Записи в разделе 'Духовная работа'
Сила нашей слабости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как поскорее обратиться к Творцу с молитвой и не судить Его при этом?

Ответ: Творцу неважно, судишь ты Его или нет. Творцу не так важно, благословляешь ты Его или проклинаешь, важнее для Него, чтобы ты не забывал Его.

Ты не забываешь, что Творец есть, что Он добр и Творит добро, что Он – причина всех событий твоей жизни.

А значит, что бы ты сейчас ни получал, это к лучшему – но не просто к лучшему: это продвигает тебя к цели. Даже если ощущения скверные, ты получаешь и понимаешь в точности то, что необходимо, чтобы из этой точки устремиться на цель.

Как я устремляюсь на цель? Путем включения в группу. Как связать себя с группой? Посредством всевозможных действий. Что из этого выйдет? Я получу от группы более сильные желания.

И вот тут я почувствую, что ничего не стою и не могу продвигаться. Сильное желание, полученное от группы, вызовет как будто бы противоположную реакцию.

Как это может быть? Возьмем к примеру боевой отряд из двадцати человек. Здесь каждый получает поддержку от всех, и с двадцатикратно умноженными силами команда выходит на задание.

Но в группе каббалистов всё совсем не так. Вместо того чтобы помножить свои силы на силы товарищей и броситься в атаку, я чувствую себя в двадцать раз слабее, а цель становится в двадцать раз важнее в моих глазах.

Мы думаем, что станем сильнее, включившись в группу. А на самом деле мы ослабеваем – но вместе с тем проникаемся от товарищей важностью цели.

Теперь я смотрю на цель, как зачарованный, но …решительно не вижу возможности ее достичь. Именно так, – в противоположность тому, что происходит в нашем мире.

Группа должна поддерживать меня, показывая, что это и есть желательное состояние. К нему мы должны прийти, а Творец "не собьет нас с ног" и "не бросит на лопатки", оставив "бездыханными на поле боя".

В свое время разведчики, посланные в землю Исраэля, попали именно в такую ловушку. Все прегрешения народа Израиля, т.е. идущих к Творцу, описанные в Торе, - только потому что люди не могут правильно, т.е. целенаправленно оценить/осознать возникающие в них впечатления о себе, группе, Творце, пути и цели.

Несмотря на упадок сил, цель высока и важна в наших глазах. Теперь-то и время, именно благодаря упадку сил, закричать: "Где свет!? Ты же обещал!" Творец любит, когда мы требуем, – это называется: "Победили Меня сыновья Мои". Тогда мы и получим силы.

Таким образом, наряду со слабостью и важностью цели, группа должна придавать каждому уверенность в том, что мы все равно добьемся своего.

Из урока по статье Рабаша, 04.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искусство молниеносной перезагрузки

Мы все поручились друг за друга!

Победили Меня сыновья Мои…

Когда цель зовет

МАКВопрос: Как мне укреплять группу и товарищей, если действовать приходится виртуально?

Ответ: Ну и что, если виртуально? Расстояния не помеха, и нам вовсе не обязательно держаться за руки. Нежели ты думаешь, что если я знаю тебя в лицо, знаю твой характер, то я знаю тебя самого?

Как ты нашел нас?  - Через интернет! По-твоему, это была случайность? - На самом деле, твои желания связали тебя с общей системой Адам – связью всех частей мира вместе.

В этой системе есть множество обществ/кругов по интересам/желаниям: научные, банковские, деловые, семейные и т.д.

А еще в ней есть особый круг, объединяющий тех, кто стремится к цели жизни, к знанию о том, ради чего стоит жить.

Эти люди находятся географически везде, и также в любых кругах, но, в то же время, составляют между собой даже не ощущая и не осознавая свой круг – некое поле внутренней взаимосвязи. Обозначим его желтым цветом.

