Не меняется только подход

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой основной принцип должны усвоить наши дети?

Ответ: Дети должны понимать, что в человеке и в мире все всегда изменяется, - неизменен только подход: нет никакой другой силы, с помощью которой человек способен продвигаться в своей жизни, кроме силы, получаемой им от окружения.

Ни его эго, ни влияние средств массовой информации, ни воздействие посторонней внешней среды, а только группа людей, которая прививает ему определенную шкалу ценностей, понимание важности Творца, дает ему силы для продвижения.

Ведь для того, чтобы постичь Творца, свойство отдачи, человек всегда должен идти верой выше разума, получая от своего окружения желание, стремление, понимание важности этой цели, чувство беспокойства о том, чтобы ее достигнуть.

В сущности, человек все время принимает форму своего окружения, то есть впитывает его систему ценностей, его представление о будущем, саму его суть. Иными словами, он включается во внешнее кли/желание, обретает свойство любви,  выходит в объединение всех душ - Малхут мира Ацилут.

Только правильно включаясь в свое окружение, человек может прийти к Творцу. Ведь то внутреннее единение, которое там присутствует, потому что Творец выбрал этих людей и соединил между собой, - это и есть Малхут мира Ацилут, Шхина, где человек сразу же находит Творца.

Поэтому, новое поколение, наши дети, должны хорошо усвоить, что именно так мы продвигаемся, что это - наш путь. Падений нет, есть только подъемы, нет никакой путаницы, а все происходящее необходимо для новых выяснений.

Из беседы о воспитании, 18.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы должны стать "светом для народов мира"

Воспитание человека будущего

Когда природа не властна

Уроки и лекции 22.02.2011

Смотреть/скачать

Каббала и семь внешних наук

каббалист Михаэль ЛайтмаНаука каббала говорит о духовном мире, о силах, действующих в природе. Эти силы, воздействуя на материю нашего мира, создают в нем всевозможные образы -  целую Вселенную со всем, что ее наполняет: неживое, растительное, животное, люди.

Но все это мы видим на своем экране в задней части мозга, и потому нам кажется, будто это находится перед нами. Так мы представляем себе реальность.

Поэтому наука каббала отделяется от всей этой лживой картины, хотя такая картина и помогает нам познать глубину творения, его намерения и характер Творца. Но, в сущности, наука каббала учит, как перейти от этой внешней картины к внутреннему, истинному состоянию, где остаются только две силы – сила Творца и сила творения.

Каждая из них, конечно, разделяется еще на множество частей, частных сил, действий. Но, по сути, речь идет только о силе: желании получать, желании отдавать и том, что происходит между ними – в этом вся наука.

Если говорится о взаимодействии двух этих основных сил – то получается наука каббала. А если о всевозможных следствиях из них на разных уровнях материи: неживом, растительном, животном и в человеке – то получаются науки этого мира.

Разумеется, эти науки истинные, так как дают нам знание о внешнем поведении, в котором проявляется действие этих двух внутренних сил. Но эти науки очень ограниченны, и можно полагаться на них, только в рамках нашего узкого мира.

Получается, что наука каббала, объясняющая нам две основные силы, действующие внутри природы – это основа для всех других наук. И не только тех естественных наук, которые изучают природу, внешний мир: физика, химия, биология, зоология и т.д., но и относящихся непосредственно к человеку: музыка, танец, рисование.

Все это тоже включается в "семь основных внешних наук", потому что дает нам знание о способах восприятия, ощущения человеком своего мира.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука о природе отдачи

В этом мире все относительно!

Какая формула у вдохновения?

Учиться говорить на двух языках

детиВопрос: Если каббала – это основа всех наук, стоит ли сначала дать ребенку ее знание, и лишь потом начинать учить его всем другим наукам?

Ответ: Сначала ребенок должен познакомиться со своим миром. Но уже с маленького возраста, лет с шести, если не раньше, можно понемногу объяснять ему понятия науки каббала.

Дети могут воспринимать это знание параллельно с науками нашего мира так же естественно, как они легко запоминают несколько языков. Точно так же, мы можем объяснить им два эти языка восприятия реальности: внутренний и внешний. Это будет ими легко усвоено и уже войдет в основу их восприятия, как привычка, заложенная с детства.

Нужно объяснить, что в мире действуют две силы. И все, что мы видим своими материальными глазами – это картины, возникающие в наших органах восприятия, вследствие взаимодействия двух этих сил. И тогда ребенок сможет понять внутреннюю суть каждого явления, которое наблюдает.

Каждый предмет: стол, стул, человека, автомобиль, самолет – можно в итоге разложить на сочетание двух этих сил: получения и отдачи, и выяснить, почему такое их особое сочетание создает в нас именно такой образ материального объекта.

И тогда он поймет, что может от него получить и как использовать, чтобы с его помощью добиться каких-то материальных или духовных приобретений. Ведь он  будет знать место этого объекта во всей реальности, а это очень важно.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и семь внешних наук

Обновить все науки

С рождения - на путь света

Каким путем слово доходит до души

каббалист Михаэль Лайтман"Язык ветвей" может быть очень полезным, если мы находимся одновременно в двух параллельных мирах. Он объясняет нам, как использовать предметы нашего мира, как можно эффективнее, чтобы через них воздействовать на других людей и пробудить к исправлению.

Если бы я точно знал природу человека и всех предметов, находящихся в моем распоряжении, я бы возможно смог пробудить весь мир к исправлению! Я бы точно знал, какие для этого нужны фильмы, тексты, особая музыка – я бы делал расчет на их души и на силы, которые я хочу задействовать внутри этих душ, согласно их внутреннему устройству, которое мне известно.

Но поскольку они пока не понимают обращения на уровне душ и внутренних сил – я перевожу это в другую плоскость, на уровень их материального слуха и ощущения, и в звуки музыкальных инструментов. Таким образом, у меня появляется возможность на них повлиять.

За счет таких внешних инструментов, я могу пробудить в них внутренние силы, о которых они сами не знают. И это воздействует на них через внешний слух, через музыку, и постепенно пробуждает в них внутренние силы.

Ведь человек – это цельная система, в которой объединяется материальное и  духовное. И возможно воздействовать на него материальными средствами, но с намерением повлиять на внутреннем, духовном уровне. Таким образом, можно ввести его в вибрации, в резонанс, и получить реакцию в таких слоях, о которых он сам не подозревает – через прослушивание музыки и другие внешние воздействия.

Именно так, мы пробуждаем себя чтением каббалистических книг: Зоара и "Учения Десяти Сфирот", повышая свою чувствительность к свету, возвращающему к источнику. Ведь этот свет не находится на материальном уровне. Но каббалисты так устроили, чтобы через это внешнее воздействие на мое ухо и глаз я получал внутреннее воздействие, если настраиваюсь, что хочу получить именно его.

Поэтому, если узнать связь корней с ветвями на уровнях двух параллельных миров: духовного и материального – один против другого, то можно пробудить весь мир к исправлению.

Мы собственно так и действуем, но не с такой силой, как это делают авторы Зоара.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и семь внешних наук

Духовные цветы под духовным солнцем

Зачем нужен язык ветвей

Музыка высшего постижения

Методика выживания... (клип)

Вопрос: Задача - максимально широко донести мудрость каббалы?

Виртуальное пространство для внутренней связи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы видим, что люди нового поколения не хотят сближаться друг с другом. Потому так и развился интернет, что он позволяет человеку действовать издали, физически не находясь в обществе, и заводить какие-то контакты, по-настоящему не соединяясь.

Как же предлагать им методику, которая вся основана на соединении и влиянии окружения?

Ответ: Это очень хороший признак – значит, уже есть осознание зла. Человек не хочет ни к кому приближаться и касаться, он чувствует себя индивидуалистом, не связанным ни с кем, которому никто не нужен: ни родители, ни жена и дети. Он хочет оставаться один сам с собой.

Сейчас каждому необходима отдельная квартира. В прошлом поколении, каждому требовалась отдельная комната. А еще раньше, вообще не было такой проблемы, люди жили в одной комнате и не мешали друг другу.

Рабаш рассказывал, что когда женился, он переехал жить в дом своей жены, семья которой была известна в Иерусалиме и имела двухкомнатную квартиру. Но все они, родители и дети, жили в одной большой комнате, а вторую сдавали, считая, что она им не нужна. Ночью, когда приходило время спать, на полу раскладывали матрасы, а утром собирали их и складывали стопкой в углу. И кроме этих матрасов и маленького стола для еды, в комнате ничего не было. Так люди жили в Иерусалиме в начале 20 века.

А сегодня человек не может терпеть рядом с собой в комнате даже собственную жену. Так изменилась наша природа, которую мы должны понимать, и потому мы хотим перейти к виртуальной связи.

Виртуальная связь – это поиск более высокого уровня общения. Это не просто замена одного вида связи на другой – это связь на более внутреннем уровне. У нас появляется стремление связаться с внутренним миром человека, на уровне его психологии.

Но скоро люди разочаруются в интернете и поймут, что он не может удовлетворить их потребность в настоящей внутренней связи. Все эти СМС, е-мэйлы, социальные сети – не могут дать ответ на раскрывающееся в нас сейчас требование, которое мы и сами пока не понимаем. Но мы ощущаем, что должны соединиться, постичь природу, мир, все почувствовать и понять на более высоком уровне, чем сегодняшний. 

Молодое поколение пока не очень осознает это свое внутреннее требование – но это потребность не в виртуальной связи, которая есть сегодня, а в более внутренней, чувственной связи. А ее можно достичь, только если через виртуальную связь прийти к использованию науки каббала. И нам это скоро раскроется.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интернет машина пока крутится вхолостую

Facebook с "новым лицом"

Духовная инфузия по интернету

Интернет машина пока крутится вхолостую

каббалист Михаэль ЛайтманИнтернет – это очень мощное средство раскрытия. Мы видим, что происходит в мире, с какой скоростью он разносит информацию, словно вирусы, связывая людей и государства между собой. А в итоге он раскроет свою пустоту, и выяснится, что все надежды и вложения в него не оправдались. И что тогда людям останется…

Вот тут нужно помочь им узнать, что скрывается внутри этой виртуальной связи, из которой они рассчитывали получить всевозможные наполнения в виде знания, науки, власти, уважения, взаимного влияния, знакомства, всевозможных видов связи. Все это внезапно опустошится, и вся интернет-машина начнет работать вхолостую, пока постепенно совсем не остановится. Люди потеряют к ней интерес и перестанут туда заходить.

Интернет компании будут изобретать всевозможные новые программы и игры и предлагать их бесплатно, только зайди – а никто не захочет, наступит насыщение.

Наше желание растет, и уже не количественно, требуя все больше и больше – а вырастает качественно. Но этого качества уже невозможно обеспечить техническими изобретениями – это требование внутренней связи. Интернет иссушит нас этим  материальным общением, и мы поймем, что нам необходима внутренняя связь между всеми.

Но интернет-сеть может ее обеспечить, только если мы используем ее с надеждой, извлечь из нее силу, соединяющую нас. Тогда интернет-сеть станет подобна нашему каббалистическому уроку, когда мы сидим вместе, читаем и хотим этим совместным чтением притянуть силу, которая свяжет нас между собой. Такую сеть нам нужно будет построить внутри существующего интернета.

Сама сеть уже существует, нужно только поменять к ней подход – то есть  связываться для того, чтобы пробудить внутреннюю силу, находящуюся в этой сети. В самих проводах и компьютерах нет никакой силы – но она есть в желании человека, находящегося в этой сети. И мы хотим пробудить эту внутреннюю силу, заключенную в нашей связи.

Внешние модемы и соединительные провода – это только материальное выражение нашего желания к соединению. И тогда мы раскроем эту связь!  Я думаю, это случится очень быстро, в ближайшие 1-3 года – мы очень быстро к этому движемся.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Виртуальное пространство для внутренней связи

Facebook с "новым лицом"

Духовная инфузия по интернету

Каббала скрытой камерой (21.02.2011)

Духовный интернет

Спасательный круг

Связь в интернете

Facebook с "новым лицом"

 

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если интернет постепенно исчерпает себя, то какое новое наполнение нужно предложить новому поколению в интернете?

Ответ: Нужно предложить в интернете решение для нового желания, которое просыпается в молодом человеке. Внутри этого большого всемирного интернет-общества пробуждается желание к какому-то более высокому, внутреннему наполнению. И если люди не получают этого в интернете, они теряют к нему интерес. Можно выставить еще тысячи клипов, фильмов, новостей - и никто не захочет смотреть, не чувствуя в этом наполнения.

Но нужно показать им, что в этой сети есть не только виртуальная, электронная  связь, пересылаемые биты информации – а еще один уровень связи, соединяющий выше материального.

Точно так же, как на уроке каббалы, мы хотим выяснить связующую нас внутреннюю сеть, связь на духовном уровне, ощутить себя существующими внутри нее и наполненными светом – чтобы нам раскрылся Творец. То же самое нужно сделать со всеми в интернете – интернет должен раскрыть людям Творца.

На следующем этапе своего развития, согласно требованию человека, интернет должен обеспечить нам базу для внутренней сети, связывающей нас. Поэтому мы должны перейти жить в интернет и пронизать все это пространство.

Человек и сейчас хочет соединиться с другими, только на своих собственных условиях. И поэтому он участвует в Twitter-е и Facebook – он хочет связи! Только он хочет спрятаться позади имиджа, который для себя придумал, за особым интернет-сленгом – но все это постепенно проходит и начинает принимать другую форму.

Дайте только желанию реализовать себя и вырасти до нового уровня. И в человеке проснется желание к более внутреннему соединению – такое в нем проявится решимо, внутренний ген.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Виртуальное пространство для внутренней связи

Интернет машина пока крутится вхолостую

Духовная инфузия по интернету

Духовная инфузия по интернету

МАКНевозможно обойтись без света, возвращающего к источнику, а его можно притянуть только чтением каббалистических книг и учебой в группе, желающей раскрыть между собой новую, внутреннюю связь.

Это соответствует духовной сети, где мы все связаны вместе и наполнены светом. Поэтому здесь внизу, мы, отрезанные друг от друга, должны хотеть соединиться и просить свет исправить нашу связь. Должно существовать это соответствие на двух параллельных уровнях: материальном и духовном.

Но вместе с нами в интернет-сети будет находиться еще огромное количество людей, ищущих такой же связи, ищущих духовное, но не умеющих учиться и возможно даже не слышавших об уроках. И поскольку мы все будем находиться в одной сети, они вдруг почувствуют, что присоединение к нам дает им какое-то приятное наполнение. Они и сами не поймут, откуда оно берется – но так будут ощущать в своем желании.

Ведь человек - это только внешняя оболочка, внутри которой заключено желание, чувствующее приходящее к нему наполнение. И тогда, точно так же, как мои ученики нашли меня, так остальные люди найдут нашу группу в мировой системе интернета, подключатся к ней и будут получать оттуда инфузию, чувствуя себя от этого хорошо. И так присоединится все больше людей и больше.

Поэтому нам нужно распространиться по интернету, на всех языках, и стать как можно более известными, чтобы дать человеку возможность к нам присоединиться. И возможно, что само объяснение должно получить такой своеобразный "интернет-оттенок" по своему выражению и языку, ведь человеческий мозг, уже приученный к интернету, может воспринимать только в этом новом стиле.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Виртуальное пространство для внутренней связи

Интернет машина пока крутится вхолостую

Facebook с "новым лицом"

Главный вопрос 2011 года (клип)

Вопрос: Можете ли Вы, как каббалист, сказать, какие слова станут наиболее важными, распространенными, по которым люди будут искать информацию в 2011 году?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 75

"Спроси каббалиста" – 73

"Спроси каббалиста" – 72

Пайка высшим светом

каббалист Михаэль ЛайтманНеобходимо постоянно помнить о том, что мы читаем Зоар только ради того, чтобы наши, устремленные к единению желания, соединились под воздействием света.

Я могу только устремиться к единению, ожидая от чтения Зоар и ТЭ"С, что свет соединил нас вместе. Я должен представлять, что кроме меня, все едины, и только мне нужно включиться во всех.

Сам я не способен на это, и лишь в результате учебы может произойти этот "click", соединяющий меня со всеми. Так при пайке двух проводов мы составляем их вместе и воздействуем на место контакта высокой температурой, расплавляя припой, соединяющий их.

Поэтому я привожу себя к контакту с группой, представляю себе, что соединяюсь с ними – и жду от учебы, чтобы она спаяла нас в точке нашей связи.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не добавляйте много приправы!

Формула Бесконечности

Что такое свет

Не добавляйте много приправы!

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Зоар, мы должны все время думать о соединении между нами, и на основе этой постоянной, сильной мысли лишь немного слушать текст – насколько это возможно в качестве добавки, приправы.

Но мысль о соединении обязана быть сильной и непрерывной. И только по мере возможности мы добавляем к ней сам текст - мысль о нем, ощущение. Но лишь при условии, что эта основа – постоянная мысль о единении – не исчезает и не ослабевает.

Мы можем с легкостью пребывать в правильном намерении, если только знаем, что Зоар. как и вся Тора, говорит лишь о типах связи между нами. Поэтому все, что мы изучаем, и все, что мы хотим видеть сейчас в результате нашей работы - соединение между нами, типы нашей связи, ее характерные особенности, все происходящее между нами, - обо всем этом рассказано в Книге Зоар.

И потому мы говорим об одной и той же точке – точке соединения между мной и остальными. А в этой точке есть всевозможные виды связей между мной и всеми. О них и рассказывает Тора.

Поэтому, если я направляю себя правильно, то понимаю, что речь идет только об этом. Какие же виды связи есть между нами? В чем я могу соединиться? Как это познать?

Это означает, что мы хотим познать изучаемое – и не знаем. Но из стремления познать, соединиться в цельное желание/кли и выяснить все виды связи, о которых рассказывает Тора, приходит свет, возвращающий к источнику, создает эту связь, проясняет – и тогда мы раскрываем его на деле.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пайка высшим светом

Постигая мудрость творения

Входной билет в Книгу Зоар

О природе человека

Природа человека полностью эгоистична. Поэтому он сам не может преобразить ее и нуждается во внешней силе, которая его изменит. Эту силу можно вызвать только изучением в группе науки каббала.

"Я признаю, что не в силах человек своими силами изменить свою эгоистическую природу, желание получать только для себя, на противоположную, так, чтобы ничего не получать для себя, а все действия совершать только ради других.

Но потому Творец и дал нам науку каббала (Тору) и действия в группе (Заповеди), в попытках выполнять которые, не для собственной выгоды, а чтобы доставить удовольствие Ему, мы изменяем свою природу".

(Бааль Сулам. Статья в завершение Книги Зоар)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.36

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.35

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.34

Страница 4 232 из 4 965« Первая...4 2304 2314 2324 2334 234...Последняя »