Реплика: Александр пишет: "Михаил Лайтман, когда вы говорите, что Творец добрый и творящий только добро, чего вы хотите от несчастного человека? Если вокруг него только горе, то это звучит как издевательство над ним, что Творец – это добро.
У тебя разрушен дом – это добро, у тебя погибли близкие – это добро, ты вынужден оставить все, что нажил, – это добро. Мы должны убеждать себя, что все это на благо нам, что Творец добр и творящий добро, или как вас понять?"
Ответ: Понять меня очень просто. Надо пытаться понять законы природы, это же законы Творца, и пытаться их выполнять, и их распространять.
Реплика: Таких вопросов тысячи, особенно в наше сегодняшнее время, а вы продолжаете говорить свое, что природа – это связь, добро, Творец добрый и творящий добро, и эти вопросы множатся в связи с тем, что происходит в мире. Как человеку отрешиться от того, что происходит перед его глазами, в его чувствах?
Ответ: То, что он видит перед своими глазами, – это делают люди, а не Творец.
Творец поставил условия, и если бы мы их выполняли, то мы бы жили совершенно по-другому. А так что сделаешь?
Вопрос: То есть эти законы природы, как вы говорите, Творца, я должен знать и выполнять?
Ответ: Выполнять – это уже ладно. Но хотя бы знать.
Вопрос: Вы можете назвать главный закон?
Ответ: Очень простой: "Возлюби ближнего, как себя".
Реплика: Мы в эту формулу упираемся все время. Но она же непростая. Вы тут же говорите, что этого нужно достичь.
Ответ: Ты говоришь о законе. Я тебе сказал закон. А что эта формула непростая, так что сделаешь.
Реплика: То есть вы говорите так: "Мы все должны об этом знать. Все человечество"
Ответ: Да. По ней построен весь мир. Если ты будешь таким образом действовать, ты будешь ближе к Творцу и к выполнению Его закона, общего закона всей природы. А дальше смотри сам.
Вопрос: То есть я знаю, что выполнить не могу пока еще, понимаю, что я не могу, и это вы называете уже продвижением?
Ответ: Конечно!
Вопрос: То, что понимаю, что я не могу выполнить этот закон?
Ответ: Неважно. Но ты понимаешь, что такой закон существует, и в итоге, в идеале, если бы ты его выполнял, то ты бы находился на уровне Творца.
Вопрос: А за кого вы больше, за тех, которые говорят и даже пишут нам: "Я выполняю этот закон", или за тех, которые говорят: "Его выполнить невозможно"?
Ответ: Конечно, невозможно выполнить.
Вопрос: Как его выполнить в таком случае? Мы должны об этом думать?
Ответ: Если мы постепенно объединяемся ради выполнения этого закона, то мы начинаем обретать в себе, внутри нашего объединения, свойства, которые начинают ощущать на себе этот закон, и постепенно-постепенно к нему, к его выполнению приближаться. Вот и всё.
Вопрос: Эти свойства в нас находятся, или всё-таки они нам как бы даются? Вы говорите: "Их не было в нас. В нас нет любви".
Ответ: Их не было в нас, абсолютно. Мы их притягиваем. Притягиваем свыше, что называется. С более высшей ступени.
Вопрос: То есть, есть наша ступень, а есть ступень более высшая. Вот здесь они есть. Наша задача – только к ней потянуться?
Ответ: Притянуть ее на себя.
Вопрос: С этой мыслью надо жить, что я хочу притянуть на себя это свойство?
Ответ: Да. Ради этого жить.
Вопрос: Это, в принципе, является даже целью жизни, по большому счету?
Ответ: Конечно. Подтянуться до любви к ближнему – это является смыслом жизни.
Вопрос: Скажите, мы дождемся когда-нибудь, когда масса людей…?
Ответ: Мы не дождемся, мы должны это сделать на себе. Тогда это будет.
Вопрос: И тогда я перестану видеть, как, допустим, Александр говорит, что все вокруг ужасно?
Ответ: Я буду видеть, что все ужасно, но все это можно исправить.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.03.2023
Вопрос: Что такое буквы?
Ответ: Буквы – на иврите "отиёт", что в переводе означает "знак". То есть это знаки, с помощью которых обозначаются определенные духовные силы.
Мы знаем, что есть несколько возможностей описать что-то: на бумаге, на пергаменте, на камне и так далее – неважно, хоть на песке и на воде. Главное, чтобы эта запись была четкой, то есть с четкими корнями.
Буквы, о которых говорится в Книге Зоар – это особые буквы, обозначающие распространение высшей силы на низшую форму жизни, представляющую собой желание. Свет, высшая форма управления, воздействует на низшую форму – желание, и таким образом постоянно меняет его и формирует под себя.
Поэтому можно сказать, что все в мире состоит из высшей силы. Это сила света, как луч света, который светит на форму – на желание и преображает его в ту или иную сторону, в соответствии с собой, как он решает.
Иными словами, каждый раз, когда свет входит в материю, она принимает определенную форму. И буквы, то есть знаки, являются этой формой.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 23.04.2023
Вопрос: Почему у человека есть такое свойство как критика?
Ответ: Это просто эгоизм.
Реплика: Как правило, любой человек склонен критиковать кого-то, а не себя.
Ответ: Так происходит, если ты находишься в своем обычном эгоизме. А если ты устремлен к тому, чтобы соединиться с окружающим, тогда ты начинаешь критиковать себя – что в тебе противоположно соединению с другими.
Если ты желаешь идти к цели, у тебя нет другого выхода. Ты должен поставить перед собой цель и средство, а всё, что против этого, критиковать.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое критика?"
Семинар: не критиковать и не спорить
Вопрос: Каббала охватывает широкий взгляд на мир. Как лучше передавать информацию, чтобы ее легче было понять?
Ответ: Сама по себе информация очень глобальная. И в то же время она включает в себя все частные случаи.
Допустим, у меня есть бизнес. Я не смогу его вести, если не буду принимать во внимание все человечество, взаимосвязь между людьми. Но как это сделать?
Значит, с сегодняшнего или с завтрашнего дня я должен думать: "Мне надо что-то получить, продать, куда-то перевезти… Но это не будет работать, если я не стану думать обо всем человечестве, что при этом всем другим должно быть хорошо, что я беру для себя только необходимое для существования, а всё остальное отдаю, чтобы все насладились результатами моего труда. – Таким образом действовать?! Ничего себе!".
Но к этому обязывает нисходящее на нас сегодня управление свыше. Не будем ему соответствовать, тогда оно поневоле станет нас ломать, будет хуже. Участятся кризисы, причем разно-форматные и разной природы.
Все это надо объяснить на самом маленьком уровне. Я забочусь о другом, о своей работе, о своем ребенке, о своей семье. Сосредотачиваюсь ли я на том, что без того, чтобы думать о других, я не достигну нормальной жизни даже у себя дома?
Я поневоле должен думать, что все человечество – одно единое целое. Никак иначе! Я должен привыкнуть к этому образу, постепенно насаждать его в себе. Чем более волевым усилием я смогу к нему приблизиться, тем быстрее я обнаружу, что на самом деле это так.
Мне вдруг начнет раскрываться как из тумана: "Оказывается, на самом деле всё взаимосвязано! Что же делать?! Куда деваться?" Или наоборот: "Как это принять?! Как охватить?! Как с этим работать?!"
Это система, от которой не убежишь! Она не должна казаться мне чем-то вызывающим, чем-то угрожающим, а наоборот – спасением! Не спасением от того, что мне сейчас плохо, а спасением от этой никчемной жизни, от этой пустоты, от этой преходящей жизни, переходом к чему-то светлому, вечному.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Глобальная идея"
Вопрос: Считаетесь ли вы, как каббалист, с материальным уровнем, на котором живут люди?
Ответ: Конечно, считаюсь! Но я должен считаться с ними с любовью, участием, как мать считается с младенцем. И только с пониманием того, что для его пользы, а не то, что он хочет сам.
Для этого в человеке должно происходить какое-то духовное взросление. Я же не обращаюсь к своему малютке и не делаю то, что он хочет. Я делаю то, что для его пользы, даже, может быть, и вопреки его желанию.
Вопрос: Но вы гораздо больше чувствуете людей, чем многие ваши ученики. И хотя говорите, что не понимаете уровень, о котором они говорят, но выдаете такую информацию, которая понятна внешним людям.
Ответ: Потому что я поневоле ощущаю человечество.
Я не ощущаю механические, чисто искусственные системы, созданные людьми, например, всевозможные финансовые, банковские системы, выкрутасы, которые они проворачивают в бизнесе. Я не могу прочувствовать эту механику, поскольку ей нет аналогии в духовном мире.
Но то, что касается всего человечества, его природы и самого человека, его чаяний, проблем, которые необходимо исправлять, конечно, я знаю лучше всех остальных людей. Хотя по мне, может быть, эти проблемы не проходят, но я их ощущаю, потому что включен вместе со всеми в одну систему.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Проблемы каббалы"
На портале Medium опубликована моя новая статья "How to End War":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel.
Вопрос: К какому уровню можно отнести письменный каббалистический текст?
Ответ: В тексте на иврите существуют четыре вида изложения чувств: буквы, знаки над буквами и под буквами, внутри букв, нотные знаки.
В иврите нет понимания текста самого по себе. Внизу слов обязательно должны быть огласовки (некудот) – то есть свет, который исходит из букв. Обязательно должны быть "таамим" – свет, который входит в букву. И обязательно должны быть нотные знаки, так называемые "тагин" – коронки, и всевозможные напевные звуки.
Ты не можешь просто так прочесть слово, оно отрегламентировано на 100% в его связи, в предложении. Поэтому в иврите не нужны ни точки, ни запятые. Ничего этого нет. Зато с помощью правильной интонации передается всё, что нужно.
То есть вокруг буквы существует целый рой значков. И так из буквы в букву переливанием информации передается ощущение Высшего мира от человека к человеку. Поэтому текст такой многослойный.
Каждое слово, символ, буква очень емкие. Ты читаешь текст и ощущаешь, какой своей частью буква сочетается с другой буквой, с третьей, через одну, всевозможные перестановки, комбинаторики.
Причем это не просто слово, состоящее из отдельных букв, или произвольная грамматика. Если здесь и существуют какие-то буквы, то они обязательно должны повторяться через какое-то место, в какой-то последовательности, потому что света выходят и входят в эти символы. Ведь каждое слово означает какое-то духовное состояние.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Голосовая телепатия"
Вопрос: У нас круглая дата – 75 лет независимости Израиля.
75 лет как евреи обрели свой дом и 75 лет войн, 75 лет доказательства, что это наше место, что мы хотим здесь жить и так далее. Непростые это были годы.
Какой бы вы подвели итог этому 75-летию?
Ответ: Я бы хотел, чтобы мы поняли, что время работает не на нас. И мы вынуждены признать, что в глазах мира, несмотря на все наши попытки представить себя как можно лучшими, мы все равно выглядим как худшие.
Реплика: Это парадокс. То есть огромные достижения в медицине, в прогрессе, во всем…
Ответ: Это никому не надо от нас абсолютно. Наоборот, если бы мы страдали, то, может быть, какое-то количество неевреев нас бы любили. Вернее, жалели. А так нет.
Реплика: Великий каббалист Бааль Сулам приветствовал создание государства Израиль.
Ответ: Он надеялся на то, что это государство Израиль будет правильным.
Реплика: Что вы считаете правильным?
Ответ: Что люди, которые будут его населять, будут стремиться показать всему миру, в чем заключается цель жизни человека на Земле.
Вопрос: Вы берете глобально. А то, что был создан дом для евреев, которые были гонимы, истребляемы?
Ответ: Зачем?
Вопрос: Чтобы жить дома, чтобы никто не трогал тебя. Это что, не идея?
Ответ: Это невозможно для евреев. Нас выгнали из своего дома. И своего дома у нас никогда и не было в общем-то. То, что мы жили несколько сот лет, даже меньше на земле Израиля в прошлом, ничего не говорит.
Вопрос: А то, что здесь были построены Храмы?
Ответ: И что? Отобрали землю у других народов и построили. А разве до этого здесь не было народов?
Еще Раши писал, что придут народы мира и спросят: "Почему же вы отобрали землю у народов, которые здесь жили?" А евреи должны будут ответить. И что, он говорит, мы сможем ответить? – "Вся земля принадлежит Творцу. Он дал другим народам, а затем забрал у них и отдал нам".
Но это в том случае правильно, если мы выполняем Его указания, волю, желание. А мы этого не делаем. И поэтому нет нам здесь жизни и не будет. И не будет! Я говорю об этом всем и всегда.
Реплика: Мы начали с того, что это праздник, но то, что вы говорите, звучит не празднично.
Ответ: Это праздник, потому что народ получил возможность, как говорит Бааль Сулам, существовать на своей земле и выполнить свою миссию перед всем человечеством. Так что, если он будет ее выполнять, эта возможность еще существует, то тогда все получится верно, и все в мире поймут, для чего евреи существуют, и что мы должны делать.
Вопрос: Какая миссия у евреев, и для чего они существуют на этой земле?
Ответ: Евреи существуют, чтобы на этой земле жить в единении между собой, и в таком единении, которое будет называться абсолютным единством. Когда они смогут всем другим народам показать пример, как надо на самом деле жить: без войн, без насилия, без взаимной ненависти.
Вот это мы должны показать всему миру. Тогда у нас будет право на существование. Все поймут, для чего мы вообще существуем. И все с радостью увидят, что мы существуем на своем клочке земли, для того чтобы это всё претворить в действие и пример.
Вопрос: Тогда все захотят, чтобы был этот клочок земли, чтобы здесь жили евреи, и чтобы процветали?
Ответ: Да. В частности, наши двоюродные братья – арабы.
Вопрос: В таком случае, что такое независимость в свете того, что вы говорите?
Ответ: Независимостью называется независимость от своего эгоизма, когда мы можем подняться выше него и показать этим пример всем народам мира, как надо жить в связи, в дружбе, во взаимности. И все захотят этому следовать.
В этом наша миссия свыше. Так что мы особый народ в этом смысле, и нам никуда от выполнения этой миссии не деться. Но пока мы придем к этому, возможно, пройдет еще несколько тысяч лет.
Вопрос: Тысяч лет?!
Ответ: Тысяч. Прошло 2000 лет? Пройдет еще 2000 лет. Неважно сколько, но мы все равно никуда от выполнения своей миссии не убежим.
Можно надеяться, что за следующие 2000 лет до нас все-таки что-то дойдет.
Вопрос: Такой слой в нас, что его не пробить?
Ответ: Эгоистический слой такой, что авось следующие 2000 лет что-то сделают с нами.
Вопрос: Но все равно так или иначе это работа не наша, это работа Творца. Он ведь может с таким же успехом сделать это завтра. Почему надо ждать 2000 лет?
Ответ: Мы должны, мы обязаны согласиться на эту работу. Мы обязаны ждать такого переворота в себе, когда захотим быть между собой не конкурирующими, а любящими друг друга, "возлюби ближнего как себя", и быть способными донести это как пример всем другим народам мира.
Реплика: Хороший бизнесмен, вы всегда это говорили, он стратег, он смотрит вперед на долгие годы. Плохой бизнесмен хочет сразу сейчас нахапать быстренько и всё. Вы такой бизнесмен, что вы смотрите вперед на 2000 лет. Вы занимаетесь этим делом, вы это дело распространяете, в то же время вы говорите, что это…
Ответ: Я живу этим ежедневно с надеждой, что через какое-то время, я не говорю 2000 лет, но как мы понимаем, еще не сегодня, народ начнет меняться.
Реплика: И для этого вы готовы сегодня это говорить, повторять …
Ответ: Для того чтобы через несколько тысяч лет это начало реализовываться.
Вопрос: Но вы все равно оптимист?
Ответ: Я не оптимист. Я говорю, что это закон природы, и все равно мы будем обязаны его реализовать.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 20.04.2023
Вопрос: Что лучше для распространения: когда ты полно раскрываешь одну идею, либо стараешься передать как можно больше мыслей?
Ответ: Идея должна быть только одна – интегральное общество в интегральном мире.
Сейчас происходит переход мира от дискретного, эгоистического, единоличного к интегральному, связанному, общему. Мы не можем никуда деться от этого! Это вызов природы, вызов Творца нам.
Мы должны это осознать и попытаться приспособить свое движение вперед в том же темпе, в котором оно происходит с Его стороны, иначе нам будет плохо. Человечество без этого не выживет.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Глобальная идея"
Интегральное общество: утопия или реальность?
Вопрос: Рассказы, включенные в "Предисловие Книги Зоар" – это закодированные иносказания. Чтобы проникнуть в них и понять, о чем идет речь, нужна помощь каббалиста.
Одна из статей Предисловия называется "Буквы рабби Амнона Сабы". Кто такой рабби Амнон?
Ответ: Рабби Амнон Саба – один из величайших мудрецов древности, который жил более 2000 лет назад. Он обучал своих учеников сведениям, о которых говорит Книга Зоар.
Вопрос: В начале статьи пишется: "Когда захотел Творец создать мир, все буквы были еще в скрытии. И две тысячи лет до сотворения мира Творец разглядывал буквы и наслаждался ими".
Что такое буквы? Что означает, что буквы были в скрытии и Творец наслаждался ими? О чем идет речь?
Ответ: Дело в том, что тогда и времени-то не было. Сказано: "За две тысячи лет до сотворения миров". О каких временах здесь говорится, о каких отсчетах времен? Все это очень условно.
Надо понимать, что речь идет только лишь о духовных процессах, а не о каких-то годах или вращении планет, звезд, светил, до нашего мира и так далее.
Как пишет Бааль Сулам, информация, данная в каббалистических книгах, находится вне времени и пространства.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 23.04.2023
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 12.02.2023
Вопрос: При распространении некоторым ученикам кажется, что если они сказали слово из каббалы, то тем самым якобы что-то передали человеку. На самом-то деле для многих людей это все непонятно.
Как сделать правильную подготовку при общении с человеком?
Ответ: Надо включать в себя все окружающее общество, каким-то образом пытаться жить его страданиями, проблемами.
Тогда, вполне возможно, можно будет как-то понятно, близко, сердечно донести ему его проблемы в сочувствующем виде – не в виде нравоучений, а в приятном виде, что тебя не оттолкнут и примут как своего. Именно тогда мы поймем свои возможности, как подойти к людям.
Для этого надо сначала изучить, чем живет человечество, а не пытаться из замкнутого круга отдирать какие-то куски и бросать в мир.
Когда человек начнет понимать, что каббала – это самая практическая наука, предназначенная для исправления нашего мира, исправления людей и их подъема до уровня Творца, то после предварительного обучения к нему придет осознание, что он должен обратиться к миру и поднимать его вверх. Каббала – это практика.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Проблемы каббалы"
