Навести фокус на истинную реальность

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Зоар и желая представить себе следующую ступень, человек должен пытаться усилиями соединить на этой ступени и этот мир, и внутренний мир, и группу – чтобы все было внутри одного строения. Это строение – его внутреннее, ведь нет ничего кроме него.

Если он способен это сделать и распознать там "Исраэль (стремящийся к Творцу), Тора (исправляющий свет) и Творец едины", - это признак того, что он уже обрел правильный фокус, верное отношение к истинной реальности, которая вся правильно представляется в нем, а не вне его.

Из урока по  Книге Зоар, 25.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Адаптер между Творцом и творением

Формула слияния

Представьте себя в бесконечности!

Выше Бесконечности – Дарящий эту Бесконечность

каббалист Михаэль ЛайтманМы никогда не способны представить себе и оценить высшую ступень, ведь это каждый раз выход в другое измерение, другой мир. Все наши внутренние параметры, основы изменяются, и всякий раз получается как бы другое существо, новое творение. Раскрываются новые информационные гены (решимот).

И как же тогда возможно вызвать свое продвижение и думать о величии Творца, высоте следующей ступени, по сравнению с той, на которой мы находимся? Поэтому мы работаем над этим косвенно, с помощью окружения, получая от него вдохновение и новые ценности, представляя себе отдачу как соединение и любовь выше своего эгоизма.

Благодаря окружению, мы как-то рисуем себе эту картину. Но для продвижения нам необходимо требовать большего, чем эта картина, еще более высокий уровень, на две ступени выше нас. А если следующая ступень для нас уже бесконечность, то как можно представить что-то еще выше бесконечности?

Однако, я обязан представлять себе, что высшая ступень, то есть раскрытие Творца еще выше, чем всё, что я могу себе вообразить. Ведь именно тогда, мое обращение к Творцу будет правильным. Высшая ступень – это то состояние, которого я прошу достичь. А ступень еще выше над ней – это Тот, у кого я прошу помочь мне достичь высшей ступени. 

Я обращаюсь к Сверх Высшему, чтобы достичь Высшего. Если я организую свое обращение таким образом, то оно оказывается точно на прямой линии, направленной на Творца. Я хочу достичь ступени отдачи, соединения, любви к ближнему, слияния. Но ради этой цели я не обращаюсь за помощью, куда-то в неизвестную сторону – прямо к Творцу. Всё соединяется на высшей ступени в одно целое: Исраэль, Тора (свет, возвращающий к источнику) и Творец.

Исраэль – это я, который достигает высшей ступени за счет света, который я получаю от Творца, находящегося на сверх высокой ступени, но "выходящего" встречать меня на следующей ступени. Если мы устанавливаем такой порядок, то можем быть уверены, что находимся в одной прямой линии.

Самые важные для нас ступени – это нижняя (текущая), высшая, и следующая над высшей. Таков порядок ступеней.

Из подготовки к уроку, 25.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хочу быть на высшей ступени!

Передайте мой МА"Н в Бесконечность!

Как выйти на духовную орбиту

Левая линия в группе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает раскрытие левой линии в группе?

Ответ: Если раскрывается настоящая левая линия, то это не страшно, потому что она может проявиться только после того, когда уже есть правая линия. Только в том случае, если мы подготовили себя для того, чтобы получить отягощение сердца, трудности, проблемы, раздоры, споры.

Все может случиться в группе, но левая линия всегда приходит после правой, и является знаком, что мы безусловно способны правильно ее воспринять. Мы должны понять, что это Творец обращается к нам и отягощает сердце Фараона. Он делает это ради того, чтобы вырасти в наших глазах и помочь нам узнать Его.

Творец – это средняя линия, чистая отдача, любовь. И потому мы понимаем, что раскрывающиеся между нами проблемы посланы для того, чтобы продвинуть нас к цели. Выходит, что левая линия открывает прямой путь к подъему! Это самый важный компонент подъема, ведь в той мере, насколько мы сейчас чувствуем отягощение сердца – настолько мы растем.

Словно Фараон, который вырастает 10 раз, перед каждой египетской казнью, пока мы не выходим на следующую ступень. Это уже называется освобождением и выходом из изгнания. Так это работает.

Из урока по статье Рабаша, 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основы принципа работы в трех линиях

Движение вперед вместо обманчивого благодушия

Что такое левая линия?

Тиран и деспот… (клип)

Как минимум раз в год вы ввергаете группу в состояния страха и отчаяния. С чем это связано?

Что-то ничего не хочется

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Дарование Торы", п.8: Один богач привел к себе человека с рынка. Он кормил и поил его, он каждый день дарил ему золото, серебро и драгоценности, раз за разом преумножая свои дары. Наконец, спросил богач: "Скажи мне, исполнились ли уже все твои желания?"

И ответил ему бедняк: "Пока еще не исполнились все мои желания. Ведь как было бы здорово, если бы всё это имущество и все драгоценности я заработал своим трудом, подобно тебе, вместо того чтобы получать милостыню из твоих рук". И сказал ему богач: "Если так, то не сотворен еще человек, способный удовлетворить твои желания".

Невозможно очиститься от чувства стыда какими бы то ни было внешними действиями. Единственный способ – получение ради отдачи.

Вопрос: А разве состояние хафэц хэсэд ("желающий милосердия") не нейтрализует стыд? Ведь чего мне стыдиться, если я желаю только отдачи?

Ответ: Допустим, ты принес мне подарок, а я говорю:

– Знаешь, он мне совсем не нужен. Я такого не люблю. Да и вообще, зачем эти хлопоты, если мне ничего не надо? Оставь меня со своими подарками.

– Но я так старался, так долго искал, так хотел сделать тебе приятное и выразить свою любовь…

– Да не нужно мне ничего. Незачем было приходить.

Либо я выставляю человека с порога, ненавижу его, либо между нами нет никакой связи и, с моей стороны, нет никакого позыва к исправлению. А значит, это вовсе не состояние хафэц хэсэд. 

В действительности речь идет о моем желании, а не о знаках любви, выказываемых мне окружающими. Находясь в состоянии хафэц хэсэд, т.е. желая лишь отдачи, я готов получить от вас весь мир. Несите мне его, у меня есть необходимые сосуды. Я приму всё с радостью и любовью, с бесконечным наслаждением – и при этом останусь "желающим милосердия".

Тут всё дело именно в моих желаниях, а не в проявлениях моей связи с другими. Мне не нужен твой подарок для себя лично, либо я очень хочу его, но приподнимаюсь и принимаю его не из-за этого. Я восхожу на уровень хафэц хэсэд и еще выше – и получаю его в сосудах отдачи, чтобы в ответ доставить тебе удовольствие.

Мы постоянно пребываем в получающем желании, мы наслаждаемся или страдаем. И потому состояние хафэц хэсэд – это не бездушная стена, отвергающая любое получение. Оно представляет собой ступень исправления моих желаний и вовсе не воспрещает мне получать что бы то ни было.

Вопрос: Но ведь я всего себя отдаю и посвящаю цели творения…

Ответ: Да, в этом состоянии тебе ничего не нужно, и все-таки ты получаешь подарок, продолжая желать лишь милосердия. Состояние остается – и помимо того, ты работаешь с дополнительными желаниями, постоянно добавляя новые формы.

Такова духовная работа – многогранная и многослойная…

Из урока по статье "Дарование Торы", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Желающий только милости"

О пользе духовного стыда

Патент бесконечного наслаждения

О пользе и вреде "благих намерений"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В мире появилось новое веяние – нечто вроде "социальных банков". Они принимают вклады не деньгами, а часами работы. Например, один вкладывает час работы на садовом участке, другой дает часовой урок по математике и т.д. Возможно, человечество действительно нащупало проблему неравенства – когда способности определяют благосостояние?

Ответ: Не думаю, что это верный путь. Обычное дело: непонимание приводит к искажениям.

За одно и то же время профессор может сделать в тысячу раз больше сантехника и в миллион раз больше разнорабочего. Например, он создаст какой-нибудь прибор или изобретет что-то такое, чем будут пользоваться миллионы.

Выражаясь духовными терминами, на каждой ступени есть состояние чистой отдачи (хафэц хэсэд), однако все подобные состояния разные – каждое возвышается на свою высоту. Ты выстраиваешь отдачу над своим получающим желанием, а кто-то другой – над своим. А значит, вы неравны.

Люди, обменивающиеся услугами по такой схеме, отменяют конкуренцию, игнорируют эгоистическое желание – а между тем, без него им не прожить. Казалось бы, все проявляют щедрость, все делятся поровну… Но история доказывает: попытки создать искусственное равенство приводят к еще большему краху, чем конкуренция. И потому такие начинания не достигнут успеха в долговременной перспективе.

Настоящее продвижение идет в трех линиях, а не в одной. Для этого требуется большая мудрость, которую мы получаем только свыше, посредством света, возвращающего к Источнику. Это непросто. Среднюю линию не передашь от одного к другому. Здесь необходим тот, кто знает, как управлять тобой свыше. Ты подключаешься к нему, учишься у него, постигаешь его подход – и только тогда можешь действовать сам. 

В итоге никто не поймет, почему вдруг "социальный банк" обанкротился. Люди будут проверять себя, искать причины, а потом придут к нам, умоляя о помощи. Они поймут: здесь кроется особый "патент", хотя и непонятно какой.

– У вас есть нечто такое, что действительно работает, – скажут они. – Так ведите нас!

Есть немало благостных инициатив, через которые тоже надо пройти. Ведь иначе человечество не почувствует беспомощность и не застенает на своем уровне – аналогично тому, как застенали сыновья Исраэля в Египте…

И благодаря этому люди поймут, что предлагаемое нами решение исходит от Творца. Они придут к нам потому, что у нас имеется связь с духовным корнем, протянутая через науку каббала. Именно это привлечет их. Сегодня они отворачиваются, а завтра потянутся – из отчаяния, из точки внутреннего разлома, когда попробуют свой путь к отдаче и потерпят фиаско.

Из урока по статье "Дарование Торы", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несостоятельность утопических сообществ

Благие намерения и правильное Намерение

Социальный договор о перемирии

Беседы о новой жизни, ч.66

Беседа о семейных отношениях в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.65

Беседы о новой жизни, ч.64

Беседы о новой жизни, ч.63

Ругаю, потому что желаю добра

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наблюдая за вами, я вижу, что один человек вроде бы старается с утра до вечера, но вы им недовольны, а другой что-то делает через пень-колоду, но вам нравятся результаты его работы…

Ответ: Все намного сложнее. Может быть, я ругаю человека не за то, что он сделал хорошо или плохо, и не за то, что он потратил на это столько времени, и уж точно не за то, что приложил много усилий, а для того, чтобы подтолкнуть дальше, потому что он может подняться. А другого необходимо похвалить и успокоить, потому что он выдал максимум того, что мог.

Так что, здесь надо смотреть не только по прошедшему, но и по будущему состоянию человека, к чему он может прийти. Невозможно по моему внешнему отношению к кому-то судить о самом человеке или о результатах его работы, а только если видишь какую-то перспективу его развития.

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

От учителя – к Творцу

Прыжок в новое измерение

Стратегия и тактика

Усилия и продвижение

конгресс, группаВопрос: Каждый раз у нас возникает вопрос, достаточно ли я вкладываю усилий, т.к. постоянно создается ощущение, что я мало работаю…

Ответ: Естественно, и это очень хорошо. У вас существует постоянная возможность продвижения. И это не зависит от меня.

Причем работа измеряется совокупностью ваших действий с остальным коллективом, как в единой группе, для того чтобы найти среди вас точку Высшей силы, центр группы, ее моральный, духовный центр, ее будущее, источник силы, с помощью которого группа и каждый в отдельности меняет себя, в большей интеграции с остальными.

То есть в интегральной группе люди сами работают, сами себя тащат вверх. А инструктор, учитель наблюдает со стороны, как организующий семинары и задающий их темы. Он ведет учеников и так их варьирует, чтобы каждый раз от семинара к семинару, от класса к классу они действительно видели свое продвижение. Оно может быть либо в раскрытии все большего зла, либо в достижении уже какого-то добра.

Вопрос: То есть эта трудоспособность, эффективность тоже определяется групповым интегральным взаимодействием?

Ответ: Только лишь! От учителя здесь ничего не зависит. Он как мастер: можно что-то добавить – добавляет, нельзя – терпеливо ждет.

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Я запускаю весь мир!

Можно ли измерить внутренние усилия?

Прыжок в новое измерение

Я запускаю весь мир!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли в интегральной системе место для индивидуальной работы человека?

Ответ: Индивидуальная работа человека заключается в том, каким образом он делает из себя интегральную часть всей системы.

Его индивидуальная работа – огромна. Будучи колесиком общей системы, он должен видеть перед собой весь механизм: как он его запускает, как от него все зависит. Он должен принимать весь этот механизм как идеальный, зависящий только от него.

То есть его индивидуальность не пропадает, а, наоборот, становится уникальной – он единственный, который запускает весь мир.

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Усилия и продвижение

Можно ли измерить внутренние усилия?

Эталонное состояние

Уроки и лекции 25.10.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 23.10.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

2013 - продовольственный кризис

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Продуктовые цены достигнут своего пика между вторым и третьим кварталом 2013 года. Мировые запасы основных продуктов питания серьезно поредеют, мир погрузится в продуктовый кризис.

Согласно отчету специалистов Rabobank International, мировые цены на продовольствие достигнут рекордно высоких показателей в 2013 году. Нехватка основных продуктов питания приведет к беспорядкам в развивающихся странах.

Лучше больше помогать тем, кто больше в этом нуждается, чем размазывать поддержку тонким слоем по всему населению. Иначе деньги не доходят до тех, кто этого обоснованно требует.

Реплика: Если мы распределим продовольствие поровну между всеми, его с избытком хватит всем. Проблема не в количестве продовольствия, а в качестве его распределения – т.е. в отношениях между людьми. Так что впереди не кризис продовольствия, а кризис распределения.
Кстати, слово "кризис" по-китайски означает "возможности" – если мы их используем правильно, то всем всего хватит.

Предыдущие сообщения на эту тему:

ООН: грядет рост цен на продовольствие

Кризис на тарелке

Мир - в продовольственном кризисе

Если евро рухнет, Европа может погрузиться в войну

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В. Кейбл, британский министр по делам бизнеса): Если евро рухнет, Европа может погрузиться в войну и возможно распадётся с уничтожением европейского проекта.

Нобелевской премией нам напомнили, что ЕС был создан, чтобы спасти Европу от крайнего национализма и конфликтов. Но нет никакой гарантии того, что они не вернутся.

Мне кажется, что немцы это понимают. Я думаю, что в Европе достаточно здравого смысла, чтобы предотвратить выход ситуации из-под контроля, ведь последствия для нас будут ужасны.

Реплика: Дело не в евро и даже не в Европе, а в общей программе эволюционного развития человечества. Человечество должно перейти в следующее состояние – подобия Природе, т.е. единства и разумного потребления. Единства – потому что в таком случае мы нивелируем наш эгоизм и становимся, как все части природы, взаимосвязанными между собой и с ней. Разумного потребления – потому что в таком случае мы находимся в равновесии с неживой, растительной и животной природой.

Этим изменением в себе, мы выходим из нашего эгоизма и начинаем ощущать следующий уровень природы – сферу отдачи, кроме сферы получения, в которой пока существуем. Так что Евро здесь играет лишь небольшую, подталкивающую нас к изменению, роль.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нобелевский реквием по Европе

Если ЕС исчезнет, к власти придет новый Гитлер

В Европе рост национализма

Каббала скрытой камерой (24.10.2012)

Где находятся миры?

Что я могу дать Творцу?

Пытаться отдавать

Купить товарища

Есть только одна цель

Высший и низший парцуф

Страница 3 554 из 4 971« Первая...3 5523 5533 5543 5553 556...Последняя »