Из урока на тему "От подножия лестницы к постоянному слиянию"
У мира нет собственной формы. Мы видим перед собой не то, что действительно существует, а некую воображаемую реальность, которую Творец хочет нам показать, чтобы мы могли в ней работать и превратить ее в духовный мир, в мир Бесконечности.
Открывая глаза и видя перед собой мир, нужно понимать, что это – фильм, который прокручивают нам сверху, чтобы из него мы достигли совершенной картины. Каждый раз, каждый "день", нужно приходить к этой совершенной форме.
Условия совершенной формы:
- Я осознаю, что вижу то, что Творец хочет мне показать. А на самом деле у мира нет никакой формы.
- Я должен принять этот мир, который показывает мне Творец, как место для работы и привести эту картину к совершенству.
За счет своей личной работы и работы в группе мы должны изменить реальность.
* * *
В любой ситуации нужно стремиться сохранять постоянное слияние с Творцом, а не ждать, когда станет хорошо. Какие бы состояния ни проходил человек, он должен находиться в слиянии с высшим.
* * *
Есть я, Творец и мир между нами, словно начинка этого сэндвича. И этот мир представляет мне все мое желание насладиться, все мои эгоистические качества. Если же я нейтрализую их или даже превращаю в отдающие, усиливая за счет них свою связь с Творцом, то таким образом исправляю себя. Мне нечего менять, кроме исправления своего отношения к миру.
Из всего мира, всей реальности у меня есть девять товарищей, с которыми я могу вместе работать, словно мы один человек. Чем больше хорошего я им сделаю, чем больше усилий вложу в них, тем больше сил получу от них для моего продвижения.
С группой я учусь тому, как быть в подобии, соединении, взаимодействии словно с Творцом. А со всем остальным миром я работаю лишь в одном направлении: стараясь к нему хорошо относиться и только.
* * *
Центр группы – это точка соединения десяти человек, в которой они отменяют себя и исчезают. Они работают относительно этой точки, склоняют себя, помогают друг другу. Центральная точка десятки, точка соединения – это цель, где каждый теряет ощущение себя, будто не существует относительно девяти товарищей. Реализуя все условия работы в группе, человек раскрывает в этой точке свое подобие Творцу.
Молиться к центру десятки – это значит, стремиться к такому состоянию, просить помощи для его достижения. Я строю эту точку в своих исправленных свойствах, в своем отношении к себе и другим, к десятке, к Творцу. Так я реализую эту точку центра десятки. Эта точка называется "столп молитвы", из которого происходит связь с Творцом.
Отрывки из утреннего урока 07.08.2018
Вопрос:
Вопрос:
Любой, кто хочет, может удостоиться духовного раскрытия. В этом нет разницы между людьми. Каждому в мере данного ему желания даются условия для его реализации, помогающие и мешающие.
Бааль Турим объясняет это место в Торе, говоря, что здесь идет речь о человеке, который сбился с пути духовного развития, который не знает истинной дороги, который уже отчаялся и думает, что он никогда не достигнет своей цели. (Рабаш, "Любовь товарищей(1)")
Вопрос:
Из сказанного выше мы сможем понять, что подразумевают каббалисты, когда говорят о сущности понятия "душа", как части Высшей силы. Не отличаясь ничем от этой Высшей управляющей силы, душа является ее частью.
Вопрос:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос:
Вопрос:
Состоянием "Малхут" называется, когда у меня ничего нет, а "Кетэр" – когда есть всё. Иметь все в духовном – значит достичь возможности отдавать Творцу.
