Бааль Сулама, "Наука каббала и ее суть": "Я рад, что родился в таком поколении, когда уже можно разглашать науку каббала".
Адам первым раскрыл суть общей действительности: мы живем в некоем "пузыре", ощущая лишь эту жизнь и самих себя, без всякой серьезной цели, которая лежала бы над аспектами "животного" существования, требующего рождаться, жить и умирать, снова и снова.
К этому мы добавляем к нему свои фантазии о загробном мире – очень горькая ошибка с нашей стороны, большая ошибка человечества, которое ожидает от текущего уровня чего-то еще. В итоге, трудно описать всю ограниченность человека, весь сумбур, в который он погружен.
И тем не менее, со времен Адама и далее часть человечества начала проявлять истину. А истина в том, что можно распахнуть наши нынешние ограниченные ощущения, вместе с разумом, который за ними стоит. Можно растворить дверь, ведущую наружу из нашего мира, "обрисованного" восприятием в пяти чувствах. Вдобавок к ним можно обрести пять новых, духовных органов чувств, действующих на противоположной силе, движимых не эгоизмом, а альтруизмом.
Однако открылось это лишь малой части человечества. Процесс идет своим чередом, и оно понемногу приближается к этому открытию, к пониманию того, что взойти на более высокую, духовную ступень мы все должны еще при жизни здесь. Именно так наука каббала определяет цель – раскрытие Творца творению в этом мире.
Этапы человеческого развития протекают очень медленно. Как пишет Бааль Сулам, они требуют миллиардов лет на развитие Вселенной, сотен тысяч лет на развитие "человека материального" и тысяч лет на развитие "человека духовного", который берет свое начало от Адама. С его эпохи прошло пять тысяч семьсот лет до того момента, когда появилась возможность объяснять происходящее всем и привлекать людей к подъему на ступень Человека (Адам), подобного (домэ) Творцу.
И потому Бааль Сулам очень рад, что с его времени и далее можно открывать это знание. На нынешнем уровне мы развились достаточно и можем теперь приступить к развитию на человеческой ступени.
Настал особый момент, беспрецедентный в истории. Процесс шел из мира Бесконечности через все миры, путем разбиений и подготовительных этапов, а потом через все необходимые перипетии в нашем мире – чтобы прийти, наконец, к этой точке.
Мы должны сознавать важность периода, в котором живем, и еще более – важность пробуждения, которое каждый получил лично. Это требует от нас ответственного и серьезного подхода. В истории всех миров, и нашего мира в частности, нет момента более важного, чем текущий.
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 05.12.2013
Вопрос: 
Всё, что мы воспринимаем в этом мире, не относится к духовному уровню. Из всей духовной реальности мы улавливаем лишь крохотную, искаженную часть, которую способны пока что ощущать в своих испорченных сосудах, чтобы поддерживать в них жизнь, "подпитывать" себя в этом псевдобытии, которое зовется "пóтом жизни".
Всё дело в том, как мы себя пробуждаем. Главное для нас – объединение в любых обстоятельствах, постоянные добавки сплочения из любых состояний. И особенно – во время 
Вопрос:
Покрытие шатра сделай из десяти полотнищ, пусть будут они из скрученных вместе нитей льна, голубой шерсти, багряницы и червленицы… [Тора, "Исход", "Трума", 26:1]
Вопрос: 
Бааль Сулам, "Свобода воли":
Вопрос:
Я рекомендую очень скрупулезно проверять, чтó мы в себя заносим. Надежнее заниматься "животными" нуждами, обеспечивать потребности в еде, сексе, семейной жизни и т.п., чем действовать в 
Вопрос:
Вопрос: 
