Вопрос: Каждый год в Японии исчезают тысячи людей. Они оставляют свои семьи, работу и просто уходят по собственной воле. Меняют имя, начинают новую жизнь под другим именем в другом месте.
Это явление получило даже свое название – "джохатсу". Это такой способ бегства от проблем личной жизни, от давления общества. Кто-то устает от своей работы, масса проблем, и убегает. В Японии даже появились агентства, которые помогают бесследно исчезнуть, их называют службами ночных переездов. Вот такая жизнь.
Как вам такой побег?
Ответ: Японцы – это вообще для меня загадка. С одной стороны, это камикадзе, которые могут идти на смерть с открытыми глазами, заранее зная, когда у них это произойдет. А с другой стороны, убегающие от какой-то маленькой сложности в обычной жизни. Раз – и уходят, меняют всё.
Вопрос: Но, в принципе, для вас, как такой побег от себя?
Ответ: Я не чувствую, что я в состоянии.
Вопрос: Вы – да. 🙂 А вообще можно убежать от проблем? Вот так – раз, сменил и всё?
Ответ: От себя я не знаю, насколько можно убежать. А если не от себя, то все остальное не имеет значения.
Вопрос: То есть побег от себя вы даже приветствуете?
Ответ: Нет, я не приветствую. Я говорю, что если бы можно было убежать от себя, какую-то таблетку взять или что-то еще, и все прошлое оторвалось бы от тебя, а ты начал как бы заново – это было бы хорошо.
Вопрос: Но все-таки характер остается, привычки остаются, ведь человек сам не меняется. То есть он как бы идет на те же проблемы: другая жена еще хуже может быть, другие проблемы еще хуже. Что тогда?
Ответ: Это понятно, что от себя не убежишь.
Вопрос: Вот человек увидел себя ужасным. Даже не эти внешние проблемы, вдруг увидел себя, показали ему, что он, как вы говорите, законченный эгоист. Как от этого убежать?
Ответ: Никак.
Вопрос: А что надо делать тогда?
Ответ: Никак ты не убежишь от себя и от эгоизма своего не убежишь. Ты можешь начинать работать над ним, потихоньку его переделывать, менять, выворачивать наизнанку, но убежать нельзя.
Вопрос: А как же вы все время говорите, что надо идти на сближение с другими, к добрым связям, если мы обратные, мы эгоисты? Как убежать?
Ответ: Никак.
Вопрос: А что же вы тогда советуете бежать к добрым связям, идти на связь с другими?
Ответ: Я действительно советую человеку подняться над собой и подняться на следующий этаж.
Вопрос: Как, если вы говорите, что это невозможно?
Ответ: По закону отрицания. То есть вывернуться наизнанку.
Вопрос: А как я могу это сделать? Сам я могу это сделать?
Ответ: В подходящем обществе сможешь.
Вопрос: То есть я должен найти общество тех, кто хочет вывернуться наизнанку? И что? Я смотрю – они пытаются вывернуться. Мои действия какие?
Ответ: Я хочу быть, как они, примкнуть к ним и также пытаться выворачиваться.
Вопрос: И можно вывернуться?
Ответ: Да.
Вопрос: А что там, на изнанке?
Ответ: То, что хорошее, будет плохим. А то, что плохое, будет хорошим.
Вопрос: То, что хорошее, будет плохим, понятно. А то, что плохое, будет хорошим? Плохое для меня было, как мы говорим, соединиться с другими, пойти на добрую связь. Это станет хорошим? И это как раз и надо человеку, по большому счету?
Ответ: Да. Он попадет в другой мир.
Вопрос: Это и есть переход в другой мир на самом деле?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Вот так вы просто это объясняете? Перевернулся наизнанку, пошел на связь, и получилось – это и есть другой мир?
Ответ: Да.
Вопрос: Вот этого от нас хотят сверху, что нас все время бьют в этом мире, чтобы мы вывернулись наизнанку?
Ответ: В принципе, да.
Реплика: То есть побег от себя: смена фамилии и так далее, – по большому счету, это всё…
Ответ: Это ничего не значит. Он не меняет свою природу. Он не меняет себя.
Вопрос: Вот это важнейший вопрос! То есть он на этой же плоскости и существует?
Ответ: Продолжает.
Вопрос: На этой плоскости мы ничего поменять не можем?
Ответ: Нет, будет только еще большее разочарование и всё.
Вопрос: Значит, ваш основной совет – это найти таких же, выворачивающих себя наизнанку, и с ними вместе просить?
Ответ: Да.
Вопрос: В результате выворачивает нас наизнанку – это всё-таки как бы сверху?
Ответ: Высшая сила.
Вопрос: То есть все наши просьбы так или иначе к ней постоянно?
Ответ: Даже если не будешь просить. Будешь немножко пытаться, – если кто-то тебя и изменит, то только она.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 10.08.2023


Поднимаясь над желанием, ты словно видишь его отдельно от себя. Как Творец, который создал желание, так и ты из своей точки в сердце, являющейся в тебе точкой Творца, смотришь на него. Как Он создал это желание из ничего, так и ты наблюдаешь за ним со стороны и оперируешь им, чтобы связываться с другими. А другие – это тоже всего лишь желания.
Нам кажется, что мы, нынешнее человечество, являемся в чем-то наследниками двух цивилизаций: Рима и Древней Греции. Государственное строение, строение судебной и банковской системы идут из Рима. Философия – из Греции, а в более поздний период отчасти из Византии. Но, в принципе, все это касается материального развития человечества.
Вопрос:
Сегодня миру раскрываются новые обстоятельства, которые мы должны изучать. А мы не можем, потому что сделаны не из того теста, не из той системы, мы ее не понимаем. Мы смотрим и не знаем, что с этим делать, не разбираемся в новых силах и новых связях.
По закону эволюции мы достигли состояния, когда природа уже не изменяется на неживом, растительном или животном уровне, а начинает меняться на уровне разума и желаний.
До нынешнего времени человек изменялся изнутри инстинктивно – природа меняла его, а он менял под себя мир. Сегодня он должен изменять себя сам под тот мир, который встает перед ним.
Мы породили все прошлые общественные, экономические, политические, государственные институты на эгоистической связи между нами. Создали экономику и торговлю, исходя из эгоистических свойств, в которых находимся со дня нашего зарождения, со времени Большого взрыва, когда возникла наша Вселенная, и до сегодняшнего дня.
Как сделать, чтобы наш мир стал нам понятен? Для этого надо поднять людей на следующую ступень. Но это невозможно сделать издали, когда они пренебрегают тобой.
Реплика:


