Каббала, наука и смысл жизни

Сообщение (русский перевод): Амер. ученые из Нью-йоркского ун-та С.Арал и Д.Уокер создали технологию поиска влиятельных людей в социальных сетях.

Результат: влиятельные люди образуют небольшую и плотную подсеть. Люди старше 30 лет менее подвержены влиянию со стороны друзей. Мужчины влиятельнее женщин. Отдельные женщины оказывают большее влияние на мужчин, нежели на женщин. Наименее подвержены влиянию семейные. Влиятельность и внушаемость не встречаются в одном человеке. Всех людей можно разделить на слушающих и говорящих, ведущих и ведомых.

Реплика: Мы все разные и потому о равенстве речи быть не может – оно может быть только относительным, когда каждый получит то, что именно он желает. И распределение всех плодов общественного труда будет осуществляться обществом с любовью ко всем – только тогда каждый будет ощущать себя не обделенным, не управляемым, не эксплуатируемым.

Вместе и порознь

Что такое равенство?

Пару слов про социальные сети

Тема : Кризис, глобализация, Новый Интернет

Комментировать

Сообщение: Полиция продолжает расследование погрома и разгона демонстрации социального протеста в Тель-Авиве в прошлую субботу. Как выясняется из материалов следствия, организаторам протеста были переданы как минимум 4 млн. шекелей от иностранных жертвователей. Демонстрация была назначена без координации с полицией и без соответствующего разрешения. 
Суданцы получили по 400 шек. за битье стекол в зданиях банков.

Реплика: В этом же блоге год назад указано мнение, что все происходит по иностранному сценарию и оплате. Развитие мира и общества постепенно раскрывают людям глаза на происходящее в мире: становится понятно, что протестами изменения мира к лучшему не добъешься. Не только в Израиле, но и во всех странах. Изучение эволюции мира и общества, дает знания о рамках нашей свободы воли – где мы можем действовать, чтобы изменить нашу судьбу к лучшему, а где никакие усилия ни к чему не приведут, а только вызовут еще большие страдания.

Изменить наше состояние можно – но только интегральным воспитанием. Все другие пути ведут к насилиям, войнам, страданиям – чтобы в итоге люди осознали необходимость следовать законам природы. Их конечная цель – привести человека к гармонии с природой-Творцом.

Акция социального протеста в Тель-Авиве

Кто спонсирует "палаточников"?

Протесты – как манипуляция миром

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация

Комментировать

Сегодня в сети выставлены тысячи околонаучных и мистических проектов, догадок и разоблачений (в кавычках и без оных). Не вдаваясь в саму суть раскрываемых материалов, могу сказать только одно: что бы богачи или мудрецы, мистики или злодеи ни затевали – у природы свой закон развития, который включает и запускает в том числе и такие измышления, и, в итоге, благодаря всему происходящему, и хорошему и плохому, люди должны прийти к осознанию необходимости изменить свою природу. Все работает только на эту цель.

Сократить страдания мы можем только если постараемся понять план природы и из осознания его, принять посильное участие в его реализации. В таком случае мы не будем вызывать понукающего действия от природы, которое будет ощущаться нами, как страдания, вплоть до критических. Так будем же мудрее и будем изучать природу, ее план и цель, а не выдумывать свои теории, в которых мы уже так много горько ошибались.

Закон всеобщего равновесия

Требуется наше срочное вмешательство

Раскрыть закономерность развития

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: Парламентская Ассамблея Совета Европы (ПАСЭ) призвала бороться с кризисом не сокращением социальных расходов (пенсии, здравоохранение, семейные пособия), а повышением налогов на сверхдоходы и усилением борьбы с уклонением от уплаты налогов.

Сокращение соц-расходов создает дальнейшее углубление кризиса и подрыв соц. прав граждан, поскольку сказывается на классах с низким доходом. ПАСЕ призвала к модернизации демократических структур, выяснению мнения граждан.

Реплика: Природа эгоистического общества такова, что если мы проверим реализацию этих благих намерений, то обнаружим, что в итоге, богатые стали богаче и платят меньше, а бедные стали беднее и платят больше. И так везде, во всех странах и во все времена. Ни призывы руководства, ни прямые указания правительства, ни пожелания самих богачей – этой тенденции не исправят.

Только изменением основы самого эгоистического общества путем воспитания, возможно изменение его к более равному. Ведь все развитие общества на эгоистической основе обязано привести его, страданиями-поневоле или осознанием-добровольно, к изменению природы человека.

Готовность богатых платить за спокойствие – не поможет

Французские богачи: "Увеличьте нам налоги!"

О тонкостях налогообложения

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментариев: 1

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.14: Есть три состояния душ:

1. Нахождение в мире Бесконечности, в замысле творения, где души уже имеют будущий вид конца исправления.

2. Нахождение в периоде шести тысяч лет, когда они разделяются на тело и душу, и дана им работа, чтобы обратить свое получающее желание в желание отдачи Творцу.

3. Конец исправления душ после "воскрешения мертвых". И тогда же настанет полное исправление тел, поскольку тогда само получение, являющееся свойством тела, они обратят в противоположность, и над ним воцарится форма чистой отдачи. И станут они достойны получить всё благо, наслаждение и нежность, заключенные в замысле творения. И вместе с тем удостоятся полного слияния, в силу подобия Творцу по свойствам.

Есть состояние подготовки, которое мы проходим сейчас. Затем следует ступень трепета: Бина, хафэц хэсэд, отдача ради отдачи. А затем – ступень любви, получения ради отдачи.

В целом, мы проходим три эти ступени. На пути наше получающее желание раскрывается всё больше и, сообразно этому, исправляется – сначала посредством сокращения, потом в свойстве Бины, а потом в свойстве Хохмы, пока не достигает Кетэра.

Сегодня нам предстоит вступить во второе состояние, о котором пишет Бааль Сулам, в систему миров АБЕА – чтобы в итоге достичь третьего состояния и вернуться в Бесконечность.

Но пока что мы находимся в "нашем мире", т.е. на самом низком уровне восприятия в разбитом желании, возникшем после падения из мира Бесконечности. Можно называть эту реальность мнимой и воображаемой, можно сказать, что мы живем словно во сне, но так или иначе, из этой действительности мы начинаем свое пробуждение. 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 28.06.2012

Вне времени

О желании и слиянии

Миры – это мои отражения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Всё, что описывают каббалисты, находится в нас, в наших корнях. По мере развития, мое получающее желание начинает открывать мне горизонты, показывает настоящее, будущее и прошлое. Шкала времени не существует сама по себе, она является элементом восприятия, частью картины реальности, которая обрисовывается в желании. И потому хронологический процесс, который мы изучаем, по сути, является цепочкой состояний. Мы по безвыходности изъясняемся в терминах времени, поскольку таков алгоритм нашего мироощущения.

Прошлое, настоящее и будущее – это состояния, по которым я могу перемещаться туда и обратно по мере надобности, если управляю желанием и экраном. Таким образом, нет времени и нет пространства. Всё это – мои ощущения в желании. Одна категория свойств определяет понятие времени, другая – пространства.

Время в нашем нынешнем представлении – иллюзия. На самом деле я нахожусь в определенном желании на неживом уровне неживой ступени, и желание это рисует мне картины бытия в нашем мире, жизни и смерти. И хотя "кадры" перед моими глазами сменяются, само желание остается неизменным. Являясь копией желаний более высоких, оно рисует в моем ощущении этапы, аналогичные духовным ступеням. Мне кажется, что я живу, а на самом деле, это лишь проекция духовных ступеней и перемен в "материале" эгоистического и потому "мертвого" желания.

Разумеется, для Творца не существует промежуточного состояния. Высший свет пребывает в абсолютном покое, он изначально сформировал лишь одно состояние – его-то мы и должны выявлять в своем восприятии. Сегодня состояние это не может предстать передо мной, потому что я к нему не готов. А потому оно сократилось на 125 ступенях, и я каждый раз раскрываю смежную, более высокую ступень. Это и позволяет мне делать шаги на пути восхождения к совершенству. 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 28.06.2012

Этапы большого пути

О желании и слиянии

Простая формула реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В "Предисловии к Книге Зоар" Бааль Сулам пишет, что души "станут достойны получить всё благо, наслаждение и нежность, заключенные в замысле творения, и вместе с тем удостоятся полного слияния". Зачем нужно благо и наслаждение, если слияние с Творцом несравненно выше этого?

Ответ: У меня есть сосуды, т.е. получающие желания. В этих желаниях я получаю ради отдачи и тем самым совершаю дающее действие. Как Творец мне – так и я Ему.

Однако почему я выполняю это действие по отдаче? Потому что ощутил стыд – разрыв между мною и Им. Это побудило меня на отдачу ради отдачи, а потом и на получение ради отдачи – для того чтобы уподобиться Ему. Действуя на уподобление, я наполняю свои сосуды наслаждением отдачи Ему и вместе с тем реализую стыд, т.е. разрыв между нами – и тем самым достигаю слияния.

Таким образом, в процессе участвуют два желания:

1. Созданное во мне Творцом желание получать и наслаждаться. Его я наполняю так, чтобы оно получало и наслаждало.

2. Второе желание приходит ко мне как следствие стыда. Я произвожу сокращение и наполняю его постижением самой сути Творца. Тогда мы с Ним сравниваемся, и я достигаю слияния.

Творец представляется мне духовным парцуфом, состоящим из "тела" и "головы". Внизу мы сравниваемся с Ним "телами", т.е. Его желанием принести благо Своим созданиям и моим желанием получать удовольствие. А наверху мы сравниваемся с Ним "головами", т.е. намерениями. Так вот, слияние возникает именно наверху.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 28.06.2012

Этапы большого пути

Вне времени

Устоять перед величием

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как составить программу на день, чтобы быстрее продвигаться к свойству отдачи?

Ответ: Вместе со всеми нашими группами, вместе со всеми товарищами со всего мира – смотрят ли они сейчас урок, работают или спят, – давайте договоримся поддерживать друг друга, так чтобы никто не забывал: лишь в единстве мы раскроем Творца. Все время я буду думать только об этом: как в объединении раскрыть Его – и ни о чем другом.

Наше сплочение станет средством, желательным результатом разбиения. И тогда в этом единстве мы раскроем Силу отдачи и любви, наполнение и вечную жизнь.

Пускай весь день меня гложет лишь забота о том, чтобы никто из товарищей, никто из людей с точкой в сердце не забывал о главном – о том, что только в единстве мы создаем сосуд для раскрытия Творца. От нас не требуют чего-то невыполнимого: если вместе мы будем всеми силами думать и переживать об этом, то Он раскроется. Всё в наших руках. Договорились?

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 28.06.2012

Всё лучшее – товарищам

Не бойся заразиться, если хочешь зарядиться

Место, в котором мы едины

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Можно ли "подсадить" человека на каббалу через внутреннее воздействие?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Берешит-2", п.101: Когда все они соединились как одно целое в третьем чертоге, желание молитвы возносится, чтобы украситься в четвертом чертоге, и тогда все они становятся одним целым, единым желанием и единой связью. И это состояние преклонения во имя выполнения желания Господина своего.

Мы должны пытаться видеть все творение каким оно существует в первом и третьем состоянии. Ведь второе состояние, которое ощущается в нас сейчас, - всего лишь игра воображения, как сказано: "Были как во сне".

Нам надо подняться над этим сном, пробудиться от него. Насколько мы стремимся быть в бодром, истинном состоянии, настолько мы задействуем света, ускоряя время (Ахишена), чтобы они воздействовали на нас.

Поэтому, может быть, легче не погружаться в состояния внутренних выяснений, желая раскрыть, насколько мы пребываем в ненависти вместо стремления к любви. Возможно, это еще сложно для человека. Лучше стремиться к истинному состоянию, ведь в конечном счете мы пребываем в мире Бесконечности, в слиянии, в совершенстве, в единении. А сейчас мы ощущаем некое помутнение, специально данное нам, потому что только нашими усилиями ощутить совершенство, слияние, единение, мы раскрываем подлинное состояние, пробуждаемся из бессознательного состояния. Так человек, желающий пробудиться от сна, прийти в сознание, должен приложить какие-то усилия. Хотя извне нас пробуждают, но мы тоже должны постараться изнутри.

Из урока по  Книге Зоар, 28.05.2012

Помогите очнуться от этого сна

Мир Бесконечности – здесь и сейчас!

Проснуться в истинной реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Когда речь идет о разных светах и их взаимодействии, имеется в виду направленность желания, которая определяет оттенки света, пребывающего в покое?

Ответ: Свет – это мера отдачи, раскрывающаяся в творении. Мера отдачи, которая раскрывается при сокращении желания насладиться, называется свет Хасадим. Мера отдачи, которая раскрывается при участии желания насладиться, называется свет Хохма.

Нет здесь ничего нового, мы всегда рисуем на чертежах три ступени – период подготовки, уровень Бина и уровень Хохма или Кетэр, и все они работают на основе исправления желания насладиться.

Иными словами, нет ничего кроме отдачи вместо получения. Когда ты сокращаешь свои желания, это означает, что ты отдаешь, хотя на самом деле ты не отдаешь в действии, а лишь желаешь тем самым стать в чем-то подобным свойству отдачи. Поэтому, насколько ты способен, чтобы свойство отдачи облачилось в тебя, настолько ты уже находишься на уровне Хасадим, ступени Бина.

Если ты можешь, вместе с раскрытием сосуда для света Хохма - желания насладиться, пребывать в отдаче, - это означает, что ты достигаешь ступени Хохма.

Из урока по  Книге Зоар, 28.05.2012

Сосуд для света жизни

Духовное рождение в свете А"Б-СА"Г

Что такое свет Хохма?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Мужчина и женщина

Комментировать

Вопрос: Если мы создадим международный институт интегрального обучения с центрами в различных странах, не войдет ли он в конфликт с уже существующими институтами, например, с Академией наук?

Ответ: Нет. Я думаю, что это должна быть просто параллельная система воспитания, потому что воспитанием общества и человечества еще никто не занимался.

В этом деле нам практически никто не может помешать: мы никому не переходим дорогу, ни у кого ничего не забираем. В принципе – это абсолютно пустое пространство, поскольку никто никогда не желал заниматься воспитанием человечества.

Что говорить о взрослых, если мы не воспитываем даже детей – только даем им образование, но не воспитание. Так что, здесь не может быть никакой конкуренции. Первое, что необходимо сделать, – выходить в широкий мир с объяснениями о необходимости воспитания.

И второе – это создание серьезного международного центра, который мог бы стать примером для всех.

Это не научный, исследовательский, воспитательный или образовательный центр, а целый городок, область, регион, который жил бы по новым общественно-экономическим законам, применяя экономику разумного потребления, правильное взаимодействие между людьми и т.д.

Это было бы очень серьезным шагом вперед. Кстати, великий исследователь интегральной методики Бааль Сулам писал о необходимости создания такого места, где люди жили бы в рамках нового общества, которое стало бы примером для всех, и на котором можно было бы отрабатывать эту методику и нести ее в мир.

С одной стороны, это место было бы притягательным для всех. А с другой стороны, оно дало бы возможность разработать до конца интегральный подход и к человечеству, и к личности.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Интегральные знания нужны всем

Образцовый город

Нью-Васюки – мечты сбываются

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Сейчас большинство людей, начиная от производственных рабочих и заканчивая учеными, не могут совершать элементарных действий, и, по сути, с каждым днем это становится все тяжелее. Выходит, что через несколько лет единственной работающей системой будет система интегрального взаимодействия. Но почему мы тогда так тихо говорим об этом? Почему не развиваем это все более активно?

Ответ: К сожалению, у нас нет возможности кричать. Но это явление мы наблюдаем даже на тех людях, которые проходят у нас курсы интегрального воспитания.

Когда они находятся во взаимодействии между собой, они ощущают подъем.

Когда они временно отстраняются от взаимодействия друг с другом, они ощущают падение, в котором чувствуют пустоту и отсутствие какой-либо энергии движения, внутренней энергии, мысли.

Но в интеграции с другими у них мгновенно происходит подъем, прилив новых сил, появляются возможности для анализа происходящего. Это мы явно видим.

К сожалению, мы повсюду сталкиваемся с довольно косным отношением людей к происходящему. Они посылают человека, находящегося в подавленном состоянии, к психологам, дают какие-то лекарства: антидепрессанты и прочее. То есть они считают, что против этого надо бороться, не понимая, что против природы не поборешься. И эта тенденция продолжает развиваться. Она уже явно прослеживается в молодом поколении, не говоря уже о зрелом. 

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Неограниченные возможности

Неиссякаемый источник энергии

Как преодолеть безразличие и скуку?

Тема : Воспитание, дети

Комментировать