Творец заполняет все, Он везде. Мы находимся в океане высшего света, высшей силы – доброй и наполняющей все. Но почувствовать ее мы можем лишь в той мере, в какой имеем подходящее кли, сосуд. Ведь нельзя прийти за водой с мешком, пригодным для муки. А какое же кли подходит для Творца, чтобы суметь почувствовать высшую силу и даже измерить?
Этим духовным сосудом является трепет. А мы приносим кли, совершенно не подходящие к раскрытию Творца, и потому живем в темноте. Все дело только в сосуде, ведь Творец заполняет всю реальность. Кроме Творца не существует ничего – это общая сила природы.
Все наслаждение Творца в том, чтобы раскрыться творениям, ведь так Он может нас наслаждать. А пока Он работает над нами в скрытии, Он не наслаждается. И поэтому мы хотим раскрыть Творца и наполниться Им, чтобы доставить Ему наслаждение. То есть мы не жаждем получить в себя высший свет, а хотим предоставить Творцу возможность нас наполнить.
Мы хотим выразить свою любовь к Творцу, чтобы Он мог выразить свою любовь к творениям. Все это реализуется силой взаимной отдачи: в отраженном свете со стороны творений и в прямом свете со стороны Творца.
Поэтому нам надо построить сосуд для раскрытия Творца, который называется "трепет перед Творцом". То есть мы боимся, что не сможем предоставить Творцу условий для нашего наполнения.
Мы хотим передать себя Творцу, чтобы Он наполнил нас и насладился нами, сделал с нами то, что Он хочет. Поэтому прежде всего мы производим сокращение на свой эгоизм, желание получить наслаждение для себя, а затем передаем себя Творцу верой выше знания. И в этой мере Творец сможет исправить наше кли и наполнить его.
Творец знает, как сделать из нас сосуд, подходящий для Его света. Это совсем не просто, ведь есть множество разных светов, для которых нужны разные сосуды, как нужны разные емкости для воды, муки, зерна. Для каждого наполнения есть подходящий ему сосуд, и мы сами не способны его создать, только Творец может это сделать. Но Он сделает это в той мере, насколько мы сможем отменить себя.
Из урока по статье №38 из книги "Шамати"
Наше богатство – трепет перед Творцом
Вопрос:
Вопрос:
Нам кажется, что мы исправляем только собственную душу. Но на самом деле, душа каждого человека простирается между всеми душами. Поэтому, когда я исправляю свою крохотную часть, этим я исправляю включение своей частицы во всех душах.
Есть люди, которые в силу своей природы требуют связи с высшим. И они потом рассказывают и объясняют нам, с кем мы находимся в связи, кто нами управляет, и кто мы на самом деле такие. В истории было много таких людей, и среди них были такие, кто оставил нам средства для установления связи с высшей силой. Этих людей мы помним, почитаем и изучаем.
Вопрос:
В эти дни мы отмечаем день памяти АРИ (Ицхака Лурия Ашкенази) – особого человека, великого каббалиста. Дело в том, что высшая сила, та реальность, в которой мы существуем, раскрывается нам в этом мире поэтапно. Впервые она раскрылась человеку по имени Адам, который потому и считается "первым человеком".
Вопрос:
Вопрос:
Почему на пути к святости, к раскрытию Творца, к слиянию, к исправлению всего творения мы должны подпитывать нечистые желания, клипот? Зачем они нужны? Но надо понять, что Творец нарочно сделал разбиение, чтобы смешать эгоистические желания и желания отдачи.
Грешники, которые хотят работать как раз тогда, когда есть облачение в тело, что называется "внутри кожи", - тогда "умирают, но не в мудрости". То есть тогда у них нет никакого облачения, и они не удостаиваются ничего. В то же время праведники как раз удостаиваются облачения в тело. (Бааль Сулам, Шамати, 36. Что такое три тела в человеке)
Вопрос:
Вопрос: 
