Единственное, что нам нужно – это достичь веры. Верой называется ощущение Творца человеком. Это абсолютно противоположно религиозному пониманию слепой веры, к которому мы привыкли в нашем мире.
Сила веры – это сила Бины, и если мы обретаем ее, то внутри этого свойства отдачи начинаем ощущать свой корень согласно подобию с ним. Если я становлюсь хоть немного отдающим в своем новом качестве, то начинаю чувствовать высшую силу благодаря своему соответствию ей.
Ощущение Творца достигается за счет силы отдачи, и обретение этой силы называется верой, силой Бины. Мы и сейчас ощущаем Творца, только не отдаем себе в этом отчета, не понимаем, что это Он рисует нам всю картину мира: вселенную, звезды, Земной шар вместе со всеми его обитателями, неживой материей, растениями, животными и людьми.
Творец прячется за всей этой картиной, потому что мы пока не соответствуем Ему своими свойствами, а потому не вступаем с Ним в контакт. Закон духовного мира – это закон подобия свойств.
Вера – это мера связи между человеком и Творцом. Вера не возникает в человеке просто так. Сначала нужно развить в себе желание отдачи, и этот духовный сосуд (кли), назовется верой А внутри него я получу свет веры. Желание отдачи, наполненное светом веры, называется ступенью Бины.
Чем больше человек исправляет себя, тем больше он обретает ступень Бины, ступень веры, внутри которой все сильнее ощущает Творца.
Если я развиваю свойство отдачи над своим желанием насладиться, то есть веру выше знания, выше силы эгоизма, то начинаю раскрывать Творца в мере своего подобия Его свойствам.
И тут возникает вопрос: что я в сущности ощущаю: Творца или меру своей веры? В действительности, я ощущаю "часть божественного свыше", которая раскрывается во мне – силу отдачи. Эту силу я называю Творцом: "приди и увидь" (бо-рэ). До этого Творец не существовал, но когда я обрел силу отдачи, Он начал существовать во мне.
Каббала говорит только о том, как достичь подобия Творцу, измерить его и развить, пока мы на все сто процентов не будем отдавать Ему, а Он нам.
Из урока на тему "Причина трудности аннулировать себя ради Творца"
Вопрос:
Вопрос:
А потому обязуется изучающий перед учебой укрепиться в вере в Творца и Его управление вознаграждением и наказанием. И таким путем удостоится насладиться светом, кроющимся в ней, и вера его также укрепится и возрастет чудесным действием этого света. (Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС, п.17)
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Мы живем во внутренней иллюзии, поэтому нам нужно привести себя к реально существующей системе. Сегодня мы пребываем в иллюзорной системе, которая в каббале называется "воображаемый мир" ("олам а-медумэ") или наш мир.
Только если я пытаюсь выйти из своего желания насладиться, я раскрываю, что не способен это сделать. Я не хочу, чтобы эгоизм определял всю мою жизнь, ведь это злое начало, которое не дает мне достичь вечности, совершенства, цели творения, мешает мне соединиться с другими и увидеть в этом добро.
Веру выше знания возможно обрести лишь при условии, что мы связаны друг с другом, и между нами протекает свет, сила отдачи, Бины – выше личных чувств и разума каждого из нас, которые называются "знание". Вера – это уже общая сила, поэтому она ощущается и ценится выше личного состояния.
Вопрос:
Обычно мы связываемся не через подобные свойства, а как раз в том, где мы противоположны друг другу. Вот так соединяются кусочки пазла: в одном выемка, а в другом точно такой же выступ, и тогда каждый входит внутрь другого, присоединяя минус к плюсу, а плюс к минусу. Только в такой форме возможно соединение.
Даже когда каббалист уже находится на высоких ступенях, ему очень полезно изучать книги других каббалистов. Тогда он может увидеть 
