Мнение: История показывает, что процесс экономического коллапса проходит 5 обязательных стадий:
1. Начало разложения. Все нормально, и экономика процветает, достигнут высокий уровень жизни, товары недороги и легкодоступны, все в избытке, в целом, жизнь хороша. Рабочая инфраструктура в отличном состоянии и функционирует исправно.
Но в обществе начинает ходить идея о том, что у каждого есть право иметь то, что заработали другие, возникает политика перераспределения богатства, она понижает производительность и повышает зависимость от госпособий и соцпрограмм. Главные активы: карьера, рыночная стоимость недвижимости, сбережения, инвестиции, медстрахование, образ жизни в глазах окружающих, хороший кредитный рейтинг для накопления долгов.
2. Скользкая дорожка. Экономика входит в медленный усиливающийся спад, растет безработица, растет к-во людей получающих госпомощь. Людям платят, чтобы они не работали. Резко увеличиваются госрасходы, цены на золото, инфляция - до двухзначных цифр. Главные активы: наличные, золото, стабильность на работе, избавление от долгов, медстрахование, рыночная стоимость недвижимости, экономичный автомобиль, земельный участок далеко от города.
3. Еще хуже. После затяжного спада начинается всеобщий коллапс экономики. Правительство вводит контроль над ценами, нехватка предметов первой необходимости, отобранные у заемщиков дома стоят пустые и ветшают десятками тысяч. Районы проживания среднего класса превращаются в трущобы.
Государство печатает деньги для покрытия своих расходов и содержания миллионов на гособеспечении, инфляция – за 25%, банки и предприятия терпят банкротства. Денег ни у кого нет. Многие стали бездомными. Профсоюзы подстрекают к забастовкам, гражданским волнениям и массовым беспорядкам. Работа госслужб ненадежна. Местная и общенациональная инфраструктура в упадке. Появляются жестокие банды, повсюду насилие.
Страна зашла за точку невозврата. Но если наверху правильный человек, он найдет решение… Главные активы: золото, наличные, работа, автомобиль, дом, запасы продовольствия и топлива, оружие и боеприпасы, план переселению в сельскую местность, домашняя живность (куры), группы людей, разделяющих те же взгляды, навыки выживания.
4. Растаскивание власти. Средний класс лишился всего, его районы пусты, инфраструктура страны запущена, отключения электричества, золото и валюта не ценятся, инфляция бесконтрольна, коллапс экономики, на все товары огромный спрос, пустые полки магазинов, в обществе хаос, на улицах банды, правительство вводит нормирование на все товары – страна на уровне стран третьего мира.
Главные активы: переселение в убежище за городом, огнестрельное оружие и боеприпасы, запасы продовольствия и топлива на 1 год, план по обеспечению безопасности своего коллектива и имущества, обученная сторожевая собака, практические знания для выживания. На этом этапе слишком поздно готовиться, все уже разобрали другие.
5. Утрата свободы и независимости. Военное положение, стычки населения с войсками, нищета и голод, социалистическая форма правления, во власти тоталитарный режим, свободы упраздняются. Главные активы: убежище в сельской местности, создание сообщества помогает выживанию, огород, источник воды, семена овощей для производства продовольствия и на обмен.
Реплика: Несомненно, если мир не примет на себя методику интегрального образования и воспитания, как средство исправления, вышеизложенный сценарий вполне реален!
Мнение (Маргарет Чен, глава ВОЗ): Мир в шаге от кризиса, потому что антибиотики больше не работают, что ставит под угрозу проведение даже обычных операций, а любая царапина без лечения антибиотиками, может закончиться летальным исходом. Все это ведет к закату современной медицины.
Глава ВОЗ также ставит под сомнение эффективность и недавно созданных, революционных средств против туберкулеза, малярии, бактериальных инфекций и ВИЧ/СПИДа.
Значит, в ближайшее время мир войдет в "пост-антибиотическую эру". Это может сопровождаться удорожанием препаратов, заменяющих стандартные антибиотики. А сроки лечения, возможно, увеличатся, как и вероятность побочных эффектов в виду большей токсичности средств. На данный момент врачи уже потеряли антибиотики первой линии.
Согласно статистике, вероятность смерти вследствие заражения резистентными патогенами в последнее время увеличилась на 50%. В конечном счете, все бактерии станут резистентными. Это - следствие длительного и неразумного использования антибиотиков, констатируют эксперты.
Реплика: Не зря ведь кризис называется всеобщий, глобальный – он не только вокруг Земного шара, но он - на всей деятельности человека, потому что вся она исходит из нашего эгоистического отношения к обществу и миру. Но как только начнем разумное отношение к себе и природе – уравновесим все проблемы, в том числе и болезни.
Рост заболеваний, не поддающихся антибиотикам

Публичная лекция на тему "Современная семья".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
Лекция в учебном центре "Аравут", 13.03.12
Исследование (Ж.Твенге, проф. психологии, на 9 млн. чел. в США): Молодые, до 30 лет, предпочитают материальные ценности духовным. Поколение миллениума реже ориентируются на сообщество, а концентрируются на личных целях - имидже, деньгах и славе.
Обнаружена тенденция к уменьшению заботы об окружающей среде, равнодушию к политическим процессам, но упор на материальные ценности – до 75%. В России - та же тенденция: романтизм, который наблюдался еще 10 лет назад, улетучился, люди хотят ясности, которая в первую очередь связана с их материальным состоянием. Когда перед человеком стоят только экономические задачи, он становится одномерным и легко управляемым.
Реплика: Поэтому, в состоянии кризиса, с одной стороны, власти легче управлять народом, но это при условии, что и кризис ею управляем… А когда стремление к богатству не подкрепляется реализацией, к власти начинаются претензии… Так не лучше ли начинать воспитание поколения в духе устремления к иным ценностям..?
Цивилизации: кто же из нас варвар?
Мнение (А.Моват, крупнейший специалист по Китаю, гл. экономист JP Morgan по Азии): Китай уже зашел на "жесткую посадку" - для мировой экономики это наверняка означает новый кризис. Судя по статистике, темпы роста экономики Китая в 2012 году сильно сократятся. Это уже не вызывает никаких сомнений, это факт.
Реплика: Кризис охватит весь мир и не ослабнет, а будет волнами вынуждать нас осознать необходимость нашей внутренней перестройки, нового отношения к себе, обществу, природе – вплоть до полной интеграции. Азия, как самый многочисленный и энергичный континент, ощутит кризис больше, чем ЕС и США.
Когда кто-то духовно падает, мы должны поддерживать друг друга в пути. Где грань нашего вмешательства?
Вопрос: Почему именно сейчас назрела необходимость построения новой структуры мира, в которой люди обязаны раскрыть интегральные законы и соответствовать им? Что это за интегральные законы, и как их надо выполнять?
Ответ: Эти законы исходят из духовного развития желаний, еще до их воплощения в материальном мире. В науке каббала мы изучаем четыре стадии распространения желания, его оформления и преобразования до своего окончательного вида.
Сейчас закончилась ступень развития третьего уровня желаний – эгоистического. После Большого Взрыва и возникновения жизни на Земле, человечество развивалось по тем же уровням (неживой, растительный и животный), подталкиваясь сзади всевозможными ударами, вынуждающими силами, и двигалось вперед, точно не зная куда.
Но сейчас изменилось само движение: природа подталкивает нас, но не движет вперед, и поэтому мы не можем выйти из такого длительного кризиса, который продолжается уже несколько десятилетий и затрагивает абсолютно все стороны жизни.
Мы видим, что ни в чем не преуспеваем: ни с детьми, ни в семье, ни с работой, ни с культурой, ни с наукой, ни с образованием, ни с воспитанием – ни с чем.
Финансово-экономический кризис продолжается, и будет продолжаться, и выхода из него нет. Никто не видит этот выход.
А ведь его хотят найти неглупые люди: прекрасные умы человечества, специалисты в своих областях. Но они действительно не могут это сделать, потому что мы впервые столкнулись с совершенно новым уровнем развития, на который должны взойти.
И взойти на него мы должны осознанно: не вынужденно, подталкиваемые сзади ударами природы, а самостоятельно – сознательно устремляясь вперед. Поэтому желательно согласиться с теми изменениями, которые мы должны пройти, и тогда они в нас произойдут. От нас требуется только согласие. Только в той мере, в которой в нас реализуется свобода воли относительно этого нового уровня, - в этой мере мы и начнем изменяться.
Природа ставит перед нами задачу и постепенно показывает нам, насколько мы интегрально взаимосвязаны. Эффект бабочки и прочие исследования подтверждают, что экология, человек и вся вселенная взаимосвязаны в одно единое целое.
Об этом говорят уже последние сто лет, начиная еще со времен Вернадского. И сейчас, если мы желаем смягчить свой путь и продвигаться не столько страданиями, сколько осознанием необходимости, нам надо ввести интегральное образование, воспитание.
Это воспитание предполагает, что те огромные массы людей, которые сегодня остаются без работы, должны проходить курсы интегрального образования: заочные, очные или виртуальные. Они будут изучать современную картину мира; то, что достигнуто человечеством; историю человечества с точки зрения развития эгоизма, о чем мы много раз говорили на наших уроках; психологию человека; его постепенное достижение интегральности.
Почему интегральности? Потому что природа гонит нас к тому, чтобы мы были адекватны ей, находились с ней в равновесии, в гомеостазисе.
В принципе, это задача науки каббала, и в частности та методика, которую мы сегодня развиваем, чтобы преподать людям без упоминания термина "каббала".
Из 14-й беседы об интегральном воспитании, 18.12.2011
Радужная картина грядущих перемен
Вопрос: Основная масса людей – семь миллиардов – входят сейчас в период интегрального развития. Но есть особый тип людей – с так называемой точкой в сердце, стремлением к следующему состоянию. Что должен делать этот 1% "точек в сердце"? В чем уникальность их работы, и в чем ответственность этих людей по отношению к 99% населения?
Ответ: Поскольку люди с точкой в сердце ощущают устремление вперед, они должны его самостоятельно реализовать. Используя методику каббалы, они должны привести себя к состоянию полного подобия природе.
Поэтому мы объединяемся в группы, изучаем вместе одни и те же материалы, устраиваем конгрессы и общие уроки, чтобы лучше понять друг друга и начать соединяться.
В частности, на последнем конгрессе мы достигли определенного состояния единения – зародыша нашего будущего общего духовного желания, в котором начнем ощущать уже следующий уровень человечества – уровень "Адам", уровень нашего объединенного желания и разума.
Помимо того, что мы сами обязаны реализовать эту методику, мы должны донести ее до всего человечества. Поэтому, я надеюсь, что наши товарищи на всех континентах, изучающие эту методику на разных языках, в течение ближайших года-двух будут включаться в систему обучения, воспитания, образования, распространения этой методики для остальных людей, которые просто окажутся за бортом жизни.
От нашего распространения зависит сейчас, насколько быстро человечество поймет, что методика нашего развития на следующем уровне уже дана, известна, и ее не надо изобретать.
Изобретать нечего! Мы видим, как все специалисты "превращаются" в один большой вопросительный знак. А у нас эта методика есть. Нам надо, с одной стороны, просто донести ее до человечества, а, с другой стороны, внутренне реализовать самим.
В данный момент, после проведения очень удачного, особенного конгресса, мы можем продвинуться дальше в реализации этой методики на себе и в распространении некоторых знаний о ней остальному миру.
Думаю, что в течение ближайшего года человечество осознает, что невозможно дальше продолжать погоню за излишеством, перепроизводством, банковским "разогревом". Необходимо сдуть эти пузыри до уровня разумного потребления, до правильного распределения, справедливого разделения между всеми, как объема работы, так и равномерного достатка на всех.
А время, которое освободится у человечества (много часов в день), будет загружено интегральным образованием, воспитанием, в котором каждый человек начнет ощущать новый, следующий уровень своего существования – духовное состояние, и станет постепенно чувствовать общность. В этом общем желании, в общем намерении, в общем течении мысли мы начнем постигать следующий уровень природы, ее гармонию. У нас начнет исчезать ощущение связи с телом, потому что оно находится на животном уровне.
К этому состоянию мы постепенно должны будем прийти. Природа нам в этом поможет - с одной стороны, своими ударами, а с другой стороны, раскрытием все новых и новых горизонтов.
Я думаю, что ближайший год – очень сильный, основополагающий год. И здесь мы должны попытаться сделать все от нас зависящее, чтобы человечество не пошло в сторону разделения, отдаления, протекционизма, чтобы оно заранее осознало, что курс может быть направлен только на дальнейшую связь.
В Европе уже начинают это понимать. Сегодня европейский рынок – показатель того, как это происходит. С одной стороны, они немного играют в разделение: "Что будет, если мы разделимся?", и вдруг сталкиваются просто с невероятными проблемами. Так что, их курс как бы направлен на дальнейшую глобализацию и интеграцию.
Этот переход – критическая точка осознания, в какую сторону идти и где спасение. Я надеюсь, что этот особый пик, в конце концов, будет преодолен тем, что они пойдут в сторону дальнейшей интеграции, связи между собой, иначе Европа не выживет.
Тогда, возможно, это будет пример для всего человечества, т.к. если они пойдут путем дальнейшей интеграции, то внезапно обнаружат огромные силы и возможности. Им не надо будет развивать заново промышленность и все производства, – они и так от них давно избавились и перевезли все на Восток, в азиатские страны, в основном, в Китай.
Если этот процесс пойдет правильным путем, то мы увидим здесь и доброе развитие человечества, и пример всем остальным. Надеюсь, что это так и будет. Это – такая радужная картина.
А если нет, то, к сожалению, могут возникнуть очень большие международные, глобальные проблемы, после которых мы всё равно придем к тому же результату.
Из 14-й беседы об интегральном воспитании, 18.12.2011
Вопрос: 1% человечества - это первопроходцы, которые будут обучать остальных. Но, по сути, они ничем особым не отличаются от других, просто они первые, в ком раскрылось желание к духовному. Или всё-таки есть отличие?
Ответ: Люди, в которых есть желание к реализации этого процесса, не задаются вопросом: "Как нам улучшить нашу земную жизнь?". Они задаются вопросом: "Как нам подняться на следующий уровень постижения вечности природы, ее глобальности, ее уникальности?". Выход на следующий уровень – духовный уровень, уровень постижения причины, следствия, механизма всего мироздания: не только нашего мира, но и того, который находится вне него, в более широких сферах. 1% – это люди, которые испытывают устремление именно к этому.
Они изначально, в своем духовном происхождении, в заложенном в них потенциале, исходят оттуда, с тех уровней. А основная масса человечества – с более низких уровней. Поэтому эти две части человечества должны дополнять друг друга.
Но стремление к духовному, которое проявляется у части, идущей вперед (это все наши группы во всем мире), – стремление очень серьезное, особое, специфическое только для нас, и не присущее всему человечеству.
Все остальные люди поневоле готовы принять на себя всевозможные методики интеграции, только бы улучшить свою земную жизнь, потому что им плохо, – и не более того. О чем-то большем они практически не думают. У них нет никаких внутренних потребностей, пустот, которые им было бы необходимо заполнить Высшим постижением.
Искра в сердце
Огонь любви конгресса в Литве
Самоотмена
Уровень "Человек"
Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.120: Если только человек добавляет заповедь любви – считается, что по большинству оправдан и склоняет всё к оправданию. Даже если он держит в руке полную чашу грехов и злоумышлений – обращаются все они заслугами. Тогда человек подобен тому, кто никогда не грешил, и считается полным праведником. Мир, а также индивидуум, судится по большинству.
На ступенях духовной лестницы мы судим себя и других по текущему состоянию, а не по тому, что было или будет. Сказано: "Нет на земле праведника, который делал лишь добро и не грешил". Как бы он стал праведником, если бы не исправлял в себе эгоистические свойства? Все начинают духовный путь с разбиения, которое заранее приготовлено для нас.
И потому всё зависит лишь от того, на какой ступени лестницы находится человек. Причем мы оцениваем эту ступень не в абсолютных величинах, а в относительных: получал ли человек здесь возможности и как с ними обращался. В действительности никогда я не могу судить о другом, поскольку не стою на его месте. Дело не в том, на каком этапе он сейчас находится, а именно в том, какие возможности он получал и как их реализовывал. А этого не знает никто, кроме самого человека.
В целом, ситуация такова, что каждый несет пользу либо вред всему общему сосуду. Ведь мы находимся в интегральной системе, и, в отсутствие на своем месте даже одного человека или одного его действия, она уже не работает. Этого изъяна достаточно, чтобы лишить систему интегральности. Она либо исправна, либо неисправна, а промежуточных, приблизительных состояний для нее не существует.
И потому необходимо участие каждого из нас, сообразно с данным ему состоянием. По этому и судят о человеке, оправдывая или осуждая его, без промежуточных вердиктов. То же касается любви и ненависти, отдачи и получения, злоумышлений и оплошностей: есть только два значения, как в битовой системе, на которой основаны компьютеры, – ноль или один. Из двух этих "битов" можно сложить что угодно, до самых тонких и высоких состояний.
Схема проста: реализовал ли ты предоставленную возможность: да или нет? Высшая система работает по тому же закону, на основе которого мы строим наши цифровые системы. Ведь в любой ситуации возможны лишь два варианта: или есть "клик", т.е. объединение, или его нет. Даже величайшие состояния можно разложить на эти элементарные составляющие.
Значит ли это, что духовный мир в целом представляет собой цифровую, а не аналоговую систему? Нет. Просто мы не можем воспринимать его иначе. Отсюда и вытекает цепочка исправлений, ведущихся шаг за шагом на множестве ступеней. Казалось бы, как можно идти к интегральности дискретным, поэтапным путем, по ступеням лестницы? И тем не менее, эти шаги, раскладываясь на мельчайшие детали, слагаются в картину нашего мира. Работать с эгоизмом можно, только расчленяя его на кусочки. Зато когда этих кусочков много, из них возникает интеграл.
Именно так мы и используем в технике свойства нашего мира. Это проистекает из самой нашей природы. Здесь явно прослеживается аналогия между традиционной наукой и наукой духовной: они применяют одинаковый подход к этому миру и к миру духовному.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 21.03.2012
Вопрос: Сказано: "Нет на земле праведника, который делал лишь добро и не грешил". Что мешает человеку жить согласно этому принципу?
Ответ: Отсутствие уверенности. А иными словами, отсутствие света хасадим. Именно этого человек и должен достичь.
Допустим, я нахожусь на ступени №1 и должен подняться на ступень №2. Разницу между этими ступенями составляет свет хасадим. Он-то мне и нужен. У меня его нет, и взять мне его не у кого. Единственная возможность – обратиться к окружению, включиться в него и в нем обрести свет хасадим. Ведь окружение – это свойство Бины.
Тогда с этим светом я поднимаю себя на вторую ступень и обретаю осознание: приходит свет (О"М) и наполняет хасадим. Так я обретаю вместе свет и сосуд.

Всё зависит от того, насколько человек склоняется перед правильным окружением.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 21.03.2012
Вопрос: Каждый из нас готовится к конгрессу в Литве. Как из совместных усилий сделать интеграл, который объединит их в одно целое?
Ответ: Допустим, перед нами некая фигура неправильной формы. Как измерить ее площадь? Для этого я выбираю крохотную квадратную мерку – столь малую (1 мм2), что она уместится в любом уголке. Сумма всех мерок-квадратиков даст мне искомый результат. Эта сумма (∑) и есть интеграл (∫).
С помощью интеграла я могу вычислять совокупность множества деталей, результат их сложения, объединения. Допустим, наша сумма равна n. Однако интеграл мы вычисляем от нуля до бесконечности (∞). Говоря иначе, наш измерительный квадратик мал до бесконечности. Тогда мы уж точно не ошибемся и заполним всё пространство данной площади.

В этом отличие интеграла от простой суммы: вычисляя его, мы не определяем количество частей, поскольку их число стремится к бесконечности.
Вопрос: Каждый такой "квадратик" – это один из товарищей. Как нам стать не суммой, а интегралом?
Ответ: Каждый должен быть столь мал, чтобы уместиться внутри. Этого ему достаточно, и он не требует ничего более, не ставит никаких условий. В каком бы уголке я ни очутился – очень хорошо. Главное – включиться во всех, так чтобы у меня не осталось никакой самостоятельной эгоистической сущности, никакого желания, кроме одного – быть частью этого интеграла.
Вопрос: Как же такого добиться?
Ответ: С помощью света, возвращающего к Источнику. Он необходим, чтобы включиться в группу и получить свет хасадим.
Вопрос: Какой должна быть наша молитва в этом состоянии?
Ответ: Ты молишься за всех, за объединение. Ты понимаешь, что сам вообще не обладаешь "площадью" – настолько ты мал. Поначалу тебе казалось, что ты заполняешь всё пространство. Но постепенно, чтобы включиться в группу, в интеграл, ты уменьшал себя, пока не стал до того крохотным "квадратиком", что лишился всякой "площади", т.е. самомнения, независимости, собственной реальности. Тогда ты действительно достоин того, чтобы стать частью всех, – и ты включаешься в раскрытие Творца.
Вопрос: Выходит что наша интегральность – это функция нашей самоотмены?
Ответ: Конечно. И требую я при этом объединения, раскрытия, слияния для всех.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 21.03.2012