Записи в разделе 'Творец'
На Творца не действует ничего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая у нас сейчас взрослая игра должна быть? Скажите, пожалуйста.

Ответ: Играть всерьез – это значит играть в Творца.

Реплика: Поясните, что это.

Ответ: Сделать так, чтобы Творец был между нами во всех наших мыслях и действиях. Это называется играть всерьез.

Вопрос: Можно сказать, что прежде, чем я что-то делаю, я как бы пытаюсь обращаться к Творцу?

Ответ: Да. И сделать так, чтобы ты представлял, что ты делаешь ради Него, за Него, для Него.

Для Него – это значит ради других. На Творца не действует ничего, и ничего Ему не надо. Есть только одна возможность – получить от Него силы, чтобы действовать ради людей.

Вопрос: То есть получается, формула "я хочу быть счастлив" меняется на "я хочу, чтобы люди были счастливы, чтобы вокруг меня все были счастливы"?

Ответ: Но по-настоящему счастливы. Не так, как я хочу, чтобы они были счастливы, а так, как хочет Творец. Потому что это закон вселенной. Он абсолютный и объективный.

Вопрос: Как все точно! А как Он хочет, чтобы люди были счастливы? Что это такое для Творца?

Ответ: А ты "переселись" в других людей, переместись и начни чувствовать, что для них самое важное. И вместе с ними строй это.

Вопрос: А как вы думаете, переселясь, что для людей будет самое главное?

Ответ: Чувствовать друг друга близкими.

Вопрос: Вот это? В глубине человека только это?

Ответ: Да. В этом человек начинает ощущать совершенство.

Вопрос: То есть там и покой, и счастье, и безопасность – вот в этой точке?

Ответ: Конец всего. Не конец – окончание, а просто совершенство. 

Вопрос: То есть все люди – близкие? Все люди – братья, сестры?

Ответ: Да, они вообще все пропадают в таком виде, в каком они сейчас. Они вступают просто в область совершенства.

Вопрос: То есть, если я сейчас хочу как бы использовать другого для себя, то там я хочу полностью отдать себя другому?

Ответ: Да. Взаимная отдача себя друг другу в этом и заключается. "Ашпаа" что называется в каббале. Отдача. Это и есть состояние совершенства, духовное состояние.

Реплика: Великой наукой мы занимаемся всё-таки.

Ответ: Она еще проявится! Еще разовьют ее, еще разложат ее в чувства.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Творец – это любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Виктория спрашивает: "Уважаемый Михаэль Лайтман, из ваших объяснений выходит, что истинную любовь можно почувствовать только к Творцу. Это так? А как же мы? Так и суждено нам без любви жить?"

Ответ: Нет, почему же? И мы будем любить друг друга в той мере, в которой будем видеть друг в друге партнера, спутника, товарища в достижении любви к Творцу.

Вопрос: Вот это "достижение любви к Творцу" как можно понять?

Ответ: Я должен навести такие отношения, состояния с другими людьми, близкими и далекими, совершенно со всеми – не имеет значения, какие отношения, – чтобы они все в итоге давали бы мне возможность ощутить, исследовать Творца.

Вопрос: Когда вы говорите "Творца", что вы подразумеваете?

Ответ: Само ощущение любви, связи, взаимности, сближения, слияния.

Вопрос: Вот это должна быть цель? И постоянно к ней двигаться?

Ответ: Да. Постоянно к ней двигаться. Причем, самого Творца не существует. Существует чувство сближения с другими, которое возникает при взаимной попытке раскрыть свойство любви и отдачи. 

Вопрос: То есть это чувство вы называете раскрытием Творца?

Ответ: Да. Творец – это любовь. И это не имеет никакого отношения к тому, что между мужчиной, женщиной, детьми, неважно, кем и чем. Это просто ко всему, что, я бы сказал, ощущается мною как вне меня.

Вопрос: А вне меня только любовь?

Ответ: Да.

Вопрос: Во мне ее нет. А вне меня – любовь?

Ответ: Во мне она эгоистическая, заранее заданная, над которой я должен подняться и ощутить истинную любовь.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Как встретиться с Богом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть такая еврейская притча. Молодой человек спросил мудреца: "Мы слышали, что в прошлом, в старые золотые дни, люди, бывало, видели Бога своими собственными глазами. Люди, бывало, встречались с Богом. Бог, бывало, называл людей по именам. Бог был очень близко.

Что же случилось теперь? Почему Он прячется от нас? Почему Он больше не поддерживает за руку людей? Они без Него спотыкаются во тьме". Мудрец посмотрел на ученика и сказал: "Сын мой, Он и сейчас там, где был, Бог, но люди забыли, как склоняться так низко, чтобы увидеть Его".

Получается, надо низко склониться. Что такое "низко склониться"?

Ответ: Отменить себя. Свой разум, свои силы, свое превосходство. Свой эгоизм, в общем. И тогда ты увидишь Творца.

Отменить себя – это значит, что я ничего не хочу решать. Я хочу только одного: склониться перед силой природы, которая утверждает, что только ради других, только в связи с другими, только в поддержке взаимной мы сможем существовать. Это и называется "склониться".

Закон природы говорит очень просто: все мы взаимосвязаны. То есть если я буду думать о других, заботиться о других, то тогда всем будет хорошо и мне тоже. 

Вопрос: Это для моего "я" склонение?

Ответ: Да. Но это склонение перед другими, этот эгоизм невозможно пробить. Можно только если мы вместе убедим друг друга, что у нас нет другой возможности, и вместе склонимся.

Вопрос: А это слово "склонимся" - оно вас не пугает, не отталкивает? Вас-то – нет, а человека, который горд, что он человек?

Ответ: Нам придется, конечно, свою гордость спрятать куда-то, что-то с ней делать.

Вопрос: А как же тогда принимать чисто земные решения, строить какие-то планы?

Ответ: Здесь уже точно склонением друг перед другом. Здесь по-другому не просуществуем.

Вопрос: То есть мы не можем построить какую-то одну сильную страну? Мы должны заботиться еще и обо всех других, обо всем мире, обо всем? Вы даете нам такие тяжелые задачи. Или мы можем?

Ответ: Я думаю, что это не тяжелая задача. Наше развитие приведет нас к ощущению, что мы – один народ на Земле, и никуда нам не деться от того, что мы должны поддерживать друг друга. Это станет главным законом. Природа нас заставит.

Вопрос: Но это будущее?

Ответ: Да. Я думаю, что недалекое.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы считаем себя Богом

Где находится Бог?

Мудрости царя Соломона: сделал Бог человека прямым

Бога нет. А что есть? (клип)

Бога нет. А что есть?

Как понять Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему духовная система настолько сложна, что творение просит что-то одно, а получает совсем другое?

Ответ: Прежде всего, это неверно. Творец и творение понимают друг друга, работают вместе, и нет между ними никаких споров – при условии, что они становятся партнерами.

Тогда творение получает то, что просит, Творец заранее знает, что попросит творение, дает ему все, что нужно, и нет никаких проблем.

Проблема возникает лишь при условии, что творение не просит согласно порядку ступеней, то есть просит ради самонаслаждения и, разумеется, вместо этого получает отягощение сердца и страдания – чтобы увидело, что его состояние - нехорошее и направление - неверное.

Поэтому только при условии, что нет правильной связи между творением и Творцом, творению кажется, что Творец не понимает его, не делает для него то, что нужно, и предъявляет много претензий Творцу:

"Где же все, что мне полагается?! Почему Ты не исправляешь меня?! Почему не наполняешь меня?!".

Но как только творение обретает связь с Творцом, оно точно знает, какие порции света получает и почему, где работать верой выше знания, где собственными силами и т.д..

Творец заинтересован в том, чтобы человек узнал Его и шел вместе с Ним. Но в чем человек находится в связи с Творцом? – В вере выше знания. 

Творение желает быть в связи с Творцом под махсомом, внутри получающих желаний, а Творец говорит ему: "Нет! Поднимись вверх, в Бину, достигни свойств отдачи – там мы поймем друг друга! Там у тебя не будет со Мной никаких проблем!".

Написано: "Творец создал человека прямым, а люди придумали множество расчетов". Множество расчетов – внутри желания насладиться, ведь есть в нем огромное множество всевозможных желаний.

Но если все эти желания ты покрываешь только одним намерением отдачи, то у тебя нет множества расчетов, есть лишь один расчет, один адресат.

Из урока по Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец создал человека прямым

Высшая логика

Беседа "Понять Творца"

Шаги к слиянию с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как достичь единения?

Ответ: Единение означает, что согласно всем желаниям Дающего и получающего, получающего и Дающего они сравниваются друг с другом, как гость с Хозяином в известном примере Бааль Сулама.

Гостю нечего дать Хозяину, кроме своего отношения, если он развивает точно такое же отношение к Хозяину, как у Хозяина – к нему. То есть не принимается в расчет, что гость использует свой аппетит, а Хозяин – свою силу. Они изначально таковы: один – Творец, а другой – творение.

Но если убрать эти начальные условия, что один – Творец, а другой – творение, ведь они должны достичь полного равенства, то согласно чему они могут быть равны? Согласно своему отношению, которое они выстроят без всякой связи с тем, что было прежде.

То есть мы должны подняться в отношениях между нами так, чтобы не было важно, что Он – Творец, Он – первичен, Он создал меня в желании насладиться и делает со мной что пожелает, ведь все это изначально исходит от Него как от высшего корня. И неважно, что я, творение, не способно ничего больше сделать.

Но если Он и я достигаем такого состояния, что обладаем абсолютно равными возможностями, то из наших равных возможностей мы желаем достичь слияния, единения.

Прежде всего, Творец и творение обязаны достичь состояния, в котором оба полностью равны и независимы друг от друга, творение от Творца и Творец от творения. 

После того, как мы равны, и есть у нас возможность создать любую связь между нами, которую каждый из нас свободно пожелает, мы достигаем такого состояния, что желаем только лишь любви, слияния и единения между нами.

Как рассказывает Бааль Сулам, гость и Хозяин приходят к состоянию, когда они в равной мере зависят друг от друга - Хозяин от гостя, а гость – от Хозяина, как дети и родители.

Тогда желание насладиться, заключенное в творении, и желание отдавать, присущее Творцу, - оба они покоряют друг друга и обязывают каждого из них. И хотя, с одной стороны, Творец может все, - это ни о чем не говорит, поскольку Он испытывает любовь к творению, а любовь ограничивает Его, позволяя Ему делать только то, что она диктует, а не все, что Он может.

То есть сила любви – это сила ограничения, обратная сила, действующая в Творце. Она не дает тебе ничего сделать. Ты не можешь разрушить того, кого любишь. Любовь властвует.

Поэтому условие единения – это равенство: в возможностях, силах, способностях и свободе выражения. А после того, как равенство существует, из всех этих возможностей мы задействуем именно силу любви – и достигаем слияния.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть только свет - между жизнью и смертью…

Как понять Твоца

Патент бесконечного наслаждения

Кто такой Творец?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: "Он" – означает свет, имеющийся в Бесконечности, а "Имя Его" – это место в свете Бесконечности, желание.

Когда я хочу обратиться к Творцу и попросить за товарищей, что я должен представить себе, к кому я обращаюсь?  

Ответ: Ты обращаешься к силе, породившей всё, в чем мы существуем, в которой мы находимся, которую ощущаем. Все это ты и называешь "Творец".

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 23.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец – это всё

Творец – это источник всего

Кто такой Творец и что такое творение?

Шокирующее заявление о Творце

каббалист Михаэль ЛайтманСамого Творца не существует.

Реплика: Вот это всех шокирует, это заявление.

Ответ: Но это верно! То, что человек реагирует на это, он может реагировать, это его дело. Я должен настраивать верно. Самого Творца не существует. Существует чувство сближения с другими, которое возникает при взаимной попытке раскрыть свойство любви и отдачи.

Вопрос: То есть это чувство вы называете раскрытием Творца?

Ответ: Да. Творец – это любовь. И это не имеет никакого отношения к тому, что между мужчиной, женщиной, детьми, неважно, кем и чем. Это просто ко всему, что, я бы сказал, ощущается мною как вне меня.

Вопрос: А вне меня, вы говорите, только любовь?

Ответ: Да.

Вопрос: Во мне ее нет. А вне меня – любовь?

Ответ: Во мне она эгоистическая, заранее заданная, над которой я должен подняться и ощутить истинную любовь.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Формула раскрытия Творца

Единый Бог – объединение и любовь

Творец – сила любви

Чего боится трепещущий пред Творцом?

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам "Раскрытие меры и скрытие двух": Тайны Торы раскрываются только тем, кто трепещет пред Творцом, кто хранит славу Творца всей душой и всем сердцем.

Хотя нам чудится в этих словах налет некоей "благоговейности", однако надо понимать, что речь идет о законе.

Как пишет Книга Зоар, трепет – это первое условие, первое исправление, за которым следует второй этап, ступень любви. Пока человек не достиг трепета, пока не обрел сосуды отдачи, ступень Бины, он не может раскрыть Творца.

И потому сказано, что тайны Торы раскрываются только тем, кто трепещет пред Ним. Сосуд должен быть исправлен так, чтобы свет мог облачиться в него благодаря подобию свойств между ними.

Таким образом, речь идет не об этических наставлениях, а о твердой закономерности: "тайна" – это то, что раскрывается "трепещущим пред Творцом" – людям, поднявшимся в своем исправлении до уровня Бины. Они проявляют то, что раньше было утаено, скрыто от них.

Сказано в Мидраш Раба: "Каждый, кто трепещет предо Мной и выполняет указания Торы, – вся Тора и вся мудрость в сердце его". Здесь действует простое условие – подобие свойств между сосудом и светом. 

Вопрос: Тут говорится о тех, кто трепещет перед Творцом и хранит Его славу. Это одно и то же?

Ответ: Нет. "Трепет" означает, что у меня есть экран и отраженный свет на уровне Бины, а "хранение славы" – это уже более высокая ступень. Тора передает слова Моше (Шмот, 33:18): "Покажи мне славу Твою". Это ступень Хохмы, совершенная вера, сосуды, получающие ради отдачи.

С другой стороны, в трепещущих сосудах-желаниях я отдаю ради отдачи и только "завязываю знакомство с Творцом", пока пассивное. Так же человек может жить в этом мире, ничего о нем не зная, за исключением того, что позволяет прокормиться.

Вот и в духовном создается аналогичная ситуация, которая предваряет следующий этап – познание Творца, требующее от меня проникнуть в Его законы, в Его природу. Как? Для этого мне уже надо получать свет хохмá – что возможно, только если я храню, раскрываю Его славу. Она и есть – свет хохма.

Вот почему сказано: "Покажи мне славу Твою" – речь идет о в́идении, познании.

Вопрос: Что значит "трепетать перед Творцом"? Чего я боюсь?

Ответ: Трепещущий перед Творцом боится, что не сможет доставить Ему удовольствие, на которое способен. Я трепещу не за себя, не за свою семью, не за этот мир, а за Него. Если же я в состоянии к тому же проявить Его славу, т.е. раскрыть свет хохма – тем лучше. Однако для этого нужно задействовать не только сосуды отдачи, но и сосуды получения.

Возвращаясь к трепету: допустим, ты кого-то очень любишь и уважаешь. Соответственно, ты постоянно думаешь о том, как сделать для него что-то приятное.

Вопрос: Что же приятно Творцу?

Ответ: Если ты будешь все время думать об этом, то найдешь ответ. Ему нужна именно твоя забота. Ведь если ты хочешь узнать, чтó Ему приятно, желая насладить Его, – это уже отраженный свет с твоей стороны. В нем Творец раскроется и покажет тебе, чтó надо делать. Но при условии, что ты получаешь удовольствие от своей заботы, от поиска возможности сделать Ему что-то приятное.

Тогда вы с Ним взаимодействуете, доставляете приятное друг другу – и тем самым сливаетесь в любви.

Вопрос: Кому, собственно, я хочу доставить удовольствие? Кто такой Творец?

Ответ: Здесь всегда необходимо остерегаться материализации понятий. "Творец" (Борэ) – это свойство отдачи, которое раскрывается во мне по принципу "приди и узри" (бо-рэ). Я "забавляюсь" с ним, а оно – со мной. Я отношусь к этому свойству не как к личности, а как к высшему Корню.

Вопрос: Но что мне представлять себе, пока оно во мне не раскрылось?

Ответ: В человеке заложены такие детали восприятия, которые придают ему ощущение реальности высшего свойства. Постепенно, от любви к творениям, я перехожу на уровень любви к Творцу. Эта ступень формируется, выстраивается во мне.

Здесь кроются ответы на фундаментальные вопросы: почему она выстраивается именно над нашей нынешней природой, вопреки эгоистическому желанию? Почему творение устроено именно так? Почему в своем поиске оно должно возвышаться над знанием, идти против желания?..

Но в любом случае, сегодня я не представляю себе, кто есть Творец, и мне нельзя "рисовать" Его в той или иной форме.

Вопрос: Как же мне сейчас относиться к этому высшему свойству?

Ответ: Ты должен пропускать свое отношение к нему через товарищей и учителя. И тогда не ошибешься.

Из урока по статье "Раскрытие меры скрытие двух"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Трепет, определяющий мощность души

Матрешка с секретом

Долгий путь к трепету

Кому молиться? (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Вы говорите, что Бога нет. Если Его нет, кому и зачем молятся люди?

Первое слово Бога

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы недавно произнесли фразу: "Первым было слово, и это было слово Бога". Какое слово было первым?

Ответ: Берешит. На слово "Берешит" есть каббалистические пояснения, которые занимают тысячи страниц. Тысячи страниц! Целые трактаты, что значит "Берешит". Потому что в этом слове "Берешит" заключено абсолютно все! Кроме него все остальное – это следствие из него.

Вопрос: "Берешит" можно перевести как "вначале"?

Ответ: Да.

Вопрос: А вы можете эти тысячи страниц трактатов спрессовать в несколько предложений?

Ответ: В этом слове "Берешит" заключается суть Творца, смысл творения и его полная программа развития, вплоть до последнего состояния.

Вопрос: Какова суть Творца?

Ответ: Суть Творца – Добрый, творящий добро.

Вопрос: А суть творения, которое он сотворил?

Ответ: Творением называется созданное Творцом желание, которое стремится к слиянию с Творцом, к сближению с Творцом.

Вопрос: То есть программа творения – сближение с Творцом? Если мы стремимся к сближению с Творцом, то выполняем суть творения?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

На что надеется Творец?

Вначале была мысль

От "Берешит" до "Исраэль"

Есть ли у Творца эмоции? (клип)

Есть ли у Творца эмоции?

Творец не меняет свои планы

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мир находится в таком критическом состоянии, то почему бы Творцу не зажечь в больших массах людей горячий интерес к науке каббала, подтолкнув мир к исправлению?

Дело в том, что Творец организует мир в соответствии с тем большим эгоизмом, который нам надо исправить. Он не выбирает желания и не принуждает их. Та система, которую Он создал в начале творения, и все условия, разворачиваются и реализуются в процессе всей истории.

Творец не собирается пересматривать и изменять действие сотворения посреди процесса и не пойдет на компромиссы. Мы находимся внутри системы и должны своими усилиями установить, какие силы должны быть в ней больше, а какие меньше, и как с помощью этих сил привести нас к правильному соединению.

Мы не отменяем никаких сил. Все остается: и злые силы, и большой эгоизм. Ничего не уничтожается, как бы нам хотелось. Одно существует против другого, надо только увеличить силу отдачи относительно силы получения, силу добра относительно силы зла. Только в такой форме мы достигнем баланса между двумя этими системами.

А когда они постепенно придут к равновесию, то между этими двумя, внутри их правильного совмещения мы раскроем силу Творца.

Из урока по статье №26 из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конечная цель неизменна

Все было сделано по твоему заказу!

Творец не изменит программы творения

Как сделать счастливым Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы можем сделать счастливым Творца, если Творец – это система? Мы ведь не можем насладить, к примеру, закон всемирного тяготения…

Ответ: Все зависит только от того, как к этому относиться, потому что человек привносит в эту систему свои чувства.

Работая на компьютере, вы иногда на него ругаетесь, хотите разбить этот несчастный ящик. Почему? Вы переносите на него свои чувства. Так и относительно всего в мире: вы переносите свои чувства на те предметы, объекты, с которыми имеете дело, на те силы, с которыми взаимодействуете.

То же самое и с Творцом. Творец – это абсолют! Абсолют не может меняться. Он не подвластен вашим просьбам. Он не может с вами взаимодействовать, потому что Он – абсолют!

Реплика: Как же сделать счастливым Творца?

Ответ: Мы делаем Его счастливым в наших ощущениях. Поэтому Творец называется "Бо-рэ" – "Приди и увидь" – я прихожу и вижу, раскрываю. Где? В себе. 

Реплика: То есть я ощущаю, что делаю Его счастливым?

Ответ: Да. Творец – это то, что распространяется во мне, в моих исправленных чувствах. А на самом деле вне меня? А вне меня я не могу сказать, что что-то существует. Так надо ли работать на это? Да. Потому что этим ты достигаешь совершенства.

На самом деле, когда мы достигаем его, мы начинаем понимать, что скрыто в этих словах, что значит – дать наслаждение Творцу, и возможно ли это. Это всё в будущем.

Вопрос: Если Творец – это связь всех со всеми, то как эта связь может радоваться?

Ответ: Когда мы соединяемся друг с другом, то между нами образуется связь, которая находится над нами, хотя она и соткана из наших чувств, из наших мыслей, намерений, взаимоотношений – из нас.

Потому что в нас самих ее нет. Она создается между нами, на расстоянии между нами. Допустим, есть я и другой человек, и между нами рождается это состояние связи. Ни в другом человеке его нет, ни во мне его нет, а есть между нами.

И потому эта связь не находится ни в другом человеке, ни во мне – она находится между нами. Эта пустота, которая вдруг оказывается заполненной нашими взаимными чувствами, – она и представляет нам образ Творца.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое счастье?

Как можно насладить Творца?

Человек создает Творца!

Кто создал Творца? (клип)

Кто создал Творца?

Страница 6 из 65« Первая...45678...Последняя »