Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Что олицетворяет собой Фараон? Чему можно научиться у Фараона?
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Что олицетворяет собой Фараон? Чему можно научиться у Фараона?
Негативную силу надо воспринимать как необходимый элемент для правильного направления на цель. В этой цели соединяются вместе положительная и отрицательная силы, и благодаря их соединению цель становится нам видна.
В материальном мире мы сначала видим цель, а потом должны стараться на нее прицелиться. Но в духовном совершенно иначе: если я правильно прицелился на цель, тогда я увижу, что она находится передо мной.
В духовном мы сначала всегда оказываемся перед стеной, и только если найдем решение, то увидим, что в стене есть дверь. А решение состоит не в выяснении того, что нам мешает или помогает, а в умении соединить вместе все предпосылки, чтобы они восполнили друг друга, и не было ничего лишнего.
Поэтому каждое решение – это достижение совершенства. А в совершенстве нет хороших составляющих или плохих, нет отрицательных или положительных, а все восполняет друг друга.
В материальном мире можно видеть закрытую дверь, но в духовном дверь видна, только если она открыта. А открытую дверь можно увидеть только глазами совершенной веры. В то мгновение, когда мы достигаем совершенной веры, открывается проход.
Если передо мной глухая стена, в которой не видно никакой двери, но я очень хочу, чтобы открылся проход, то он откроется.
В материальном мире мы заранее видим закрытую дверь и уже потом стараемся ее открыть. Но в духовном не бывает закрытых дверей: либо дверь открыта, либо вообще глухая стена. А когда я достигаю совершенной веры, то мгновенно вижу дверь, которая открыта.
Совершенная вера означает, что ничто не отделяет меня от находящегося по ту сторону стены. Если я достигаю таких свойств в себе, то разделительная преграда исчезает.
Из урока на тему "Песах", 12.04.2022
Реплика: Слово "идолопоклонство" происходит от греческого "идол", "кумир". В прямом смысле это означает поклонение каким-то богам, которым приносили жертвы, в том числе и человеческие.
Ответ: Мы и в нашем мире постоянно приносим жертвы. То, что я встаю, иду на работу, что-то делаю для себя, для других, получаю от них – все это можно назвать жертвой своего времени, своего внимания и т.д.
Кроме того, жертвой мы называем пожертвование, когда человек жертвует от себя на то, что ему важно.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 05.04.2022
Вопрос: В чем разница между идолопоклонством и поклонением, уважением?
Ответ: Преклонение перед кем-то или чем-то всегда существует в нашем мире и определяет разницу между ступенями, на которые мы ставим людей, определяем градации: лучше, хуже, красивее, сильнее и так далее.
А идолопоклонством называется совершенно иное отношение к различным явлениям природы, когда я приписываю им какие-то особые свойства. Причем я наделяю их своими или надуманными свойствами, потому что мне так лучше, удобней. Таким образом я строю для себя более связанную картину окружающего мира.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 05.04.2022
Вера – естественная потребность человека
Как ощутить Творца? Если я хочу почувствовать какую-то силу, существующую в природе, то должен ей соответствовать, как для приема радиоволны необходимо настроить на нее радиоприемник. Только тогда я услышу, что есть трансляция на этой волне. То есть все зависит от приемника.
Творец заполняет все мироздание, на бесконечном числе волн, на всех диапазонах и во всех формах. Это одна общая, всеобъемлющая волна, которая создает и поддерживает всю реальность. И как же нам поймать ее?
Каббалисты говорят, что нам не хватает только приемника, чтобы уловить и обнаружить эту волну. И потом мы увидим, как много возможностей дает этот приемник, словно радио, которое можно настроить на любую волну и в соответствии с этим услышать все, что существует вне приемника. Вот так мы сможем воспринимать Творца во всевозможных видах и формах.
Существует 125 ступеней постижения Творца, и на каждой ступени есть десять сфирот прямого и отраженного света и еще множество проявлений высшей силы.
Так мы постепенно раскрываем Творца за счет изменения своих собственных свойств. Ведь это человек должен сделать из себя приемник для высшей силы. А методика создания такого приемника называется наукой каббала, методика восприятия Творца, раскрытия Его внутри человека.
Творец не раскроется нигде в ином месте, только внутри приемника, который каждый человек стоит внутри себя благодаря тому, что включается в десятку товарищей и перенимает их свойства, впитывает внутрь себя. Получается, что вся десятка находится внутри меня, и за счет этого я раскрываю внутреннюю силу, связывающую все эти десять частей, которая называется "Творец", что означает "приди и увидь" (бо-рэ).
Начало строительства такого приемника, внутри которого раскрывается Творец, называется выходом из Египта. Я начинаю строить между разными и чуждыми друг другу эгоистическими желаниями связь верой выше знания, то есть силой Бины, силой отдачи и объединения. И когда я создаю такую сеть связей выше эгоистических сил, то внутри нее раскрываю Творца, что называется раскрытием Творца творениям.
К этому раскрытию мы приходим после выхода из Египта в состоянии, которое называется праздник "Песах" – от слова "переход" (пасах), то есть шаг вперед за пределы своего желания получать.
Из урока по статье "К окончанию Книги Зоар", 11.04.2022
Вопрос: В истории были известные врачи-каббалисты, как, например, Рамбам. Даже сегодня современная медицина пользуется его исследованиями. Почему врач-каббалист преуспевает там, где обычный врач не может преуспеть?
Ответ: Действительно, в истории было много каббалистов, которые лечили людей. Вообще, врачевание было еврейской профессией на протяжении многих тысяч лет, особенно в Испании, в годы жизни Рамбама, на переходе между исламскими и христианскими завоеваниями.
Но дело в том, что эти способности зависят от души каббалиста. Есть такие души, которые предназначены для того, чтобы помогать людям в этом мире и таким образом проявлять себя.
Однако большинство каббалистов работают в совершенно другом ключе – они замкнуты, поскольку производят внутренние исправления в системе душ. А в наше время, как отмечал Бааль Сулам, они уже могут раскрывать каббалу широким кругам общества. С него это все и началось.
Иными словами, не каждый каббалист способен на врачевание, не каждому дана такая возможность. Бааль Сулам в статье "Время действовать" пишет, что надо получить особое разрешение на каждое занятие каббалой, и именно в том объеме и в том виде, которые тебе разрешают свыше, ты можешь действовать. Рамбам получил такое разрешение.
Из ТВ программы "Крупным планом. Прав ли Франкл?"
Вопрос: Человек по своей сути обязан во что-то верить, иметь каких-то идолов, на что-то равняться, чему-то поклоняться. Заложена ли вера в нашей природе или она является следствием развития общества?
Ответ: Вера свойственна именно высокоразвитому организму. Мы не можем сказать, что какие-то примитивные существа или животные верят.
Вера является естественной потребностью человека, так как исходит из его неуверенности в себе.
Вера – это внутреннее движение человека, желающего поставить себя на какой-то пьедестал, на какую-то существенную природную или научную основу, когда он может на что-то полагаться.
Вопрос: А вы, как каббалист, во что верите, чему поклоняетесь?
Ответ: В общем-то, я не верю ни во что и не поклоняюсь никому и ничему. Но, с другой стороны, есть вещи, которые я поднимаю, уважаю, пытаюсь до них дотянуться. Можно сказать, что я как бы преклоняюсь перед ними, но это преклонение больше подобно уважению.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 05.04.2022
Не надо бояться того, что все наши попытки совершить отдачу в итоге оборачиваются эгоистическим действием ради себя. Все равно надо продолжать. Если я дарю товарищу подарок, то, разумеется, это тоже эгоистическое действие, но оно приятно мне и приятно тому, кому я это делаю.
Получается, что мы сближаемся и таким образом предоставляем Творцу место, куда Он может войти между нами. Чем ближе мы друг к другу, тем больше возможности у Творца включиться в этот промежуток.
Творец не нуждается в широком промежутке – наоборот, Ему нужно, чтобы была разница между одним и другим, но она была нулевой. Если есть разница, но эта разница нулевая, то там находится Творец.
Мы хотим так тесно сблизить наши свойства, намерения, мысли, желания, чтобы они все действовали в одном направлении и между ними не было почти никакой разницы. Разница между нами происходит со стороны природы, со стороны Творца, но мы поверх этих различий хотим слиться друг с другом.
Получается, что промежуток между нами в нашем соединении равен нулю, и тогда мы раскрываем в нем Творца на все сто процентов. Ведь Творцу не нужно место, если место есть – это уже нечистые силы.
Если мы захотим так сблизиться, чтобы между нами был нулевой промежуток, то Творец это сделает.
Из урока на тему "Песах", 10.04.2022
Вопрос: Должна ли в процессе обучения духовной методике произойти трансформация, когда из слов все перейдет во внутреннее ощущение?
Ответ: Конечно. Этим надо жить. Так постепенно развивается любая материя, любые свойства, чувства. Если ты ничего не будешь делать с каким-то органом, он не станет развиваться, а начнешь с ним работать – станешь его развивать, разрабатывать.
Вот и все. Тут нет ничего нематериалистического, тайного, мистического, есть просто работа над собой.
Каббала – это самая "спортивная" работа, ничего другого в ней нет. В тебе существует как бы рудиментарный зародыш, но на самом деле он не рудиментарный. Используй его! Он дремлет в тебе уже тысячи лет. Надо начинать с ним работать.
Так же как ты приходишь на работу к кузнецу или столяру, и тебе показывают, как работать с материалом. Ты еще ничего не знаешь, но начинаешь работать с этим объектом и постепенно оказывается, что у тебя появляются к нему какие-то чувства, ощущения, ты знакомишься с ним.
Этот металл начинает звенеть в тебе, петь, отзываясь на каждый удар, и в соответствии с этим ты чувствуешь, что с ним происходит. С опытом в тебе развиваются определенные ощущения. Что значит опыт? Это накопление, это знакомство с объектом, которым ты занимаешься.
То же самое здесь. Ничего иного. Только принцип немного другой, так как, кроме этого, ты должен еще работать против своего эгоизма. То есть ты изучаешь свою природу и работаешь над ней. В этом и заключается секрет.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Первая помощь в падении"
Вопрос: Рассказывая о духовной системе, вы всегда излучаете уверенность, что все исходит из одного источника. Уверены ли вы на 100% в том, что говорите?
Ответ: А зачем вам мне верить? Что с того, что я скажу: "Конечно, я знаю, конечно, я вижу, конечно, ощущаю, конечно, это во мне, конечно, я в Нем". Какой смысл так говорить?! Это все равно для вас голословно.
Я передаю вам знания об этой системе постепенно, в той мере, в которой вы можете ее адаптировать в себе и начинать каким-то образом реализовывать. Часть из вас реализует ее, часть еще нет. Но насколько вы способны ее в себя вобрать и хотя бы отчасти осознать, понять, реализовать, настолько мы двигаемся вперед. Конечно, хотелось бы быстрее. Но ничего не сделаешь!
Реплика: Когда вы объясняете, вы как бы даете нам надежду…
Ответ: Никакой надежды я вам не даю. Я передаю то, что ощущаю. А если вы не станете это реализовывать, то у вас не будет никакой надежды. Можно ощутить только в той мере, в которой у вас появятся соответствующие инструменты.
Реплика: Вы четко передаете нам те чувства, которые сами воспринимаете, хотя мы, разговаривая друг с другом, говорим больше вашими словами.
Ответ: Естественно. Так же и дети, слыша что-то от взрослых, повторяют за ними их слова.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Первая помощь в падении"
Реплика: Когда кому-то из товарищей плохо, мы автоматически хотим его поддержать и говорим: "Вспомни, от Кого это идет". Но в то же время мы понимаем, что сами не настолько уверены, что все идет из одного источника, поскольку пока еще находимся вне постижения.
Ответ: Это неважно. Наши усилия должны быть такими, чтобы мы вырабатывали в себе ощущения, которые приведут к постижению Творца. Органы чувств надо развивать, и тогда мы Его постигнем.
Проблема в том, что у нас нет органов ощущений Творца, потому что мы находимся не в режиме отдачи, а только в режиме получения. Нам надо перейти в режим отдачи, и тогда в этой мере мы начнем Его ощущать.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Первая помощь в падении"
Вопрос: Сегодня мы находимся на таком этапе, когда человеку дается понять, что он ничего не решает, он – никто и ничто, и бесполезно в рамках этого мира пытаться что-то менять.
Что такое "программа реализации свободы в подобии Творцу"?
Ответ: Реализации свободы в подобии Творцу – когда я не хочу, но вынужден призвать Творца как арбитра, поскольку нахожусь между двумя состояниями и не знаю, что предпочесть.
И я решаю то, что Он решит, потому что это единственная высшая сила, из которой исходят два противоположных состояния. Они сходятся во мне, но я не могу решить свой конфликт, соединить плюс с минусом, чтобы эта система, эти две вселенные, духовная и земная, начали работать на меня.
Поэтому я должен призвать третью силу, чтобы она правильно соединила их и создала между ними определенное сопротивление. Тогда это будет как мотор, который работает на подключении к нему двух проводов.
В таком случае, я начну работать и окажусь в том же состоянии, что и Творец. От Него нисходят две силы, соединяющиеся во мне. Призывая Его, я рождаю в себе такое же свойство, как Его, такое же состояние, как Его, и при этом становлюсь человеком "Адам" – от слова "домэ", "подобный Творцу".
Поэтому я действительно призываю Его – не передаю Ему свободу, а призываю, включаю в себя Его свойство. Творец – это свойство отдачи, любви, притяжения всего для общей отдачи, общей системы, и я становлюсь таким же, как Он.
В этом заключается свобода – стать таким же, как Творец, как эта цельная природа. Подняться над всем, что Он сделал, так же как Он, выше всего сотворенного. Это уготовлено всем нам. В этом предназначение человека.
Из ТВ программы "Крупным планом. Особое мнение"
Вопрос: Сегодня все требуют наказания, это звучит со всех сторон. В чем оно на самом деле – наказание?
Ответ: Я не думаю, что вообще есть такое понимание наказания в нашем мире, как думают люди. Нет этого.
Я считаю, что человек должен достичь такого состояния сопереживания, критического сопереживания, чтобы все его чаяния, молитвы были только о том, чтобы стать подобным Творцу. И относительно этого подобия он измерял бы себя. И раскрытие отличия от Творца вызывало бы в нем состояние раскаяния, и только это он хотел бы уничтожить.
Вопрос: То есть наказание – это то, что я не приближаюсь к подобию Творцу? Что я не двигаюсь в этом направлении? Это и есть наказание?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.03.2022
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Объединение"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Исправление"
Только относительно нашей связи друг с другом мы можем выяснить, в каком состоянии на самом деле находимся: еще до входа в Египет, в египетском рабстве или, может быть, уже готовы выйти на свободу? Все зависит только от меры нашего объединения.
До входа в Египет все были в раздоре друг с другом, как Йосеф и его братья. А потом они спускаются в Египет и обнаруживают, что хорошо объединяться эгоистически, за счет этого можно преуспеть. Но постепенно мы выясняем, что проблемы невозможно разрешить в такой форме, а надо изменить наши отношения.
Написано, что в Египет спустилось всего семьдесят человек, небольшая группа. А затем она сильно размножилась, и дело тут не в количестве людей, а в том, что эгоистическое желание каждого выросло. Фараон проникает внутрь них и добавляет им все больше желания насладиться, будто их насчитываются миллионы.
И когда их становится так много, между ними уже должна начаться работа по объединению. Понятно, что в этом состоит решение. И именно это должно сегодня случиться во всем мире. Весь мир обязан почувствовать, что завязан в общий клубок.
И поэтому сегодня разгораются войны и серьезные проблемы. Это не просто какие-то случайные столкновения и временные, локальные разногласия. Войны и эпидемии распространятся по всему миру так, что все почувствуют, насколько мы связаны друг с другом. Ни у кого не будет возможности этого избежать. И это для того, чтобы мы ощутили себя находящимися в Египте. К этому состоянию приближается все человечество.
Нам не удастся легко выйти из этого кризиса. Мир находится лишь в самом начале всевозможных бед, которые охватят весь земной шар: экономические, приводящие к отсутствию самых необходимых вещей, экологические проблемы и эпидемии.
Сегодня весь земной шар – это Египет, и нам всем придется это осознать, чтобы выйти из него, из всех проблем, которые окружили нас со всех сторон. Наука каббала и актуальные события становятся очень близкими в наши дни. Это самый значительный период за всю историю человечества, ведь сейчас из предыдущих ступеней: неживой, растительной и животной рождается новый мир. И задача каббалистов – помочь ему подняться с животной ступени на человеческую.
Нет более правильного решения всех проблем, чем объединение поверх всех различий и всех помех. Мы не сможем исправить друг друга и сделать похожими как две капли воды. Каждый должен сохранить свой индивидуальный характер и при этом, мы должны научиться тому, как соединиться выше всех различий, чтобы "все преступления покрыла любовь".
Иначе невозможно! Если каждый предъявляет другому претензии, почему он не такой, каким я хочу его видеть, то это разрушительный подход, при котором никто не сможет жить в мире.
В природе существуют специальные связки между всеми элементами поверх желания каждого. Так соединяются органы в человеческом теле, происходит обмен веществ – только за счет таких соединительных мостиков, основанных на взаимной пользе, а не когда один требует от другого.
Поэтому люди, страны, общества должны понять, что нет будущего у стремления одного властвовать над другим. Каждый должен взять власть над самим собой для того, чтобы соединиться с другим, и таким путем мир будет развиваться в правильном направлении.
Из урока на тему "Песах", 02.04.2022