13.12.2013, 14:49 [#113855]
Беседа на тему "Курс для родителей подростков", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: К нам неоднократно обращались по поводу интегрального воспитания в колониях, но мы пока не решаемся туда ехать.
Ответ: Интегральные занятия в колониях и тюрьмах – это длительный процесс. Надо постепенно входить в коллектив, говорить с заключенными за жизнь, так чтобы они тебя приняли – это все непросто.
Но, с другой стороны, у них есть к этому особая восприимчивость. Человек, который попадает в тюрьму, все-таки задумывается о смысле существования.
У одной части людей срабатывает защитная реакция организма, и он, наоборот, не хочет ни о чем думать. Другая часть впадает либо в депрессию, либо в философствования. Третья часть идет в мистику, в религию, ведь человек хочет как-то облегчить свое состояние, защититься от суровой действительности. Но есть еще и четвертая часть, которая задается вопросами бытия, смыслом жизни.
Поэтому к каждому из них надо найти правильный подход.
Очень успешно работу с заключенными проводят наши товарищи в американских тюрьмах. У меня есть большая пачка писем благодарности не только от самих заключенных, но и от руководства тюрем.
Из ТВ программы "Сквозь время", 25.09.2013
Вопрос: Как определить, что у того или иного человека, занимающегося по интегральной методике, раскрылась точка в сердце? По каким признакам? И почему в этом случае его надо выводить из интегральной группы?
Ответ: Пока человек находится в обычном состоянии, таком же, как у всей группы, нет никаких проблем. Но как только вы видите, что у него произошло падение, надо сразу же принимать меры.
Вы видите, что человек не может понять, в чем дело, весь свет ему не мил, он чувствует себя подавленным, и даже не знает: "Почему это произошло со мной?". Первый раз с этим очень трудно справиться. Вам сразу же становится понятно, что у него началось духовное развитие.
В этом случае, надо переждать: возможно, всё само пройдет, и он выйдет из этого состояния. Не думаю, что его надо сразу же выводить из группы. Смотря, как он будет действовать. Если он отключается от происходящего, то это может повлиять на всю группу. Тогда всем остальным можно объяснить его состояние плохим самочувствием, ведь он и сам не понимает, что с ним происходит.
Переждав какое-то время и проанализировав его поведение, можно уже решать, как с ним поступить. Вполне возможно, что есть смысл продолжить вести его в этой группе, а может быть, в нем произойдут такие глубокие изменения, что его надо выводить оттуда.
Для начала можно дать ему почитать хорошо адаптированный материал из нашей методики – что-то очень мягкое, например, о том, что свобода воли находится в связи с остальными, и таким образом человек себя реализует.
Вопрос: Что делать, если он, наоборот, впадает в активный критицизм и начинает уводить группу не в ту сторону?
Ответ: Нужно предложить группе разобрать его состояние, включить его в себя интегрально, и выяснить те вопросы, которые он хочет задать.
Группа начинает обсуждать между собой его вопросы, не обращая на него никакого внимания. Не надо его дергать. Пусть слушает и делает выводы.
Из ТВ программы "Сквозь время" №2, 24.09.2013
Вопрос: Предположим, мы выходим с интегральной методикой к топ-менеджерам. У них определенное восприятие общества, они привыкли контактировать с таким же успешными людьми, как они сами. Нужно ли мне демонстрировать им свою успешность: у них часы "Ролекс", и у меня должны быть такие же. Или это не имеет значения?
Ответ: Для них важна внешняя оболочка. А у нас, в интегральном мире, этого нет. У нас совершенно иная система ценностей.
Поэтому я не стаскиваю их с их высоты, а просто рассказываю о своей системе, которую предлагаю применить в очень узком направлении на их предприятии.
Я, как человек, интегрально относящийся к жизни, к восприятию природы и мира, действую таким образом. И не потому что у меня нет денег на "Ролекс", а потому что я не чувствую в этом потребности.
Среди уважающих меня людей я пользуюсь уважением не за "Ролекс", который в их среде является визитной карточкой для того, чтобы о чем-то договариваться, здороваться и общаться друг с другом. А в наших кругах ценится, в первую очередь, насколько максимально эффективно и быстро можно создать между людьми интегральные взаимоотношения.
Я ни в чем их не виню, ведь я нахожусь в совершенно иной специфике, в совершенно иной среде, и ни в коем случае их туда не зазываю. Я хочу оттуда преподать им некоторые элементы интегральных отношений, чтобы они могли их использовать для успеха в своих проектах, в своем бизнесе.
Из ТВ программы "Сквозь время" №2, 24.09.2013
Ведущая программы: Валерия Хачатурян, историк, культуролог, писатель
Все переходные периоды в истории человечества были как скачки с одного эгоистического уровня на другой, но сегодня развитие эгоизма достигло своего пика.
Нынешний переход – он уже качественно иной, когда мы должны будем раскрыть в себе положительную неэгоистическую силу нашего развития. На взаимодействии двух сил, симбиозе эгоизма и альтруизма, мы раскроем третью составляющую – силу, породившую нас. Какие изменения при этом произойдут в человеческом обществе?
ТВ программа "Интегральное воспитание современного человека"
Вопрос: Какой путь наиболее успешен: к сердцу человека и к его разуму?
Ответ: Мы не апеллируем к разуму. Мы всегда пытаемся вызывать в людях соответствующие чувства, из которых они могли бы сделать правильный вывод. То есть сначала сердце, а потом разум.
Самый эффективный путь к сердцу людей – когда мы задаем им вопросы, касающиеся непосредственно их проблем, и затем приводим их к возможности разрешения этих проблем через объединение, а они делают из этого выводы.
Из ТВ программы "Сквозь время" №2, 24.09.2013
Вопрос: Мы говорим о том, что интегральная методика – это форма преподавания. Если мы приводим некий круг людей к внутренней точке правильного соединения, они её улавливают и учатся передавать другим, то можно ли применять все остальные формы, которые к этому подводят?
Ответ: Я не знаю, о каких формах вы говорите.
Когда я настраиваю приемник, я ловлю точку подобия моего колебательного контура внешней волне. Приемник генерирует свою волну, которая должна быть подобна внешней волне, и когда они совпадают, он схватывает модуляцию внешней волны, и я слышу ее. Все устроено на совпадении свойств!
Именно такому совпадению свойств с интегральной природой нам надо научить человека! Постоянно подкручивая точку настройки в группе, ты в какой-то момент вдруг входишь в это состояние, и всё – оно поднимает тебя на следующую ступень, ты уже плывешь на этой ступени. Ты – уже не ты, потому что ты и группа превращаетесь в единое целое, т.е. "десять" превращаются в одного.
Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013
Вопрос: Методикой интегрального воспитания занимаются те, у кого есть потребность в изменении. У ребенка такой потребности нет, ему пока еще хорошо. А раз нет потребности, он эту методику не воспримет...
Ответ: Не путайте маленького человечка со взрослым.
К взрослому человеку мы должны подойти с точки зрения его страданий и проблем: в семье, на работе, с самим собой, с финансами, здоровьем. Мы должны найти, в чем ему плохо, и именно через это обратиться к нему. "Ты больной? – Будешь здоровым. Ты неудачник? – Станешь удачливым", и т.д. Этим можно заинтересовать его и привлечь к занятиям, потому что интегральная группа, в итоге, исправляет всё. Постепенно она доводит человека до состояния счастья. Какая разница, каким образом.
С ребенком мы так не поступаем, не спрашиваем его, чего он хочет или не хочет. Мы должны сделать из него взрослого человека! С этой целью необходимо дать ему определенное количество знаний, навыков и, главное, научить правильному поведению в обществе, правильному общению между собой.
Ребенок приходит в интегральную школу, чтобы вобрать в себя всё, что там дают в самом легком, лучшем, приятном виде, чтобы уметь обращаться с людьми, хорошо контактировать с ними, чтобы понять, как работает вся система: управление городом, управление страной, управление миром.
Это – совсем другой подход. Ты должен сделать ребенка интегральным, т.е. включающим в себя все знания мира, и успешно взаимодействующим с ним.
Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013
Как с помощью семейных семинаров можно улучшить взаимоотношения в семье?
Беседа на тему "Курс для родителей подростков", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Может ли методика интегрального воспитания стать альтернативой существующей системе образования и неким народным образованием?
Ответ: Дело в том, что интегральное воспитание - не замена системы образования, а замена подхода к человеку, к классу учащихся, к группе людей, к обществу, к человечеству, когда ты смотришь на них лишь как на интегральное сообщество. Ведь только в таком виде мы правильно позиционируем себя относительно природы, самих себя и т.д.
Речь идет только о форме подачи материала – она должна быть круглой. В таком интегральном виде можно преподавать все научные дисциплины. Учащиеся садятся в круг, обсуждают между собой предмет, отвечают на вопросы, учатся друг от друга.
Вопрос: Традиционная система образования строится на обучении и воспитании. Мы через нашу методику занимаемся только вопросами обучения или все-таки берем такой сектор, как воспитание?
Ответ: В интегральной методике образование сочетается с воспитанием. Когда мы обучаем класс, группу людей на предприятии или группу родителей, мы даем им цикл бесед совместно с семинарами и круглыми столами, объясняя, на чем основана наша методика, почему она работает именно так, а не иначе. Мы увязываем ее с общей концепцией: Вселенная, человечество, природа, кризис и прочее. Поэтому, как и любое учение, наша методика имеет под собой теоретическую основу и практическое приложение.
Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013
Вопрос: Интегральная форма обучения позволяет педагогам и родителям понять те вопросы, которые, как правило, нигде не обсуждается, например то, что с трех до шести ребенку нужно давать глобальное представление о мире через интегральную систему. Естественно, у них возникнет вопрос: "У вас хорошая идея, но как это сделать?".
Ответ: Настоящая система воспитания предусматривает, прежде всего, воспитание родителей, а затем уже воспитание детей. Поскольку воспитание ребенка должно начинаться с нулевого возраста, родители должны знать, как к нему правильно относиться, какие навыки ему давать. Ребенок, всасывающий все из окружающего пространства, чувствует нюхом, как маленькое животное, взаимоотношения родителей между собой, отношение к нему окружающей среды и т.д.
То есть здесь мы, в принципе, ничего нового не даем, а просто делаем акцент на том, что правильное окружение формирует человека, создает для него хороший, красивый инкубатор – ничего больше.
Я не вижу здесь смысла особо выпячивать, чем мы отличаемся от других. Мы делаем акцент на некоторых элементах, которые все забыли и давно не применяют, например, на взаимодействии в круге, чтобы у детей была возможность поговорить, обсудить между собой какую-то тему.
В детском саду обычно говорит воспитательница. А в школе детей рассаживают по немецкой системе, так что они смотрят либо на доску, либо в компьютеры. При этом учитель стоит перед классом.
Однако правильное обучение заключается в том, что учитель "нисходит" к детям. Даже если преподавание ведется по немецкой системе, он все равно должен "спуститься" к ученикам и организовать между ними обсуждение.
Ведь мать, играя с ребенком или читая ему книжку, ведет себя с ним на равных. То же самое здесь. Это мягкий естественный подход, который сейчас совсем забыт, превратившись в нечто шаблонное, мертвое.
Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013
