Вопрос: Если делается распространение на арабском, стоит ли поначалу затушевать тот факт, что Каббала - это «собственность» евреев, чтобы не оттолкнуть их и создать заранее антипатию? Как примут израильские арабы и арабы мира распространителей Каббалы? Как вы думаете делать распространение в их среде?

Ответ: Необходимо распространять Каббалу во всем мире и всем народам. Все мы - дети Творца. Эта наука досталась нам в то время, когда мы были еще одним древним вавилонским народом, в котором вдруг взыграл эгоизм. Исследователь этого феномена, вавилонский жрец Авраам, раскрыл причину происходящего в его поколении.

Оказывается виновник всего раздора между людьми - эгоизм. Но он должен расти в человеке постоянно и поступенчато, в 4 стадии (АВАЯ), пока не достигнет максимума (с 1995 г.), начнет проявлять себя человеку, как постороннее от человека зло. Тогда человек пожелает от него избавиться.

Тогда людям и понадобится методика исправления эгоизма (Каббала), которую он, Авраам, открыл. А пока он должен  создать небольшую группу учеников, которая бы на практике эту методику реализовывала на себе - до того времени, пока она не будет востребована всеми (21 в.).

Чтобы адаптировать эту методику, к развивающемуся, в течение веков, в народах мира, эгоизму, эта группа прошла много взлетов и падений, столкновений с народами - и все это для реализации Каббалы. Сейчас настает век ее распространения и применения всем миром - теми же вавилонянами, которые с тех пор расселились по всей земле.

О происходящем сегодня столкновении между евреями и арабами говорит Зоар. То, что это происходит - доказывает истинность Книги. Бней Барух содержит большой интернет-сайт на арабском языке. Среди учеников есть арабы, израильские и из всего арабского мира. Мы получаем от них вопросы, письма.

Интервью: Кстати недавно я дал интервью Фатме Дэрвиш - журналистке каирского еженедельника "Эльяум эль Сабаа".

Пример: Мы обязаны стремиться к исправлению мира. Это показано нам на примере пророка Йона, который пытался не выполнять своего предназначения!

 Вавилонская башня: Открыть | Скачать
 

 Об Аврааме: Открыть | Скачать
 

Тема : Израиль и народы мира, Развитие эгоизма, Распространение методики

комментария 3 Закладки Послать другу Распечатать

Зоар хадаш, Итро, 348.

Есть три типа клипот:

1. Буйный ветер - от малхут до подъема в бину

2. Большое облако - от левой линии

3. Бушующий огонь - от малхут поднявшейся в бину

Есть два состояния клипот:

1. Когда народ Израиля не стремится к исправлению - вредят и называются 3 клипот,

2. Когда народ Израиля желает исправления - помогают, обращаются в клипа Нога, в которой раскрывают весь высший свет хохма.

Тема : ЗОАР, Из каб. источников, Израиль и народы мира

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Получил уже ряд писем за пост "Устремленные к Творцу и их противники". Буду отвечать по порядку, по мере прихода отзывов. А вы помогайте ссылками на источники.

Земля Израиля - мнение народов мира, что у евреев нет на нее никакого права, а есть право у арабов, палестинцев, которые здесь жили. А до этого жило в разные эпохи еще много разных народов. Сказано Творцом, что вы мне будете святым народов на моей земле (если будете в свойстве любви в ближнему, что есть святость), то земля ваша и Я воюю за вас. Если же вы эгоисты - земля эта изрыгнет вас. Потому что вы, по своим свойствам, противоположны этой земле.

Поселенцы. Поэтому мы видим, что не можем удержать эту землю. А если придут в правительство люди покруче Шарона, они отдадут еще больше (вся раздача земли началась с приходом к власти Ликуда, что нелогично, вроде бы), потому что в своих сионистских убеждениях ошибочно полагаются на военную силу и механическое выполнение заповедей, а не свое внутреннее соответствие Земле Израиля в любви к ближнему. (Сам сионист, был 4 года в отказе, из 240 семей из Вены в 1974г, летел в Израиль только я+жена +2-х летний сын).

И поэтому поселенцы, как это не странно, более противоположны требованиям Творца к народу Израиля, чем  нерелигиозные жители Тель Авива. Мне больно видеть непонимание высшего управления, и видно, что только реальность вынудит их понять происходящее со всеми нами. А  исправления можно достичь только светом Творца, нисходящим только при правильном изучении Каббалы.

Мы находимся в большом отставании в своем исправлении от требуемого от нас свыше, состояния. Поэтому силы нашего отставания, воплощаясь в наших врагов, атакуют нас. С тем, что уже неисправлено, мы должны вести борьбу земными способами, как и эти силы проявляются против нас - т.е. воевать. Но немедленно, одновременно с этим, мы должны начать свое исправление - свое соответствие требованиям Творца к нам. Т.е. начать изучение каббалы, как единственного средства спасения.

Важность внутреннего над внешним. Бааль Сулам пишет в "Предисловии к книге Зоар", что скрытие (изгнание) Творца - это когда внешнее властвует над внутренним. А раскрытие Творца (освобождение от скрытия) - это когда осознается исправление эгоистических желаний в "любви к ближнему", как основное, а все остальное, как вспомогательное. Главное этому учить народ - чтобы стали как один человек. Это важнее механического выполнения заповедей. Каббала называется внутренней Торой. Мы без них стояли у горы Синай, получая Тору и стали народом! Правильная расстановка внутреннего и внешнего в нашей жизни - залог нашего выживания!    

Пишите, обсудим!

   Клип «Что ожидает Израиль»: Открыть | Скачать
   Миссия народа Израиля: Открыть | Скачать
   Аудиокнига "Миссия народа Израиля ": Открыть | Скачать
 

Возвращение в землю Израиля

Лекция "О будущем Израиля"

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.69-70

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.71

Роль Израиля (из книги "Вавилонская башня - последний ярус")

Тема : Заповеди, Израиль и народы мира, КАББАЛА

комментариев 8 Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Результаты опроса общественного мнения, проведенного BBC в 34 странах, свидетельствуют о том, что только Иран (54%) опережает Израиль по негативному впечатлению, которое он оставляет у жителей нашей планеты. 52% опрошенных называют влияние Израиля в мире негативным.

Ответ: И так будет продолжаться, а показатели Израиля будут ухудшаться, по мере того, как людям будет все хуже, и независимо от чего им будет плохо, все равно "во всем виноваты евреи".

Пока эти евреи сами не поймут, что они на самом деле "во всем виноваты", потому что есть у них "одна особая тайна", которую ждет от них весь мир, потому что без нее миру плохо. Мир должен знать чего желает Творец от всех, а евреи не говорят. Потому что и сами не знают.

Но, как мы видим, и в Природе, и в обществе, незнание не спасает от наказания. Только пока немного смягчает. Народы мира инстинктивно, подсознательно ощущают "их" вину. Но по мере взросления, понимания, народы мира будут "все более настойчиво", мягко говоря, требовать эту тайну раскрыть.

Так что можно только посоветовать евреям поторопиться узнать, что у них есть наука как стать счастливым - Каббала - и передать ее всем!

Роль Израиля, отрывок из книги «Вавилонская башня - последний ярус»

 Миссия народа Израиля: Открыть | Скачать
 

 Виноваты ли евреи?: Открыть | Скачать
 

Тема : Израиль и народы мира

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Во время  урока Шамати 172, Вы говорили, что, прежде всего, конечно же евреи, получают удары, так как обладают методом исправления. Вопросы:

1. Говорите ли Вы про евреев в контексте "Ехуди" (от слова Ихуд - единение с Творцом, или ехуди - единственный), или Вы говорите о религиозных евреях? - О ВСЕХ КТО ЕВРЕИ ПО СВОИМ РЕШИМОТ, ПОЛУЧАТ УДАРЫ, ПОТОМУ ЧТО В НИХ ЕСТЬ ДУШИ, КОТОРЫЕ УЖЕ ПРОШЛИ МАХСОМ В ПРОШЛОМ, И ДОЛЖНЫ ПОВТОРИТЬ ЭТО СЕЙЧАС, А ЗАТЕМ ПОКАЗАТЬ ЭТОТ ПУТЬ ВСЕМ НАРОДАМ МИРА.
2. Если Вы указываете на религиозных евреев, как так может быть, что у них есть метод исправления? - И ИМ ТОЖЕ, НАДО ИСПРАВИТЬСЯ, ТАК ПИШЕТ БААЛЬ СУЛАМ В ПРЕДИСЛОВИИ К КНИГЕ ЗОАР ПП.69-71.
3. Если Вы указываете на Ехуди, значит ли это, что те, которые находятся в постижении, получат больше ударов? – ТЕ,  КТО СЕЙЧАС ИЗ НАРОДОВ МИРА ИСПРАВЛЯЮТ СЕБЯ, НЕ ПОЛУЧАТ УДАРЫ, ПОТОМУ ЧТО НЕ ОБЯЗАНЫ ПЕРЕДАВАТЬ КАББАЛУ ОСТАЛЬНЫМ НАРОДАМ, ТАК КАК ОНИ НЕ БЫЛИ УЧЕНИКАМИ АВРААМА.