Когда в человеке раздается зов цели, он начинает контактировать с этим полем, он выходит из своего круга и включается в этот особый круг. Так ты и нашел нас в интернете.

2010-11-04_rav_kitvey-rb-1988-16-kdusha-nivnet_lesson_bb_02

А теперь новая связь продолжает укрепляться. Пускай мы не видели и не знали друг друга раньше, со временем мы всё больше влияем друг на друга, и каждый день ты получаешь мысли и желания миллионов людей со всего мира, которые тоже задумались о цели творения – и таким образом находят друг друга.

Из урока по статье Рабаша, 04.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё внутри нашей связи

Виртуальная группа или физическая

Мир равных возможностей

Зерно - в подготовленную почву (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Объединение – духовная работа

каббалист Михаэль ЛайтманСилу достижения духовного я получаю от окружения, и это особенная сила.

Мы приходим к науке Каббала, обладая желанием к духовному, но это желание эгоистическое: приобрести весь мир – и этот, и будущий.

Это огромное желание толкает человека вперед, но когда он собирается соединиться с товарищем, то должен аннулировать себя и повысить важность товарища.

Этим он поднимает отношение к товарищу на минимальный духовный уровень: отменяет себя, хочет соединиться, принимает товарища как важного.

Это очень неприятно, отталкивающе, но выхода нет – мы обязаны объединиться. И тогда от товарища ко мне приходит важность цели – сила подъема.

2010-10-31_rav_lecture_unityday_ihud

Эта сила духовная, ведь чтобы обратиться к нему, я себя аннулировал, а важность его поднял. И тогда я получаю от него - хотя он такой же, как я - силу подъема, поскольку отнесся к нему согласно духовному принципу: важность ближнего!

И хотя я это делаю от безвыходности, потому что эгоистически хочу приобрести духовный мир, но от товарища получаю реальную силу, поднимающую меня над собой.

Действуя так с товарищами, я обретаю правильный подход к духовному. Причем товарищи могут не обращать на это внимания и даже не знать, что снабжают меня духовной силой.

Я приобретаю ее за счет того, что выполняю эгоистическое действие, аннулируя себя относительно них наперекор силе отталкивания.

Это очень трудно, но если мне удается себя переломить, то я получаю от них силу для дальнейшего продвижения.

В этом состоит наша работа, и этому посвящен предстоящий конгресс.

Из лекции в День единства, 31.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нелегкая это работа…

Вглубь до Бесконечности

Такое простое намерение

Нелегкая это работа…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему эгоизму больно аннулировать себя?

Ответ: Это зависит от важности цели. И в нашем мире нам приходится себя аннулировать: на работе следовать указаниям начальства, дома ухаживать за детьми, снабжать семью и т.д.

После всех обязанностей у меня остается час-два личного времени. Выходит, что я постоянно себя аннулирую - от безвыходности, потому что должен жить. Но я получаю вознаграждение в том же эгоизме!

А здесь, мы отказываемся от эгоизма, чтобы получить "нечто более важное": духовную жизнь, вечность, совершенство, гармонию. Пока важность этого, как вознаграждение, мы не ощущаем. Окружение должно меня в этом убедить.

В нашем случае - я выбрал окружение, связан со всеми. Никогда в истории не было такого состояния, в котором мы сегодня находимся.

Мы – первое поколение исправления, и уже удостоились получить методику и начать ее реализовывать, вместе, тысячи товарищей.

Что же осталось сделать? – Аннулировать себя! Если мы сделаем это вместе, то всем будет легко. Именно так и произойдет!

Из лекции в День единства, 31.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединение – духовная работа

Вглубь до Бесконечности

Такое простое намерение

Дверь всегда открыта

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чего нам нужно остерегаться в эти последние дни, оставшиеся перед конгрессом?

Ответ: Нужно остерегаться посторонних мыслей и думать только о системе связей, которую мы хотим раскрыть между нами – так, чтобы каждый в глубине сердца почувствовал себя связанным с остальными.

И тот из нас, в ком раскроется эта внутренняя связь – сейчас же обнаружит там подлинный свет, Творца!

Между светом и желаниями мгновенно устанавливается соответствие. В тот миг, когда ты ощущаешь хоть малейшее духовное желание – оно немедленно получает форму. Сосуд не может существовать бесформенным.

В духовном невозможно обнаружить неработающий механизм, который нужно затем заводить и запускать в работу.

Бааль Сулам пишет, что в духовном мире "вход и дверь" раскрываются всегда вместе – дверь видна только если открыта, то есть нам открывается в одно мгновение и сосуд/желание, и свет/Творец в нем.

Из урока по статье "Изгнание и освобождение", 03.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три дня - в Конце Исправления

Готовься к раскрытию!

Не пройди мимо этой двери!

Внутренняя "религия" души

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам в своих статьях обычно использует слова "религиозный" и "светский" не в том смысле, как принято в нашем мире.

"Религиозный" человек в терминах науки каббала – это не традиционный термин, означающий какую-то мировую религию: иудаизм, ислам, христианство или всевозможные верования.

"Религиозным" считается тот, кто находясь в этом мире, желает исправить себя и подняться в духовный мир вплоть до мира Бесконечности, до подобия Творцу.

В этом заключается цель существования каждого человека в этом мире, которую Бааль Сулам объясняет в статье "Суть религии и ее цель".

Но иногда, он действительно имеет в виду традиционную религию, желая объяснить какие-то моменты. Поэтому нужно всегда смотреть из контекста, как следует трактовать его слова.

"Светские" люди – кто не занимается собственным исправлением, а делает все только ради вознаграждения, в этом или будущем мире.

"Религиозный" – тот, кто исправляет себя до уровня Творца и для этого использует "Истинную Тору", т.е. науку каббала. Как сказано: "Я создал злое начало и Тору – как средство его исправления".

То есть сначала нужно раскрыть в себе эгоистическое начало, и только тогда тебе понадобится "Тора" для его исправления, потому что лишь в этом ее цель.

И тогда ее свет, который ты раскрываешь при правильной учебе, вернет тебя к своему Источнику – то есть злое начало превратится в доброе.

Причем само желание не меняется – меняется только его намерение: от "ради себя" -  на "благо ближнему".

Из урока по статье "Изгнание и освобождение", 03.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Еще одна попытка объяснить необъяснимое

Религия нового мира - любовь к ближнему

Каббала - философия - религия

Где это духовное?! (клип)

Вопрос: На какой стадии сейчас находится группа?

Движущая сила творения

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар описывает нам связь между нами. Ведь больше нечего объяснять. Даже здесь, в этом мире, мы постоянно выясняем, в какой связи друг с другом находимся.

Мы не осознаем этого, но все время заняты только этим. Даже если нам неизвестно, что движет нами во всех наших действиях и мыслях, но все они продиктованы лишь желанием все больше продвигаться в связи между нами или в обратном от нее направлении.

Известно, что люди, любящие друг друга, иногда намеренно немного ссорятся, чтобы усилить связь. Но это неважно, ведь в любом случае происходит выяснение связи – и не более того.

Посмотрите, чем мы всего лишь занимаемся! Средства связи, СМИ, политика, экономика, семья – все это связь между людьми. И неважно, положительная она или отрицательная, - но только в этой области мы действуем.

Мы словно больны этим, поскольку цель творения направляет нас только к связи между нами. Либо продвигаемся к ней добрым путем, следуя правильной методике и зная, что делать. Либо идем по пути страданий. Но в любом случае продвигаемся только к связи.

Поэтому, открывая Зоар, мы должны думать лишь об этом. Зоар говорит о продвинутых формах связи между нами, о всевозможных ее видах.

И потому, читая Зоар, я должен думать, что нахожусь вместе с другими душами, в соединении с ними ощущаю связь между нами и хочу распознать ту же картину, ту же форму связи, о которой рассказывает Зоар.

Ведь если мы приблизимся к ней, тотчас же раскроем Творца и высший мир. Поэтому мы должны стремиться к раскрытию – это называется "желать познать изучаемое", соединиться с ним.

Из урока по Книге Зоар, 03.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвести Храм внизу

Машина времени

Зоар – связной с высшей силой

Возвести Храм внизу

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Бешалах", п.332: Есть заповедь о возведении нижнего Храма в подобии высшему Храму. Как сказано: "На месте, уготовленном Тобой для обитания там".

Ибо нужно возвести Храм внизу и возносить в нем ежедневно молитву – т.е. служить Творцу. Так как молитва – это и есть служение

Нижний Храм – означает в Малхут, где мы должны создать исправленное желание (кли). Молитва – подъем просьбы (ман) об исправлении.

Связь высшего с низшим произошла от подъема Малхут в Бину, а затем спуска Бины в Малхут. Отсюда есть два Храма. Малхут и Бина, находящиеся внизу, - Нижний Храм,  а Малхут и Бина наверху – Высший Храм.

Array

"Возвести Храм внизу и возносить в нем молитву" – значит соединить Бину и Малхут вместе, пытаясь создать такое состояние в группе, в наших желаниях.

Ведь где еще я могу выразить свое отношение отдачи? – Только в связи между нами. Тогда, из осознания полной неспособности что-то сделать, я возношу свою молитву, и за счет этого строится Храм наверху.

Так нужно делать "ежедневно" – то есть в состояниях подъема, когда у нас есть немного сил, со всей энергией стараться выполнять эту работу.

Из урока по Книге Зоар, 03.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Движущая сила творения

Храм покоя

Машина времени

Храм покоя

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Бешалах", п. 335: Храм, возведенный царем Шломо, – это Храм покоя.

Он подобен высшему во всех своих исправлениях, чтобы стать, благодаря исправлению высшего, Храмом покоя и наследия.

Возвести Храм покоя – значит достичь состояния, в котором у меня есть  возможность отдавать без всяких ограничений. Но кто может ограничивать меня? – Я сам.

Когда все мои желания будут настолько исправлены, что ни одно из них не помешает мне отдавать, - это называется покоем.

Из урока по Книге Зоар, 03.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвести Храм внизу

Готовность к исправлению номер один

Мечтаем о Храме!

Истина в награду

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловечество в целом и каждого человека в частности можно разделить на три типа желаний.

1. Безразличен к духовному, остается на животном уровне, считаясь только с окружающими, чтобы найти самый удобный и приятный для себя формат взаимоотношений. Не заходит дальше расчета "я – окружение".

2. Религиозен - верит в награду за "добрые", по его мнению, дела. Вероисповедание и жизненная философия любые: один боится полиции, другой – Творца.

Соответственно, один ищет награды от окружения, а другой добавляет к этому награду еще и из будущего мира. Так или иначе, все они – получатели оплаты: каждый определяет для себя оптимальное на данный момент вознаграждение.

Эти люди совершенно не намереваются исправить себя, и потому не имеют отношения к Творцу. Они просто используют метод самоуспокоения, рассчитывая на грядущий мир в обмен на определенные действия в этом мире.

Ради большой награды после смерти, которая как их научили, ждет достойных, они готовы платить и вынести много лишений в этом мире, даже пойти на смерть – лишь бы через мгновение усладиться в райском саду.

3. Каббалист - понимает, что всё вышеперечисленное ложь, не работает, что принцип: "сделай и получи награду" не действует во взаимоотношениях с Творцом, да и не выдерживает испытания реальностью, историей.

На этом этапе человек приходит к более высокому расчету, желая постичь смысл своей жизни. Ему уже не так важно вознаграждение и наказание (сладкое\горькое) – он хочет добраться до истины (правда/ложь).

Пускай он страдает, пускай он ничего не получит, но истина для него – и есть награда. Тогда человек поверяет себя не по наполнению, не по сладостным или горьким ощущениям, а по истине и лжи.

Из урока по статье Рабаша, 03.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец и Исраэль в изгнании

Каббалист – это исследователь Высшей Природы

Сладостный вкус правды

Творец и Исраэль в изгнании

каббалист Михаэль Лайтман"Я наказал Вас изгнанием, но если скажете, что Я оставил вас, то нет, Я с Вами" (Книга Зоар, гл. "Бехукотай", 49).

Хотя мы и говорим о действиях "не ради награды", на самом деле такого действия в природе не может быть.

Нам всегда требуется вознаграждение, как энергия действия. Ведь только сумасшедшие и малые дети действуют бесцельно.

Однако наша цель – достичь раскрытия, увидеть подлинное состояние, понять его причины, осознать свое место. Нам нужна истина в полном объеме, здесь и во всех мирах.

Раскрытие этой истины – и есть раскрытие Творца. Таково наше вознаграждение. Так и определяется суть науки каббала: раскрытие Творца творению в этом мире.

Мы устремляемся за величайшей наградой, но обретаем ее не в виде эгоистического наполнения, а в своем устремлении от лжи к истине.

Вся моя жизнь может казаться изобилием, сладостью, приторной до тошноты. Но вместе с тем я чувствую опустошение, потому что правды в этом нет. И тогда я меняю цель: вместо прямого наполнения сладостью хочу обрести полноту истины.

Достичь этого нелегко. На иврите слово истина состоит из трех букв: אמת. Алеф – первая буква алфавита, Мэм означает Бину, свойство отдачи, Тав – последняя буква алфавита.

Иными словами, все мои свойства должны сплотиться вокруг Бины, намерения ради отдачи, – и тогда я пойму, что это такое, раскрою Творца.

Истина – критерий моего изгнания. Если я вижу, что нахожусь в изгнании по отношению к истине, значит я в изгнании по отношению к Творцу.

Ведь в финальном, желанном состоянии мы объединены, слиты, спаяны в едином, совершенном, непрекращающемся зивуге. А значит, сейчас мы оба пребываем в нежелательном состоянии – иными словами, и я, и Он находимся в изгнании.

Из урока по статье Рабаша, 03.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Истина в награду

Всё внутри нашей связи

Раскрытие Творца или "upgrade" на творение

Мои товарищи (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Живности в доме не место

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать со своими животными желаниями? Наслаждаться или ограничивать их?

Ответ: Ничего не делать. Оставить их в покое. Пускай животное пасется на травке, как ему и должно.

Если оно позволяет человеку во мне действовать по назначению, тогда человек будет правильно использовать животное в случае надобности, а в остальном предоставлять его себе.

Я оторвался от "ослика", и занимаюсь пока своими делами. Человек во мне должен налаживать связь с другими людьми. Его я возвышаю, взращиваю. Придет время, займусь вплотную и животным, а сейчас я просто даю ему то, что нужно.

Не стану же я угощать корову стейками и салатами. У нее есть свое пастбище, и она с радостью на нем кормится.

Если правильно относиться к нашему животному телу, ему не понадобится ничего лишнего. Наоборот, всякое излишество ему вредит. Животное нуждается лишь в том, что поддерживает его равновесие с природой.

Так что обеспечь ему насущно необходимое и "оставь на лугу". Если головой ты тянешься "к облакам", к духовному постижению, твое животное не потребует от тебя ничего лишнего и не вырвется за ограду.

Ведь теперь все излишества для тебя относятся уже к человеческой ступени.

Из урока по статье Рабаша, 03.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рецепт вечной молодости

Не мешай работе Творца!

Расставить желания по местам

Страница 1 752 из 1 899« Первая...1 7501 7511 7521 7531 754...Последняя »