Не бойся, мы с тобой!

каббалист Михаэль ЛайтманПосле разбиения, искры упали в разбитые сосуды, и свет находится внутри желания получить этот свет эгоистически. Получается, что я, нахожусь внутри этого эгоистического желания в разбитом сосуде, то есть хочу использовать общество, Творца для получения духовного наполнения – но ради себя!

Я хочу духовно продвинуться тем, что больше узнаю, больше почувствую, стану ближе к товарищам, чтобы от них что-то получить – и все это в направлении духовной цели, но с эгоистическим намерением.

Этим я активизирую духовные желания, разбитые сосуды, я действую из разбитого сердца – и именно в нем я найду Творца среди всех моих эгоистических желаний.

Но нужно ими заниматься, не пугаясь и не стесняясь!  Не сбегать от ужаса, когда обнаруживаешь, что весь направлен на корыстное получение, и не бояться испачкаться, прикасаясь к своим нечистым желаниям (и в этом отличие от религиозного подхода). Я как раз должен задействовать их, не пугаясь их и не стыдясь.

Да, я разбит! Ведь именно из глубин этого разбиения, которое мне раскрывается, я и могу достичь цели – там находится точка моего контакта с Творцом. Оттуда я организую свою работу относительно общества. И это общество тоже кажется мне эгоистичным – ведь это мое общее, разбитое относительно меня, кли.

Не надо бояться никаких раскрытий зла!  Главное, что зло раскрывается ради цели! И тогда это точка истины, из которой я уже буду направлен на цель.

Так я ускоряю свое развитие и получаю точку контакта с Творцом, из своих разбитых желаний, из всего этого зловонного эгоизма. Таким образом я продвигаюсь. И чем больше "грешников" мне раскрывается, тем лучше, я очень рад, ведь за счет них я могу еще больше продвинуться!

Только бы мне хватило сил выстоять перед страданиями и не сбежать, и не сидеть, сложив руки, и не грызть самого себя. Ведь люди начинают заниматься самоедством и не думают использовать для своего продвижения эти состояния, когда им раскрывается столько отрицательных свойств. 

Тут поможет только стойкость, скорость изменений, сила группы, которая должна воздействовать на человека и все время пробуждать его, не давая ему оставаться в унынии и опустошенности. Все зависит от того, как мы готовим себя и помогаем всем остальным, находящимся в этих разбитых желаниях.

Ведь мы все понимаем, в каком эгоизме находимся – и не боимся, поддерживая друг друга и стараясь вытащить каждого из его болота. Это позволяет нам продвигаться.

Предстоит еще много работы, чтобы раскрыть наше общее состояние и личное состояние каждого, и из них выйти.

Но важно подчеркнуть, что эти состояния раскрываются сами при устремлении человека к цели. То есть никогда не ставится цель раскрыть зло! Моя цель всегда стараться раскрыть добро, отдачу, любовь, соединение – а по дороге я раскрываю обратные свойства. В той мере, насколько я стараюсь открыть добро, мне раскрываются по пути всякие "грешники" во мне.

И тогда, я радуюсь их раскрытию во мне, ведь в том же направлении приходит молитва, исправление, и я иду вперед: первая половина сосуда – раскрытие зла, а вторая половина – исправление на добро.

Из урока на тему "Что такое молитва", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь через разбитое сердце

Тот, чье сердце разбито

О духовной выносливости

В ожидании чуда раскрытия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему человек может учиться годы и до сих пор не достиг молитвы, просьбы об исправлении?

Ответ: Мы видим, что развитие неживой, растительной, животной природы и человека заняло в общей сложности миллиарды лет.

Говорят, что вселенная возникла около 15 млрд. лет назад. Земной шар существует около 5 млрд. лет. Первые люди на земле появились около 200 тыс. лет назад. Человек начал свое духовное исправление, начиная с Адама Ришон, 5770 лет назад.

Эти процессы не просто так растянуты во времени – здесь существует  определенный порядок раскрытия разбиения и его исправления. И глядя на это развитие, нужно понять, что оно требует произведения огромного количества действий внутри общей Малхут, чтобы в ней произошло какое-то ощутимое, значительное изменение.

Поэтому, хотя мы и жаждем поскорее достичь цели, и желаем раскрыть ее прямо сейчас, в то же мгновение, и сразу во всем совершенстве, но вместе с тем, нам нужно запастись огромным терпением. И несмотря ни на что, с секунды на секунду нужно  ожидать прихода Машиаха – общей силы, которая исправит нас и завершит все исправление.

Но дни идут за днями, и в каждый новый приходящий день в нас происходят исправления, день и ночь, которые соединяются вместе – и так мы продвигаемся. То есть нужно понять, что в Малхут мира Бесконечности, которую мы раскрываем, есть такое огромное количество действий, что их раскрытие должно идти постепенно и ступенчато.

Мы не способны за один раз сразу понять и прочувствовать всю глубину сосуда/желания, раскрывающего Творца. Подумайте, к какому раскрытию мы себя готовим - к раскрытию Творца! А это нечеловеческая сила, мощь, с огромным количеством оттенков. Это настолько грандиозно – мы даже не понимаем, о чем говорим. Поэтому подготовка к этому раскрытию идет в нас такими маленькими шагами.

Когда потом эти шаги нам раскроются, мы увидим, сколько их было! Нам кажется, что миг за мигом, день ото дня, или даже месяц за месяцем – не происходит никаких изменений. Но потом эти изменения раскроются в нас, и мы поймем, что же на самом деле они с нами сделали, и что вообще произошло за это время!

Из урока на тему "Что такое молитва", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

И лишь герои войдут в замок Царя…

Чудо, которое вот-вот произойдет…

Объединиться вокруг общего источника жизни

Уроки и лекции 10.03.2011

Смотреть/скачать

Время искать свою душу

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Учение Десяти Сфирот", часть 1, "Внутреннее созерцание", гл.6, п.34: Вся суть понятия времени у нас – не что иное, как ощущение движений.

Поскольку материальный разум представляет и придает форму определенному количеству движений, ощущаемых одно после другого, и переводит их в представление об определенном "времени".

Таким образом, если бы человек и его окружение находились в абсолютном покое, то понятие времени не было бы известно вовсе.

Если бы, родившись в этом мире, мы сразу получили другое окружение, то стали бы иными созданиями. Ну а нынешнее окружение делает нас такими, какие мы есть.

Человек состоит из двух частей. Одна из них – "животная". В ней нет ничего предосудительного, это просто ступень развития. Мы часто сравниваем кого-либо с животным, чтобы подчеркнуть его "приземленность", бесчувствие, – однако это необязательно так и есть. Животные на своем уровне как раз пребывают в подобии с природой и не имеют изъянов.

Так вот, та наша часть, которая относится к животной ступени, действует и воспринимает свою реальность согласно собственным свойствам, собственному "пульсу". Этот "пульс" отсчитывает каждое мгновение.

У человека есть внутренние биологические часы, сопряженные с Луной и Солнцем, с движением Земли, со сменой времен года и многими другими факторами, которые связаны с природой биологического организма, а также с космической природой системы небесных тел.

Всё это придает нам ощущение времени, движения и пространства. В этих координатах и существует наше тело.

А кроме того, вне всякой связи с этим, в нас существует другая реальность под названием "душа". Эта часть скрыта от нас, мы не обнаруживаем ее изнутри. Она может проявиться лишь в зачатке, как "точка в сердце" – еще не сама душа, а лишь возможность обнаружить ее. Иными словами, точка в сердце – это средство раскрытия души. Благодаря ей мы можем добраться до второй, более глубокой своей части. 

Наука каббала объясняет, что духовные парцуфим выстраиваются по шкале "внешние-внутренние". Наш внешний парцуф – то самое "животное". Речь тут идет не о плоти, а об ощущении собственного бытия в этом мире – бытия в психологическом, физиологическом, социологическом, семейном, эмоциональном смысле. Иными словами, наше "животное" – не просто тело, а существо, ощущающее себя человеком в материальном мире.

А затем в нем начинает пробуждаться более высокий, духовный образ, и темп развития этого образа никак не связан с тем, что находится внизу. Он не имеет отношения к нашей нервной системе, к нашим свойствам, к нашему менталитету, к нашему восприятию мира и к самому внешнему миру. Духовный образ в нас – это нечто совершенно иное. Он противоположен всей материальной действительности и оторван от нее. У него свои темпы развития, свои причины, чтобы развиваться.

Теперь для этой своей внутренней духовной части человек должен вызывать духовную помощь, духовные средства. Причем найти их он должен в окружающем мире, но уже по внутренним позывным.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тишина натянутой струны

Истоки времени

Каждому нужно развить свою душу

Тишина натянутой струны

каббалист Михаэль ЛайтманИз внешнего мира выдается человечество, а из человечества – человек (адам) и его точка в сердце. Зеленая линия на чертеже ниже обозначает "разрез", над которым лежит уже духовный мир.

Если человек хочет работать со своей духовной частью, он должен отыскать в других людях их духовную часть – группу. Тогда у него появляется возможность для продвижения посредством взаимного воздействия друг на друга и первоисточников, также представляющих внешний фактор, в котором человек находит внутреннюю суть.

Если всё это спаивается в одно целое, то мы находим в нашем мире средства, которые к нему не относятся. Они задают свой темп развития – согласно желанию, пробуждению, подъему, который они же и вызывают.

Итак, есть три составляющих: человек, группа и первоисточник (Книга Зоар). А темп, время определяется взаимным пробуждением между человеком и группой, а также их подъемом к первоисточникам, связанным с каббалистами, т.е. с уже исправленными душами, у которых есть светá и келим. Благодаря им к нам приходит свет, возвращающий к Источнику (ор макиф – О"М).

Внизу лежит материальный мир, а над ним – человечество. Здесь всё развивается согласно нашему "пульсу", т.е. ощущению мира в нашей материальной, "животной" жизни. Правда, на самом деле, в этом процессе участвует не только "животная", но и человеческая ступень: мы начинаем пробуждаться, переходим на собственный темп, хотим ускорить свое развитие в плане техническом и человеческом. Однако всё это по-прежнему в рамках материального мира.

Нет никакой связи между временем духовным и временем материальным. Понятия времени, движения, пространства и поддержания реальности обретают совершенно разный смысл в материальном мире и мире духовном. Они не имеют отношения друг к другу и соотносятся лишь по закону ветви и корня. 

2011-03-09_rav_zman_lesson_01

Духовное время определяется количеством наших духовных действий, тогда как в материальном мире пульс не прерывается, Земля крутится, всё находится в движении, и жизнь течет. В духовном ничто не течет само, там я "подталкиваю", побуждаю свет к действию – и снова всё останавливается. Еще толчок – и опять остановка.

Что происходит во время этих остановок между действиями? Происходит накопление желаний, которые давят на меня через материальный мир. В духовном всё затихает – полная тишина. Но через материальное она так воздействует на меня, что именно на материальной ступени, которая продолжает движение вперед, у меня накапливаются беды и проблемы, провалы, войны, разрушения… Тут всё зависит от того, насколько я чуток к ним, к их источнику и причине. Едва соприкоснувшись с ними, я могу сразу же обратиться к их исправлению.

Зло раскрывается только в материале, но проистекает оно из духовного. Пока материальная система пропускает через себя зло, духовная система неподвижна и готова к активизации со стороны человека.

Отсюда понятно, зачем нам нужна реальность этого мира и его импульсы, проходящие через материальное тело. Неживая, растительная и животная природа вокруг нас и в нас должна быть именно такой – чтобы через эти ступени мы ощутили желания, которые не можем ощутить в их духовном виде.

Ведь в духовном, чтобы проявить желания, нужно сначала приложить усилия. Я должен захотеть раскрыть их. А в материальном мире мне открываются желания, от которых я хотел бы сбежать. В этом вся разница.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время искать свою душу

Истоки времени

Вечность длиною в мгновение

Что такое РАДОСТЬ? (клип)

Вопрос: Что такое радость?

Развитие по экспоненте

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему развитие человечества со временем ускоряется? К примеру, в 20-м столетии произошло столько событий, сколько не было на протяжении всей истории.

Ответ: Верно, в 20-м веке мы пережили перемен больше, чем за всю историю. Темпы растут по экспоненте, которая становится почти вертикальной. И несомненно, процесс этот в ближайшие годы будет наращивать ход.

Иногда нам кажется, что время остановилось на несколько месяцев, – и тогда мы недоумеваем: что происходит с миром? То есть у нас внутри уже заложена основа перемен, мы готовы к быстрому развитию.

И оно не заставляет себя долго ждать: вчера – финансовый кризис, сегодня – революции, которые еще далеко не завершились. Причем, несмотря на нашу внутреннюю готовность, всё происходит неожиданно.

Дальнейшее развитие событий пойдет быстрее, но с перерывами. И каждый скачок будет заставать нас врасплох. Ведь по сути, нынешний этап уже близок к духовному, а в духовном мы всегда должны обращаться к развитию на основе дающих желаний: "Что бы ни было – всё к лучшему. Передо мной подъем на новую ступень, к которой я готовлю себя по мере сил, во взаимосвязи с ближними, с группой".

Но если мы не подготовим себя так же в глобальной, интегральной связи со всем человечеством, то любые перемены, сваливаясь на нас совершенно неожиданно, окажутся очень трагичными и драматическими.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вписаться в процесс перемен

Такого еще не бывало

Путь войн или доброго сотрудничества

Вписаться в процесс перемен

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Темпы развития стремительно набирают обороты. Как нам пробудить в себе желание чтобы осуществлять перемены в соответствии с этими темпами?

Ответ: Сами мы не можем ничего изменить, мы можем только подготовить себя к переменам. Как в духовном, так и в материальном.

Надо работать над объединением между нами – это единственное действие, благодаря которому мы будем готовы к большим и быстрым переменам, чтобы в наших ощущениях они оказались добрыми и желательными.

Нужно понимать: мир всё больше продвигается в сторону глобальности и интегрального объединения. Если, в соответствии с происходящим, мы будем обсуждать это, тревожиться, готовить себя, если захотим принять это, то в нас сформируется правильная основа для перемен, и мы испытаем меньше бед. А в идеале они покажутся нам подарком.

Ну а если мы берем другой курс, если занимаемся протекционизмом, если каждый пытается обособиться от других, тогда грядущие перемены станут для нас бедствиями.

Ведь мы стремимся к изоляции, нам нет дела друг до друга, или же в ход идут силовые методы принуждения. Эгоизм правит бал, а мир тем временем все равно сковывается неразрывными узами. Свыше устанавливается всё более тесная связь между всеми частями, а мы снизу пытаемся "раздвинуть" их.

В итоге это приведет к взрыву – не к беспорядкам малого масштаба, а к мировым войнам.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие по экспоненте

Такого еще не бывало

Эпоха перемен

Беседа "Прокладывая путь. Дети воспитывают детей"

Провел беседу "Дети воспитывают детей" в рамках новой ТВ программы "Прокладывая путь".

Мои собеседники:

Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,

Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания

289 - Прокладывая путь

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Прокладывая путь. Суд", ч.2

Беседа "Прокладывая путь. Суд", ч.1

Беседа "Прокладывая путь. Принципы группы"

Истоки времени

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда берут начало меры времени: секунды, минуты, часы, недели, месяцы?

Ответ: Из астрономии, из того, как движутся Земля, Солнце и Луна друг относительно друга. А высшие корни заложены в Зэир Анпине, который поделен на шесть частей. Два раза по двенадцать парцуфим соответствуют 24-часовым суткам. Книга Зоар пишет об этом.

Человечество инстинктивно установило такую временнýю шкалу, которая соответствует духовному корню. Бааль Сулам приводит аналогичный пример: некий крестьянин в древности увидел гору и назвал ее Масличной. У этого названия есть духовный смысл, но он-то просто подумал, что на ней хорошо растут масличные деревья. Так срабатывает в человеке духовный корень.

То же касается и мер времени. Их истоки кроются во вращении Зэир Анпина и Малхут, в 24 парцуфим, в шести сфирот, каждая по десять, – что соответствует 60-ти секундам в минуте и 60-ти минутам в часе. Высшая система проецируется на наш мир в виде взаимодействия Солнца, Луны и Земли.

Отсюда же вытекает деление на месяцы и годы, а также меры, которым нет аналогов в астрономии: неделя, седьмой год, пятидесятый год и т.д. Всё проистекает из духовного мира.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время искать свою душу

Тишина натянутой струны

Духовный календарь

Конгресс = ускорение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам объединиться на ближайшем конгрессе в Нью-Джерси, чтобы ускорить время?

Ответ: Сам конгресс – и есть максимальное ускорение, какое только может быть в нашем мире. Нет действия более мощного. Так я чувствую это по себе.

То же самое я видел по Рабашу во время самых простых действий группы по объединению. Пускай мы не выезжали куда-то вместе и не присоединяли к себе других людей со всего мира – все равно это было очень важно в его глазах.

После каждого конгресса я чувствую, как мы поднимаемся ступенью выше, и у меня появляется возможность по-новому объяснять материал. Думаю, это ощущается всеми.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

На пороге Бесконечности

Конгресс – это праздник души

Ни с чем не сравнимая сила конгрессов

Такого еще не бывало

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Примерно два года назад мир оказался в экономическом кризисе. Сегодня мир оказался в политическом кризисе. Похоже на то, что мы живем по общему расписанию, в общих тенденциях и даже в общих мыслях. Как возникает эта глобальная синхронность?

Ответ: Все мы взаимосвязаны в общей системе. И дело тут не в наших "придумках", не в интернете и мобильниках. Мы находимся в сетке сил и разбросаны по ней, как маленькие шарики. Эта сеть внутри себя связывает нас друг с другом.

Хотим мы того или нет, все наши мысли, желания и действия взаимодействуют и взаимно воздействуют друг на друга. Как следствие, те или иные явления проявляются в тех или иных местах, согласно заложенной в сеть программе.

Кто мы такие? Производные, сотворенные. А потому не надо судить о мире по внешней картине – как будто мы что-то делаем сами. Телефонная сеть – не причина нашей взаимосвязи, а ее признак. Она свидетельствует: теперь мы готовы к тому, чтобы сетка сил задействовала нас еще больше. Всемирная паутина тоже означает новую стадию нашего эгоистического желания, вызывающего более сильные отклики общей сети.

Так или иначе, мы активизируемся сетью, а не строим ее. Не стоит обманываться, будто мы создали интернет и теперь объединены им. Создать можно что угодно, и это не добавит ни капли единства. Речь идет о проекции, о признаке внутренней тотальной и стопроцентно интегральной взаимосвязи, часть которой проявилась явственно – скажем, на 5%.

Эти связи по всему миру, несомненно, будут лишь крепнуть. Мир станет неразрывным, вязким, и мы увидим такие вещи, которых не было еще никогда.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие по экспоненте

Вписаться в процесс перемен

Связанные одной сетью

Каббала скрытой камерой (09.03.2011)

Готовы к изменениям

Из глубин

Связь

Кругосветное путешествие по Книге Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как научиться согласовывать свои внутренние движения с текстом Зоара?

Ответ: С Зоаром это как раз, относительно иных каббалистических источников, сравнительно легко, поскольку темп и течение текста таковы, что ты должен только "нащупать", как "плыть" вместе с ним. Но это не значит, что ты слышишь его звучание, будто шум ручья, протекающего мимо.

"Плыть вместе с ним" – означает, что ты стараешься очень спокойно, как сказано: "Слова мудрецов в спокойствии слышны", без всякого сопротивления, идти вместе с авторами Зоара, подстраивая свои внутренние движения под звучание слов. Пропустил несколько слов, не услышал – не страшно, продолжаешь со следующих слов. И так плывешь по течению, будто щепка по волнам, повторяя все изгибы вод.

Так и мы должны позволить своим свойствам, желаниям, ощущениям плыть вместе с текстом Зоара, будто по поверхности воды, стараясь подстроиться под это течение, пытаясь отыскать, где в нас эти свойства и желания, о которых рассказывает Зоар. Но искать их следует очень легко. Главное – пропускать это течение сквозь себя. Ведь мы - всего лишь сосуд/кли, по которому должен пройти в нас весь этот поток слов.

Читая Зоар, мы не стараемся задействовать разум, выяснять внутренние определения. И даже там, где Зоар говорит будто бы техническими, научными терминами, языком каббалы, нужно также стараться пропускать этот текст через ощущения, а не разум – то есть прислушиваться к своим чувственным впечатлениям, стараясь ощутить, как отзывается в нас каждое слово, -  независимо от языка, которым говорит Зоар.

Из урока по Книге Зоар, 09.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

По волнам Зоара – к желанной цели

Идя в одном намерении со светом

Самый естественный метод учебы

Я всех ненавижу (клип)

Страница 4 211 из 4 964« Первая...4 2094 2104 2114 2124 213...Последняя »