Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Сначала был замысел Творца, а потом он реализуется в программе творения, строя все миры сверху вниз. Какое расстояние нужно преодолеть творению, чтобы от программы подняться обратно до первоначального замысла?

Ответ: От замысла Творца нас отделяет огромное расстояние. Сначала мы поднимаемся из миров БЕА в мир Ацилут, постигая материал и форму, облаченную в материал. А после этого доходим до абстрактной формы и сути. Хотя мы сейчас не воспринимаем и не понимаем таких категорий – но видимо мы их когда-то постигнем.

Выполняя действия, мы по ним узнаем Творца. Понятно, что строим мы с помощью света, возвращающего к источнику – ведь у нас самих нет силы, чтобы  строить. Мы – только "кирпичи". Но для того, чтобы построить из нас какое-то здание, необходимо связующее средство, которое бы нас соединило – цемент, склеивающий все части вместе. И он должен знать, как все соединить.

А соединяя все наши кирпичики вместе, мы начинаем понимать, как Творец все построил и почему разбил – для того, чтобы мы заново отстроили это здание и раскрыли Его замысел, разум.

Бааль Сулам объясняет в статье "Созидающий разум", что глядя на какое-то произведение, я постигаю желание его мастера. Получается, что все глубже проникая внутрь творения в своем ощущении, я все больше чувствую характер его Создателя, Его отношение к творению. Я могу постичь Его через свою связь с Его творением!

В нашем мире тоже возможно так сделать и узнать мастера, потому что это следует из высших корней. Творец создал творение внутри особой системы, разбил ее и приводит нас к необходимости собрать этот пазл обратно. А собирая эту мозаику, мы постигаем Его, потому что он отпечатал себя в ней! 

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 20.01.2012

На начальном отрезке увлекательного пути

На пути в секретный центр управления

Два уровня в постижении

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС": Вокруг науки каббала стояла непреодолимая стена до сегодняшнего дня. Многие делали попытки, приступали к учебе и не могли продолжить ее от недопонимания и из-за материальных терминов.

И поэтому я позаботился в комментариях к книге "Паним мэирот у-масбирот" объяснить книгу Ари "Древо жизни", абстрагировав материальные формы и поставив их в соответствие с духовными законами, выше пространства и времени – так, чтобы каждый начинающий смог понять смысл и обоснование этих вещей.

Это действительно проблема, когда люди воспринимают слова каббалы в их внешнем значении и приписывают духовным силам материальные облачения. Существует заповедь, запрещающая создавать себе идолы и образы. Именно это побудило Авраама выйти из материального мира и подняться в мир духовный. Однако сохраняется опасность возврата к идолам, если какому-либо материальному предмету или действию мы припишем некую духовную сущность.

Многие полагают, что те или иные предметы обладают духовной силой: красные нити, святая вода или определенное изображение… Моему учителю Рабашу не раз приносили подобные картинки, которые я потом отдавал желающим, поскольку он ничего не оставлял у себя.

Люди склонны наделять духовными свойствами письмена, изображения, предметы, животных и других людей. Существует множество объектов поклонения. А кроме того, в ход идут различные действия, которые тоже наделяют духовным ореолом.

На самом же деле ни в чем материальном нет духовной силы. Она кроется только в намерении человека, когда он взаимодействует со светом, возвращающим к Источнику.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 15.01.2012

У каждого своя игрушка

Мифотворцы

Не создавай себе кумира

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что заставляет нас "создавать себе идолов" – приписывать духовные свойства материальным предметам и действиям?

Ответ: Мы как дети: каждый ходит со своей соской, со своей куклой, со своей игрушкой. Малым необходима связь с чем-то таким, за что можно держаться. Им нужно что-то привычное, связанное с родительским домом, близкое и успокаивающее.

Любой человек, оказавшись в новом, незнакомом месте, не знает, как себя вести, как говорить, чего ожидать. Он ощущает дискомфорт, не может заснуть, нервничает… То ли дело у себя дома: всё привычно, понятно и удобно, мы с близкими говорим на одном языке.

Так уж мы устроены, и так же обстоят дела в духовном мире, откуда это и проистекает. Как можно находиться в обстановке, с которой мы не совпадаем по фазам? Чтобы освоиться и разобраться в ситуации, человеку нужна опора из простых символов. Чем дальше люди от духовного и чем слабее они себя ощущают, тем сильнее они зависят от внешних атрибутов. Массы – в большей степени, личности – в меньшей.

Соответственно, все внешние традиции иудаизма берут свое начало со времен разрушения Храма. А до тех пор материальные символы были просто не нужны, ведь человек жил в духовном мире.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 15.01.2012

Не сотвори себе кумира

Как победить вес привычного эгоизма

Во власти идолов

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мнение (М.Хазин, экономист): Возможности справиться с кризисом нет ни у ЕС, ни у США. Штаты более живучи, чем Евросоюз, хотя бы потому, что у них валюта крепче. ЕС уже частично использовал свою возможность печатать валюту, они напечатали в декабре денег в долларовом эквиваленте на 1 триллион. Кроме того, Евросоюз выбрал стратегию, которую американский экономист, лауреат Нобелевской премии Джозеф Стиглиц назвал самоубийством. А Стиглиц очень тонко чувствующий человек.

Дело в том, что ЕС, вместо того, чтобы поддерживать спрос, начинает затягивать пояса. То есть он фактически поддерживает банковскую систему, а затягивать пояса приходится людям. Де-факто за счет этого все сильнее ослабляется спрос. Как следствие, скорее всего, европейская экономика действительно начнет валиться уже в этом году, причем достаточно быстро. Это может быть частично затушевано тем, что будет инфляция, и спад будет выражен не так очевидно. Даже можно будет разными статистическими ухищрениями, занижая инфляцию, изображать рост, хотя суть от этого не поменяется.

У американцев резервы еще есть. Думаю, что до лета они дотянут, а потом начнут рецессию, следуя простой логике: это позволит переизбраться Обаме. Хотя эта рецессия к концу года будет выражена только инфляцией, тем не менее они все равно будут балансировать на нулевом уровне. Впрочем, нужно учитывать, что в отличие от Европы США очень агрессивно поддерживают спрос.

Обама увеличил дефицит бюджета более чем на 1 трлн. долларов в год, и весь этот триллион пошел на поддержание спроса - в отличие от Европы, где та же сумма пошла банкам. В этом смысле, если бы не увеличение дефицита бюджета, то, скорее всего, экономика США за последние 2–2,5 года уже бы упала на 8–10%.

Вот, собственно, и картина мира: до тех пор пока США будут поддерживать спрос, они будут держаться, балансируя у нуля. Как только имеющиеся ресурсы исчерпаются, они начнут валиться. Произойдет это, скорее всего, чуть позже, чем в Европе.

Реплика: Хазин прав, правда, мы с ним всегда ошибались в датах – мир всегда запаздывал, выискивая все новые ухищрения не проявлять кризис. Я бы все сдвинул на 0.5-1 год вперед. Кроме того, у политиков есть в запасе игра под названием "международная обстановка…"

Западное общество зашло в тупик

Экономика на перепутье

Кризис затянется на много лет

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Сообщение ("Polosa", Израиль): Любое глобальное явление всегда многомерно, неоднородно, противоречиво и непредсказуемо. Именно такой представляется акция "Захвати Уолл-стрит".

С первого взгляда, призрак старого мифа о равенстве, братстве и справедливости, призрак коммунизма, бродит по свету. Лишь неопытным "захватчикам" кажется, будто их отчаянная акция – нечто новое, что они борются "ЗА" (достойную жизнь) - на самом деле они протестуют "ПРОТИВ" (богатых, корпораций, банков).

Но самое узнаваемое и общее в этом разноликом массовом протестном движении – антисемитизм. Банкиры приобретают отвратительные еврейские черты. Список 1% олигархов нашпигован еврейскими фамилиями. "Захвати Уолл-стрит" превращается в призыв "Долой власть евреев". И, конечно же, горячее участие самих евреев в этой акции, как во всех революциях.

Результаты опроса "Лиги против расизма в США": 15% придерживаются антисемитских убеждений, за 2011 число антисемитов выросло на 3%, 14% считают, что у евреев в стране есть слишком много силы, 15% думает, что евреи чаще остальных используют сомнительные трюки, 30% полагают, что евреи преданны Израилю более, чем США.

Реплика: В основе эгоизма находится ненависть к евреям - и это природное явление, следствие разбиения нашей интегральной аналоговой связи, на множество дискретных эгоистических частей. Обвинять, в наличии этого природного свойства, некого, как ни в каком ином природном явлении.

После падения нашего мира из единого сообщества, как сказано в Библии о Древнем Вавилоне: "И были все как один народ в одних деяниях", - в эгоизм, - возникло противостояние между эгоистической частью Вавилона "Народы мира" и группой, устремленной к прошлому объединению, под руководством вавилонского жреца Авраама.

