Записи в разделе 'Духовная работа'
Почему мы устремляемся к объединению поневоле?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В той мере, в которой народ Израиля устремится к объединению, он поневоле послужит примером народам мира и вынудит их тоже стремиться к этому. Если все устремятся к объединению поневоле, то зачем оно вообще нужно?

Ответ: Поневоле – потому что мы изначально созданы эгоистами.

Мы, как правильный сенсор, должны состоять из двух противоположных частей. И тогда между этими противоположными свойствами мы станем улавливать какое-то явление. Например, между тьмой и светом должен быть контраст, в соответствии с которым мы можем что-то ощутить.

Так же и наш эгоизм. Если он правильно настроен на то, чтобы мы ощущали противоположное ему альтруистическое свойство, тогда между ними мы можем определить, где же мы находимся.

Поэтому нам надо просто развивать в себе альтруистические свойства и, в соответствии с нашим эгоизмом, использовать оба свойства, чтобы правильно ориентироваться в духовном пространстве.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 20.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ, определяющий состояние всего человечества

Открытый всем патент на счастье

Миру проще измениться или погибнуть?

Собрать кусочки общей души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано в Книге Зоар: "Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям также вместе. Это и есть товарищи, в час, когда сидят вместе, они не отделяются один от другого.

Сначала они кажутся людьми, враждующими между собой, желающими убить друг друга, затем снова возвращаются к братской любви. Творец говорит о них: "Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям". Но, мало того, еще и сам Творец внимателен к их речам, и есть у Него наслаждение, и Он радуется за них".

Как может быть, что люди, готовые убить друг друга, тем не менее, собираются вместе, и между ними возникает братская любовь?

Ответ: Это действительно потрясающе, потому что мы происходим от одной единой души. Эта система создана как одно общее желание, один единый организм.  А потом она специально разбивается на маленькие кусочки.

Это похоже на то, как сконструировано лего, мозаика: сначала делается картина, а потом специальный штамп разрубает ее на части, чтобы дети научились собирать картину из составных частей. 

Подобно этому создана наша общая душа. Поскольку она разбита на мельчайшие кусочки, то мы должны найти между собой контакт и такое соприкосновение, такую связь друг с другом, чтобы снова собрать все наши души в одну общую картину, в одну единую душу. 

Эта единая душа называется "Адам" – от слова "подобный" Творцу. В той мере, в которой мы сближаемся между собой, чтобы собрать общую картину, мы становимся адамами – человеками.

То есть, человек в нас – это не наше животное тело и не наши изначальные природные животные склонности, а мера нашего подобия Творцу.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №3

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда братья вместе

Собрать мозаику творения

Пазл "Адам Ришон"

Усыновление Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я хочу продвигаться в духовном, то должен каждую секунду переводить все свои чувства, внимание, любовь через десятку к Творцу. И даже если я не чувствую к этому никакого желания, я все же стараюсь это сделать искусственно.

Словно семья, усыновившая ребенка, стремится оказать ему как можно больше внимания, хотя еще не привязалась к нему сердцем и чувствует его чужим.

И все-таки они вкладывают в него все больше и больше сил, пока не начинают ощущать его родным. Чем больше сердца и заботы они вкладывают в этого чужого ребенка, дни и ночи беспокоясь и ухаживая за ним, тем больше чувствуют его своим. Они любят вложенные в него усилия, ведь это часть их самих.

Вот так же мы должны действовать относительно Творца. Тем, что я перевожу все больше внимания и усилий со своего желания насладиться на желание отдавать Творцу, я выстраиваю Его. И поэтому сказано: "Вы создали Меня". Получается, что Творец становится мне дорог, ведь я сделал Его дорогим для себя.

Творец становится добрым и творящим добро потому, что я хочу, чтобы Он был таким. Я делаю это все своими руками, и так продвигаюсь, строю Творца. 

Поэтому Творец (борэ) называется "приди и увидь" (бо-рэ), ведь нужно прийти к этому раскрытию, приложив для него много усилий. И тогда я увижу, что сотворил и буду наслаждаться сделанным мною. Иначе невозможно раскрыть Творца.

Мы работаем для того, чтобы вылепить из себя человека, но точно так же мы вылепливаем Творца. Мы выстраиваем форму высшего из своего желания насладиться, а Творец наполняет ее силой отдачи и любви. Чем больше я вкладываю в это усилий, как в приемного ребенка, тем больше выстраиваю свой образ внутри него, свою исправленную форму, которая наполнится духом отдачи и любви и назовется "приди и увидь", то есть Творцом.

Из урока на тему "Ибур (зарождение)", 12.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из чего строится образ Творца

Как переключить внимание на Творца?

Матрица, в которой находится Творец

Вход в Египет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек, устремляющийся к объединению, начинает исследовать свою природу, он видит, что она противится этому. Такое состояние называется входом в Египет?

Ответ: Да. Он понимает, что, с одной стороны, должен идти к объединению. Это свойство в нем называется "Йосеф" (Иосиф). Но остальные его свойства, которые олицетворяют его братья, – эгоистические. Они абсолютно с этим не согласны.

В итоге все оказываются в Египте (в эгоизме) и начинают каким-то образом работать между собой – соединяться, размножаться, то есть возвышать свою связь. Человек начинает понимать, насколько он эгоист и как его эгоистические желания губят его.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Египетский коридор

Йосеф приведет тебя в Египет, а Моше выведет

Как рождается ощущение изгнания?

Мои мысли в Twitter, 12.01.2021

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерРадуюсь постоянно проявляющимся помехам, ведь именно над ними вновь и вновь устремляюсь к связи с товарищами и через них – к Творцу. Я не жду когда закончится эгоизм, мне доставляет радость видеть, что он есть и я над ним могу показать свое отношение/любовь к Творцу.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 07.01.2021

Мои мысли в Twitter, 03.01.2021

Мои мысли в Twitter, 02.01.2021

Самое естественное занятие

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Иногда у человека, который изучает науку каббала, возникает такое внятное ощущение, что его ждет настолько великое, грандиозное, почти непостижимое раскрытие, что он не верит, что способен на это.

Ответ: Верно. Но дело в том, что эта грандиозность, вечность, совершенство, миры находятся в нас. Изменяя себя, мы постигаем все это, и оно раскрывается внутри нас.

На самом деле раскрытие своего "я" – самое естественное занятие человека, возвращение в свой корень, в свой отчий дом, откуда ты появился – к Творцу, который тебя создал. В итоге ты возвращаешься в точку своего создания. Это самое совершенное, самое комфортное состояние. И потому это самый природный, непосредственно прямой путь развития. Это очень близко.

Вопрос: Я знаю притчу одного великого каббалиста про то, как несколько человек вспоминали, откуда они. И самый умный из них помнил, как ему отрезали пуповину, когда он рождался. Это какое-то духовное действие?

Ответ: Конечно, ведь он при этом присутствует.

В духовном мире человек начинает с нуля, и даже до нуля. Поэтому все, что происходит с ним, он сам определяет, он согласен с этим, он выбирает все свои состояния, участвует и в своем внутриутробном духовном развитии, и в рождении, а затем – во всем в том, что с ним происходит.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2

Предыдущие сообщения на эту тему:

Познать тайну души

Оказывается, мы уже дома!

Зоар раскрывает нам самих себя

В каббале нет места единоличнику

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, сказано, что всё – внутри человека, но, с другой стороны, вы говорите, что надо начинать работать с другими людьми. То есть мне недостаточно заниматься, медитировать, молиться. Я все-таки должен выходить на связь с другими?

Ответ: Человеку невозможно достичь раскрытия Творца одному. Он должен понимать, что это достигается только в группе, и другого пути нет. Единоличнику, отшельнику нет места в каббале.

Пытаясь каким-то образом объединиться с другими людьми, ты начинаешь "входить в Египет" (эгоизм). Вместе вы культивируете десятку, которая в связи между собой пытается собраться в таких свойствах, которые будут подобны Творцу.

По закону подобия между тем, что существует между вами, и свойствами Творца – свойствами взаимной отдачи, любви, сплочения, объединения – вы начнете ощущать внутри себя Творца.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное не постичь в одиночку

Можно ли продвигаться без группы?

Может ли одиночка рассчитывать на успех?

Сколько нужно времени, чтобы постичь Высший мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сколько времени требуется для того, чтобы постичь Высший мир? Ведь это, наверное, непросто.

Ответ: Мы все задаемся таким вопросом, ведь в общем-то, это наши эгоистические потребности.

Но мы не задаемся этим вопросом, когда смотрим на новорожденного. Мы знаем, что ему потребуется минимум 18-20 лет, для того чтобы адаптировать себя к этому миру. 

А здесь мы говорим о том, чтобы перейти из нашего мира в Высший мир и адаптироваться к нему. То есть речь идет о нескольких годах.

Сегодня это намного проще, и не так, как я проходил в свое время. Потому что я проходил свои этапы индивидуально. А сегодня мир стал глобальным. Начиная с конца девяностых годов XX века, мир обнаружил себя взаимосвязанным.

Поэтому благодаря нашему взаимному воздействию друг на друга, взаимной помощи, взаимному распространению все ускоряется. 

Сейчас духовным развитием занимаются миллионы людей в мире, – в рамках нашей и любой другой организации. Каббала раскрыта всем. Люди наконец-то начинают понимать, что это такое. До этого у них было неправильное представление о каббале.

Сегодня, когда мы воздействуем друг на друга своими мыслями и свойствами, то при этом помогаем друг другу. Поэтому духовное совершенствование каждого занимает намного меньше времени, уже не десятки лет, как было раньше.

Я вижу, как люди, которые сейчас приходят к нам – и молодые, и пожилые – буквально за короткое время входят в ощущение духовного. С первых же занятий видно, что человек уже понимает, о чем идет речь. У меня на это уходили месяцы и годы, а сегодня через год человек уже другой.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько лет занимает путь до входа в духовное?

Для чего люди начинают изучать каббалу?

Сколько нужно лет, чтобы стать каббалистом?

Спасательный круг в потоке жизни

каббалист Михаэль ЛайтманНужно построить в десятке такую защиту, словно сетку безопасности, спасательный круг или страховочный пояс, который бы поддерживал каждого. Тогда человек почувствует, что у него всегда есть за что схватиться, чтобы посторонние желания не сбили его с пути.

В группе должно быть ощущение, что мы идем вместе к одной цели, по надежной методике, стремясь сблизиться между собой и приблизиться к Творцу.

Главное не забывать, что любая ситуация приходит напрямую от высшей силы. Это просто необходимо помнить, чтобы не сбиться в любом состоянии. Если я помню, что все получаю от Творца, то направлен в верную сторону, откуда получу все свойства для превращения состояния в хорошее и продвинутое.

Поэтому все время надо быть в ощущении, что "Нет никого кроме Творца". Этим я уже правильно ориентирую себя в потоке жизни, который накатывает волной и смывает весь мир.

Посмотрите, какая неразбериха и смятение царит сегодня в мире. Никто не знает, что делать с эпидемией, и что будет дальше с миром. Но если мы понимаем, что находимся под управлением высшей силы, которая держит под контролем всю эту систему и одним махом может изменить все, то нам необходимо только установить связь с этой силой и научиться у Нее, для чего Она все это делает. Это поможет нам всем вместе достичь цели творения.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – это спасение

Страховочный пояс или страховой полис

Группа – спасительный Ноев ковчег

Мастер любит свое дело

каббалист Михаэль ЛайтманВ десятке должна установиться такая атмосфера, чтобы нам нравилась работа против своего эгоистического желания как особое искусство. Истинный мастер любит свое дело, неважно с каким материалом он работает: с деревом, металлом. Он наслаждается, когда творит.

Приготовление обеда может быть искусством – все зависит от желания человека, вложенного в работу. И нам нужно сделать так, чтобы духовная работа стала для нас любимой, а не вызывала страдания. Надо наслаждаться тем, как эгоизм сопротивляется, а мы должны его одолеть.

Ведь каждый миг, когда я преодолеваю свой эгоизм, я чувствую себя в процессе творчества и могу быть партнером Творца, обращая эгоизм в отдачу, поднимаясь над ним. И этим я доставляю радость Творцу. 

Подъем над эгоизмом – это искусство, и я чувствую себя мастером наравне с Творцом, ведь стараюсь быть Его помощником. Я перехожу со стороны своего эгоизма на сторону Творца и работаю над самим собой, над заложенным в меня материалом, чтобы вместе с Творцом вылепить из себя человека, Адама.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная работа – легкая и радостная

Мастерство в работе

Профессионализм в духовной работе

Каждую секунду выходим из Египта

каббалист Михаэль ЛайтманВся Тора рассказывает только о том, как выйти из эгоистического желания и войти в желание отдачи, что и означает выход из Египта. Поэтому вся методика духовного исправления связана с Египтом: каждый день человек должен вспоминать как вышел из Египта, в любом действии.

Каждым своим действием мы хотим подняться над эгоистическими свойствами, все больше раскрывающимися в нас каждую секунду. Получается, что мы все время осуществляем выход из своего эгоизма, из Египта - физически или душевно.

Пусть физический исход из Египта – это давняя история, но речь идет не об истории и географии, а о человеческих свойствах. Ведь я постоянно раскрываю в себе новый эгоизм и всякий раз должен над ним подниматься, что и называется выходом из Египта. Каждое действие и приложенное нами усилие направлено на то, как сбежать из египетского рабства.

Для этого выхода необходимо собраться всем вместе. С этой целью и пришли египетские казни, причем первый удар произошел еще раньше среди сыновей Яакова, вынудив их спуститься в Египет.

Братья не хотели присоединяться к Йосефу, что означает "собирающий", то есть особое свойство, которое должно нас объединить. Они не захотели объединяться, а потому продали Йосефа в египетское рабство. Но потом из-за голода и невзгод они и сами были вынуждены опуститься в свой эгоизм, в Египет, и встретив там Йосефа, соединиться вместе. 

Тора рассказывает нам о всех ситуациях, которые могут сложиться в процессе нашей работы над объединением в десятках, и как за счет правильного соединения начать ценить свойство Йосефа.

А затем от Йосефа мы приходим к Моше (от слова "вытягивать"/мошех). Ведь Моше младенцем вытащили из вод Нила, а с другой стороны, он вытаскивает весь народ Израиля, каждого, кто желает выйти из своего эгоизма, из Египта, наружу, к Творцу.

Земля (эрэц) означает "желание" (рацон), а Исраэль – "прямо к Творцу" (яшар-кель). Начиная с первого знакомства с наукой каббала и до конца исправления мы занимаемся только тем, как выйти из своего эгоизма, то есть из Египта.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый день выходить из Египта

Египет – между нами

"Помни день, когда вышли из Египта"

Навстречу людям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Теряется смысл жизни, когда я думаю, что мне нужно слиться со всеми людьми в какое-то общее сознание. Да, я хочу взаимодействовать с людьми, но не хочу терять себя и свою индивидуальность. Что-то со мной не так? Ведь мне комфортно и без взаимодействия с людьми.

Ответ: Это все пройдет. Вам нечего терять в себе самом и в вашем комфорте. Вы не представляете, какой комфорт вы обретаете, когда, соединяясь со всеми, начинаете ощущать бесконечный, совершенный мир, выше времени, движения и места.

А вы как ребенок, держитесь за маленькую игрушку и боитесь ее потерять.

Вопрос: То есть все-таки стоит выйти к людям поближе, навстречу?

Ответ: Конечно.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 31.12.2018

Я существую или нет?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня нет, есть только Творец. С другой стороны, я существую только тогда, когда отличаюсь от Него или тогда, когда сливаюсь с Ним? Так я существую или нет?

Ответ: Мы существуем. На этот счет нет никаких сомнений.

Но каким образом нам соединиться с Творцом? Для этого надо создать в себе особый орган ощущений, который может чувствовать нечто вне нас. Ведь Творец находится вне нас, мы Его сейчас не ощущаем.

Поэтому мне нужно понять, как выйти из себя, то есть из эгоистического свойства, в котором я сейчас нахожусь, в противоположное, альтруистическое свойство, которое я могу в себе развить. Если я буду обладать этими двумя свойствами, я смогу ощутить в себе Творца и стать подобным Ему, не пропадая никуда и не исчезая. То есть я являюсь цельным и вечным элементом творения, мы никуда не аннигилируем.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 20.03.2019

Увидеть прекрасный, вечный мир

каббалист Михаэль ЛайтманПознать и видеть тайну души – что такое его душа, откуда она пришла, для чего она спустилась в это тело, подобное зловонной капле, которое сегодня здесь, а завтра в могиле. (Книга Зоар)

Вопрос: Зачем душе нужно спускаться в такое зловонное тело, место которому в итоге в могиле?

Ответ: Душа никак не связана с нашим телом. Мы просто существуем в этом маленьком эгоистическом желании, как маленькие животные. А душа к этому не имеет никакого отношения.

"Душа спускается в зловонное тело" – имеется в виду, что она достигает самого низкого эгоистического состояния и находится в нем, для того чтобы его исправить.

Когда я исправляю свой эгоизм, – но не плоть, не наше животное тело, которое остается тем же, а мое "внутреннее тело", – и постепенно с помощью силы, получаемой от Книги Зоар, обращаю его в отдачу и любовь к ближнему, тогда со мной происходят совершенно потрясающие метаморфозы.

Я начинаю чувствовать все мироздание сквозным, потому что не ограничиваю себя, не отделяю себя от всего остального и ощущаю все, что происходит в мире.

Я чувствую, насколько способен быть вне рамок своего тела, вне рамок своего "я". Мое "я" начинает ощущаться мной, как раскинутое по всему мирозданию. Это новое чувство. Оно незнакомо нам. И когда мы начинаем его обретать, человек ощущает себя свободным. Он вдруг выходит из своей маленькой клетки, в которой существовал.

Каббалисты дают этому очень интересный пример. Они сравнивают человека с червячком, который сидит в гнилой редьке и чувствует, что весь его мир такой же горький, как эта редька. А когда он, наконец, высовывает из нее голову и видит солнце, воздух, все поет, все цветет, он говорит: "Я думал, что весь мир такой, каким я ощущал его в редьке. А сейчас я вижу огромный внешний мир, такой прекрасный по сравнению с тем маленьким темным миром!" 

Так и мы. Высовывая голову наружу из своего эгоизма, мы видим огромный, прекрасный, вечный мир.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2

Толчок к обращению к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чтобы за всеми предметами и явлениями видеть одну единую силу, я должен найти в себе желания, которые поддерживают эту идею?

Ответ: Нет, ты не сможешь найти в себе такие желания. Ты должен быть в соответствующей группе и из нее получать их.

На самом деле ни в одном из нас не существуют желания к объединению. В нас нет стремления к отдаче. Но когда мы собираемся в группу и видим, какие мы эгоисты, насколько не хотим и презираем все эти объединения, то начинаем понимать, как мы удалены от духовного свойства – свойства Творца. 

И тогда нам ничего не остается, как пытаться всевозможными искусственными приемами приближаться друг к другу, чтобы достичь состояния, когда мы попросим Творца объединить нас.

Вся групповая работа заключается в том, чтобы мы показывали друг другу пример, каким образом устремляться к объединению. Хотя в нас нет такого естественного стремления, но, когда мы искусственно делаем это, то подаем пример своим товарищам.

В итоге мы приходим к состоянию, когда вроде бы устремляемся к объединению, но на самом деле не достигаем его. И вот здесь в нас возникает разница между желаемым и действительным. Эта разница дает нам толчок к обращению к Творцу.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Страница 676 из 1 901« Первая...674675676677678...Последняя »