Записи в разделе 'Воспитание, дети'
Работа не по шаблону

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой Вы видите следующую ступень этого мира и наше место в нем? Будет ли на каждом предприятии, в каждом детском саду свой специалист по интегральной методике?

Ответ: Это сложные вопросы, на которые трудно ответить однозначно. Все зависит от специфики стран и даже их регионов. Есть страны, в которых развитие может идти только снизу, поскольку низы страдают, хотят лучшей жизни, а верхи глухи к их чаяниям, – для них это, в лучшем случае, временный каприз. Поэтому нельзя сказать в общих словах, где и как будет происходить внедрение интегральной методики.

Я думаю, что в каждой части планеты это будет складываться по-своему, ведь ментальность людей, их общественное и экономическое состояние в разных странах различное. Не может быть одного шаблона для всех.

Трудно сказать, как это произойдет в России. Я даже не знаю, как это будет в Израиле.

Наше учение всегда сравнивали с водой, с живительной влагой, дающей жизнь. Нам надо просто последовательно идти вперед, как вода, которая наполняет самые низкие места, потом поднимается и куда просачивается, туда и проходит. Я думаю, что именно такому аллегорическому примеру можно уподобить наше распространение.

То есть нам надо идти туда, где мы не встречаем сопротивления, где нас приветствуют, и не потому, что хотят от этого что-то урвать, исказить нашу методику, перевернуть и сделать какие-то собственные выводы: личные, партийные и прочие. Ведь в итоге нас начнут затыкать, выставляя себя вперед. 

Нам надо идти туда, где люди действительно хотят нас слышать, где они очень близки к тому, чтобы убедиться в конечности нынешнего мира, в крушении частной, конкурентной капиталистической системы, которая сегодня быстро прогорает на Западе, в частности, в Испании и в Италии.

В принципе, мы все являемся свидетелями агонии этой системы. Поэтому мы должны понять, что наши соратники – это те люди, которые страдают от конкуренции, от капитализма, от всего отрицательного, что есть в нем. У них есть стремление к равенству, к нормальному, спокойному существованию и т.д. Это, как правило, население с низкими доходами, причем не обязательно деклассированные элементы, – среди них много интеллигентов, но это те люди, которые в полной мере ощущают на себе общий кризис.

Как мы будем идти дальше – я не знаю. Но мне кажется, что от них мы будем переходить к библиотекам и т.д., где сможем включаться в работу этих учреждений.

Я не верю в то, что мы сможем работать через верхи. Вполне возможно, что это получится, но только если власти будут в нас очень заинтересованы. Все зависит от желания – желание определяет все. В низах есть стремление улучшить каким-то образом свое состояние, а в верхах – успокоить низы. Если и те, и другие убедятся в том, что наша методика дает им этот результат, тогда мы преуспеем.

Из беседы с группами, 24.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир переходит от получения к отдаче

Когда человечество нас наконец услышит?

Низы захотят, верхи смогут

Благоприятные перемены

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, сотрудники нашей компании прошли курс интегрального обучения и работают по этим принципам. Вдруг к нам приходит посторонний менеджер. Увидит ли он, какие изменения произошли у нас?

Ответ: Конечно, он увидит, что люди в нашей компании работают по другому принципу: человек человеку – друг, а не волк. Мы объясним ему, что у нас работали хорошие психологи, которые оздоровили наш коллектив, и нам это обходится намного дешевле, эффективнее, мобильнее, чем прежде. У нас минимальные издержки, нет прогулов, люди стали меньше болеть, ведь каждый смотрит, в чем он может помочь другим. 

То есть мы объясняем все с точки зрения бизнес-выгоды, и это всем понятно. Ведь не зря же в различных компаниях есть тренеры, психологи и прочие специалисты.

Из ТВ программы "Сквозь время", 23.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Индикатор интегральности человека

Контакт между начальником и починенным

Идеальное предприятие интегрального общества

Контакт между начальником и подчиненным

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Сложнейший вопрос – контакт начальника с подчиненными. Как стать подчиненному другом, если я – его начальник?

Ответ: Прежде всего, мы подготавливаем подчиненных, обсуждая с ними, каким образом можно вести себя с начальником как с другом, как с товарищем.

При этом начальник должен оставаться начальником – жизнь устроена по иерархии. Но нам нужно создать в коллективе такое соотношение, когда со стороны подчиненного не будет страха перед руководителем, ведь обоюдная взаимопомощь – залог эффективной работы всего предприятия.

Допустим, ты можешь подойти к начальнику, как товарищ, и сказать: "Слушай, это дело не идет. Я считаю, что лучше сделать так". И он тебя примет, поймет, прислушается к тебе, оценит твои советы, потому что ты на своем уровне, с точки зрения исполнения, знаешь больше, чем он.

Такая взаимопомощь создаст не только добрую атмосферу на предприятии, но и принесет ему экономическую прибыль. У нас появится возможность начинать уравнивать коллектив, пустив часть прибыли на поддержку самых нуждающихся. Здесь речь уже идет о физическом равенстве людей, как товарищей. С одной стороны, они – подчиненные, с другой стороны – товарищи,  и мы должны подтянуть тех, кто активно участвует в процессе интеграции. 

Может случиться, что при этом мы обнаружим в коллективе совершенно ненужных и даже вредящих ему людей. Если человек не участвует в интегральной системе и не полезен коллективу ни с точки зрения производительности, ни с точки зрения сотрудничества, – мы от него избавляемся.

Создать контакт между начальниками и починенными – непростая задача. Надо делать это очень осторожно через разные игры. Допустим, сейчас мы играем в товарищей. Все – одинаковые: "Вася, как дела? " – не Василий Иванович, а "Вася, как дела?". А потом мы играем в руководителя и его сотрудника, и всё мгновенно меняется.

Игра – вещь серьезная. Таким образом, мы приучаем людей работать одновременно на двух уровнях. Именно это происходит у нас на занятиях каббалой: есть знания, и есть вера выше знания. Мы обязаны сделать так, чтобы они чувствовали эти два уровня и находились в них, не мешая друг другу. 

Сейчас они играют в то, что все равны, обращаются к начальнику по-товарищески, но не нагло, а дружески. А потом точно так же, по-дружески, играют в начальника и подчиненного, излагая, с одной стороны,  все претензии к руководителю по работе, а с другой стороны, внося предложения по улучшению атмосферы в коллективе, потому что это тоже зависит от начальства.

Они вносят предложения, способствующие тому, чтобы их предприятие стало интегральным с точки зрения работы и с точки зрения общей атмосферы, ведь оно держится на этих двух параметрах. Начинайте их обсуждать и как равные партнеры, и как начальник и исполнители.

Из ТВ программы "Сквозь время", 23.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благоприятные перемены

Уж лучше по любви, чем поневоле

Люди разные нужны, люди разные важны

Индикатор интегральности человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что является идентификатором интегральности человека в коллективе?

Ответ: Индикатор интегральности человека – это его стремление к центру круга (коллектива).

К примеру, мне в чем-то плохо, я запутался, ничего не понимаю, у меня плохое настроение. Чтобы избавиться от этих ощущений, меня тянет посидеть вместе со своими коллегами. Во мне возникает потребность в моем коллективе. Среди них я нахожу источник энергии, уверенности, взаимопомощи. Даже если мы говорим о чем-то другом, для меня главное – найти центр.

Если человека тянет внутрь группы (коллектива), потому что он должен там подключиться к источнику, подзарядиться, значит, он уже становится интегральным элементом.

Из ТВ программы "Сквозь время", 23.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благоприятные перемены

Критерии оценки интегральности человека

Передача интегрального посыла

Научиться слушать друг друга

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как подготовить людей к правильному общению на семинарах по интегральному воспитанию и образованию?

Ответ: Прежде всего, мы должны проработать все условия связи между ними. Каждый должен понимать, что у других есть свое мнение, и оно может быть правильным. Для того чтобы мне открыть себя и почувствовать мнение остальных, не дать пройти ему мимо меня и не замкнуться в себе, мне надо пригнуть себя, принизить перед другими.

Тут должна быть определенная техника, психологический подход. Кто-то говорит, а я в это время пытаюсь отключить свой эгоизм. Мы играем в это. Сначала я слушаю, что говорит другой, а потом должен повторить все, что он сказал. Человек может нести любую чепуху, но более-менее связанную. А я тренируюсь на том, чтобы слушать его.

Ведь мы же не слышим друг друга. Как я могу аннулировать себя, чтобы слышать именно вас, не исправляя вас и не вкладывая в себя ваши слова уже вместе со своими исправлениями и добавлениями, а включаясь в вас? Для этого я должен принизить себя, взять вас за какой-то эталон, и таким образом ориентироваться.

Так мы учимся слушать и отменять себя друг перед другом. Это первое.

Далее мы переходим ко второму этапу, когда тренируемся говорить по делу, а не бросаться словами. 

Сейчас я должен выразить какую-то мысль, которая должна быть очень конкретной, четкой, логичной. При этом я произношу ее с уважением к остальным, с включением в них, как ведут себя родители по отношению к детям, т.е. с несколько более высокого уровня.

На первом занятии я смотрел на вас снизу вверх, как на эталон, а сейчас – наоборот. Я говорю какие-то серьезные фразы, логично выражаясь, пытаясь "войти" в вас, чтобы вы меня поняли, приняли это, чтобы мои слова постепенно оседали в вас.

Каждый должен заготовить какую-то речь, причем довольно логичную, четкую, касающуюся работы или чего-то другого – неважно. Главное, чтобы его слушали. Мы же всегда считаем, что кто-то другой говорит ерунду. Но какую бы ерунду он ни нес, допустим, про раков, которых он ел вчера в ресторане, – главное, что я впитываю его слова, я иду вслед за ним. А теперь я несу свою ерунду, и преподношу ее логично, четко, чтобы остальные всё это впитали.

Так мы учим участников семинара, как мгновенно опускаться и слушать другого, и как мгновенно подниматься и влиять на другого. Причем все это нужно делать с точки зрения самой главной задачи – полнейшей коммуникации и взаимопонимания, а не припоминать друг другу какие-то обиды и не плести мелкие интриги. Ведь мы должны в круге слепить наш общий образ.

Поставьте посреди круга, к примеру, тарелку и нацельте всех, что в ней мы должны ощутить себя в дополнение друг к другу. Допустим, этот товарищ – логистика, другой – технология,  третий – сборка и пр. Главное, что вместе мы ощущаем себя находящимися в одной тарелке. 

Затем мы учимся говорить друг другу только добрые слова, причем максимально искренне. Мы играем в правильных, хороших, доброжелательных людей, учимся расслабляться: "О! Вот вы и улыбнулись. А теперь спойте нам какую-нибудь песенку из далекого детства".

Заставьте их быть детьми, расслабиться, успокоиться, оторваться от всего негатива, который их окружает, рассказать всем что-нибудь из детства или про первую любовь. Мы хотим их вытащить из "фрака", приучить к тому, что они могут быть между собой просто людьми.

И только после того, как мы научим их всем условиям связи, мы переходим к семинарам, на которых начинаем выяснять, для чего нам нужна интегральность. Почему когда мы находим между нами общий интеграл, эта сумма на ступеньку выше нас и, как подъемник, поднимает нас на следующий уровень понимания, ощущения? Почему мы всё проводим через свои чувства, хотя не признаемся в этом и не понимаем этого? Почему человек – элемент чувствующий, а не строго логический? Наша логика только одевается на чувства, и в этом наша ошибка.

Так постепенно мы начинаем говорить о том, что должны подняться к новому уровню ощущений, к включению друг в друга.

Из ТВ программы "Сквозь время", 23.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уж лучше по любви, чем поневоле

Критерии оценки интегральности человека

Вместе выводить интегральные каноны

Уж лучше по любви, чем поневоле

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, мы проводим интегральные занятия с группой руководителей предприятий, и у них появилась какая-то проблема, которую они хотят обсудить. При этом их совершенно не интересует связь между собой. Их интересуют лишь финансовые показатели…

Ответ: Они не смогут решить эту проблему без связи между собой, которая завязывает их на общую систему природы. Ничего не получится.

Вопрос: Поймут ли они причину и следствие, что одно зависит от другого?

Ответ: Они начнут это нащупывать. Я думаю, что люди быстро осознают, в чем наша "фишка": наша методика – очень простая. То, что нельзя решить, так сказать, ударом в лоб, можно решить, обнявшись. Этот путь может быть намного более действенным, чем суды, крики, препятствия друг другу и работа поневоле – уж лучше по любви.

Здесь нет ничего сверхъестественного. Просто наши тренинги, специальные игры расслабляют человека и приводят к таким состояниям, когда он готов быть вместе с другими, не может без них ничего сделать, когда один другому может что-то подсказать, и на этом они вместе выиграют. Они должны понять это и потом адаптировать к своей работе.

Зашоренные, зажатые в галстуке люди увидят и почувствуют, что здесь им предлагают иную технологию решения проблем. 

После того, как они поймут, что наша методика заключается в том, чтобы прийти к единству и с этого уровня решать все проблемы, мы спросим: "Как вы предлагаете внедрять нашу технологию решения проблем у себя на работе?". При этом нас не интересует, о чем они говорят на производстве. Нас интересует только их совместное включение друг в друга, правильная взаимосвязь.

Вопрос: В какой момент они могут начать передавать это своим подчиненным?

Ответ: Они не смогут это сделать сами, ведь для того чтобы начать интегрально организовывать своих подчиненных, они должны перестать быть начальниками.

Поэтому к подчиненным должны выходить мы и теперь уже заниматься с ними. Только после того, как мы подготовим их, между ними и их руководителями может возникнуть какое-то взаимопонимание, некое интегральное соединение. Подчиненные уже будут работать не из-под палки, а чтобы ощущать вдохновение.

После четырех-пяти занятий они начнут чувствовать наполнение и соединение. Им будет приятно и легко находиться в этом состоянии. Они уже не захотят быть прежними. Посторонние люди будут казаться им чужими, но пусть они не боятся контактировать с ними. Ведь доброжелательное отношение к людям, как к своим детям, обезоруживает всех.

Не думайте, что при этом вас обманут. Наоборот, когда вы таким образом относитесь к другому человеку, он не сможет нанести вам вред. Даже если он захочет вас "ударить", он попадает в пустоту. 

И так, они теперь всегда смогут договориться между собой, правильно достичь взаимности из возникшего между ними "малинового шарика" – и, исходя из этого, решать проблемы.

Из ТВ программы "Сквозь время", 23.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться слушать друг друга

Критерии оценки интегральности человека

Идеальное предприятие интегрального общества

Критерии оценки интегральности человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что является критерием оценки интегральности человека, в частности руководителя предприятия, после того как он прошел курс обучения МИВО?

Ответ: Это может оцениваться по нескольким критериям.

Первый критерий: группа. Насколько человек в своей повседневной работе и жизни снова стремится к группе, потому что получает от нее подзарядку. Насколько он связан теснее с несколькими своими товарищами, но, в принципе, со всем коллективом, поскольку при этом он чувствует себя комфортно и тепло.

Мы все подсознательно стремимся  к ощущению безопасности, как ребенок, который бежит к маме и утыкается лицом ей в колени, – только выражаем это по-другому. Такое побуждение есть у всех: и у государства, и у народа, и у одного человека, и у всего человечества. Нам специально задается сверху такая потребность. Поэтому человек, который стремится к связи, к теплу, естественно, больше продвинут. 

Второй критерий: семья. Пытается ли он создать такую же атмосферу в семье, ведь иначе он чувствует себя там некомфортно. Может быть, он не может или не хочет объяснять это семье – ему неудобно. Поэтому надо устраивать общие семейные пикники и корпоративные вечеринки. Или создать женский клуб, где жены будут рассказывать, какие изменения они видят в мужьях. 

Третий критерий: работа. Руководителю будет труднее работать с подчиненными, потому что он станет мягче к ним относиться, а они будут расценивать это как слабость. В этом случае нам необходимо срочно заняться их интегральным воспитанием.

Пока начальники еще "варятся" между собой, мы, после двух-трех занятий с ними, уже должны начинать работать с подчиненными.

При этом предприятие не меняется, ведь мы лишь улучшаем связь в коллективе. Система не должна перестраиваться, она будет смягчаться и превращаться в более интегральную в своих внутренних связях. Однако по командам и по структуре ничего не изменится, останется прежняя линейность сверху вниз. Мы только улучшаем атмосферу в компании, которая даст положительные результаты на всех уровнях.

У людей постепенно поменяются ценности. Революция произойдет тогда, когда каждый человек на предприятии в результате годовой интегральной работы почувствует, что самое главное – это дух, а не величина заработка.

Вот тогда возникнет внутренняя необходимость уравнять зарплату. Осознание того, что рабочий получает столько, что еле протягивает ноги, а руководитель получает с избытком, приведет к тому, что все само придет в новое равновесие. Произойдет постепенное сглаживание, которое будет решаться скорее сверху, чем снизу, но только после интегрального развития начальствующего состава.

Из ТВ программы "Сквозь время", 23.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться слушать друг друга

Уж лучше по любви, чем поневоле

Передача интегрального посыла

Беседы о новой жизни, ч.219

Беседа на тему "Курс для родителей подростков", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.218

Беседы о новой жизни, ч.210

Беседы о новой жизни, ч.209

Разве я эгоист?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На семинарах по интегральному воспитанию при обсуждении в кругах люди чувствуют интегральную силу и понимают, что получают решение нового качества, но они приписывают это на свой счет. Из этой точки очень тяжело объяснять им раскрывающийся новый уровень.

Ответ: Если вы объясните людям, что вся природа устроена на взаимном дополнении, и только человек – на взаимном отдалении, тогда они поймут, что дополняя друг друга, они начнут постигать, черпать из природы ее более внутренние, глубокие ресурсы. Это закон природы, закон коммутации.

Реплика: Они прекрасно обсуждают законы природы, когда это не касается их самих. Как только работа переносится на них, то сразу же следует реакция: "Я не эгоист, я – не часть природы".

Ответ: В процессе обсуждения они сами должны прийти  к выводу, что они – эгоисты.  Как только вы почувствуете, что какая-то тема разъединяет и отдаляет их друг от друга, оставьте ее для семинара, не допуская ни в коем случае разъединения учащихся. Вам нужно красиво вставить эту  тему в обсуждение на семинаре, а они должны склониться, постепенно "закрутиться и соединиться".    

Когда-то в детстве я читал книгу по математике одного немецкого ученого, в которой было сделано предположение, что есть ноль и нечто, отличное от нуля. Из этого автор выводил всю математику. 

То же самое и здесь. Лучше, когда вы даете только предложение, а они его обсуждают и сами приходят ко всем выводам. Ведь если я скажу, что они эгоисты, они, конечно, станут возражать: "Сам ты эгоист".

Поэтому надо построить вопросник таким образом, чтобы он приводил их к этому выводу, тем более, когда они дополняют друг друга в обсуждении по кругу. Каждый немного добавляет, что да, вот это эгоизм, и это. И всё, – они приходят к общему мнению: "Оказывается, мы все такие".

Из ТВ программы "Сквозь время", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет убедит самого упрямого спорщика

Секрет удачи

Без опоры

Любовь парализующая и обязывающая

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что, работая с человечеством, мы должны отменять себя перед ним, но с другой стороны, должны научить человечество интегральной методике. Как это совместить?

Ответ: Допустим, у вас есть дети, и вы желаете им лишь добра и счастья. Однако ваше хорошее отношение к ним выражается в том, что вы их муштруете с утра до вечера, но для их же блага – иначе они не выживут в нашем мире.

Точно так же вы должны вести себя по отношению к человечеству, но только после того, как оно станет вам так же небезразлично, как ваши дети, а не потому, что вы хотите его подавить.

Воспитывая ребенка, вы можете прикрикнуть на него, и тут же забыть, что он сделал что-то не так. Поэтому, когда у вас будет к человечеству такое же отношение, вы сможете на него прикрикивать. А пока вы должны прийти к тому, чтобы посторонние люди были вам так же небезразличны, как и ваши дети.  

С одной стороны, любовь к детям парализует вас, вы практически "скользите" в их руках – они делают с вами все, что хотят. С другой стороны, эта любовь обязывает вас сделать для них все, что им полезно. Получается, что вы – руководитель, старший, и одновременно – подчиненный и младший. То же самое и с человечеством. 

Это называется "две линии", на которых мы совместно строим третью линию. С одной стороны, мы – больше, с другой стороны – меньше. Так же, как и с товарищами, которых мы дополняем, и в то же время отменяем себя, чтобы слышать их и принять их мнение. Везде работает один и тот же принцип.

Ведь связка может осуществляться только лишь взаимным проникновением: я в тебя и ты в меня. Только так. Поэтому у нас не получается нормальной связи между людьми: один всегда хочет подавить другого, а подчиняться другому в той же мере не может, мы этому не обучены.

Из ТВ программы "Сквозь время", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь – это не просто провод и волна

Теплое единство

С любовью и заботой

Конференция по интегральному воспитанию

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое конференция интегрального воспитания? Чем она отличается от наших конгрессов, и от научных конференций, проводящихся учеными? Является ли такая конференция средством развития методики интегрального образования и воспитания?

Ответ: Несомненно, это не просто обмен опытом, не просто съезд, на котором мы встречаемся и знакомимся. Это, в первую очередь, конгресс объединения, и он должен быть совершенно иной по своей внутренней сути.

На конференцию собираются люди, которые работают над одним и тем же вопросом, над одной и той же проблемой интегрального единства – каждый в своем регионе, которые впоследствии будут объединяться. Поэтому такая конференция несет в себе высшую составляющую – объединение очень большого пространства, даже, может быть, мирового.

Люди, профессионально работающие в своих регионах над привлечением к идее единства широких масс, являются теми узлами связи, в которых объединяются сотни, тысячи людей, которых они обучают у себя на местах. Поэтому каждый из участников конференции представляет собой огромную ценность. Он словно вбирает в себя узел связи. И когда такие люди собираются вместе, то это уже очень серьезное объединение.

Каждый из них работает на местах, стараясь объяснить и показать народу, как объединение решает любые повседневные вопросы и потребности. В соответствии с этим люди обращаются к ним, готовы идти за ними и объединяться под ними. Но сами преподаватели, инструкторы, тренеры уже перерабатывают в себе их житейские, обыденные вопросы в вопросы более высокого уровня. 

Получается, что хотя действие одно и то же, но задачи разные. Для народа – это достижение лучшей жизни, успешного воспитания, образования, решения бытовых, семейных, муниципальных проблем и т.д. А задача преподавателей – достичь объединения между собой, в то время как все житейские проблемы – это только причина для объединения. Ведь наше единство, с одной стороны, спасает человечество, а с другой стороны, поднимает всех нас на следующий уровень.

Иными словами, с одной стороны, у преподавателей и тренеров есть потребность преуспеть в работе с массами и приехать на конференцию с большими силами, с опытом. С другой стороны, в них сильна потребность объединиться со своими коллегами и приподняться на следующий уровень, запастись высшей энергией для своего подъема и для отдачи на местах потребителям. Именно так должна выглядеть интегральная конференция.

Вопрос: Что должен чувствовать человек, как результат такой конференции?

Ответ: Человек должен чувствовать объединение с другими преподавателями, когда он находит с ними общий язык, общий подход, поскольку они занимаются общей проблемой, являются учителями мира, человечества.

Каждый уверен, что находится в правильной сильной компании, это ему по плечу, он нашел с остальными новый контакт, договорился с ними о взаимной поддержке, и с полной уверенностью уезжает домой продолжать работу, не теряя связи с коллегами. Он словно получил заряд, новую возможность постоянно быть в соединении, ощутил в себе совершенно новую площадку, новый уровень. Таким должно быть впечатление преподавателя интегральной методики по окончании конференции.

Из ТВ программы "Сквозь время", 18.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обмен опытом

Проводник интегральной энергии

Без внутреннего огня нет успеха

Обмен опытом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, в русскоязычном пространстве сформировался большой коллектив из пятисот человек, занимающихся интегральным воспитанием. Как часто нам надо устраивать конференции по интегральному воспитанию?

Ответ:  Проблема не в том, как часто устраивать конференции, а когда их лучше проводить.

Если вы в своем регионе находитесь на определенной стадии развития интегрального образования или занимаетесь очень узкой региональной проблемой среди определенного населения, в определенных условиях, – нас это, может быть, сейчас не касается. Мы либо еще не подошли к этому, либо занимаемся чем-то очень специфическим совершенно в другой струе. Тогда в такой конференции нет острой необходимости.

С другой стороны, их все-таки нужно проводить, поскольку, собираясь, мы подзаряжаемся друг от друга и приходим к нашему общему знаменателю. Но тогда мы должны быть нацелены, чтобы это мероприятие стало действием по объединению, а не обменом опытом, поскольку ваш опыт, наработанный у себя в библиотеках, не поможет мне, когда я буду работать в городских трущобах, – это огромная разница.

Поэтому для того чтобы объединиться, понять важность цели и ощутить значимость работы, надо больше включать в наши общие мероприятия по объединению различные игры, совместные действия и т.п. А когда, в итоге,  в разных странах мы начнем выходить на более-менее схожее распространение, тогда уже нам будет интересно слушать друг друга, чтобы вобрать в себя именно практический опыт.

Из ТВ программы "Сквозь время", 18.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конференция по интегральному воспитанию

Подготовка специалистов высшего уровня

На пути к единой системе

Вливаясь в стаю, саранча меняет память

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: У саранчи в жизни есть две сменяющие друг друга фазы – одиночная и стайная. В одной из фаз насекомые живут поодиночке, а в другой – объединяются в стаи, причём переход между фазами происходит всего за несколько часов. Насекомые разных фаз различаются внешним видом и поведением.

Саранча объединяется в стаи для поисков лучших условий. В стае у насекомых исчезает взаимная агрессивность. В одиночной фазе саранча не ест токсичные растения, но начинает поглощать их, будучи в стае. Переход из фазы в фазу вызывает перестройки в поведенческих признаках саранчи: насекомые начинают смотреть на мир другими глазами.

Реплика: Такие примеры природы показательны, поскольку на них явно видно, как объединение индивидуумов в сообщество меняет природу каждого, придавая каждому новые качества, которые в нем одном никогда бы не проявились. Т.е. индивидуум, как один, 1, и объединение индивидуумов в единое целое, 1, имеют разные уровни развития и разные природы. Объединение обретает более высший порядок, причем настолько иной, что прежняя ядовитая для него среда или пища, становится полезной.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Социальная структура волчьей стаи

Давайте будем похожи на грибы…

Поручительство у гусей

Групповой отбор в кругах (клип)

Беседы о новой жизни, ч.218

Беседа на тему "Курс для родителей подростков", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.210

Беседы о новой жизни, ч.209

Беседы о новой жизни, ч.208

Страница 198 из 405« Первая...196197198199200...Последняя »