Эта методика уже тогда призывала к объединению над вспыхнувшим эгоизмом (см. книгу "Вавилонская башня"), предупреждала, что иначе человечество, т.е. Вавилон, рассеется по всей земле и пройдет кровавый путь эгоистического развития, до наших дней и далее (!), - пока не осознает необходимость объединения над своим общим эгоизмом. 

Нацизм в новом мире

Носители исправления

Что делать с антисемитизмом?

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: Американские ученые обнаружили, что четыре последних пандемии гриппа происходили на фоне изменения условий океанского течения Ла-Нинья. Последние четыре пандемии испанского гриппа (в 1918, 1957, 1968, 2009) происходили на фоне фазы Ла-Нинья. Эти 4 пандемии объединяло наличие новых штаммов вируса и отсутствие у населения иммунитета к ним.

Связь между вспышками гриппа и течением Ла-Нинья пока не ясна. Но ученые уже установили влияние течений на маршруты миграции птиц, длительность остановок и межвидовое скрещивание. После недавних вспышек гриппа наблюдений за птицами, свиньями, людьми и изменениями вируса стало больше, и эта информация может со временем дать ответ на вопрос о связи течений и заболеваний.

Реплика: Поскольку мы вступили в новую фазу раскрытия нам мира, раскрытие мира как единого целого, которое обязывает нас стать такими же, мы постоянно будем обнаруживать все большую связь всех частей мира.

А если бы сами стали объединяться, то изменили бы себя, и, в новом своем свойстве интегральности, обнаружили мир интегральным. А иначе, мы "каждый видим в меру своей испорченности" – а мы, не видя мир единым, неправильно относимся к нему, не как к аналоговой системе, а как к дискретной, и тем самым ощущаем несоотвествие нас и его, как кризис. Это уже более опасная "пандемия".

Как бы нам не затонуть…

Пять глобальных потрясений мировой экономики

Мы все больны гриппом

Тема : Здоровье, Кризис, глобализация

Комментировать

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментариев: 1

Сегодня мы должны готовить людей к новому миру так, как готовим маленьких детей к нашему миру. Нужно понимать, что мы обязаны играть против своего эгоизма так же, как играет маленький ребенок. Мы обязаны искусственно представлять себе этот новый мир.

Понятно, что при этом мы обманываем сами себя. Да, я лгу себе, поскольку мое эгоистическое нутро вынуждает меня урывать всё и вся. Но я обязан быть другим, потому что иначе я не поднимусь к следующему уровню – к уровню интегрального человека – Адама. Я могу к нему подняться только с помощью окружающей среды, которую сам же должен создать.

Получается, что в итоге я должен исследовать: "Что же это за новый вид  человечества? Что меня может к нему привести? Какое окружение, влияние может сделать из меня кого угодно? Как мне создать для себя это окружение, чтобы самому измениться?".

Выходит, что я как бы сам себя поднимаю. Я при этом расту. Я при этом осознаю́ все силы природы, которые мне надо менять, которые мне надо использовать для того, чтобы изменить себя.

Построение человеком нового общества выводит его на самый высший уровень природы. Я начинаю познавать всю механику своего развития, понимать всю глубину того мотора, который работает в эволюционном процессе. Я становлюсь на уровень созидателя, который меняет сам себя.

Представляете, каким совершеннейшим психологом становится для себя человек. Поэтому, я считаю, что эта наука - самая необходимая в нашем сегодняшнем состоянии.

Отсюда понятно, что мы должны преподавать людям психологию - человека и общества, свободу воли, рассказывать о силах, которые воздействуют на нас, и которыми мы можем влиять на себя. То есть, мы сами строим то общество, которое будет нас менять. 

Из беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Мода и переходный процесс

Будущее за интеграцией

Можно ли подружиться с тещей?

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Вопрос: Каждый раз, когда вы говорите, что  люди откажутся от излишнего производства, у меня возникают сомнения.

Ответ: Они и не откажутся. Окружение должно так воздействовать на человека, чтобы он просто перестал этим заниматься. Как я не занимаюсь детскими играми, потому что я уже взрослый, и меня интересует нечто другое, – так и здесь. Мы поневоле станем заниматься более важным для нас, более наполняющим нас.

По мере того как я буду меняться, я буду требовать всё более тонких наполнений, и поэтому меня уже не будет интересовать приобретение сверхсовременного автомобиля или модной одежды от известного кутюрье.

Я вдруг пойму, что забываю об этом, как ученый, который забывается в своей работе, в своём увлечении, и ощущает наполнение от того, что занят своими формулами или исследованием мышей, – и всё! Какая разница ему, что поесть или во что одеться?! – вот такой образ углубленного во что-то человека.

В наше время существует даже такая нарочито пренебрежительная мода (неважно, что есть, и неважно, как одеваться), когда люди культуры и других кругов хотят показать, что все они немного, так сказать, выше нашего мира.

В этом есть определенное движение – желание показать, что у меня другие заботы, другие интересы и мне не до смокинга с бабочкой. Вся эта мода: джинсы с дырками и прочее – намеки на якобы  внутреннее устремление к чему-то и пренебрежение внешним.

Безобразные наколки, кольца, серьги в разных местах – это не украшение человека, а попытка выразить свое внутреннее состояние через такие внешние образы.

Это переходной процесс, когда надо действительно осознать всю ничтожность таких попыток и их глупость.

Но, тем не менее, это хороший пример воздействия окружения на личность. Всё это дань моде. Ничего не поделаешь. Пока она не пройдет – или в результате кризиса, или как следствие возвышения, - ничего не будет.

Из беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Создай самого себя!

Будущее за интеграцией

Можно ли подружиться с тещей?

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать

Вопрос: Предположим, после определенной подготовки, люди в группе из 10 человек станут устно выстраивать какую-то общую идеальную картину интегрального будущего. А дальше начнут выяснять, какие их свойства мешают этой картине реализовываться в реальном пространстве.

Ответ: Во-первых, я бы взял не десяток людей, а допустим, сотню. Из этой сотни я бы набрал совершенно разных людей – просто целый срез общества сверху донизу. Я бы постоянно варьировал опросы, ответы, дискуссии между ними. Я бы уделял много внимания ученым, участвующим в этом форуме, чтобы они, со своей стороны, постоянно подкрепляли нас, обычных людей, своими выводами о том, что нам никуда не деться, природа обязывает.

В первую очередь, мы должны исходить из того, что нет другого выхода, мы обязаны прийти к этому состоянию! Иначе всё равно придем, но "палкой к счастью".

Есть два пути к одной цели: или вынужденно, или осознанно, – причем осознанный путь короткий и удобный.

Вынужденный путь – это уничтожение и войны. Страдания в итоге должны быть настолько большими, что я пожелаю добровольно отказаться от своего эгоизма. Но это подсознательное развитие, причем эгоизм будет все время проявляться все больше и больше. То есть я должен буду пройти невероятные жизни, даже не одну жизнь, – и во мне, и в моих родителях, и в моих детях, – прежде, чем в итоге человечество за несколько поколений огромных страданий осознает, что оно должно изменить свою природу и стать интегральным.

Такой путь предстоит нам пройти, если мы будем двигаться под воздействием вынуждающей силы природы. И это ученые должны раскрыть, показать на примерах, на опыте, что это – закон, а от закона никуда не денешься.

Этот закон реализуется в нас с каждым днем все с большей и большей силой. Его движение – с ускорением, то есть нам не стоит запаздывать и откладывать это для наших детей. Нет! Мы не просуществуем ближайшие несколько лет даже в просто терпимом состоянии, если сами не будем к этому устремляться. 

Из беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Создай самого себя!

Мода и переходный процесс

Можно ли подружиться с тещей?

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: В социальной психологии есть закон "социального поглаживания", согласно которому, чтобы иметь хорошие отношения с соседями, достаточно каждый раз при встрече говорить им "Здравствуйте", и больше ничего.

Если я не делаю этого систематически, то в общей системе накапливается мой долг перед соседями. Когда "долг" достигает максимума, соседи могут от меня просто избавиться. Поможет ли такое знание человеку построить интегральное общество?

Ответ: Конечно. Это знание говорит о том, что все мы интегрально связаны, и поэтому должны получать друг от друга определенные сигналы, взаимодействовать хотя бы на уровне "Здравствуйте". Это хороший пример.

Вопрос: Могу привести еще пример. Мы говорили о довольно специфическом взаимодействии между родственниками. Большинство людей почему-то пытаются построить дружеские отношения, допустим, с тещей. У них это естественно не получается, они тяготятся такими связями, которые потом превращаются в обиды. Можно ли на курсах интегрального воспитания рассказывать, что не надо пытаться дружить с тещей, что это – другая форма взаимоотношений?

Ответ: Тут надо многому обучать человека, в частности тому, какие у него должны быть уровни связи. Однако я не думаю, что здесь надо действовать так, как действуют сегодня психологи. Потому что, если мы выходим на уровень взаимной интегральности, то доброжелательное простое отношение людей друг к другу поневоле выстраивает эти правильные связи, когда мы не чураемся и не пытаемся что-то из себя сделать.

Именно наши общие откровенные взаимоотношения ставят нас в соответствующее  положение относительно друг друга наподобие соединяющихся шестеренок. Есть люди, с которыми я соединяюсь теснее, есть – которые от меня дальше. Я не должен притворяться и лезть ко всем в непосредственное сцепление. 

Из беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Создай самого себя!

Мода и переходный процесс

Будущее за интеграцией

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Беседа №5 о воспитании в глобальном мире в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мой собеседник - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Бааль Сулам, "Наследование земли": Сказано, что души не могут получить доброе вознаграждение, ради которого Творец создал их и мир, пока у них не будет сосуда, готового к получению.

Такой сосуд человек обретает лишь посредством усилий и бремени по выполнению заповедей, вследствие нажима и войн со злым началом, с многочисленными препятствиями и заботами. Эти муки и усилия в Торе и заповедях придают душе сосуд, чтобы она стала готова к получению всех наслаждений и благ, ради которых Творец создал все творения.

Мы не можем получить благо и наслаждение без тяжелой работы. Почему? Потому что именно этот тяжкий труд формирует в нас желания, соответствующие тому наполнению, которое подготовил Творец. Невозможно обойтись без этих желаний, без бремени, без тяжелой работы и настоящих мучений. Сказано: "Хлеб с солью ешь, воды немного пей, на земле спи, страданиями живи и в Торе трудись". Да и вообще, всё человечество проходит через огромные страдания, которые хуже смерти.

Почему это происходит? Почему только так мы можем проявить желание, устремленное к цели? Ведь без этого желания, обретенного заранее, мы не ощутим цель, не включимся в нее. Возможно, мы и сейчас уже пребываем в цели, но не можем почувствовать ее из-за недостатка желания? И потому нужна долгая, тяжелая работа, по истечении которой произойдет скачок, и нам раскроется верное устремление. По ходу этой работы мы вкладываем всё больше усилий, и нам всё труднее оправдывать путь в своих глазах – пока, наконец, мы не сбежим из Египта. Да и следующий этап после этого тоже далеко не прост.

Каббалисты не скрывают от нас этого, а наоборот, хотят объяснить, что наша работа тяжела и ее тяжесть нарастает. Не жди, что завтра всё сбудется, если только ты действительно не можешь присоединить прекрасное завтра к настоящему. Тут всё зависит от тебя. 

Из урока по статье "Наследование земли", 20.01.2012

В преддверии общего подъема

Не хождение по мукам, но и не пикник

Грузоподъемник

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Наследование земли": Авраам удивился, не понимая, откуда Исраэль возьмет столь большие желания, чтобы удостоиться отдачи, – пока Творец не сказал ему, что усилия в Торе и заповедях в египетском изгнании подготовят их…

И спросил об этом Авраам: "Это касается занимающихся Торой. А что делать тем, кто занимается делами мира? Как им раздобыть эти желания?" Ответ дан в Мидраше: Исраэль не будет избавлен, пока не станет единым целым, как одно тело…

Отсюда мы видим, что обязаны объединяться с миром, который поставляет нам свои желания. Ведь сами мы не обладаем достаточными желаниями. Точно так же при выходе из Египта мы получили желания египтян.

Давайте посмотрим, как развивались события. После ухода из Вавилона мы сошли в Египет, провели там 210 лет и поднялись к горе Синай. Затем последовала череда падений и подъемов, пока мы не пришли в землю Исраэля и не построили Первый Храм. Потом мы упали с этой ступени и построили Второй Храм.

Тем самым мы завершили работу над египетским изгнанием. Всё наследие 210-летнего пребывания в Египте, всё это злое начало мы исправили при помощи Торы, т.е. каббалистической методики, полученной на Синае.

Реализовав эту ступень, мы упали, прошли через 2000-летнее изгнание и теперь должны совершить финальный подъем. О нашем текущем состоянии сказано: "Исраэль вышел в изгнание лишь для того, чтобы присоединить к себе души народов" – т.е. всего Вавилона. 

Из урока по статье "Наследование земли", 20.01.2012

Поработать, чтобы захотеть

Вернуться в свое исконное желание

О наследовании земли Израиля – желания к духовному

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать