25.05.2012, 12:15 [#77318]
Вопрос: Появляется ли во время семинаров чувство раздражения, ненависти друг к другу?
Ответ: Не обязательно. Мы не должны этого ждать. Но если оно появляется, значит, мы в состоянии подняться над ним. Но, в общем, мы можем быть в таком добром поле, что оно не появится.
Вопрос: Однажды я пришла на семинар в разбитом состоянии, а после него улетела на крыльях. Теперь я всегда ищу эту разбитость перед семинаром. Правильно ли это?
Ответ: Ни в коем случае! Почему я должен что-то искать, а тем более плохое? Не надо!
От хорошего я поднимаюсь к лучшему.
Вопрос: При проведении семинара желательно, чтобы не было хождения взад-вперед?
Ответ: Никакого! Только если у человека проблемы с жизнедеятельностью организма, тогда уже ничего не сделаешь, это выше природы. Никаких иных оправданий быть не может!
Естественно, отключаются, телефоны, абсолютно всё замирает – мы сейчас занимаемся восхождением в духовный мир, на следующую степень. Вполне возможно, что это произойдет на одном из семинаров, или между ними, – неважно, но, в принципе, это действие восхождения на духовную степень.
Вопрос: Как реагировать на предложение группы покинуть семинар, поскольку ей кажется, что ты мешаешь в этот момент?
Ответ: Если группа так считает, человек обязан подчиниться. Потом он может потребовать объяснения, но в данный момент обязан покинуть помещение. И причем быстро, без скандалов, чтобы дать остальным возможность продолжить объединение.
Вопрос: Иногда в семинарах вдруг возникают паузы …
Ответ: Они возникают, потому что вы не хотите сопереживать! Вы не включаете то, что говорит товарищ, в себя. Тогда бы у вас сразу получилась полная картина.
То же самое на уроках, если только это не такой урок, который идет чисто через разум.
Реплика: Надо просто держать в себе этот центр группы?
Ответ: Даже и не надо держать центр. Если ты все время пытаешься включиться в других, ты поневоле оказываешься в центре.
Из виртуального урока, 20.05.2012
Вопрос: Некоторые товарищи не выдерживают напряжения во время семинара, потому что человеку физически очень тяжело…
Ответ: Это не только физическое, но и умственное напряжение, потому что ты должен слышать, реагировать, оценивать это все. Тебя это втягивает, тебя это просто держит, и это очень высокочастотное действие.
Вопрос: Насколько важно в этот момент остаться и совершить это усилие, а не сбросить напряжение, выйдя перекурить?
Ответ: Нет, такого ни в коем случае не должно быть. Никакого перекура!
Человек должен себя перебороть и не бояться за свое сердце или голову. Ничего с ним не случится. Это действительно сильное напряжение, но оно идет под воздействием Высшего света, поэтому здесь не может быть никаких неприятных побочных эффектов.
Из виртуального урока, 20.05.2012
Вопрос: После нескольких семинаров появляется чувство, что всё уже сказано, больше говорить не о чем, а только повторяются одни и те же слова. Это нормально?
Ответ: Это не нормально. Мы должны пытаться постоянно видеть в тех же словах совершенно новые чувства, новый смысл.
Дело в том, что десять сфирот постоянно повторяются, но, меняя условия, мы ощущаем совершенно новые ступени, то есть новые наполнения, переживания, обстоятельства, внутренние связи между всем этим. Не может быть одного и того же, даже если я буду говорить постоянно на одну и ту же тему. Она должна быть у меня совершенно разной, потому что я постоянно меняюсь. Если это кажется мне еще совершенно неизменяемым, то проблема во мне. Если человек не меняется – он должен спросить себя, в чем дело?
Из виртуального урока, 20.05.2012
Мнение (Пол Саффо, футуролог, проф., Гарвард, Стэнфорд и Кэмбридж):
Уменьшается влияние нац. государств, возрастёт мощь городов-государств, их независимость от нац. государств, в чей состав они формально входят.
Много людей, не имеющих никакого гражданства.
Экономика производства разрушила сама себя не от ошибок, а от успехов: она произвела слишком много слишком дешёвых товаров, люди покупали ненужные товары на несуществующие деньги – и этот тип развития достиг своего логического конца.
Новые предприятия – когда платят ваши клиенты, а не вы. Вы не покупаете, а подписываетесь на услуги, как в Гугл. Если вам нужна машина два раза в неделю, вы не покупаете её, а подписываетесь на эту услугу компании.
Увеличение разрыва между бедными и богатыми - конфликты между ними выльются в новую волну терроризма.
В мире выживут только те культуры, которые смогут органично включить в себя элементы культур иммигрантов.
Реплика: Это произойдет только при дальнейшем "линейном" развитии. Но мир переживает превращение в глобальную интегральную систему, в которой изменятся все наши институты: мир без границ, стирание наций, вливание религий в культуры, экономика разумного потребления, свободное перемещение – и все это благодаря предварительному всеобщему интегральному образованию и воспитанию.
Сообщение (Newsweek): Новейшие достижения космологии указывают на то, что наша Вселенная - лишь одна из миллиардов возможных. Еще Эйнштейн предполагал, что возможны разнообразные вселенные со своими специфическими особенностями – складывающимися в "мультиверс" - совокупность вселенных. Звучат предположения, что существуют вселенные, не пересекающиеся с нашей, состоящие из элементарных частиц иных типов и управляющиеся иными силами. Возможно, это следующий уровень постижения реальности.
Также неясно, откуда взялась энергия для "Большого взрыва". Предполагается, что
при расширении пространства, космическое топливо самовосполняется и т.о. порождает бесчисленное множество других вселенных.
Ученые предполагали, что расширение нашей Вселенной постепенно замедляется из-за взаимного гравитационного воздействия галактик - но на деле расширение Вселенной только ускоряется уже 7 млрд. лет. Ответ об истинности картины мира пока остается открытым.
Реплика: Каббала говорит, что все постигается в человеке, в его свойстве получать, а ощутить иную вселенную означает принять ее свойства, отдавать, вместо нынешнего, получать. Эту возможность нам и преподносит наука Каббала…
Нобелевская премия - за открытие тёмной энергии
Опрос Gallup: без семьи не будет ни счастья, ни денег - так считают американцы. Семейные более довольны своей жизнью, чем одинокие, - сожительствующие - или разведенные. Разведенные и расставшиеся чувствуют себя хуже всех. Семейные не только счастливее, но и богаче, брак - прямая дорога к счастью и богатству.
Реплика: Согласно Каббале, институт брака является базисным для устойчивого развития и существования человека, предохраняя от стрессов и создавая особого рода внутреннюю стабилизацию. Во все века каббалисты даже не принимали в ученики неженатых, считая не имеющего семьи недоразвитым, по крайней мере, социально, что не дает ему возможности полностью реализовать себя в этом мире, для чего и предназначена Каббала.
Мнение ("Les Echos", Франция): Возможность и желательность выхода Греции из ЕС, ранее пугавшая банки и страховые компании, больше не пугает, потому что они отказались от обязательств по греческим кредитам. Грецию приняли, когда мечтали о расширении ЕС. Но ее выход изменит природу ЕС, он станет временным союзом и это скажется на доверии вкладчиков.
Реплика: Я рассматриваю такое решение, как нарушение союза и взаимное отдаление членов ЕС. Поскольку оно противоположно плану природы, привести всех к единому организму, подобию себе, то вызовет разностороннее расширение кризиса.
Чтобы ты меньше понял
Конец клипот
Падения после семинара
Лифт к центру группы
Проблемы беженцев в Израиле
Каббалисты писали свои книги для двух аудиторий:
Мы находимся в той же системе, но не можем по собственной инициативе вызывать ее воздействие. Пока она воздействует на нас сама, мы идем путем страданий. Если же мы пробуждаем светá, то ускоряем время и начинаем продвигаться в повышенном темпе, облегчая путь.
Как же это делать? Согласно советам каббалистов, мы выполняем различные действия, подобные качественной сути этих светов. Их свойство – отдача, и потому, сообразно своей ступени и своему состоянию, мы должны проявлять готовность к отдаче. Мы дарим друг другу "подарки", объединяемся, говорим об этом на уроках, разбираясь в словах каббалистов, – и наши устремления, желания, старания совпадают с системой, которую они описывают. Мы хотим познать то, что изучаем, хотим, чтобы это раскрылось в нас, – и к нам приходят светá, пока еще не явные, а "окружающие", приближая нас к раскрытию.
Таким образом, вся наша работа, вся наша жизнь, всё существование должно быть устремлено на пробуждение света, возвращающего к Источнику. Это и означает "учить Тору". Сказано: "Я создал злое начало и создал Тору ему в приправу, потому что кроющийся в ней свет возвращает человека к Источнику". Согласно этой формуле мы и действуем. Надо проверять все ее составляющие, чтобы правильно использовать для возвращения к Источнику каждый элемент и формулу в целом.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 24.05.2012
Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.156: Существует строгое условие для занятия наукой каббала: не овеществлять понятия мнимыми и материальными вещами, потому что тем самым люди преступают заповедь: "Не делай себе изваяния и всяческого изображения".
Речь идет не только о красных нитках, "святой воде", благословениях и амулетах, но и о тех картинах, которые "встроены" в наше материальное естество. Эгоистическое желание рисует всевозможные образы, которыми я и живу, не в силах вообразить себе нечто такое, чего не ощущаю в своей реальности. Пытаясь представить себе, скажем, создание с Марса, я все равно наделю его знакомыми элементами: головой, телом, хвостом, ногами и т.д. Любая моя картинка будет сложена из известных мне фрагментов нашего мира.
Как же в таком случае не делать себе изваяния и изображения? Ведь я поневоле представляю себе то, чем живу, что имеется в моих решимот.
Это верно, и все-таки усилия необходимы. Не мое дело, чтó в моих силах, а что нет, – я обязан стараться. Именно это подчеркивает Бааль Сулам. Я сижу на уроке с товарищами, читаю книги каббалистов и представляю себе наше объединение в подъеме над разбиением сосудов. Каким видится мне исправленное состояние? Может быть, мы стоим в обнимку, улыбаясь и даря подарки друг другу. Разумеется, нет. Тут надо разбираться с желаниями: что такое исправленное желание, насколько оно подключено, насколько оно едино, что в нем есть, какое чувство и какой разум в нем раскрывается? Я прихожу к новому качеству.
И потому важно представлять себе духовное в качественных параметрах: речь идет о силе, о состоянии, в котором участвуют лишь желание и помысел, т.е. вещи "виртуальные", не облаченные в материю. Само желание – и есть "материал", а мысль – это его внутренний порядок. Только так надо представлять себе их, не опускаясь с этого уровня, – и тогда я не овеществляю понятий.
Разумеется, моя мысль не может не облачиться в некое изображение. Я неспособен вообразить силу, абстрагированную от материи. Пускай даже я представляю себе силовое поле – это все равно "картинка", образ. Мне никуда не деться от нашего трехмерного мира с присущими ему свойствами. Он изначально является тем пространством, в котором обрисовываются все мои представления.
Однако постепенно я начинаю отменять себя и вселять жизнь в образы товарищей, возвышая их важность в своих глазах. И тем самым я приближаюсь к качественному восприятию, к свойствам, лишенным очертаний. А затем, достигнув центра группы, я начинаю работать в деталях восприятия, в свойствах, а не в материальных понятиях нашего мира: "ближе–дальше", "выше–ниже" и т.п.
Вопрос: Возможно, именно внутреннее старание представить себе позволяет мне привлекать свет, возвращающий к Источнику?
Ответ: Старание объединиться, чтобы в единстве раскрыть Творца, – оно-то и привлекает ко мне свет. Любое другое усилие – тоже, но намного менее эффективно.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 24.05.2012
Вопрос: Существует ли наша общая реальность или каждый строит свою собственную?
Ответ: Существует наша общая реальность, подобно тому, как и сейчас мы ощущаем себя живущими в одном мире, но каждый воспринимает его по-разному. Мы даже не можем оценить, чем отличается наше ощущение мира. Мы не способны в своей плоскости проникнуть в желания друг друга: я не могу войти в твое желание, а ты в мое. У каждого есть своя точка основы, определяющая его индивидуальность, полученную им от Творца.
Творец - наш общий знаменатель, объединяющий нас фактор. Только через Него мы можем связаться друг с другом. Поэтому центр группы - это начальная точка той области, "места", которое называется Творцом, или желания, в котором Он раскрывается.
Лишь в этой центральной точке мы способны понять друг друга, и вместе с тем обнаруживаем, что никогда не сможем почувствовать, что в действительности происходит внутри желания товарища, и что он чувствует. Мы соединяемся друг с другом только через Творца - и даже сейчас, но неосознанно!
Из урока на тему "О семинаре", 24.05.2012
Всю неделю кружа вокруг центральной точки
Вопрос: Как я могу очиститься от всех забот о своей частной жизни и углубиться во внутреннюю работу по поиску центра группы?
Ответ: Это вопрос человека, который отделяет свою частную жизнь: работу, дом, семью от группы - материальное от духовного.
Для нас все определяется нашим желанием насладиться, из которого мы ощущаем всю реальность. Это желание разделяется на множество видов, на четыре уровня, благодаря которым мы видим реальность разделенной на неживой, растительный, животный мир и людей. Мы живем и ощущаем лишь то, что пробуждается внутри нашего желания насладиться, воспринимая это как свою жизнь, свой мир. Мы не способны почувствовать ничего вне этого желания, понять, подумать. Все происходит только внутри него.
Если я осознаю это, то получается, что вся моя жизнь - это непрекращающийся семинар, а не только один час в неделю, когда я специально прихожу на обсуждение. Ведь семинар означает, что я прикладываю усилия для того, чтобы с помощью правильного окружения достичь более истинной реальности, в которой почувствую источник и корень всей жизни, высшую силу, Творца.
Здесь все зависит от того, насколько я стараюсь установить связь с правильным окружением. На семинаре это легче сделать, ведь я вижу всех товарищей прямо перед собой. Но я могу представлять себя в том же состоянии и все остальное время. И если я выполняю такую работу всю неделю, то в итоге почувствую, что все-таки будет разница, когда мы непосредственно соберемся вместе для соединения. Я увижу, что соединение, ощущаемое всю неделю и возникающее на семинаре, отличаются по своей сути, качеству, ступени единства.
Желательно, чтобы я постоянно осознавал, что нахожусь внутри желания насладиться, рисующем мне действительность в виде этого мира, и сквозь эту реальность искал ее источник, постигаемый через центральную точку группы.
Из урока на тему "О семинаре", 24.05.2012
Связь через главного диспетчера