Я благодарен тем моим посетителям, кто затем, в комментариях, выставляет линки или отрывки, которые помогают и дополняют сказанное мною! Спасибо! М.Лайтман.

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение: Невозможны никакие каббалистические постижения без личного очищения, которое достигается только изучением Торы и выполнением всех 613 заповедей. И господин Лайтман знает это лучше, чем кто-либо другой. Для этого и служит Каббала, указывающая нам путь для того, чтобы стать абсолютным праведником, и лишь после этого открываются перед человеком все тайны и возможности Каббалы.

Совершенно очевидно, что невозможно пройти никакой махсом, если не очищать себя в микве, если не соблюдать Святую Субботу, если не есть только кашерную еду. И все эти разговоры о том, что Бааль Сулам плохо относился к регигии - просто смешны. Он был глубоко верующим человеком, Равом с большой буквы, соблюдающим все заповеди, все традиции иудаизма. Без этого он не смог бы продвинуться даже на пол-шага в своём продвижении.

2. В материалах Последнее поколение, Бааль Сулам, кроме всего прочего, говорит, что в конце всеобщего исправления, каждый может остаться в своей религии…! Как такое возможно?

3. Как вы предлагаете, если наше поколение, поколение Машиаха, вначале всех вернуть в обычное состояние верующих исполнителей механических заповедей? С этим Каббала будет обращаться к народу Израиля, чтобы сделать его ненавистником Каббалы, как все верующие? Какой неверующий откликнется на этот призыв? Какой каббалист сможет взывать к такому изменению в народе, если главная заповедь Торы, чего требует Каббала - "возлюби ближнего", совершенно не связана с выполнением механических заповедей, как это видно на верующей массе?

4. Я считаю, что все образуется со временем. Сейчас пока ортодоксы не понимают моей тактики. Затем поймут. А пока пусть проклинают. Не я один в их списке. Время сделает свое. На сегодня, я вижу своим достижением то, что везде пытаются уподобиться "Бней Баруху" – вдруг все стали "знатоками Каббалы" и преподают ее в каждом бейт-кнесcете. Я этим очень доволен, потому что любое изучение любой Каббалы улучшает мир и благостно в глазах Творца. 
5. Абсолютным праведником невозможно стать без изучения Каббалы. Доложу я вам, что даже абсолютным грешником, не изучая Каббалы, человек стать не может! (см. Предисловие к ТЭС).
6. Все 613 заповедей механически, в рамках нашего мира, никто не в состоянии выполнить (есть заповеди для женщин и мужчин, коаним, Храма и пр.). Их выполнение возможно только в исправлении наших 613 желаний с эгоистического применения на альтруистическое.
7. Я никогда не утверждал, что Бааль Сулам плохо относился к религии. Возможно я говорил, что религиозные плохо относились к нему. Надо отличать религию от людей. Религию в чистом виде уважаю. Она дает народу рамки. Но если ее применяют для властвования и диктата, то от религии остается не более, чем от идеи Творца в нашем мире - ничего!

Жду ваших ответов на мои вопросы - затем продолжим выяснение.

Тема : Израиль и народы мира, КАББАЛА, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Кровавый навет в Новосибирске - Сотни листовок антисемитского содержания были распространены в Новосибирске: "Русские родители, берегите ваших детей перед Еврейской пасхой они воруют маленьких детей, выкачивают кровь, на крови замешивают мацу, едят ее, а трупики выкидывают на свалку".
 

Как не прискорбно, но именно еврейское упрямство быть подобным остальным народам, а не выполнять свои функции в мироздании, делает их противоположными общему Закону Природы и вызывает эти ужасные корректирующие силы.

Никакие наши действия в мире, попытки доказать, что мы – обычные люди, не приведут к желаемой цели, а только усугубят проблему. Мы должны действовать по законам природы, а не против них, не поступать как мы считаем, а как Каббала раскрывает нам нашу роль в природе.

Эти вопросы я обсуждал в беседе с известным исследователем холокоста и антисемитизма - Эли Визелем  (фото - в его Нью-Йоркском офисе):

Бааль Сулам. "Предисловие к книге Зоар" (пп. 69-71) пишет:

69. Если народ Израиля стремится к исправлению, в изучении Каббалы, он возвышает этим добрые силы мира и устремляются к нему все народы мира, в исполнении сказанного: "Вот Я протяну к народам руку мою, и перед племенами подниму знамя мое, и они принесут сыновей твоих в поле, и дочери твои несомы будут на плечах. И возьмут все народы Израиль, и приведут их в место их, а дом Израиля примет народы в наследие на земле Творца".

Но если народ Израиля не стремится к исправлению, пренебрегает Каббалой, он возвышает этим злые силы народов мира, которые унизят презирая народ Израиля, считая их лишними и вредными в мире.

Т.о. мы видим, что избавление Израиля и его величие зависит только от изучения Каббалы. И, наоборот, все разрушения и падения Израиля - только вследствие принижения им Каббалы, ощущая ее лишней и вредной. Т.е. отношение народа Израиля к Каббале определяет отношение мира к народу Израиля.

70. Сказано в книге Зоар: "Встаньте и пробудитесь, ведь пусто сердце ваше без мудрости Каббалы и голос Творца стучится в сердце каждого, призывая к исправлению, но все подобны животным, жующим траву".

То есть исполняют заповеди без всякого разума, как животные, и делают все лишь для себя. И в исполнении заповедей нет намерения ради Творца, а лишь ради себя выполняют, ради выгоды богатства, известности и власти. Поэтому свет исправления и избавления от страданий, отдаляется.

Горе тем, кто является причиной отдаления этого света, тем, что делают Тору сухой, без знания Каббалы, потому что ограничиваются только ее физическим выполнением и не желают понять науку Каббала – истинный смысл заповедей. Горе им, вызывающим этим отношением к Каббале голод, бедность, жестокость, унижение, убийства и грабеж в мире.

71. Занимающиеся внешней Торой, пренебрегают внутренней Торой – Каббалой, относясь к ней как к лишнему – поэтому внешняя часть мира, злые и вредители, пренебрегают народом Израиля, относясь к нему, как к лишним в нашем мире и желает его уничтожения. 

И только изучением Каббалы, возвеличивая внутреннюю часть Торы, мы вызовем этим подъем добрых сил мира над злыми, и  вызовем в нем уважение к народу Израиля и к Каббале, к методике всеобщего исправления, и исполнится, как предсказывает книга Зоар: "Силой этой книги выйдут из неволи милостью Творца".

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.69-70 

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.71

Роль Израиля (из книги "Вавилонская башня – последний ярус")

 Аудиокнига "Миссия народа Израиля": Открыть | Скачать
 

Тема : Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Антисемитизм, критика сионизма и поощряемая правительствами ряда стран ненависть к евреям за последнее десятилетие стали растущей тенденцией во всем мире. С таким заявлением администрация Джорджа Буша выступила перед Конгрессом США.

В принципе, так и должно быть, ведь ООН - это представитель всех народов мира, который, согласно Каббале, делится на Израиль и прочие народы мира.
Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар п.66:

Всё делится на части: внутреннюю - наружную:
Человечество: Израиль – народы мира.
Израиль: работающие на Творца - не работающие на Творца.

Работающие на Творца: каббалисты - выполняющие только действия Торы.

Народы мира: праведники - вредители.

Каждый из Израиля: "точка в сердце" - "сердце".

Если человек из Израиля возвышает свою внешнюю часть над внутренней - то вызывает этим в мире, что народы мира повергают народ Израиля.

Если человек из Израиля возвышает свою внутреннюю часть над наружной - то вызывает этим в мире, что народы мира осознают ценность Израиля.

Поэтому все в данной ситуации зависит только от евреев. Если они начнут выполнять свою миссию относительно мира, преподнося ему методику материального и духовного возвышения, то мир их оценит и полюбит. В противном случае, чем хуже миру, тем хуже от него евреям.

 Миссия еврейского народа: Открыть | Скачать
 

Тема : Из каб. источников, Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: На днях израильские представители в ООН обнаружили на официальном сайте организации карту, на которой Ливан упирается в государство  Палестина. "Ошибка" была исправлена, но через несколько дней карта появилась на сайте снова – "в результате технического сбоя". Израильские дипломаты в ООН говорят, что им постоянно приходится доказывать право Израиля на существование, а инцидент с картой государства Палестина – далеко не единственный. 

Ответ: Мир ощущает существование Израиля и евреев, как лишнее. Они являются источником напряженностей. Ни один народ в мире не спрашивают о причине его существования, только наш! Являясь носителем методики исправления мира, мы имеем право на существование только в случае выполнения нашего предназначения – раскрыть миру Каббалу. 
Как и сказано в "Предисловие к книге Зоар" п.70, если евреи не реализуют свое предназначение, весь мир считает их не только лишним, но и вредным элементом мира. Если от него избавится, мир станет лучше. Скрытое и явное пособничество нацистам является явным доказательством этого. Оно исходит из природы эгоизма каждого человека на земле. 
Только распространение методики улучшения мира, Каббалы, явится доказательством нашей пользы и необходимости. И не понадобится убеждать, что мы имеем право на существование, даже чиновников ООН!

 Клип "Миссия народа Израиля": Открыть | Скачать
 

Тема : Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение:  С 1948 по 2005 год из Израиля иммигрировало более 1 млн. человек. Почти 0,5 млн. израильтян выехали (миграция хай-тека") на продолжительное время работать в сфере современных технологий. А сколько планирует уехать? Мы называем себя не народом, а собранием изгнанников (кибуц галуёт). После каждого теракта или войны возобновляется отток из страны. Стремление наших соседей уничтожить нас, вынуждает задуматься о надежном государстве-убежище. У нас нет народа, потому что нет естественной связи между нами, как у других народов. Почему мы не смогли создать ни государства, ни народа?
Индивидуум и народ

Человек может удовлетворить свои жизненные потребности лишь с помощью окружающих. Поэтому одиночки были вынуждены объединиться в народ, с правилами обмена плодами своего труда. Так произошли народы, каждому из которых присущ особый характер.
        Развитие народа аналогично развитию человека, а роль человека в народе аналогична роли органов тела в теле. Все органы тела взаимодействуют в  гармонии, для обслуживания всего тела. Это условие также обязательно для жизни народа. Смерть тела наступает вследствие нарушения связи между его органами. 
Поэтому обязательным условием существования любого народа является  внутренняя сплоченность, когда каждый обуславливает личное счастье счастьем народа, а личный упадок упадком народа. Не все индивидуумы в народе обязаны придерживаться подобных отношений, но пребывающие в такой связи и составляют народ. По ним измеряется сила народа и его право на существование.

Поэтому в древние времена мы находим объединения, связанные  семейными узами, ибо та примитивная любовь, которая необходима для существования социума, характерна лишь для родственников.

Однако с развитием поколений объединение расширяется от семьи до государства, от семейных отношений до обоюдной заинтересованности. Но правило единого целого остается: государство должно править гражданами властью, основывающейся на любви и преданности частного целому, независимо от форма государственного правления.

У евреев народное самосознание, которое сплачивает и обеспечивает существование каждого народа, утрачено в изгнании. Естественные узы любви, которые связывают каждый народ, исчезли. Более того, общность народа ощущается не положительно, как у всех народов, а отрицательно, исходя из страдания быть евреем. Поэтому народное родство сводится к близости в несчастье, т.е. под воздействием внешних сил. А потому лишено тепла и воодушевления, необходимого для формирования самостоятельного народа.

Объединение под давлением внешних факторов не является народным, а подобно массе орехов в мешке, который силой удерживает их вместе, не превращая, однако, в единое тело. И любое колебание мешка, внешней силы, вызывает рассыпание орехов. Нам недостает естественной сплоченности изнутри, а не под силой внешних обстоятельств.

Решение проблемы в том, чтобы разжечь воспитанием, бывшую народную связь – по тому же принципу, каким мы объединялись в прошлом, при создании нашего народа, т.е. укоренить в народе обоюдную любовь. Это возможно только высшей силой, которая создала эгоизм, и поэтому ею можно его исправить. Сказано: "Иерусалим разрушен вследствие взаимной вражды" – также и его восстановление должно быть восстановлением братской любви.

И хотя, глядя на мир, нам кажется это невозможным, но Каббала позволяет нам изменить себя - во время ее изучения, нисходит на изучающих высший свет, и делает их братьями. Иного средства нет. Поэтому только распространением Каббалы среди евреев, а затем и в мире, мы создадим и народ, и государство, и мир в мире. 

См. газету "Аума" (Народ)

Роль Израиля (из книги "Вавилонская башня")

 Аудиокнига "Миссия народа Израиля": Открыть | Скачать
 

 Клип "В чем секрет еврейского народа": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Михаэль!  Я так понимаю что только народу Израиля заповедал бог познать себя? Привожу цитату: Это означает, что каждому человеку из народа Израиля обеспечено в конце обрести все чудесные постижения, которыми Творец в замысле творения задумал насладить каждое создание. Так зачем же вы тогда проповедуете Каббалу по всему миру,может быть я что-то не допонимаю?

Ответ: После изгнания из духовного уровня (в начале нашей эры), когда каббалисты постигали свет, и смешивания с народами мира в течение двух тысяч лет, искры того света, который был только в душах каббалистов, распространились и в души народов мира, как сказано: "Исраэль вышел в изгнание, чтобы соединиться с душами народов мира". Это смешивание происходит, пребыванием в общем для всех народов, эгоистическом уровне, а не как могут подумать, смешанными браками.
На сегодня это перемешивание эгоизма и искр достигнуто - и остается только исправление эгоизма каждого искрой света - и возвышение до уровня Творца. Происходит это постепенно, в тех, кто уже испытывает в себе вопрос о смысле жизни. Те называются Исраэль, от слов Исра - прямо, Эль - Творец, т.е. по своему устремлению "Прямо к Творцу". Понятно, что к национальности это уже не имеет никакого отношения.

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Каково происхождение названий вашего народа, языка, земли? 

Иври (еврей) – происходит от древнего народа, потомков Эвера (Тора, Берешит, 10:21), оттуда Авраам и потому звался "Авраам-иври" (Тора, Берешит, 14:13). Поэтому, пока мы не стали народом, назывались "иври" по имени Авраам-иври.
После царствования Соломона, народ разделился: на 10 колен, называвшихся "Израиль" (затем 10 колен изгнаны и с тех пор не найдены их следы) и на 2 колена Иегуда и Биньямин, оставшиеся под правлением сына Соломона, называвшихся "Иегуда".

Вследствие возросшего эгоизма, общество разделилось на каббалистов и эгоистов, что привело к разрушению 1-го Храма, изгнанию "Иегуды" в Вавилон, они ("иудеи") вернулись в землю Израиля после 70-ти лет изгнания, построили 2-ой Храм.

Вследствие еще более возросшего эгоизма во время 2-го Храма, эгоисты (богатые и знатные "Садукеи") решили захватить власть над всем народом  воевали с каббалистами ("Фарисеи"), привели к власти Рима и изгнанию.

Мы – от изгнания 2-го Храма, потомки колен Иегуды и Биньямина. Поэтому наш народ и язык – должен называться "иудейский", а земля должна называться - "Земля Израиля", поскольку она принадлежит всем 12-ти коленам.

См. газету Бааль Сулама "Аума" (народ)  

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Известный бизнесмен Лев Леваев, переехавший недавно из Израиля в Лондон, заявил, что сионизм обанкротился. В интервью, которое один из крупнейших торговцев алмазами, дал газете "Гаарец", Леваев отмечает, что жизнь в современном Израиле утрачивает еврейское содержание. Леваев, владелец сети частных школ в Израиле и за рубежом, выступил с критикой светского израильского образования.

Ответ: Всё верно. Банкротство сионизма было предопределено задолго до того, как он начался. Как и все прочие проделки человека в этом мире, совершающиеся им без понимания плана истории. Дело в том, что евреи получили право вернуться в землю Израиля, с условием свыше: вернуться к своему духовному корню (духовной Земле Израиля), к свойствам отдачи и любви, как до разрушения 2-го Храма и изгнания.
Бааль Сулам. Статья "К окончанию книги Зоар": "Творец дал нам эту землю, но этим нам предоставляется лишь возможность ее получить, очистившись (от эгоизма)."

Если же они эту возможность духовно подняться не используют, а желают и здесь на "святой земле", быть как все народы, то "земля изрыгнет вас". Нам осталось не так уж много времени или начать исправление, или быть изгнанными отсюда снова.
 К сожалению, многие не понимая замысла Творца, считают, что современное религиозное воспитание достаточно, что оно воспитывает еврейский народ, дает ему знания о выполнении его миссии, указанной Творцом.

Бааль Сулам. Статья "Дарование Торы": "Возлюби ближнего своего, как самого себя" - рабби Акива говорит, что это - главный (общий) закон Торы". - Вот в этом и должна заключаться основная цель воспитания. И только побочная цель воспитания - в знании обычаев и культуры народа. Сказано  мудрецами: "Какая разница Творцу, как режут скотину с шеи или с затылка? Ведь заповеди даны для очищения творений", где "очищение" означает очищение желаний от эгоизма, в этом цель выполнения заповедей. Ведь человек находится в эгоистических желаниях и этим противоположен Творцу, природа которого абсолютный альтруизм. А заповедано нам достичь слияния с Творцом, т.е. полного подобия Ему.

 Клип "Что ожидает Израиль": Открыть | Скачать
 

Тема : Израиль и народы мира

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: …я всегда считал , что все люди на земле являются детьми создателя и не должны разделять друг друга, а любить и уважать... считаю разделения людей на по национальностям и по вере дело рук человеческих, для управлениям ими. Но недавно прочитал текст Бааль Сулама о величии Еврейского народа, о его Богоизбраности и подумал что все эти изречения или тезисы пахнут национализмом, сплочениям одних против других. Как вы можете объяснить подобный тезис? Спасибо, с уважением. Степан.

Ответ: Особенность евреев в том, что это не народ, а группа, выделившаяся из Древнего Вавилона тем, что ощутила желание постичь Творца. В них проявилась точка в сердце – начало души.

Авраам, вавилонский жрец, – ощутивший это стремление в себе, путем работы над собой, раскрыл методику изменения отношения человека к миру - с "получения" на "отдачу". Это свойство отдачи и любви позволяет ощутить Творца - общую силу, управляющую всем мирозданием.

Группа существует до сих пор. Прошлый Вавилон, все сегодняшнее человечество, созрел для реализации этой методики. Богоизбранность – в обслуживании, исключительность – в  обязанности.

Есть книги: "Богоизбранность", "Вавилонская башня" и много статей на эту тему.

См. также на тему "Израиль и народы мира":

Когда исчезнет антисемитизм?

Почему ненавидят Израиль?

Еврейский заговор в действии

Во всем виноваты евреи

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, КАББАЛА

комментариев 25 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что означает эпиграф сайта «хасидут по-русски»: «Когда придет господин? - Когда твои источники распространятся наружу!»

Ответ: Господин – имеется в виду Машиах. Это общеизвестно. Когда придет Машиах? – когда распространиться учение Каббалы в мире!

Об этом пишет Бааль Сулам в статье «Шофар (рог) Машиаха»:

"…народ Израиля избран на роль исправителя, ведущего все народы к общей цели. Поэтому должен постепенно духовно развиваться и расти, пока не подвигнет народы. Народы же способны получить исправление во всей его полноте единовременно, а не постепенно, как народ Израиля. Распространение каббалы в мире называется «Шофа́р», подобно звуку бараньего рога, разносящегося на большие расстояния. Так и мудрость каббалы разнесется по всему миру и все народы услышат ее. Раскрытие каббалы всему миру – является предварительным условием для полного исправления мира. Наше поколение - поколение, стоящее на пороге полного избавления и заслуживающее первых звуков рога Машиаха."

Поэтому на вопрос: «Когда придет господин?», - следует ответ Творца: «Когда твои источники распространятся наружу!», что и является миссией организации «Бней Барух» в мире.

Тема : Из каб. источников, Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать