Вопрос: Какой внутренний смысл вкладывается в зажигание ханукальных свечей? Как объяснить это детям?
Ответ: Мы стремимся к отдаче и любви к ближнему, которые должны стать для нас светом, наполняющим нас наслаждением.
Если мы соединимся как один человек с одним сердцем, то начнем ощущать духовный мир, Творца, вечную жизнь – это называется горящей свечой Хануки.
Ханука – это еще не конец исправления, а лишь остановка в пути. Мы достигаем свойства Бины, отдачи ради отдачи, выходим из своего эгоизма – поднимаемся из Малхут в Бину.
Пока я еще не могу из Бины спуститься обратно и использовать Малхут, а только поднимаюсь выше знания – это называется Ханукой. Поэтому нельзя пользоваться этим светом – можно только смотреть на него.
Когда мы потом достигаем праздника Пурим, то берем этот свет и используем его в своем желании, желании насладиться, чтобы "тьма засияла как свет". Тогда все силы Бины опускаются в Малхут, и та сама начинает светить – это уже конец исправления.
А Ханука ("хану-ко" – "остановились здесь") – это пока стоянка, передышка посреди пути. Словно поколение, странствующее в пустыне и выясняющее, как подняться над своим эго.
Вопрос: 
Из письма Рабаша:
И спрашивали мудрецы: «Что такое Ханука? Объясняли наши раввины» и т. д. И Ханука – это буквы хану-ко, когда 25 кислева у них была передышка от войны. Ведь остановка (передышка) происходит именно в середине работы. И надо передохнуть посередине, чтобы набраться сил для того, чтобы дальше продолжать работу. (РАБАШ. Письмо 53)
Однако человек должен знать, что это благо ему дали, только для того чтобы он получил новые силы и смог укрепиться в работе, чтобы войти в бой в войне со злым началом. И тогда всякий раз ему периодически дают свойство «остановки», т. е. высшее благо. (РАБАШ. Письмо 26)
Вопрос: 
Невозможно понять, что означает "
Реализация условия "вера выше знания" должна развиваться в каждом из нас с помощью приема, называемого "взаимное поручительство".
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
