Вопрос: Побывал на лекции на тему "тело и душа". Ее вел пожилой ортодоксальный еврей. Я был шокирован, какие философские вещи были сказаны, не говоря уже о полных глупостях (как, например, дискуссия в какой части тела находится душа, он читал книгу Зоар и оматериализовывал все). Я понимаю, что мы были в изгнании, но такое отсутствие ориентировки? Я уже не говорю о базисных вещах, так цель Творения и в чем наше предназначение. Ну почему они не знают, что вся Тора не говорит о материальном, а о духовных процессах? Почему каббалисты вместе с земными заповедями, не пронесли ясного известия, что однажды закончится изгнание, и нам надо будет знать, что на самом деле написано в Торе, - вместо этого есть полное отсутствие знания в этой среде верующих? На всех лекциях, которые я слушал в ортодоксальных местах, лектор философствовал о таких глупостях, и никто не говорит в чем предназначение.

Ответ: Приятно слышать, что вы смогли уже отличить невежество от истины. Этим мы заставим их заняться Каббалой, ведь скоро они уже не смогут продавать народу детские небылицы. Незнание религиозными людьми основ мироздания, его цели, замысла, практики исправления, является следствием  периода изгнания (из духовного), когда сами каббалисты Каббалу скрывали, чтобы произошло полное падение с духовного и смешение с тьмой. Только с времён Ари каббалистами был снят запрет на занятия Каббалой. Появился великий распространитель Каббалы Бааль Шем Тов. Но полное раскрытие Каббала получила только с возвращения народа в Израиль. Восхождение - медленной и трудный процесс. И по сей день массы с трудом избавляются от бывшего полного отчуждения Каббалы. Когда все раскроется, мы увидим, насколько все эти состояния были необходимы. Не укоряйте ортодоксов - это следствие изгнания, - а сами идите к цели. Они же устремятся к ней еще только через 1-2 поколения. 

"Изгнание и освобождение", статья Бааль Сулама

Уроки по статье "Изгнание и освобождение"

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

комментария 3 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Откуда произошли религии?

Ответ: Тору, т.е. Творца, раскрыл Моше и рассказал об этом всему народу. Объяснил, как Его раскрыть всем и каждому. Раскрывали в себе свойство отдачи - это называется 40-летнее путешествие по пустыне. Затем применение отдачи - получение с намерением доставлять этим наслаждение дающему, Творцу. Это называется 400-летнее (4 стадии желания-авиюта) завоевание земли (эрец=рацон=желание) Израиля (Исра-эль=прямо к Творцу). Достигли самого большого исправления - 1-ый Храм (свет хая).

Начиная с этого времени и далее уже происходит падение, потому что смысл подъема - а) упасть с него в неисправные души "народы мира", б) смешаться с ними (душами), в) исправить свои души, г) помочь исправлению душ "народы мира" - до полного общего исправления.

Падение свершилось полным выходом из ощущения духовного мира (крушение 2-го Храма). С тех пор народ Израиля ощущает то, что и все народы мира - только этот мир. И поэтому трактует (понимает) Тору согласно своему уровню - как происходящее в этом мире. А каббалисты по-прежнему трактуют ее в истинном виде, как объяснял ее Моше.

Из трактования Торы в земном виде и произошли религии. В итоге своего эгоистического развития, человек должен осознать их земное, эгоистическое происхождение (религии выдумали люди!) и подняться к истинному духовному трактованию Торы - как раскрыть в себе Творца!

 О многобожии и происхождении религий: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Что истина? (мои ответы - жирный шрифт)

Мне не нравится слово "религиозный", когда оно означает догматичность, отсутствие движения, закрытость.

Но религия и означает "догма".

Но то, как я изучаю Тору и выполняю заповеди в хасидизме и Каббале, кажется мне чем-то сильным и важным.

Это вы чувствуете, но истина ли это? Каббала поможет вам разобраться. Самый первый признак недостатка в вашей религии - отсутствие раскрытие вами своего эгоизма и осознание его, как единственного зла в мире, - вплоть до ощущения, что "я - единственный грешник, а все прочие в мире - праведники". Религия же приучает, выполняющих ее установки, считать себя праведниками, на образе жизни которых держится весь мир. Которые только тем, что живут соблюдая предписания, заслуживают к себе особого отношения. Ведь они держат мир, значит им все обязаны. Отсюда требование к другим содержать себя - ведь уже тем, что такой человек существует в соблюдении своих установок - он работает на весь мир!   

В Торе есть открытая составляющая (религия) и скрытая (Каббала), и они действуют вместе.

Но сказано Творцом: "Мне неважно, как забивают скотину, а даны заповеди для исправления". Т.е. открытая, физическая, выполняемая в нашем мире, часть - не важна, если не сопровождается намерением "отдачи - любви к ближнему" (ли шма) или хотя бы стремлением к этому намерению (ло ли шма). 

Разве поэтому изучение Торы и выполнение заповедей (евреями и теми, кто чувствуют свою причастность к ним) не становится платформой и основой для изучения Каббалы?

Из практики видно, что не только не платформа, а наоборот, отторжение Каббалы верующими. Потому что религия - догма, только сохранение земных традиций, а Каббала - раскрытие эгоизма, зла в каждом и его исправление. В этом подходе религия и Каббала - противоположны! Каббала считает, что принятие традиций приемлемо только в качестве рамок земного существования, как культуры народа - не более. Как и сказано Творцом "Неважно как забивают скотину...". А религия утверждает, что при выполнении механических действий, независимо от намерения, с которым они выполняются, исправляются души. Религия утверждает, что выполняющий только механические заповеди - уже праведник. Этим она полностью искажает, сказанное выше Творцом.

Разве соблюдение в рамках традиций не охраняет тайные каббалистические знания, которые еще не должны быть  открыты?

Каббалистические знания передаются только от каббалиста-Учителя к его каббалисту-ученику по особой системе и условиям. См. статью Бааль Сулама "К окончанию книги Зоар". Религиозные люди совершенно не понимают, не желают понимать Каббалу, боятся ее, не желают иметь с ней никакого контакта. Если и говорят о ней, то выдавая под именем "Каббала" психологию и этику (мусар) и агитацию выполнять механические заповеди (возвращать к религии).

Или же вы считаете, что все прежние пути Торы должны быть отброшены, как шелуха и должна остаться лишь наука Каббала?

Несомненно, так оно и будет в итоге, потому что весь мир устремляется к своему исправлению, приподнимается над материей, религии все отомрут, останется только исправленная общая душа - Адам, находящаяся в слиянии с Творцом. Наш мир исчезнет из наших представлений, потому что он существует только в нас, в нашем эгоистическом восприятии, а в свойстве отдачи мы ощутим только высший мир. Тогда уже не возникнет ни у кого вопросов о выполнении заповедей в вашем понимании, как сказано: "И все познают Меня, от мала до велика". 

Я хотел бы пояснить свой вопрос тем, что считаю то, что вы преподаете на сайте - прекрасным, мощным и необходимым. Я понимаю, что мои противоречивые ощущения - это часть процесса исправления. И я задаю эти вопросы с большим уважением и с целью продвижения.

Благодарю вас! Успехов в продвижении к истине!

Тема : Вопросы-ответы, Заповеди, КАББАЛА, Каббала и религия

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Очень важный вопрос! Я попала в религиозное учебное заведение (после «возвращения к религии»), т.к. 15 лет назад у меня в сердце пробудилась точка души! Мне хотелось Вечности - но я не знала, как. Моя сестра повлияла не меня. Там я обнаружила поверхностное изучение, а все, что было глубже, приводило меня к необходимости «сломать» свой характер, к состоянию грусти и раскаяния (за то, что у меня был друг). Слёзы, беседы с «богом», безвыходность, страх, зависть, сокращение желаний!

Попытка стереть мою личность - страдания для того, чтоб стать праведницей! И всё глупости! Потихоньку я поняла, что нахожусь в идолопоклонстве, но всё время говорила себе, что этого не может быть - ведь это Тора! И все раввины говорили «Тора», «заповеди»! Годами я знала, что это не то, но я боролась, и не было с кем бороться, и я не могла объяснить! Я училась в очень престижном высшем религиозном заведении в Иерусалиме, с самыми лучшими раввинами, и я понимала, что им чего-то не хватает! Моя интуиция мне подсказывала! Но ведь они раввины... Я была в депрессии, одна, не находила своего места. Я спорила с ними, что они занимаются второстепенным! Но неделю назад я удостоилась включить канал Каббалы! И я сказала «Это то, что надо! Это то, что я искала». Я еще почти ничего не слышала, может одну передачу.

Мне повезло! И это только начало! Мне жаль многих раввинов! Мне жаль их - я обожглась об их Тору, а не согрелась! Может потому, что мой отец был праведником - я удостоилась не верить их глупостям, их пустым словам! Извините за такие слова, но, по-моему, они все такие - просто лекторы!

И всё же вопрос. После этого подавления, которое невозможно описать, есть ли шанс опять возыметь духовное возрождение в то состояние, в котором я родилась? По своей природе я была соединена с обществом, я понимала, что такое «Исраэль», но религия испортила мне эту Вечность! Извините за длинный вопрос и Ваши усилия ради меня! Раньше я думала - прекрасно, ломай свой характер. Это то, чему меня учили - и я просто стёрла себя, я постилась и даже радовалась тому, что страдаю душевно. Потом я стала плакать, что всё проходит мимо меня!

Есть ли у меня шанс? И если да, то какой? Потому что мне всё очень важно! Но вернутся ли ко мне мои прежние силы? Любовь к народу, любовь избавления, любовь скромности, любовь к Вечности, любовь общества! И вдруг, к моему сожалению, всё превратилось в гнев, страх, промах, религиозный эгоизм коллекционера заповедей, религиозное идолопоклонство.

Ответ: Все, что вы учили - так и должно было произойти, и это вам пригодится. Винить никого не надо - все до сего момента было по воле Творца. Начиная с этого момента и далее, продолжайте вести себя как обычно, но дополните себя изучением Каббалы. Вначале по книге Шамати (Постижение высших миров), затем статьи БС. Попробуйте: может лучше всего слушать и видеть наши уроки, чем самой читать. Надо смотреть только вперед и никогда назад!

 Постижение высших миров: Открыть | Скачать
 

Не думать о прошлом!  

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Человек, который становится религиозным, разве не делает это из-за пробуждения точки в его сердце? Или благодаря какому-то случаю в своей жизни, который привел его к тяжелым раздумьям касательно жизни?! Как насчет них, если сделаем проверку, они (раздумья) делают огромное изменение в жизни, допустим, это не духовное изменение, как описывает Каббала, все равно, что приводит человека, родившегося в определенном мире, изменить весь, на совсем не легкий, образ жизни, если не из-за внутреннего пробуждения?

Ответ: Конечно же человек постоянно спрашивает себя о цели и пытается ее реализовать, его постоянно возникающие всевозможные желания, побуждают его к этому. Но все это происходит на уровне желаний нашего мира. Или когда начинает беспокоиться о будущем загробном мире, ведь все призрачно и преходяще. Остаешься ни с чем... Все равно это погоня за уверенностью. И религии тут предлагают свои вознаграждения за твоё усердие.

Но если человеку и на это наплевать, а желает не просто заработать, этот или тот мир, успокоиться, а именно дойти  до истины! - вот тут он и находит только науку Каббала. Он проходит все желания, видит их ничтожность, пренебрегает ими, потому что все они  построены на соглашательстве с совестью, с недомолвками, с затыканием в себе острых вопросов, он не может себе лгать и готов на любые обстоятельства, только обрести истину. Это значит, что говорит в нем точка в сердце, а не сердце - земные желания.

 Как мне развить свою душу?: Открыть | Скачать
 

Как возникает точка в сердце?

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

комментария 4 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему все еще происходит так много конфликтов между представителями различных этнических и религиозных групп? Иногда даже официальные религиозные общины поддерживают подобные агрессивные взгляды и действия. Что это такое в людях, которые желают поупражняться в превосходстве над другими нациями и  этническими группами, и совершают все это во имя Всевышнего?

Ответ: Поскольку религии созданы после скрытия Каббалы, упавшими в эгоизм людьми, они взяли из Каббалы ее идеалы и выдают их за свои. Но придерживаться их не могут, а только наставляют других, угрожая наказанием в будущем мире. Поскольку эгоизм вызывает в людях взаимную ненависть, то все религии взаимно ненавидят друг друга и, скрывая это, лишь внешне призывают к миру и любви. В них никогда даже побуждения к миру и любви не было, и, если бы это было в их силах, мы бы и сегодня, по их науськиванию, уничтожали бы друг друга в религиозных войнах, как это было в прошлом - во имя их укрепления!

 Почему религии не могут объединиться?: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я внимательно слушал ваш урок Шамати за 9 Мая, где вы подчеркнули, что не занимаетесь передачей посыла Бааль Сулама религиозным людям. Вы предположили, что они находятся в "вере ниже знания", что в этом обществе нет динамичного руководства, и что они еще не достигли уровня "веры внутри знания", чтобы попытаться развить "веру выше знания" по Каббале.
Но я был свидетелем огромных страданий среди ультра-религиозных... даже тех, кто занимается днями и ночами, и жертвует так многим.. они невыносимо страдают и их занятия оставляют их с огромными пластами эгоизма. Их продвижение через страдания к новому образу Творца очень медленное и сильно ограничено из-за лживых учений, которые укоренились в их эгоизме. Поэтому их эгоизм растет и растет, и часто они остаются захлебывающимися в страданиях, как духовно, так и буквально.
Несомненно, учение Бааль Сулама облегчило бы их страдания и научило превращать безграничный эгоизм в мощные творящие добро взаимосвязи, способные на притяжение сильного исправляющего света.

С развитием, современная культура стала все более простой, и принципы, на объяснение которых несколько столетий назад понадобились бы дни, сегодня можно объяснить за секунду, просто ссылаясь на такие культурные явления сегодняшнего мира как Интернет, сеть, виртуальные миры, всеобщие экономические структуры и т.д.
Западная культура ломает прежние образцы восприятия с головокружительной скоростью и молодежь начинают страдать от своего существования на все более ранних этапах жизни.
Несомненно, в такой ситуации, религиозные люди тоже нуждаются в учении Бааль Сулама, также как и любой утопающий нуждается в спасении. Как мы можем оставаться в стороне, когда наши браться так сильно страдают?
Ответ: С 1976 года я живу среди религиозных. Вы правы, что и в их среде назревает кризис, и мне больно за их страдания, даже если люди чувствуют себя счастливыми, я вижу, что их души страдают. Но еще не пришло время открыто обратиться к ним. Бааль Сулам пишет, что для готовности ортодоксальных принять Каббалу, должно пройти 3 поколения. Я не имею права вмешиваться в жизнь людей, которые явно отталкивают Каббалу и которыми руководят их лидеры. В последнее время и там заговорили о Каббале, но преподают не Каббалу, а удивительную смесь Мусара (этики), хасидут и психологии. Пока не начнут преподавать материалы Бааль Сулама, о Каббале не может быть и речи. А далее еше вопрос кто и как преподает. Но и сами его материалы способны уже постепенно формировать человека к исправлению.

Светские - не имеют своих руководителей и поэтому им можно свободно предлагать методику исправления - Каббалу. Они свободны, в том смысле, что нет явного давления и ограничения. Конечно и они в своих заблуждениях относительно Каббалы, подчас не менее ортодоксальных, т.е. оставшихся со времен галута (изгнания). Но к ним не запрещено подходить и, поскольку мы не требуем изменений в обычной жизни (стать религиозным), то распространять Каббалу в их среде возможно.

Но вообще, люди сами отыскивают Каббалу, ощущая ее подсознательно, своей точкой в сердце, как локатором, находя ее, как источник своего наполнения.

Поэтому, кроме общего распространения Каббалы всем и везде, вширь, в массы, - более ничего не надо: кому надо - найдет.  

 Для кого предназначена наука каббала: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

комментариев 16 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Верующие люди и в особенности те, кто стали религиозными рассказывают об огромной силе, которую они чувствуют, о радости жизни и о том, что они ощущают света и получают от них чудеса. Если свет приходит только в изучении Каббалы и занятости вокруг нее, как они чувствуют такое?

Ответ: Мы постоянно развиваемся из поколения в поколение, каждый в своем темпе. Есть, которым достаточно просто существование - домашнее, земное - нерелигиозные. Есть кому надо больше - связь с высшим, с надеждой на вознаграждение - религиозные. Есть кому надо именно постижение высшего - они каббалисты (постигающие Творца, как сказано "Познай Творца своего, чтобы работать с Ним" - "Да Ашем Элокейха вэ авдэу"). В наше время эгоизм вырастает из обычных земных рамок, и нерелигиозные и религиозные входят в ощущение пустоты - оно приведет их к Каббале - науке о наполнении (светом Творца).

Мультик о смысле жизни 

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

комментария 4 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Информация, которую Вы преподносите миру - захватывающая. В моей семье все православные христиане, с детства читаю библию и новый завет в т.ч.. У меня вопрос: "Где Иисус Христос в вашей науке?" Это меня больше всего беспокоит. Все остальное в Вашей методике (по мере ее освоения мной) меня не смущает.

Ответ: Его нет, потому что я опираюсь только на трех основных каббалистов - Рашби (книга Зоар), Ари (Собрание сочинений), Бааль Сулам (собрание сочинений). Каббала не имеет к религиям никакого отношения, как любая наука. Она  - физика сил, которые улавливаются и исследуются нашим шестым органом чувств - исправленным желанием. А религия говорит о выполнении в нашем мире определенных действий, обрядов, а не исправлении своего эгоизма высшим светом О"М, хотя все религии вроде бы хотят приписать себе это действие...

 Отличие каббалы от религии: Открыть | Скачать
 

 Каббала говорит о том, что человек не ощущает: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

комментария 3 Закладки Послать другу Распечатать

Об истинных каббалистах и их критиках 

irin_k пишет: все религии, какие только существуют в нашем мире, - они все ненастоящие. Это не больше, чем культурные традиции. А о том, что такое подлинная религия, Бааль Сулам пишет в статье «Суть религии и ее цель», где он отвечает на три вопроса: «В чем суть религии? Достигается ли ее цель в этом мире или в будущем? Является ли целью религии благо Творца или благо творений?» И далее он объясняет, что такое подлинная религия, и мы видим, что под словом «религия» он подразумевает каббалу. К чему должна привести эта религия? - К исправлению человека. За счет чего? - За счет света, возвращающего к своему источнику, который называется «Тора».

Но все равно остается вопрос:

Что же такое общепринятая религия?

Ваше мнение?

Тема : КАББАЛА, Каббала и религия

комментариев 10 Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Многие учащиеся йешив уверены, что изучение Торы избавляет их от необходимости платить алименты. Однако суд по семейным вопросом города Рама-Гана постановил, что учеба в йешиве и изучение Торы не являются уважительной причиной для уклонения от алиментов. Отец обязан выйти на работу, с тем, чтобы ежемесячно выплачивать супруге алименты в размере, установленном судом.

Ответ: Каббала считает порочным уклонение от службы в армии, которая тебя защищает, от служения обществу, от которого получаешь обслуживание. Современное ортодоксальное религиозное воспитание строится на ненависти к государству Израиль, к неверующим, основано на превосходстве религиозного над прочими. Это естественное продолжение неправильного изучения Торы, когда внешнее подавляет внутреннее, механические соблюдения подавляют исправление сердца. Учащийся Торе, считает, что все ему обязаны, ведь он - основа мира. Эгоизм работает в прямо противоположном направлении, чем того требует Тора в своем основном общем законе "Возлюби ближнего, как себя".

См. Внешнее и внутреннее - БС. Предисловие к книге Зоар, пп.60-71.

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.59-60

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.63-64

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.65

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.66

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.67

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.68-69

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.69-70

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.71  

Тема : Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Получил много писем на пост Суть религии и ее цель (конспект) о том, в чем именно Бааль Сулам видит отличие Мусар от Каббалы.

Отличие Каббалы от системы Мусар можно видеть на вопросах: Эгоизм надо подавлять или исправлять? Проявления зависти в человеке - ему на пользу или нет? Желательно ли ощутить ненависть к другим? Хорошо ли ощутить себя в порыве ярости, обмануть другого?

Мусар толкует эти проявления, как работу в человеке злого ангела, а Каббала считает, что это также исходит от Творца, чтобы показать человеку его истинную природу. Бааль Сулам пишет, что очень рад видеть раскрытие эгоистических свойств в человеке, потому что это говорит о его подготовке к их исправлению. А Мусар говорит о том, что все отрицательные свойства человек должен подавлять! Потому что Мусар исходит из человеческих отношений в нашем мире, а Каббала из развития и исправления эгоизма до уровня Творца.

Таким образом, согласно Мусару, лучше тот, в ком эгоизм не проявляется, как в маленьком, наивном человечке. Таких Мусар любит - покорных и недалеких "праведников-фанатиков".

А Каббала напротив, развивает человека, не боится вызвать в нем самые острые вопросы - и ответить на них. Причем ответить не как на курсах Мусара, психологически убеждают человека быть лучше, привлекают его тихой жизнью и вознаграждением, спокойной жизнью в этом и в том мире.

Каббала говорит, что если не постигнешь высший мир в этом мире - вернешься снова, будто ты в этом мире и не был, зря прожил в нем, несмотря на то, что в глазах всего мира выглядел праведником. См. "Предисловие к книге Уста мудрого"

Потому что цель Мусара выглядеть хорошо в глазах общества, а цель Каббалы - выглядеть хорошо в глазах Творца.  

То же самое касается и хасидут (Каликула все-таки изучает хасидут, а не Каббалу): в первоначальном виде хасидут исходил из Каббалы, из хасидут Бааль Шем Това выросло множество каббалистов Восточной Европы.

Но затем внешние обряды, одежды, обычаи, которыми БЕШТ желал привлечь издалека, а затем объяснить их смысл, т.е. стремление идти от внешнего выполнения к внутреннему выполнению (исправлению), уступило место только внешним одеждам, обрядам и обычаям.

Нисколько не умаляя значение внешних обычаев для рамок народа, Каббала говорит о том, что главное - внутреннее выполнение Заповедей: использование (613) желаний не ради себя, а ради Творца, развитие к подобию Творцу, выполнение в каждом действии его истинного смысла "любви к ближнему, как общего закона всей Торы".

Все отличие между религией и Каббалой: "Что важнее: внешнее выполнение предписанного в "Шульхан Арух" или исправление эгоизма на любовь". См. Бааль Сулам "Предисловие к книге Зоар" пп. 70-71.

Тема : Заповеди, КАББАЛА, Каббала и религия

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В газете "7 дней" появилось исследование о всех почитаемых  раввинах-каббалистах. Был поражен прочитать, что вся израильская элита власти и экономики стекается к ним получить совет. Например, рав Эльазар Элимелех приносит мир в дом и возвращает любимых. Так например, мужа, изменяющего своей жене, можно привязать ножом, перочинным ножиком или зеркалом, - и это то, что Каббала указывает. "Я пишу на этих предметах святые имена и имена ангелов, и объясняю женщине что надо делать", - и уже ничего ему не поможет, он вернется в дом а течении 24 часов, говорит рав. Это не та Каббала, о которой вы говорите, из моего короткого знакомства с вами. Вы можете мне объяснить, что это за явление такое, и почему так много людей пользуются ими?

Ответ: Человек слаб, не знает мира в котором живет, необразован, запуган миром, который создал. Ему нужна поддержка, вера в успех, надежда. Мы все знаем, насколько вера в удачу помогает, лечит, придает силы, упорство. Эти люди поддерживают население, которое нуждается в этом. "Большие" люди (политики и экономисты) не отличаются от обычного человека уровнем понимания жизни, даже более суеверны, ведь их успех зависит от многих, не зависящих от них, условий. Они такие же примитивные в своих взглядах на природу вещей.

Эта помощь издавна называется в народе, в особенности выходцев из восточных стран, "каббала", хотя она совершенно не имеет никакой связи с той Каббалой, которую описывает Зоар, Ари, Бааль Сулам - раскрытие Творца человеку в этом мире, каждому в мере его подобия свойствам Творца отдачи и любви. По ее происхождению, ашкеназийские ортодоксы называют ее на идиш "фрэнкише кабуле" - сфарадийская кабала. Но массам она пока нужна. 

Бааль Сулам дает определение КАББАЛЕ в статье "Суть науки Каббала": Каббала - это методика постижения Творца каждым в нашем мире. Все обязаны достичь этого состояния. Все достигают его, вместе или индивидуально. Предисловие к книге "Уста мудрого" (Пи Хахам): Пока человек не достигнет Творца, должен вновь нисходить в этот мир, чтобы изучая Каббалу достичь Его.

Уроки по статье "Суть науки Каббала" (рус.яз.)  Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.2: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.3: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.3: Открыть | Скачать
 

Текст 1-й и 2-й части

Тема : КАББАЛА, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если христианин, например, проходит махсом, и начинает исправлять свои желания... так он тоже делает исправление, которое называется шаббат, тфилин. Придется ли ему на определенном этапе соединить духовные заповеди и совершать заповеди действием руками, типа тфилина? Это один из вопросов, которые меня спрашивают не евреи.

Ответ: Бааль Сулам пишет, что в конце общего исправления, каждый может оставаться в своей  религии, но на практике, мы видим, по нашим 2 млн. ученикам в 57 странах мира, что они отдаляются от своих религий. Остаются некоторые народные обычаи, домашние, не более. Каббала приподнимает человека над миром, и он обнаруживает, что религии изобретены человеком. А в статье "Суть религии и ее цель" - он пишет о Каббале, очевидно подчеркивая, что это и есть НАША религия. 

А что такое обряды? - спросил Маленький принц.
- Это тоже нечто давно забытое, - объяснил Лис. - Нечто такое, отчего один какой-то день становится не похож на все другие дни, один час - на все другие часы.

Тема : Заповеди, Каббала и религия

комментариев 6 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В последнее время в Израиле разговаривают о том, чтобы совместить традиции с воспитанием детей, ввести в школы, наряду с общеобразовательными предметами, традиции, элементы иудаизма, даже не как религии, а как культуры народа. Родители, причем далекие от религии, которым в детстве не прививали любви к традициям, надеются, что к их детям это привьется и направит их на иное отношение к миру и к жизни, подальше от наркотиков, алкоголизма, депрессии и прочих болезней времени, оградит от плохого, обезопасит.

Ответ: Каббала говорит о положительном влиянии традиций на человека, если он воспринимает их как культурное наследие своего народа и желает их сохранять для домостроя, но в остальном выполняет то, что требует от него природа, ее программа развития мира.

Согласно природе (замыслу творения Творца), человек должен понять природу, обнаружить ее связность в одну целую совершенную систему, и сознательно включить себя в нее, в качестве интегрального разумного элемента.

Чтобы побудить человека к этому, природа демонстрирует ему отсутствие гармонии в себе. Человек ощущает это в виде всевозможного рода страданий, войн, неурядиц, проблем. Постепенно он начинает осознавать, что все они носят глобальный, связанный характер, являются проявлением одной проблемы.

Затем он начинает понимать, что, наверное, этой проблемой является он сам. К этому нас гонит природа, а не к соблюдению традиций. Но если традиции и прочие рамки помогают исправлению и выполнению глобального плана природы, то, конечно же, им есть место.

Я уверен, что из рассказанной вами затеи воспитателей и родителей - ничего не получится, потому что в детях нет этого желания к этому, их желание уже подсознательно направлено на раскрытие смысла творения, Творца. Наши дети – это совершенно иное поколение – не просто больших эгоистов, а в которых, в их эгоизме, проявляется уже точка в сердце – зародыш души, который требует своего развития. Такого рода эгоизма с точкой в сердце в прошлых поколениях не было. Просто эгоизм постепенно рос в течение тысяч лет и требовал своего наполнения в нашем мире.

Но сегодня не эгоизм, а точка в сердце требует наполнения, поэтому им не хочется нашего мира, а чего-то другого… пока еще неопределенного. Мы же, такими действиями, как бы заключаем их в тюрьму, а нам кажется, что так им будет лучше. Нашему поколению не остается места и времени для таких экспериментов. Нам надо срочно разобраться с собой – тогда поймем, как надо растить детей!

 Видеоклип "Для чего жить нашим детям?": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Воспитание, дети, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать