Каббала, наука и смысл жизни

Глядя на людей в мире, мы должны понимать, что они нуждаются в помощи.

Недавно завершился наш конгресс в России. Я давал там интервью для СМИ, беседовал с известными людьми и провел, среди прочего, две любопытные встречи.

Один из моих собеседников придерживается изоляционистских взглядов. Он за то, чтобы Россия отгородилась от мира, замкнулась внутри себя и заботилась только о себе. Я объяснил ему смысл процесса глобализации. Ведь он от нас не зависит, это проявление закона природы, веление времени. Разве можем мы пойти против Природы, будучи ее малыми порождениями? Прыгай с крыши, кричи весь день напролет – ничего не поможет. А потому нам надо изучить законы Природы и соблюдать их.

Мы разговаривали полтора часа, а позже, прочитав в газете его отклик на нашу беседу, я увидел: несмотря на антагонистичный настрой, в нем все-таки произошли перемены.

Другой мой собеседник вообще выступает за нацизм и открыто воспевает идеологию фашистской Германии. С ним мы проговорили один час двадцать минут. Мне было интересно его послушать, добавляя что-то от себя тут и там.

Так вот, я совершенно не испытываю к ним ненависти. Это маленькие дети, пускай умные и толковые (и кстати, очень известные). Я привожу их как примеры крайних взглядов в человечестве, обоснованных философски и идеологически. И все-таки даже к ним я отношусь как к малышам, не знающим, где они находятся.

Ничего тут не поделаешь, так мы должны относиться ко всем. Кого ни возьми, будь то Эйнштейн или Билл Гейтс – все как малые дети. Ведь относительно духовного, в критериях истины, никто из них не понимает, где находится.

Тысячелетиями мы выстраивали вокруг себя искусственный "пузырь" технологий и взаимоотношений. Мы варимся в своем "супе", считая специалистом того, кто лучше разбирается в ингредиентах этого варева и понимает, как их использовать. В этой искусственной сфере он эксперт, он умен. Однако вся его "мудрость" ограничивается зловонным мраком клоаки нашего эгоизма. 

Не удивляйтесь, профессор

Учеба – не для нас?

Распространение: мягко и неуклонно

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Тема : Здоровье, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Внешнее общество постоянно подзуживает меня угрозой унижения, ущерба моему Я. Вечно чувствуя этот приставленный к горлу нож, я не могу остановиться в своем материальном беге. Почему в группе так не происходит?

Ответ: Действительно, бывают ситуации, когда человек хочет, чтобы его уколол какой-нибудь внешний раздражитель, потому что сам он проснуться не в состоянии. Но это неправильный подход. Только если человек неспособен сам организовать это "раздражение" посредством группы и книг – он действительно почувствует нож у горла. Но если он на это способен, ему дают время, еще немного, и еще. Да и группа обязана взять на себя роль пробуждающего и позаботиться о человеке.

В целом, мы развиваемся двумя способами: или страданиями, или силой Торы. Это зависит от взаимосвязи между мною и группой: сколько я вкладываю в нее и сколько получаю от нее в ответ.

Мне необходимо получать от товарищей поручительство и уверенность. По сути, в группе я должен чувствовать себя младенцем на руках у матери. Разве есть в мире место более надежное? Где еще ты можешь уснуть, не заботясь решительно ни о чем, отрешившись от всего? Ребенок успокаивается в материнских руках, он не хочет в колыбель, не хочет ничего – лишь бы оставаться там, где бед нет по определению.

Такова обоюдная преданность – естественная как у младенца, так и матери. Их обязывает природа, а мы должны прийти к этому над своей природой. Представь: группа, как младенец, у тебя на руках, и ты, как младенец на руках у группы.

Из урока по статье "Свобода воли", 24.06.2011

Поручительство как условие самой жизни

Вместе – в счастье и в горе

С чего начинается группа?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чем ощущение зла отличается от осознания зла?

Ответ: Когда я ощущаю зло, мне просто плохо. Сознавая зло, я понимаю, чтó со мной происходит и почему, что с этим нужно делать и какую выгоду принесет мне исправление. Всё это вместе и есть осознание зла. Однако это еще не реализация.

Сначала мне плохо, но я терплю, а потом по безвыходности иду к врачу. Вот и человечество сейчас находится на этапе аккумуляции зла – пока не начнет раскрывать его, за отсутствием другого выхода. Тогда люди, наконец, расслышат то, что мы говорим.

К примеру, недавно я участвовал в совещании с семью профессорами из Цюрихского университета. Мы общались больше часа, а потом они еще два часа сидели, обсуждая услышанное. Для них это оказалось полной неожиданностью. Среди них были: имам, суфий, буддист, католик, еврейка. Все они занимаются исследованием культур и религий.

Я рассказал им историю развития человечества и каббалы со времен Авраама и до наших дней, объяснил рост эгоизма и описал современный кризис как трамплин для рывка на следующую ступень посредством объединения.

Каждое слово было для них сюрпризом. А ведь речь идет об умных, образованных ученых из крупного университета, под эгидой которого работают тридцать научно-исследовательских институтов.

Что уж говорить о простых людях. Сколько времени займет, пока они не ощутят зло до такой степени, чтобы услышать о его причине?

Дело тут не в том, что мы такие умные. Нет, мы не умные, просто наше послание противно человеческой природе. В этом-то всё и дело.

Так что, нам предстоит большая работа. С одной стороны, нам нужно терпение, а с другой стороны, упорство. Будем действовать всеми силами и добьемся успеха.

Из урока по статье "Свобода воли", 24.06.2011

Малые дети

Первый контакт с методикой исправления

Снова в школу

Тема : КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментариев: 1

Вопрос: Сказано, что мы должны ощутить духовное так, что "все кости скажут". Но если человек уже умер и не осталось никаких костей, как же он будет ощущать духовное?

Ответ: Речь идет о духовных сосудах человека, которые называются "мозг-кости-жилы-мясо-кожа" – пять уровней. Нам нужно достичь духовного состояния, о котором "все кости скажут". Это раскрытие в таком мощном, внутреннем духовном сосуде, как "кости" – сосуде для света Хохма, в котором уже есть "мозг" (свет Хохма).

"Все кости скажут" – это действие, при котором духовный сосуд, "кости", со светом Хохма внутри, затем раскрывает этот свет в "жилах", в Бине, то есть в еще более внешнем сосуде.

Я вам желаю такого раскрытия! А о материальных костях нечего беспокоиться, их конец известен.

Нужно воспринимать все прочитанное не в материальной, а в истинной форме. Мы читаем книги, которые рассказывают о душе, а не о нашем биологическом теле.  Тело – называется "материал/осел" (хомер), и его ждет такая же судьба, как и всех остальных животных, которые живут и умирают.

Но пока оно живет, нам нужно успеть оживить свое духовное тело – воскресить его из мертвых. Душа пока мертвая – так оживи ее! Притяни к ней свет, который вдохнет в нее дух жизни.

Из урока по статье ""Обобщающее введение (Птиха колелет)", 24.06.2011

Как получить свободу выбора?

Попробуй будущий мир сегодня

Духовный сосуд и клипа

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наука каббала - это средство, позволяющее нам подняться с уровня животного на ступень человека. Если мы не используем это средство для изменения своей эгоистической природы, то остаемся животными, как сказано: "все подобны животным".

Ведь в таком случае мы развиваемся только внутри своего эго, нам нечем исправить его и подняться из получающих желаний к отдающим. И тогда мы ощущаем только этот мир, живем и умираем как животные.

Тогда как на ступени человека я становлюсь подобным Творцу (человек/"адам" – от слова "эдомэ"/подобный). С помощью средства, называемого "свет, возвращающий к источнику", который я притягиваю к себе, читая каббалистические тексты, и особенно книгу Зоар – самый сильный источник скрытого высшего света, - я могу исправить себя и подняться из эгоистической природы к альтруистической, к отдаче и любви к ближнему.

Тогда вместо желания использовать ближнего я отдаю ему, а вместо ненависти ощущаю любовь к нему. По мере того, как я обретаю эту природу, я начинаю раскрывать высшую силу внутри моих альтруистических желаний, в моих свойствах отдачи и любви. Я ощущаю то, что наполняет мне мои новые свойства, - и это называется "высший свет! или "Творец".

Но все это постигается в силе отдачи. Как нам достичь ее? Для этого еще до того, как был создан наш мир – самый низший уровень мира Асия, называемый "этот мир", - созданное Творцом творение, называемое общей душой Адам (Человек), разбилось на множество частей. И теперь, чтобы привлечь к себе свет, эти части должны соединиться между собой в прежнее состояние, бывшее до разбиения, когда их наполнял высший свет.

И хотя мы не способны сами соединиться друг с другом, но желая этого, стремясь и стараясь изо всех сил,  мы своими усилиями притягиваем свет из того же состояния единства. Этот свет не приходит к нам и не облачается в нас, ведь мы еще не соединились. Но он светит нам издалека, в мере нашего стремления к нему – к свету отдачи и любви к ближнему. 

Короткое замыкание, ведущее к любви

Любить "как себя" – любить больше себя

Чтобы любовь была совершенна

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Мы созданы с эгоистичной природой и не способны думать ни о чем, кроме наполнения себя наслаждениями. Поэтому, если к нам вдруг приходит какая-то мысль об отдаче, немного поднимающая нас над примитивным эгоизмом, и мы начинаем думать в обратную сторону – это конечно исходит не из нашей внутренней природы, а приходит от света, от Творца.

В мироздании существуют только две эти силы: сила Творца – желание отдавать, и сила творения – желание наслаждаться. И поэтому, если в человеке вдруг пробуждается стремление задуматься над тем, что выше его земного существования – то есть о смысле своей жизни, то значит, на него начал воздействовать высший свет.

И тогда человека приводят в группу или ему попадается какая-то книга по каббале, или он вдруг слышит какое-то интервью – с каждым происходит какая-то встреча с каббалой, как бы совершенно "случайно".

Но нужно понять, что ничего случайного тут нет. И когда человека приводят в нужное место и дают ему возможность связи с учителем, книгами, группой – ее нельзя упустить.

Не все зависит от нас, и каждому предстоит пройти какой-то процесс, но есть в этом такая часть, которую мы должны организовать сами. И если Творец призвал нас к духовному развитию, то с того мгновения, когда мы понимаем это приглашение свыше, мы не должны его упустить.

И потому мы организуемся в группы, каждый день приходим на уроки, вдохновляем друг друга важностью цели, проводим всевозможные мероприятия. Все это должно внушить мне важность этого процесса духовного развития. Если группа постоянно думает о том, как прийти к цели, то это отражается на каждом из нас и заставляет быть чуткими.

Тогда, если мне предоставляются хоть какие-то возможности и пробуждаются мысли о продвижении и величии духовной цели – я немедленно на это реагирую. Ведь это очень важные мгновения. Все зависит от того, как человек ответит на призывы Творца.

На самом деле, каждый день мы получаем несколько таких приглашений. И если мы реагируем правильно, то завтра получим их еще больше! А послезавтра – еще больше! Так можно достичь состояния, когда все время будешь чувствовать, что ведешь диалог с Творцом. Пока во всех этих возможностях, мыслях, желаниях, сменяющихся в тебе, не начнешь ощущать непрерывную связь с Творцом. 

Эго, страдающее от света добра

Услышать намеки Творца

Только прислушайся!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Мысли о духовном вызывают во мне тоску и страдания, потому что я не ощущаю Творца. Что тут можно сделать?

Ответ: Если человек ощущает настоящие страдания в своей жизни, то эта боль заслоняет от него Творца.  Так сделано специально, чтобы мы не повредили нашим отношениям с Творцом, и все же остались в связи, а не начали Его ненавидеть и отталкивать.

Бывают разные состояния, но в той мере, насколько человек ощущает себя плохо – Творец скрывается. Поэтому нам нужно достичь взаимной поддержки и поручительства от окружения. В таком случае, даже при больших неприятностях, окружение поможет нам подняться над плохим ощущением – к его причине. И я пойму, что ощущение зла исходит не от Творца, не от высшей силы, а от сил моего собственного эгоизма.

И тогда я начну разделять свои ощущения на две части: 1) на свои желания,  которые не исправлены, и именно поэтому мне так плохо в них, и 2) на Творца, высший свет, который излучает на меня добро.

Но именно потому, что Творец светит мне добром, а я противоположен Ему, я ощущаю добро как зло – то есть Его добро превращается для меня в свою противоположность. Поэтому Творец не может еще больше раскрыться мне, ведь тогда я почувствую себя так плохо, что не смогу этого выдержать.

