Вопрос: Что значит сделать правильное выяснение?

Ответ: Сделать правильное выяснение – это увидеть, что каждое состояние посылается нам Творцом, и высшая сила желает, чтобы ты обратился к ней, и, как минимум, соотнес это состояние с Творцом.

Если ты можешь продолжить дальше, подумай о том, что данное состояние послано, чтобы ты мог объединиться с Ним, понять причины происходящего. Подумай, зачем Творец посылает тебе эту ситуацию – путь слияния с Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

С чего начинать выяснения?

Помехи и выяснения

Постоянные выяснения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Человек должен обращаться к Творцу в любом состоянии. Но ведь состояния бываю разные?

Ответ: Состояния, которые Творец посылает человеку, не отличаются друг от друга. Все они очень простые и создают простой свет, наполняющий всю реальность. Состояния кажутся тебе разными только по той причине, что свет создал кли, содержащее множество всевозможных свойств.

И тогда, находясь под давлением простого света, идя навстречу простой цели, тебе кажется, будто ты переживаешь различные состояния: хорошие и плохие, приходящие в различных формах, противоречащие друг другу, противоположные по сути и смыслу. Но всё это неверно. Все состояния приходят с одной лишь целью и согласно замыслу Творца – насладить творение, с единственным намерением: подтолкнуть тебя к Источнику.

А то, что ты воспринимаешь это в различных формах и не можешь провести связующую нить между отдельными ситуациями, находясь под давлением простого света, означает, что ты еще не пришел к определенному рубежу. В тебе еще не сработал некий спусковой механизм, еще не нажата нужная кнопка, когда ты увидишь в каждом состоянии только одно.

Напротив, если ты начнешь копаться в каждом состоянии, разбирать их и допытываться, как они приходят и что делают, то этим ты лишь больше отдаляешься от правильного действия. Правильное действие – это видеть в каждом состоянии Творца, напоминающего тебе, что здесь в этом месте, как говорится: "Придут к тебе и благословят тебя". Далее...

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Не терять связь с Творцом

Понять мысли Творца

"Привязывать" все к Творцу

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда человек чувствует некоторую тяжесть в работе, приходит "ситра ахра" (нечистая сила) и начинает играть с ним, вводя его в заблуждение, и он не знает, стоит ли ему обращаться к Творцу. На самом же деле, к Творцу стоит обращаться в любом состоянии.

Но если это не истинная просьба, то зачем обращаться? Вместо того чтобы приложить усилия, я кричу, чтобы Творец сделал это за меня? Если во мне нет потребности в Его помощи, но я все равно кричу и прошу ее, то это обращение не исходит из глубины сердца. Что делать?

Рабаш говорит, что нет в жизни лучшего состояния для человека, чем то, когда он разочаровался в своих силах. Он чувствует, что испробовал все, и все оказалось бесполезно. Такой человек достоин вознести свою молитву к Творцу. И только такая молитва получит ответ свыше.

Но когда наступает это разочарование в собственных силах? Можно в течение 20-30 лет работать, прилагать усилия, испробовать все, но кто знает, когда придет этому конец, и наступит ли он вообще когда-нибудь?

Может быть, дело не в количестве, а в качестве. И не важно, сколько часов и даже лет ты потратил, а важно как. Важно то, как ты относишься к своему положению. Возможна ситуация, когда человек приложил небольшое количество усилий, но этого оказалось достаточно, чтобы обратиться к Творцу с истинной просьбой без сомнения в том, что только Он может ему помочь. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Разочарование или прорыв вперед?

Полное вложение усилий

Надо учиться железной стойкости

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Состояния падений или подъема не определяются тем, хорошо мне сейчас или плохо. Если у меня есть мысли о Творце, пусть даже в самом тяжелом состоянии – в духовном это определяется как "хорошо". Падением же называют состояние, в котором у человека теряется связь с Творцом. 

Связь с Творцом, мысль о Нем даже в невыносимо тяжелом состоянии, предпочтительней разрыву этой связи в самом благоприятном состоянии. И тут мы должны приложить неимоверные усилия, чтобы правильно определить, что мы называем падением, а что духовным возвышением.

В любое мгновение, когда Творец напоминает нам о Себе, не важно каким образом, мы должны благодарить Создателя за это. Причем напоминание может быть посредством удара, через очень тяжелые ситуации.

И наоборот, как только мы теряем связь с Божественным, то животные наслаждения или будничные проблемы отвлекают нас от мыслей о духовном. Мы растеряны, забываем, что именно Творец посылает нам все эти ситуации и проблемы – это мы называем падением. Значит, состояние духовного падения или возвышения не определяется нашими животными органами чувств как ощущение горького или сладкого, а определяется из того, истина это или ложь.

Поэтому нам очень сложно привыкнуть к такого рода выяснениям, но когда человек рассматривает свои состояния таким методом, он начинает анализировать ситуацию в другом свете. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Падение – отключение от Творца

Смысл подъемов и падений

Если есть связь с Творцом…

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нам очень трудно понять, ради чего мы должны выполнять духовную работу, и почему Творец создал мир так, что нужно прикладывать усилия. Если Он всесилен, то почему сразу не сотворил конечное состояние? И если оно уже существует, и мы находимся в нем, то почему Он не сделал так, чтобы мы ощущали это совершенное состояние (Гмар Тикун)?

Почему мы должны открыть глаза, раскрыть орган ощущения духовного, который называется экран (масах) и отраженный свет (ор хозэр)? Ведь только тогда мы почувствуем, где же мы находимся, и ощутим истинную реальность.

Нам говорят, что все это по причине стыда. Мы спрашиваем: для чего Он сотворил стыд? А нам отвечают, что стыд – это исправление, и если мы не исправим себя, то не почувствуем то хорошее, что уготовлено нам.

Мы должны приобрести величие и важность Творца, Дающего. Наше отношение к Нему должно быть с намерением “ради отдачи”. Кли с альтруистичным намерением – это вечное кли, которое никогда не исчезает и не опустошается, а наоборот, все больше и больше наполняется.

Есть еще очень много отговорок, “оправдывающих” наше состояние, и человек может жить ими долгое время до тех пор, пока не получит вторую природу – природу Творца.

Но прежде человек не в состоянии понять и согласиться с состояниями, которые ему приходится проходить, потому что определения, которые есть у него сейчас, обратны тем определениям, которые будут у него потом.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Почему мы должны стыдиться своей природы?

Зачем Творец создал такой мир?

Живой разум или компьютер?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ни для одного человека невозможно заранее рассчитать меру необходимого усилия, которое он должен вложить для того, чтобы перейти на следующий этап.

Нельзя сказать про какого-то человека, ведущего пока обычную, земную жизнь, как все, сколько ему еще потребуется исправлений для того, чтобы в нем раскрылась точка в сердце, духовная искра. И так же невозможно сказать, сколько потом с этой искрой он должен будет совершить действий для того, чтобы достичь первого раскрытия, то есть соединить ее с другими искрами.

На самой первой ступени мы накапливаем свои страдания и тогда в мере этого совокупного страдания, в итоге раскрывается духовная искра, то есть в человеке появляется качественный вопрос: о смысле жизни. Эта искра направляет его к цели, к ответу на вопрос о смысле жизни.

После этого он вновь начинает прикладывать усилия в группе, которая его изменяет, ведь он не может измениться сам по себе. Человек находится под влиянием окружения и меняется потому, что оно изменяется. Так в периоде подготовки он старается наиболее эффективно подставить себя под влияние окружения для самого быстрого продвижения, чтобы с пути страданий перейти на путь света, каббалы.

На этом заканчивается период подготовки: приготовлений к заключению Союза, самоотмене, поручительству, к возвышению над сомнениями и помехами – для того, чтобы достичь соединения наших искр.

Вся работа идет через воздействие окружения на человека. А потому невозможно заранее рассчитать требуемые от него усилия и то точное состояние, которое должно произойти для того, чтобы он получил раскрытие. Ведь раскрытие зависит от состояния вокруг него. Это не случайное состояние, но для того, чтобы вычислить его, нужно знать и учесть всю систему. А это невозможно с нашего уровня. Далее...

Из урока по "Предисловию к ТЭС"

Жизнь – непрекращающийся поток соединений

Чаша моих усилий

Проверь, что не тратишь усилия без пользы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС": После того как Творец видит, что человек завершил меру своих усилий и закончил всё, что ему полагалось сделать силой своего выбора и укрепления веры в Творца, тогда помогает ему Творец, и человек удостаивается постижения явного управления, т.е. раскрытия лика, возвращаясь и сливаясь с Творцом всем сердцем и душой.

Тут нет никакой протекции, и нечего ждать, что у Творца лопнет терпение,  и Он сжалится над нами, как мягкосердечный отец. Не стоит рассчитывать, что Творец проявит милосердие и войдет в наше положение, растрогается от наших слез и простит нам недостаток вложенных усилий.

То есть бессмысленно надеяться, что вместо работы можно немного подождать, поплакать, и все получится само собой. Обычно в нашем мире человек рассчитывает именно на такое отношение к себе других людей и Творца. Но здесь такое не проходит.

Необходимо выполнить положенную тебе норму усилий. И чтобы это были действительно усилия, то есть старание построить свой духовный сосуд для раскрытия. Как сказано: "Дан закон и не преступить". Если у тебя есть сосуд-желание в "10 грамм", соответствующие первой ступени, необходимой для раскрытия Творца, тогда ты ощутишь Его присутствие.

А пока твое желание меньше "10 грамм", ты находишься ниже порога чувствительности и не ощущаешь Творца. Это означает, что Творец скрыт. По такому принципу работают все органы чувств, включая духовные. Далее...

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС"

Градации чувствительности от нуля до бесконечности

Развить чувствительность к свету

Детектор для раскрытия Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему в духовном человек должен отменить себя перед Творцом? То есть отменить все то, что Творец дает человеку, и не благодарить за это. Получается как-то неправильно по отношению к тому, что создал Творец.

Ответ: Дело в том, что человек видит свои недостатки, которые отделяют его от Творца. Поэтому он должен сначала исправить их, чтобы не было большого расстояния между ним и Творцом, ведь пока что он раскрывает себя противоположным Творцу.

А потом, когда это расстояние уменьшится, он сможет по-другому просить Творца о результате и благодарить Его.

Из урока по запискам Рабаша

Склониться перед Творцом

Отмениться перед Творцом

Стать ничем и встать перед Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано: "Многочисленны беды праведника".  Какие беды имеются в виду: только те, которые раскрывает наше зло, или еще и материальные?

Ответ: Все, чем мы можем быть недовольны в жизни. Ведь то, что мы видим отрицательным, проявляется только лишь из-за нашего эгоизма.

Сначала это кажется человеку бедами, а потом он их оправдывает, потому что именно они помогают ему подняться на уровень связи с товарищами и Творцом. В таком случае он называется праведником, от слова "оправдать" Творца.

Если мы устремляемся к Творцу в желании уподобиться Ему, то должны видеть только хорошее, доброе. Таким образом мы придем к слиянию.

Когда мы вместе от всего сердца попросим Творца исправить нас, тогда Он это сделает, и беды закончатся. Мы увидим, что абсолютно счастливы в соединении между собой и с Творцом.

Из урока на тему "Потребность в спасении Творца"

Не отталкивай мысли о милосердии Творца

Учиться оправдывать Творца

Помощь на пути

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сказано, что "чаша благословения должна быть полной" – полной молитвы, наших надежд, жгучего желания предстать перед Творцом. И вся эта подготовка в сердце называется чашей благословения.

Мы просим благословения, просим Творца перевернуть нашу природу, изменить нам сердце, чтобы вместо эгоистических мыслей и желаний Он дал нам стремление к отдаче через всех живущих к Нему, к Творцу.

Вот это и назовется чашей, полной благословения. Мы благословляем Творца, благодарим Его за то, что, создав нас с желанием насладиться, жестоким и слепым – тем не менее, Он дал нам возможность обернуть его в отдачу, в свою противоположность.

Мы понимаем, какое огромное изменение должно в нас произойти, и благодарны Творцу за то, что дал нам возможность сочетать в себе две противоположные формы: наш эгоизм, получение и отдачу. И когда мы соединим две эти формы, то приблизимся к Творцу, станем похожими на Него, поднимемся к Нему, сможем понимать и чувствовать Его и станем такими, как Он.  

Поэтому перед тем, как вступить в контакт с Творцом, нам нужно прочувствовать, где мы на самом деле находимся, почему Творец создал нас в такой форме и что нам нужно сделать, чтобы перевернуть себя и сделать подобными Ему.  Именно на основе двух этих противоположных форм мы можем, с одной стороны, остаться творениями, а с другой стороны, стать подобными Творцу, и так достичь своего полного исправления.

Из урока по статье Рабаша

Что такое "благословение"

Благословение отдачей

Чаша благословения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как и в чем мы можем благословлять Творца?

Ответ: Мы отдаем Творцу все наши намерения, все наши желания и благословляем, чтобы Он воспользовался ими, соединил нас, и через наши желания провел Свой свет на весь мир.

Из урока по статье Рабаша

За что мы благословляем Творца?

Благословение в сердце

Полная чаша благословения

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рабаш, "Шлавей Сулам", 1989, статья 16, "Нельзя совершать благословение над пустым столом": Человек должен предоставить пустые сосуды, чтобы Творец наполнил их высшим изобилием. Это называется "благословением".

Духовный путь подразделяется на несколько этапов, по ходу которых мы учимся правильно составлять, складывать все части реальности. Каким же желанием нам надо запасаться каждый раз, чтобы обращаться с различными просьбами: о нахождении средств, о проявлении свойств, о раскрытии единства?

Ведь по сути, всё, оказывается, уже подготовлено для нас и только ждет нашего желания. Открытия, которые мы делаем на пути, являются таковыми только для нас самих. Мы называем их этапами постижения, но в действительности, все ступени уже существуют, и все состояния, включая конечное, предопределены заранее.

А потому, поднимаясь по ступеням лестницы, возвращаясь из тьмы и отрыва, всё лучше постигая общую реальность мироздания, мы раскрываем ее лишь для себя. Всё новые свойства, детали, связи, сопряжения, части – так она проступает перед нами из мрака, из сокрытия.

В итоге, когда человек видит, чтó Творец для него приготовил, он приходит к "благословению". Но это при условии, если он ощущает то, что получил в новых свойствах. Со ступени духовного небытия, с неживого, растительного и животного уровня он родился на свет и начал собирать себя, каждый раз составляя две части: получающее желание и свойство отдачи, царящее над ним. Далее...

Из урока по статье Рабаша

Не отдавать волкам человеческого детеныша

Что мы должны добавить к творению?

Основа всех исправлений

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Пусть они сделают подсчет, сколько исправлений им надо произвести, чтобы у них был выкуп за душу свою Творцу. Т.е. пусть смотрят не на недостатки, а на исправление этих недостатков.

И благодаря этому душа их, которая была в клипот, уйдет от них и сольется с Творцом. (Рабаш. Статья 18, 1989. Что означает, что благословение не пребывает над тем, что исчислено, в духовной работе)

Вопрос: Обязательно ли делать исчисления из состояний нашего пути?

Ответ: А как же мы будем знать, за что просим?

Вопрос: Но мы в десятке никогда не подводили итоги, насколько хорошо мы продвигаемся. Чего нам недостает?

Ответ: Человек должен сам чувствовать, где он находится и куда его тянет, в какую сторону он движется.

Вопрос: Перед тем, как сделать такую работу, я должен правильно настроить себя. В статье написано: благословение должно быть сначала и после. Как благословить так, чтобы правильно произвести это исчисление?

Ответ: Речь идет о том, что ты благословляешь Творца за то, что Он позволяет тебе видеть твои неисправленные желания, а потом ты благословляешь Его за то, что Он исправляет их.

Из урока по статье Рабаша

За что мы благословляем Творца?

Вниз – по программе, вверх – по желанию

Духовное начинается с разбиения

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В статье Рабаша "Что означает, что благословение не пребывает над тем, что исчислено, в духовной работе" сказано: "И получается, что сначала благословили Исраэль при получении выкупа, затем исчислили выкуп, а затем снова благословили Исраэль".

Что автор называет благословением в начале и в конце, и как это связано со структурой молитвы?

Ответ: Мы благословляем Творца за то, что Он постепенно раскрывает все наши ошибки, изъяны, и затем благодарим Его за то, что Он исправляет эти ошибки. Так мы проходим по всем нашим желаниям и по всем исправлениям.

Мы благодарим Творца и за недостатки, которые Он в нас изначально создал, и за те шаги, которыми мы исправляем эти недостатки. И так мы идем вперед.

Когда мы благословляем Творца, этим мы возвышаем Его над собой все больше и больше, и таким образом можем вызвать на себя еще больший свет.

Из урока по статье Рабаша, 29.10.2023

Полная чаша благословения

Возвеличивание Творца и благодарность к Нему

Благословен Ты, Сотворивший миры…

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В статье Рабаша "Что означает, что благословение не пребывает над тем, что исчислено, в духовной работе" написано, что должно быть требование со стороны нижних, чтобы Творец дал как свет, так и кли (сосуд).

В чем разница? Как требовать свет и как требовать кли?

Ответ: Это уже зависит от человека. Кли – это наши неисправленные свойства, которые Творец предъявляет нам.

Мы должны их оценить и поднять к Творцу, чтобы Он их исправил. И так мы проходим наш путь: постепенно от неисправленного состояния к исправленному.

А свет – это и есть сила исправления.

Из урока по статье Рабаша

Желание и свет

Какой сосуд подходит для света

Сосуд для света жизни

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать