Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Я должен дать миру методику исправления, то есть распространить знания, что существует иное мировосприятие. Что она им даст? Как происходит процесс их внешнего исправления?

Ответ: Исправляя других, я исправляю себя, потому что они – мои части. Просто я вижу их неисправленными, поскольку сам еще такой, и поэтому должен прилагать усилия, чтобы исправлять их вне себя.

Но мир – во мне.  И Творец во мне, и всё во мне. Нет ничего вне меня. Как ты можешь сказать, что вне тебя что-то существует, если ты не улавливаешь это в своих органах чувств, не представляешь внутри себя.

Ты видишь вне себя какую-то голографическую картинку, в которой твой мозг отражает тебя, как якобы нечто существующее. Твой мозг как проектор, который проецирует тебе все вне себя, строит в тебе различные картины: вот солнце, звезды, облака, вот эта комната, вот то, что я вижу из окна.

Вопрос: Зачем тогда существуют такие элементы, как всякое быдло? Я же не люблю это качество.

Ответ: Так это быдло – в тебе! Поэтому исправляй себя, и этого быдла не будет. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вокруг одни уроды"

Мир – отображение внутреннего состояния человека

Вне нас ничего не существует

Мир – внутреннее состояние человека

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Раньше люди путешествовали с места на место, и у них это занимало неделю, месяц и т.д. Теперь они могут за два часа оказаться в другом месте. Если все во мне состоит из желаний, то что это за желание внутри меня – путешествие?

Ответ: Дело в том, что наши желания стали большими, более эгоистичными, более динамичными. Поэтому у меня есть такие желания, когда я в них представляю себе самолеты, пароходы и всякие средства передвижения, вплоть до ракет. В общем, это все является выражением моих новых эгоистических желаний.

Я создаю внутри себя эти модели, механизмы. Это все в моих желаниях – ничего другого нет. Я вижу внутри своего желания весь мир, все искусственные или природные вещи.

Что значит природные? Природное – это то, что создано без моего участия.

Есть природа физическая, биологическая и социальная. Физическая природа, естественно, так и идет сама собой. Биологическая природа, т.е. растительная, животная и человеческая – тоже.

А природа социальная – это то, что мы делаем в человеческом обществе, сами творим, добавляем к природе, чтобы более комфортно существовать. Изобретаем всевозможные игрушки, приспособления, которые помогают нам комфортно жить: видеть дальше, слышать дальше, меньше работать, больше лениться, наполнять себя всякими видео, звуками и так далее. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Путешествие внутрь человека"

Путешествие к основам мироздания

Если меняется "судья"...

"Обратный свет" от домов и пароходов…

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Развитие эгоизма

Комментировать

Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Вера"

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Сгула"

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Последнее поколение"

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи, Молитва, намерение

Комментировать

Вопрос: Уолт Дисней, известный мультипликатор, главной своей работой считал не мультфильмы, а создание города будущего, который он строил последние годы своей жизни. Если бы вы решили построить такой город, каким бы он был?

Ответ: Королевством доброго короля, где королем был бы Творец, а люди жили там по Его законам. Приезжали, проходили какой-то курс, некоторое время адаптировались к той жизни, а потом уезжали. То есть королевство типа пансионата.

Вопрос: Что такое город с точки зрения каббалы?

Ответ: Город – это ограниченное пространство, в котором находятся люди, согласные существовать по определенному кодексу жизни.

Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023

Идеальное общественное устройство

Каким будет город будущего

Когда каждый работает во имя всего мира

Тема : Вопросы-ответы, Общество будущего

Комментировать

На портале Medium опубликована моя новая статья "The Inevitable Clash between Democratic Institutions and Democracy":

Статья опубликована также на сайте Times of Israel.

Тема : Наши публикации

Комментировать

И так же Всесильный (Элоким) в отрывке: "Вначале сотворил Всесильный (Элоким)", – с того момента как Он упомянут, вывел тринадцать слов, чтобы окружить Кнессет Исраэль и оберегать ее". И это слова: "Небо и землю. Земля же была пуста и хаотична, и тьма над бездною, и дух Всесильного витал над водою". (Предисловие Книги Зоар, статья "Роза")

Реплика: На первый взгляд эти предложения кажутся совершенно не связанными между собой.

Ответ: Дело в том, что когда ты читаешь Тору, то начинаешь понимать, что в ней сведены и в кратком виде зашифрованы все отношения между нами и Творцом. В принципе, Тора говорит только об этом.

Вопрос: Но что это значит: "Создал Творец землю и небо"?

Ответ: "Небо" – это высшее отношение, свойство "рахамим", т.е. свойство милосердия друг к другу. "Земля" – наоборот, свойство жесткости. Таким образом, находясь между двумя силами, положительной и отрицательной, которые действуют в нас, мы можем использовать их, чтобы двигаться вперед к сближению с Творцом.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 04.06.2023

Ключ к тайне познания

Тора – система связи Творца с творением

Тора - закодированное знание

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Тора

Комментировать

Вопрос: Воспринимая мир не в себе, а вне себя, стоит ли мне пытаться физически влиять на него, ведь существует огромное количество всякий акций?

Ответ: Нет. Только лишь помогать миру, то есть моему отражению вне меня, исправиться. В итоге этим я исправляю себя.

Дело в том, что когда это существует вне меня, мне более явно видно, что же надо исправить. Но, в принципе, нужно исправлять только себя. В этом и заключается отличие восточной философии от западной.

Есть два мировоззрения: я исправляю мир, подчиняю его себе, или я исправляю себя, и таким образом мир вокруг меня исправляется в моих ощущениях. Эти две настройки совершенно противоположены.

Восточная философия (китайская, индийская и т.д.) более близка к истине и настраивает нас на то, что надо менять человека. Поэтому в древнекитайской медицине врачу платили за то, что пациент здоров, а не когда он болен. А если человек проворовался, его надо было казнить или повесить при всех.

Запад ужасается этому. А Восток говорит: "Почему? Мы таким образом исправляем мир, чтобы другим было неповадно. А вы поощряете".  Это очень глубокий разлад между двумя направлениями. И не только в медицине или в отношении к человеку, а в отношении к мировоззрению, ко всему.  

Поэтому посмотрите, как ведут себя Америка, Европа, Россия: "Нам надо себя поставить так, чтобы другим неповадно было. Мы докажем! Мы победим!" – и так далее. Такой взгляд исходит из неправильного мировидения. И все эти страны в итоге начинают проигрывать.

Этот неправильный подход очень глубоко сидит в людях. И пока они не изменят свое мировоззрение, пока не поймут, что надо менять себя, а не мир, они будут ужасно страдать.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вокруг одни уроды"

Измени себя – изменится мир

Почему мы пытаемся изменить все вокруг, но не себя

Почему ненавидят западную культуру?

Тема : Восприятие реальности, Кризис, глобализация

Комментировать

Сегодня нам трудно представить себе хороший конец для мира, какое-то безоблачное, сияющее будущее. И тем не менее, все не так мрачно.

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Вопрос: Какова основа создания государств? Почему существует не общее государство, а очень много разных государств?

Ответ: Все идет из Древнего Вавилона, в частности, расселение людей по их эгоистическим свойствам.

В Древнем Вавилоне было 70 духовных корней семидесяти племен. Но все они были объединены эгоизмом, одним устремлением Вавилонской башни.

Когда эта система перестала работать, то все возненавидели друг друга и чтобы не объединяться и не воевать, разбрелись кто куда: кто на восток, кто на запад. Позже повторилось великое переселение народов, но уже через много веков.

Вопрос: Если у этого явления есть корни, то почему именно так все происходит?

Ответ: Каждый народ тянется к определенному месту! Допустим, эскимосы ушли на север. Казалось бы, что там делать?! А они прилипли к этой земле, и кроме того, что выкапывают из-под вечной мерзлоты какие-то корешки и разводят оленей, ничего больше не имеют. Но все равно они там живут и не хотят менять место обитания. Вот так! Прилипают к нему!

А когда человек переезжает с места на место, он как бы теряет связь со своей землей, со своими соками.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Господство Америки"

Возвращение к Вавилону

Духовные корни стран и народов

Есть ли страны в духовном мире?

Тема : Древний Вавилон, Израиль и народы мира

Комментировать

Неравенство будущего

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Реплика: В свое время в Израиль приехало много людей из разных стран мира: Марокко, Йемена, России и т.д. Но те, кто не смогли здесь прижиться, стали уезжать в Америку, Германию и другие страны.

Ответ: Правильно, потому что находиться в этой стране может только человек, у которого изначально есть какое-то оправдание его проживания тут. А любая другая страна в мире способна создать тебе более комфортные, безопасные условия, чем здесь.

Где ты видел, чтобы на такой клочок земли, как Израиль, были нацелены тысячи ракет? Он окружен со всех сторон ненавистниками с ножами в руках, готовых всех перерезать. Всех! Без всяких чувств! Только с одним чувством – с чувством радости.

И несмотря на это люди живут. И подсознательно относятся к этому якобы пренебрежительно, потому что иначе это никак не переживешь.

Реплика: Но в то же время в Израиле существует ощущение большей безопасности, чем где-либо в другом месте. Именно ощущение безопасности, что к тебе не подойдут и не дадут по голове.

Ответ: Для евреев это естественно. Они могут быть очень большими бандитами, но интеллектуальными бандитами. А применение уличного бандитизма для них не приемлемо, не такой народ.

За свою историю он получил слишком много воспитательных инъекций. Поэтому в нем нет внутренних движений показать тебе грубую силу, подойти толкнуть, пырнуть или что-то еще. Дети могут по вечерам ходить одни по улице – нет никаких проблем. В общем это безопасно. Но это потому, что народ такой изначально.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ненависть к евреям"

Жизнь, построенная на напряжении

Антисемитский взгляд на мир

Здесь мой дом

Тема : Израиль и народы мира

Комментировать

В Кнессет Исраэль есть суд и милосердие, соответствующие красному и белому цветам розы среди шипов. (Предисловие Книги Зоар, статья "Роза")

Суд, свойство жесткости в наших отношениях – это красное. А когда мы в наших отношениях удаляем суд и относимся друг к другу только с помощью дружбы, любви, доброты – это белое.

То есть каббалист ощущает отдачу, любовь в виде белого света, а жесткие отношения между нами в виде красного.

"Суд" и "милосердие" – это два свойства человека, в соответствии с которыми мы вызываем на себя те же два свойства от Творца. Как мы относимся друг к другу, так и Творец относится к нам.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 04.06.2023

Общая связь людей – как роза среди шипов

"Роза" – собрание душ в нашем мире

Отец дает белое, мать - красное, а Творец – душу

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Все зависит от нас!

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать