Сквозная реальность

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала предназначена именно для того, чтобы помочь нам привлечь свет, возвращающий к источнику и почувствовать мир добрым. Все, что нам нужно – это уподобиться свету.

Есть какой-то кадр в фильме жизни, где сейчас нахожусь я и окружающие меня люди. Когда я притягиваю к себе свет, я обращаю эту картину в хорошую. Я наполняю ее светом, добром, уверенностью, вечностью! И тогда я развиваюсь приятным путем.

Можно конечно сказать, что это еще больший эгоизм, чем в обычной жизни, если мы хотим изменить к лучшему свою судьбу.

Правильно, мы стремимся к хорошей жизни, ведь целью творения было насладить сотворенных. Но средство, которым мы этого достигаем – это возвышение над своим эгоизмом.

Поэтому, первое, что нам необходимо выяснить из каббалы – это где находится наша свобода воли. Пусть мне объяснят, что именно зависит от меня?! А все остальное я потом может изучу из любопытства, но это уже приятное добавление. Главное для меня - выяснить, на что я действительно могу повлиять.

Ведь иначе, мы оглядываемся на свою жизнь и видим, что ничего не могли в ней изменить. Сами ли мы устроили себе такую жизнь или кто-то устроил ее для нас?

Мы не делаем ничего, кроме привлечения света, который нам все изменит. Все совершенные тобой действия, абсолютно от тебя не зависят. От тебя зависит, только как ты их увидишь, под каким углом: эгоистически или ради отдачи – и это поменяет всю твою картину.

В этом вся наша свобода! Есть в мире сила, которая ждет, чтобы ты захотел ее действия на себя, для изменения твоей природы, твоих свойств. В твоих силах ее притянуть, чтобы она тебя изменила, и тогда ты увидишь весь мир добрым – мир изменится. Все перевернется наоборот!

Здесь, сейчас ты увидишь духовный мир, вместо этого материального. Сквозь эти одеяния, этих людей, все, что тебя окружает, ты увидишь, как через прозрачную реальность, духовный мир.

Вот тогда ты поймешь, что тут происходит, почему все так крутится! И ты сможешь оправдать это состояние, ты поймешь, что оно хорошее – ведь увидишь связь того, что сейчас происходит, с возвышенной и прекрасной целью.

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добрая комедия или фильм ужасов?

Многосериал под названием "Моя жизнь"

Рекурсивный фильм нашей реальности

Беседа о недельной главе Торы "Корах"

Беседа о недельной главе Торы "Корах".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

085 - Беседы о недельных главах Торы

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа о недельной главе Торы "Шлах"

Беседа о недельной главе Торы "Бехукотай"

Беседа о недельной главе Торы "Бамидбар"

Отвечаю на ваши вопросы – 11

каббалист Михаэль ЛайтманВопросы по посту Каббалисты – о цели творения, ч.7

Достижение Цели творения возложено на все человечество

Вопрос: Будет ли мне лучше, если всем будет хорошо?

Ответ: Да, потому что вы являетесь частью всех, и только в таком случае вам действительно будем хорошо.

Вопрос: А как, отказываясь думать о них "эгоистически хорошо", всё же захотеть, чтоб им было альтруистически хорошо?

Ответ: Это может сделать только высший свет!

Вопрос: Почему Творец так выборочно действует на творение, почему существуют избранные единицы и массы народа? Почему не создал всех равных?

Ответ: Именно для того, чтобы мы смогли помогать друг другу в Его постижении.

Вопрос: Что такое совместная отдача Творцу?

Ответ: От каждого по его возможностям.

Вопрос: Мне кажется, что мировое кли уже давно пытается объединиться для работы Творца. Если это цель творения, то почему не происходит этого бесконечного наполнения ради Него?

Ответ: Мы находимся в процессе образования этого единого желания.

Вопрос: Цитата: "Согласно Рамбаму, мы видим, что все должны прийти к состоянию "лишма", разница заключается только во времени". Что значит во времени, а не в усилиях?! Почему в текстах, и не редко, можно встретить подобного рода "ошибки"?!

Ответ: Усилия - это действия, а времена – их реализация, следствие действий, результат.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отвечаю на ваши вопросы – 10

Отвечаю на ваши вопросы – 9

Отвечаю на ваши вопросы – 8

От обманчивой свободы – к истинной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я не могу понять, в чем моя свобода? Получается, что я все равно всегда выбираю то, что лучше. А не захочу, так страдания вернут меня на путь света?

Ответ: Мы находимся ниже разделительной линии, которая называется махсом – граница духовного мира. Ниже нее – этот мир, выше - высший духовный мир.

Здесь, в нашем мире мы все ведем животное существование, то есть полностью, на все сто процентов, движимы своими инстинктами.

Это могут подтвердить  биологи, физиологи, генетики и врачи – скажут, что человек полностью запрограммирован и существует под воздействием внутренних и внешних систем.

А откуда может возникнуть желание? Из пустоты, случайно?  Это нам кажется, что в жизни происходят случайности, потому что мы не видим их источника, из чего они следуют.

Но мы обнаруживаем в природе замкнутую систему. Чем больше мы ее исследуем, мы убеждаемся, что природа глобальна, и мы являемся ее неразрывной частью.

Ничто не может выйти из-под власти этого общего закона, который называется "природа". Слово "природа" согласно гематрии равнозначно Творцу. Природа – это закон, и исследуя его, мы видим, что все законы связаны друг с другом, точны и неизменны, не оставляя нам никакой свободы выбора.

А если мы возьмем всю картину природы, всю сферу, то увидим, что во всем действует один закон. Но мы все время делаем ошибки, потому что считаем себя выше природы.

И вместо того, чтобы изучить ее законы и выполнять их, мы пытаемся перестроить ее по своему желанию. Поэтому у нас и получается не жизнь, а череда неудач... Человеческое эго – это единственная неисправность во всей реальности, и оно разрушает все остальное.

Но вместе с нашим миром, в нас пробуждается маленькое желание к духовному, которое называется точкой в сердце. Если сможешь за этой точкой выйти из рамок этого мира, ты войдешь под власть высших законов. Все законы, и этого мира, и высшего, называются Творцом, природой.

Внизу мною управляли законы, и сверху правят, но в подъеме от одних законов к другим, я совершаю свободное действие.

У меня нет свободы быть выше законов природы – но я выбираю, в какой природе хочу находиться – перейти с пути страдания на путь света.

У меня нет возможности не подчиниться, но я могу согласиться и почувствовать жизнь доброй, или не согласиться и страдать...

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добрая комедия или фильм ужасов?

Сквозная реальность

Быстрый путь вместе со светом

Система самоконтроля у ребенка (клип)

Давайте же согласимся с Его замыслом

каббалист Михаэль Лайтман

Вы помните сказку про доброго волшебника? Там говорится, что ни камень, ни цветок, ни животное не смогли дать Творцу желание, достаточное для наполнения, которое Он хотел им подарить, и ответить на Его любовь и отдачу.

Только человек понимает Его, чувствует и может быть Ему подобным, поэтому они могут прийти к соединению друг с другом.

И мы между собой должны достичь подобного соединения, как между этим включающим в себя всех, обобщенным человеком - и Творцом.

Нужно понять, что соединение – это самое лучшее, что может быть, и именно для этого Творец разделил нас на части, чтобы мы сами соединились.

Он говорит нам: "Если вы сможете стать друг другу такими любимыми товарищами, что объединитесь как один человек с одним сердцем – значит вы способны Меня понять и почувствовать, и присоединиться ко Мне!"

Понятно, что тут требуется большая работа. Тора рассказывает, что ангелы (то есть силы природы) не поняли этого замысла Творца, пока творение не развилось до своей последней, четвертой стадии.

И только на этой последней, человеческой ступени приходит понимание, как сказано: "Для меня засеяно это поле".

То есть все делается для человека, а пока развитие желания не дошло до этого уровня, невозможно понять конечную цель. Как сказано: "Не показывают глупцу половину работы".

Ангелы – это силы внутри нас, которые пока недостаточно развиты и не понимают замысла Творца и необходимости такого развития.

Ведь две точки, начала и конца творения уже заданы и определяют все, что произойдет по пути между ними.

Если мы сможем соединить две эти точки начальную и конечную, нам тут же раскроется вся программа Творца, от начала и до конца, понятная во всех деталях – и нужно только реализовать ее практически.

Тогда у нас не возникнет никаких вопросов и сомнения в происходящем.

Но в этой программе есть лишь одно маленькое дополнение, которое называется нашей свободой воли!

То есть необходимое усилие со стороны самого человека, который должен понять и захотеть самому включиться в эту высшую программу Творца.

Так давайте согласимся с ней, как ангелы выслушали объяснение Творца и согласились...

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 01.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откуда мы вышли и куда идем

Голографическая картина души

По велению и по выбору

Отвечаю на ваши вопросы – 10

каббалист Михаэль ЛайтманВопросы по посту Каббалисты – о цели творения, ч.7

Вопрос: Каббала говорит о том, что духовные законы - жесткие и неизменные, как законы природы в нашем мире, и вместе с тем утверждает, что против этих законов некая искра "нэр дакик" спустилась под т.н. махсом и породила всю материальную действительность. Каким образом мог быть нарушен закон?

Ответ: Есть две природы, два мира, и высший властвует над низшим.

Вопрос: Цитата: "никакие земные одаренности и таланты не сказываются на успехе в исправлении души".

Мы видим среди учеников таких одаренных, которые участвуют почти во всех проектах (на нашем предприятии), и таких, которым сложно уделить работе даже 1 час в день.

Часто такое положение вызывает ощущение удрученности и даже страха, что такими усилиями невозможно достичь цели. Как использовать такое состояние и не впадать в отчаяние?

Ответ: Духовный успех зависит от создаваемого вашими усилиями, желания к свойству отдачи и любви, а не от тех земных способностей, которыми вас одарила природа при рождении.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отвечаю на ваши вопросы – 9

Отвечаю на ваши вопросы – 8

Отвечаю на ваши вопросы – 7

Три повелителя народов (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Сверху вниз и снизу вверх по духовным лестницам

каббалист Михаэль ЛайтманМир Ацилут действует совершенно по новому относительно мира Адам Кадмон, ведь духовные объекты (парцуфим), которые в нем создаются, рождаются уже после разбиения.

Между миром Адам Кадмон и миром Ацилут произошло разбиение желаний, и поэтому они имеют совершенно разные исходные точки.

До мира Адам Кадмон существовала только Малхут мира Бесконечности, полная света, желаний, силы экранов и готовности достичь конца исправления... И из этого состояния вышел мир Адам Кадмон.

Но его развитие закончилось разбиением в мире Некудим, и теперь появилась совершенно другая начальная точка – точка разбиения.

Поэтому развитие идет уже не сверху вниз, а снизу вверх, начинаясь с зародыша (ибур) каждого парцуфа.

Каждый парцуф проходит при своем создании эти стадии: зародыш, вскармливание, большое состояние.

Вырос, исправил себя, и теперь он может родить следующий парцуф, который опять растет точно так же: маленький, средний, большой. Каждый парцуф уже не спускается сверху вниз, а растет снизу вверх.

Но с другой стороны, эти парцуфим распространяются сверху вниз, от головы мира Ацилут и до конца мира Асия, – каждый высший, достигнув большого состояния, рождает низший для себя парцуф в его зародышевом состоянии.

Потом вскармливает его и поднимает, дает ему все условия для того, чтобы стать большим и взрослым, передавая ему все решимот, чтобы низший мог сам начать работать.

Тут происходит интересное совмещение – с одной стороны, высший порождает низшего, а с другой стороны, родившись, низший начинает расти уже снизу вверх.

Так происходит во всех мирах АБЕА (Ацилут, Брия, Ецира, Асия), которые призваны создать среду для возвышения человека.

Человек же растет исключительно снизу вверх: на каждом этапе проходя зародыш, вскармливание и большое состояние, затем поднимаясь к следующему парцуфу (а не опускаясь), и снова проходя: зародыш, вскармливание, большое состояние.

Весь путь идет только снизу вверх – и по порядку парцуфим друг за другом, один выше другого, и по порядку этапов в каждом парцуфе.

- В мире Бесконечности – все представляет одно единое целое.

- В мире Адам Кадмон развитие идет сверху вниз.

- В мирах АБЕА распространение идет сверху вниз, но рост каждого парцуфа – снизу вверх.

- А мы, после прегрешения Первого Человека с древом Познания, – растем и поднимаемся только снизу вверх, словно обратное отражение мира Адам Кадмон.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 28.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный конвейер

Подъем по ступеням миров

Сквозь Зоар – к линии Бесконечности

Духовные образы (клип)

Вопрос: Вы описываете "духовные образы" и говорите, что мы совсем по-другому это воспринимаем...

Нет числа деяниям Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваеце", п.190: "Как многочисленны деяния Твои, Господи, все их в мудрости Ты сотворил".

"Как многочисленны деяния Твои, Господи" – указывает, что нет им числа, мохин де-хасадим.

"Все их в мудрости Ты сотворил" – указывает на мохин "числа", де-хохма.

Хасадим невозможно подсчитать, потому что на свойство отдачи и любви нет ограничения, нет толщи желания (авиют), нет экранов, нет высоты.

Даже если мы ведем расчет Хасадим, то по свету Хохма, получающим желаниям (келим), на основе которых мы приобретаем Хасадим.

Но с самим по себе светом Хасадим нет никакого расчета, на него нет сокращения, нет никакой меры измерения.

Из урока по Книге Зоар, 29.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тот, кто взять не может, что он может дать!

Вся жизнь - между двумя светами

У любви нет границ

"Тайны вечной книги", глава "Лех леха", ч.7

ТВ программа "Тайны вечной книги". Лех леха, ч.7

173 - Тайны вечной книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Лех леха", ч.6

"Тайны вечной книги", глава "Лех леха", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Лех леха", ч.4

Чтобы не кричать в пустыне

каббалист Михаэль ЛайтманТворец никогда просто так не соединит нас – прежде мы сами должны этого захотеть!

Почувствовать, что это единственное, чего нам не хватает и чего мы хотим – в противоположность всем остальным, пробуждающимся в нас желаниям, нарочно старающимся затушевать это наше стремление к единству.

И поверх всех этих помех, которые только подогревают наше желание объединиться, оно вырастает так, что мы начинаем кричать!

Этого крика нам и надо достичь, как сказано: "И возопили сыны Израиля от этой работы". И тогда Творец нас объединит.

А ты хочешь посидеть, подождать, когда это само случится? Никогда само это не произойдет! Никакое духовное действие не произойдет, пока не возникнет к нему полное, законченное желание.

Такое желание должно гореть в группе. Позаботься, чтобы другие пробудились, и требуй от них, чтобы пробудили тебя. Я готов заплатить любую цену, лишь бы они проснулись и разбудили меня!

Только наш общий крик может нас спасти! Есть множество людей, которые готовы кричать в одиночку, но Творец не слышит этот крик – это крик вопиющего в пустыне.

Но если мы закричим все вместе, и все как один, если у нас будет только одно общее желание, одно усилие, одна цель – тогда Он сразу же услышит нас, потому что мы будем в своем желании подобны Ему.

А иначе ты не привлечешь свыше свет, возвращающий к Источнику, Творцу. У тебя нет для него желания получить этот свет.

Этот свет должен в тебе исправить эгоизм и разделение на отдачу и объединение, а ты не чувствуешь потребность в таком исправлении.

Надо проверить себя, что все наши действия направлены только на достижение этой общей молитвы – чтобы желание каждого соответствовало общей цели, и все они соединились вместе и привели к крику, молитве, на которую придет Ответ.

Из урока по статье Рабаша, 30.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Какая просьба будет услышана?

Молитва многих

Для кого просить свет?

Система поощрения детей (клип)

Зоар раскрывается в связи между нами

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваеце", п.252: Но Итро не был настолько против Моше, ибо Лаван был колдуном, и в колдовстве совершал все свои действия против Яакова.

А поскольку теперь Яаков не захотел задерживаться там, ведь Творец сказал ему: "Возвратись на землю отцов своих", поэтому не захотел задерживаться, пренебрегая заповедью Господина своего, и потому не спросил разрешения.

Есть два вида сил. С одной стороны - силы, не дающие нам соединиться, называемые "помощь против", будто бы противодействующие нашему соединению. С другой стороны – силы, способствующие соединению.

Нам нужны оба вида этих сил. Мы должны распознать все якобы отрицательные силы, всех этих "грешников" внутри нас (Лаван, Эйсав и прочие), а против них – (будто бы) положительные силы (Яаков, Ицхак и другие).

Все эти силы работают или "за" или "против" нашего соединения. А мы должны принять решение – кто из них и каким образом победит.

Ясно, что тогда мы обнаруживаем, что все должно быть так, как написано в Торе, и таким образом раскрываем все ее повествование. Где? В связи между нами – силы разобщения и силы соединения.

Из урока по Книге Зоар, 01.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что стоит за каждым словом Зоара

О чем рассказывает Зоар

Чему учит нас Зоар

Страница 4 491 из 4 961« Первая...4 4894 4904 4914 4924 493...Последняя »