоту.

А потому мы стоим сегодня перед очень серьезным вызовом Природы, который демонстрирует нам, что мы совершенно не понимаем, где находимся. Весь объем мироздания – перед нами, но мы улавливаем из него лишь микро-часть.

Ведь на самом деле вся материя – это пустота. Она состоит из атомов, а каждый атом состоит из ядра и электронов. Но если увеличить атом так, чтобы ядро оказалось размером с мелкую монету, то расстояние между ним и электронами было бы равно целому километру. Атом – как солнечная система, в которой планетки-электроны вращаются вокруг ядра-солнца, а всё остальное – пустота. Причем не космическая пустота, в которой все-таки содержатся частицы материи, а пустота абсолютная.

Итак, для нас материя состоит, в общем-то, из пустоты. Но можно взглянуть и иначе: это не пустота, а наполненное пространство, только мы не ощущаем его наполнения. Это и есть самое главное – невидимое наполнение между ядром и электронами, или между всеми нами. Не материальные части, а именно то, что меж них.

Ощутить это мы сможем, только если начнем воспринимать окружающую природу не на предмет эгоистического получения, а в обратном свойстве отдачи

Природа состоит из двух свойств: получения и отдачи. Вся она держится на равновесии между ними. А мы – все вместе и каждый в отдельности – являемся получающими, наполняющими себя. Мы используем только пять органов чувств и свой маленький "резервуар", получающее желание, – а потому воспринимаем лишь малый объем, очень ограниченный по своему качеству кусочек существующего мира.

Здесь нам приходит на помощь наука каббала – наука о получении, об ощущении истинного состояния. Она сводится к тому, чтобы развить в человеке обратное чувство: кроме получения – чувство отдачи. Тогда ты выходишь из самого себя, из своего внутреннего замкнутого объема и начинаешь ощущать мир вне себя, вне зависимости от себя.

В бывшей пустоте, в ее бесконечных просторах, где доля материи минимальна, ты вдруг обнаружишь объем, заполненный силой отдачи, – другой, внешний мир. Он абсолютно связан с нашим миром, дополняет его, является его корнем, источником.

Тогда-то мы и начнем понимать, для чего существуем, откуда всё пошло, как действует. Вместо жалкой крупицы без начала и конца, мы увидим общую, замкнутую картину всего мироздания. Она-то и поведает нам о причинах и о целях, о том, что с нами происходит.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взломать преграду

Выход из тупика эгоизма

Начало нового мира

Выход из тупика эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Выходя во внешний мир, мы обнаруживаем общую Силу, которая включает в себя и отдачу, и получение. Она – источник всего происходящего и наполнение всего. Это – Сила разума, мысли, замысла, общая сила Природы.

Мы называем ее Творцом, потому что обнаруживаем, что по отношению к нам она является создателем. Но все равно речь идет о всеобъемлющей Силе, включающей в себя все остальные.

Изучая ее, мы изучаем ее составные части – законы Природы, духовные законы природы отдачи, которые выше нашего обычного, земного состояния. И одновременно мы начинаем понимать, как устроена наша земная сущность, видим источник законов, действующих в нашем мире.

В результате человек понимает, для чего он существует и как выйти из положений, в которые он "вогнал" себя однобоким видением мира. Он начинает перестраивать себя и окружающее общество – не насильно, а стихийно. Раскрывая истинные законы природы, он естественным образом действует по-другому. Исходя из того же эгоизма, он понимает, что иначе поступать нельзя.

Сегодня мы автоматически действуем с оптимальной выгодой для себя. Так же автоматически мы будем действовать и дальше, но уже с учетом общей части: мы зависим друг от друга и представляем одно общее целое. Мы видим всю картину, всю глобальную замкнутую систему, и потому поступаем совершенно иначе.

Самое главное для нас – обнаружить эту общую картину, и тогда мы естественно не будем ошибаться. К этому и ведет нас каббала.

По мере развития нам постепенно раскрывают нашу эгоистическую природу. Но сегодня мы ее, в общем-то, освоили, исчерпав все эгоистические инструменты для постижения мира в науке и технике, в человеческом общежитии и семейных взаимоотношениях. Мы видим, что пришли к тупику.

Здесь-то и возникает настоятельная потребность в дополнительных знаниях. Мы находимся сегодня на грани, на переходе к ощущению следующей части мироздания. Она уже здесь, между нами. Иногда мы называем ее другим измерением – ведь дело в том, как ты измеряешь: сменив угол зрения, ты видишь в том же объеме совершенно иные явления.

Так мы с вами и обнаруживаем новый мир.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начало нового мира

Первопроходцы

Добавить к частице Вселенную

Начало нового мира

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Человечество еще недостаточно сознаёт, чтó ему необходимо узнать, раскрыть. Мы запутались и не понимаем, как действовать.

Однако наука каббала не предназначена для того, чтобы наладить нашу жизнь в этом мире. Наоборот, она говорит о том, что из этого мира мы должны начать подниматься, вступая в высший мир, который постепенно раскрывается нам.

В нем бытие совершенно иное – не внутри нас, а между нами. В пространстве между элементарными частицами мироздания мы начнем ощущать совершенно новые явления и себя будем чувствовать по-иному – интегрально, глобально взаимосвязанными, существующими вместе в одной системе. Вместо одного лишь себя, я начну ощущать эту систему как одно целое. Тогда у человека исчезнет ощущение отдельного Я. Его Я станет общностью, всем миром.

Этот переход, как говорит каббала, должен произойти в наше время. Поэтому мы обнаруживаем глобальный кризис во всем, что создали за тысячи лет своего развития. Нам надо поскорее осознать, что невозможно больше существовать в прошлой парадигме, что пришло время выйти в иное отношение к себе и к миру. Мы должны приступить к исследованию "пустоты" между нами, которая заполнена огромными силами. Они-то и управляют всеми.

Тогда мы узнаем, кто мы и для чего мы, и сможем достичь совершенно иной жизни. С одной стороны, нас подталкивают к этому страдания, а с другой стороны, к этому нас влечет некая внутренняя сила, тяга. В каждом существует эта "точка в сердце" – начало нового мира, который раскрывается в пустоте.

Вся наука каббала построена на том, чтобы раскрыть нам этот новый мир, дополнительный объем, в котором мы существуем, и рассказать о средствах, благодаря которым мы сможем ощущать и исследовать его, а также взаимодействовать с ним.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из тупика эгоизма

Первопроходцы

Добавить к частице Вселенную

Добавить к частице Вселенную

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Каббалистическая методика строится на групповой работе, на связи между нами, на устремлении к тому, чтобы собраться всем вместе, собрать все общие силы и общими усилиями помочь каждому выйти из самого себя к другим.

На самом деле методика выстроена очень реально и просто. Чтобы воспринимать высший мир, надо перестать обращать внимание на "атомы" наших тел и переключиться на пустоту в "межатомном пространстве". Сделать это мы можем в человеческом обществе, или в его маленькой группе, которая позволит нам изменить себя.

Мы должны собраться вместе, взаимно помогая друг другу, и начать переключать внимание с себя – на то, что между нами. Работа неприятная, непонятная, очень неестественная для нас – но для этого каббалисты написали огромное количество материалов. Применяя на себе каббалистическую методику, мы дорабатываем, дописываем, материализуем, начинаем принимать, ощущать ее внутри. В целом, мы приспосабливаем ее к себе, к настоящему времени, к нынешней реализации.

А потому мы являемся и исполнителями, и исследователями, и разработчиками этапа практической реализации всей Природы. Методика применяется сегодня к нам – к тем, кто желает дополнить свое ощущение мироздания еще одной, внешней частью. Причем это не просто дополнительная, а самая важная часть.

Мы с вами начнем ощущать силы, явления, действия в "межатомном пространстве", т.е. в 99% реальности. Этот огромный объем заполнен, в первую очередь, мыслью, замыслом, силами, их взаимодействиями – всем тем, что приводит в движение нас, маленькие микрочастицы.

Это постижение корня выводит нас из состояния временности, неведения, подчиненности – по сути дела, из состояния небытия в состояние ясности, вечности, совершенства. Вот что дает нам правильная реализация науки каббала

Реализуется всё это в группе, где мы начинаем ощущать, каким образом выйти наружу к восприятию остальных. От ощущения "мир во мне" мы переходим к ощущению "мира в мире". Ведь если вместо меня существуют миллиарды людей, или душ, то, выходя из себя, я начинаю воспринимать силы, которые действуют между нами, и все души, как единое целое, как одну замкнутую систему.

Сегодня даже на материальном уровне что-то уже подсказывает нам, что мир глобален и интегрален, что в нем всё взаимосвязано. Так вот, всё внешнее я начинаю воспринимать как себя. Тем самым я получаю в свое распоряжение огромное желание, огромную силу, огромное наполнение – и всё это становится моим Я. Это уже не люди, а просто силы, существующие в таком виде.

Так человеку начинает раскрываться истинный объем, истинное видение мира.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из тупика эгоизма

Начало нового мира

Первопроходцы

Страница 51 из 168« Первая...4950515253...Последняя »