До тех пор, пока мы остаемся испорченными и ощущаем Творца в обратной Ему форме, поскольку наше эго обращает свет во тьму – Творец раскрывается нам лишь настолько, насколько мы можем выдержать. А в той мере, насколько мы не можем терпеть – Он скрывается.

Он лишь немного раскрывает Себя, чтобы приоткрыть нам чуть-чуть зла, чтобы мы не отключились от разума и могли анализировать свои чувства. Тогда я начинаю проверять, а откуда приходит это зло, в чем его причина?

И в результате, я прихожу в какую-то группу, к каким-то книгам и учителю, которые объясняют мне, что зло вызываю я сам, из-за противоположности своей природы Творцу.

Из урока по статье из книги "Шамати", 24.06.2011

"Призывайте Его, пока Он близко!"

Пока не кончилось время на раздумье

Учиться видеть добро

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сейчас весь мир находится в кризисе, и мы понемногу приближаемся к еще большим проблемам повсеместно и по всем направлениям. Все, что мы сделали в этом мире – сделано плохо, ведь мы росли под управлением своего эгоизма. Нам неоткуда ждать добра, ведь мы все время работали только ради своего эго.

И теперь зло постепенно раскрывается, капля за каплей, в разных местах и при любых возможностях, для того, чтобы не дать нам замкнуться на своей боли. Ведь если боль станет очень сильной, мы уже не сможем думать ни о чем другом, кроме того, как от нее избавиться. Нам уже не будет интересны ее причины и следствия – лишь бы прекратить эту боль.

Но если боль идет волнами и все время спадает, или не очень большая, так, что у меня остается место задуматься о ней – тогда я начинаю искать: откуда она приходит и почему, как выйти из нее. Творец ведет с нами такую игру, и в итоге мы находим какое-то решение.

Прежде всего, нам нужно изучить причину – а она в противоположности нашей природы. Наши свойства обратны Творцу, и потому, когда Он приближается – нам плохо! И чем ближе Он приближается – тем нам хуже!

Это как в случае с вором, которого лучше держать подальше от казны и не давать ему возможности совершить преступление. Так и с нами.

Поэтому Творец особенно сейчас, в наше время, раскрывается очень медленно и понемногу, чтобы дать нам время подумать.

Он чуть-чуть раскрывается, и мы чувствуем себя плохо. Например, пару лет назад разразился кризис, а сейчас уже говорят, будто он кончился. Но он не прошел – нам просто дают время на раздумье и исследование! И скоро произойдет еще один удар – на нескольких уровнях и нескольких видов. А потом снова настанет период затишья.

И так Творец учит нас и дает возможность искать причины, чтобы в итоге, мы раскрыли Его как источник всего происходящего. А относительно нашего эгоизма, выходит, что он источник всего зла. И тогда мы поймем, почему нам плохо – из-за нашей противоположности Творцу. 

Эго, страдающее от света добра

Не кричите "Нет!" на пороге…

Что значит "идти путем Творца"

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Книга как инструктор и как окружение

Существует свобода избрать среду из таких книг, товарищей и учителей, которые вызовут у вас хорошие мысли. И если не сделаете этого, а войдете в случайную среду, будете читать случайные книги - и, конечно, попадете в плохое окружение друзей и книг, которых всегда больше, чем хороших, и они утащат вас в глубины этого мира. А наказание понесете не за плохие мысли и дела, которые совершите, а за выбор плохого окружения, т.к. именно и только в этом у вас была возможность выбора. (Бааль Сулам. Статья "Свобода воли")

Инструкция всех добрых распорядков

Откройте эти книги, и вы найдете там весь добрый порядок жизни, который раскроется в конце дней. Из этих книг вы получите хорошие советы, как уже сегодня готовить к этому наш мир. И вот перед вами книга, в которой описаны и разъяснены вся государственная мудрость, а также все пути личности и общества, которые реализуются в конце дней. (Бааль Сулам. Книга "Последнее поколение", Предисловие)

Книга, автор, рассказ.

Книга, автор, рассказ. Книга — состояние перед Сотворением (замысел творения). Автор — хозяин книги, Творец. Единение автора и книги раскрывается как "рассказ". Необходимо "получить рассказ", то есть Тору (методику исправления) вместе с Дающим Тору (Творцом). (Бааль Сулам. Шамати, Статья "Книга, автор, рассказ")

Свет, скрытый в книге

Чудесное свойство

Существует неоценимо чудесное воздействие на занимающихся наукой Каббала: хотя они не понимают того, что учат, но, благодаря сильному желанию и стремлению понять изучаемый материал, пробуждают на себя свет, окружающий их души.  (Бааль Сулам. "Предисловие к ТЭС", п.155)

Главная тема книги

Белый фон в каббалистической книге ничего не говорит нам, но именно он - носитель всей мудрости, потому что светит вокруг каждой буквы и внутри нее, придавая каждой букве ее особую форму, и определяя особое место каждому сочетанию. (Бааль Сулам. "Введение в Книгу Зоар", п.28)

О Книге Зоар и Комментарии "Сулам"

Порция окружающего света в этом мире

Переписчик Торы

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников, Изучение каббалы

Комментировать

Мнение (А. Долги́н , проф., глава Фонда научных исследований): Сейчас дается много объяснений кризису. Существует точка зрения, что во всем виноваты американские банки, которые выдали слишком много плохих кредитов людям, которые не смогли их обслуживать и вернули назад - и рынок рухнул.

Мир уткнулся в перепроизводство, в удовлетворение всех немыслимых потребностей. Люди напрягались жить насыщенней и лучше. А во время системного кризиса ценность излишних товаров резко падает.

Сила современной экономики в свободном перетекании идей и ресурсов. Но есть столь же быстрое перетекание падений и панических умонастроений. Пошла тотальная переоценка трендов. Люди задумались, так ли нужны им излишества? И все застыли в нерешительности…

Реплика: Это застыло в нерешительности наше эгоистическое желание, вдруг обнаруживающее любые наслаждения, как неспособные его наполнить, потому как начинает задаваться вопросами не о самом наполнении, а о смысле наполнения. Этот вопрос и ощущается нами как кризис. Пока еще не всеми он ощущается в явном виде, но он является сутью торможения всего, чем мы занимаемся.

Этот вопрос и поднимет нас в новое измерение, к иным ценностям: не чем наполнить жизнь, а как в этом мире сделать ее вечной. Ведь иначе смысл любых наших действий – чтобы забыть о смерти. Свобода от ангела смерти – лозунг изучающих каббалу.

Отчаяние эксперта…

Драматическая экономика

Новый проект требует нового сознания

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Куда идет человечество?

Встреча ротарианцев с Михаэлем Лайтманом

Игорь Либин

14 июня в конференц-зале отеля "Кебур Палас" в Москве состоялось совместное заседание московских Ротари клубов "Москва-Покровка", "Россика", "Москва", "Москва Интернэшнл" и "Москва Ренессанс", посвященное целому ряду важнейших для человечества вопросов: "Куда идет человечество?" и "Как долго оно сможет просуществовать?". Встреча была организована членами Ротари клубов "Москва Покровка", "Россика" и членами Международной Академии Каббалы.

[Показать слайдшоу]

Спикером на заседании был один из интереснейших и эрудированных людей современности, Михаэль Лайтман (философия – PhD, биокибернетика - MSc) — всемирно известный ученый в области классической каббалы, доктор философии, профессор онтологии и теории познания, основатель и руководитель Международной академии Каббалы.

Михаэль Лайтман родился в 1946 г. в Витебске. В 1971 году окончил Северо-Западный политехнический институт, где изучал биологическую и медицинскую кибернетику. В 1978 г. научные исследования в области кибернетики привели М. Лайтмана к изучению древней науки каббала. Вот уже более 30 лет он продолжает цепочку передачи каббалистического знания современному поколению.

Михаэль Лайтман - автор более 40 книг, в которых он фактически пересмотрел традиционные взгляды на каббалу, показав ее как знание, необходимое для человечества, а не мистическое учение, что вызывает откровенную неприязнь к нему со стороны всяческих религиозных ортодоксов.

Как сказал в своем выступлении спикер Михаэль Лайтман: "Люди все больше осознают движение цивилизации к саморазрушению. Современный кризис во всех областях деятельности человека не оставляет особых надежд на светлое будущее без применения срочных мер воспитания и образования народа. 

Интервью новостному агентству EFE в Москве

Интервью новостному агентству EFE

Куда идет человечество?

Тема : Интервью, встречи

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы

Комментировать