Каббала, наука и смысл жизни

Мы пока еще не знаем науку о будущем. А будущее - в том, что мы должны быть в согласии с природой и каким-то образом изменять себя, становиться подобными ей.

Мы должны стать глобальными, интегральными, взаимосвязанными, взаимно доброжелательными, понимающими, что только так нам может стать легче, лучше, и обоюдно прийти к какому-то общему решению: делению продуктов, полезных ископаемых, товарообмену и т.д. – то есть ко всему тому, что происходит в каждом из государств.

Если бы мы могли представить такое человеческое сообщество, и оно было бы действительно человеческим, а не звериным, как сегодня, тогда мы, конечно, смогли бы прийти к полнейшему комфорту, к правильному объединению с природой и между собой, к правильному использованию всего, что получаем от природы. Мы жили бы в гармонии и не тратили миллиарды сил, средств на оборону или нападение. У нас освободились бы огромные ресурсы.

Проблема – в нашей природе. Сегодня, впервые за всю историю человечества, окружающая природа показывает нам, что мы обязаны быть взаимосвязанными добрыми силами, добрыми связями между собой, а иначе будем находиться в постоянно растущем кризисе.

Причем, этот кризис угрожающий, потому что мы находимся в войнах и стычках не друг с другом, а с самой природой. Поэтому сегодня природа будет ощущаться нами как все более враждебная: в ее экологических проявлениях, в изменении климатических условий, во всевозможных проблемах со здоровьем, с эпидемиями и т.д.

Это будет проявляться и в наших внутренних проблемах: распад семьи, проблемы с детьми, проблемы в науке, искусстве, воспитании, образовании, не говоря уже о межгосударственных и международных проблемах, которые, в итоге, приведут к огромным страданиям.

Из беседы о глобальном воспитании, 04.09.2011

Конец противостояния

Потерянные надежды

Обратная сторона кризиса

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы постоянно развивались, прибавляя из года в год в своем общественном, семейном и внутреннем развитии. Мы считали, что нашим детям будет лучше, чем нам, и действительно жизнь становилась всё лучше и лучше.

Сегодня мы потеряли эту надежду. Мы уже не строим планы на будущее.

Мы вошли в такую полосу, когда человечество не чувствует будущего, потому что природа, как бы подталкивая нас сзади, больше не развивает в нас эгоистические желания. Наоборот, те эгоистические желания, с которыми мы развились, сейчас начинают замыкаться – желания каждого из нас становятся зависимыми от всех остальных. И это большая проблема! Причем ее подтверждают исследования большого числа ученых.

Мы никогда не чувствовали, что находимся во взаимообязанности, в "эффекте бабочки", не ощущали, что весь мир глобальный, интегральный. Мы никогда не думали об этом! Мы думали: "Взаимосвязь – это хорошо! Я ему продам, он мне, и мы сделаем то-то и то-то совместно с теми и этими". То есть я чувствовал, что могу эгоистически использовать глобальность, могу с этого что-то иметь.  Это хорошо, что мир стал таким маленьким, это хорошо, что я могу везде летать и всё делать…

И вдруг мир стал другим! Вдруг проявляется, что глобальность не стыкуется с моим эгоизмом, начинает давить и ограничивать меня, если я правильно с ней не взаимодействую. Это и называется кризисом.

В чем дело?! Что происходит? Люди остались людьми. Деньги, промышленность, товары, пища, – всё  то же самое. В чем же кризис? В нашем несоответствии этому новому закону, который сейчас проявляется.

Из беседы о глобальном воспитании, 04.09.2011

Конец противостояния

Наука о будущем

Обратная сторона кризиса

Тема : Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Я смотрю на кризис как на замечательный подъем человечества на новую ступень, в совершенно новую область существования – прекрасную, хорошую. Любой подъем – это, конечно, всегда роды, муки, проблемы. И здесь мы должны подойти к нему очень рационально: с нашими прошлыми эгоистическими задатками, инструментами раскрыть все законы природы, которые только возможны, и обучить им все человечество.

Необходимо учиться у природы ее законам, чтобы уметь их соблюдать, и таким образом нормально, красиво, правильно, безопасно, надежно жить – нам и нашим детям.

Главная проблема – это объяснить необходимость адаптации человека к новым глобальным, интегральным внешним условиям. А кризис – в нас, в том, что мы им не соответствуем.

Из беседы о глобальном воспитании, 04.09.2011

Конец противостояния

Наука о будущем

Потерянные надежды

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Матвей Ганапольский, обозреватель): Тот, кто живёт в Израиле – избранные, не в смысле нации, а в смысле ответственности друг перед другом.

Как бы нам научиться ценить ближнего, так, как ценят они. Неужели для этого обязательно нужно жить на поле боя?

Реплика: Взаимная ответственность, поручительство, даже в таком незначительном виде, каком мы ее наблюдаем среди населения Израиля, является следствием не особого военного положения страны и общества, и даже не 2000-летнего изгнания среди враждебных народов, и необходимости держаться вместе, - а является следствием нашего духовного прошлого: до нашего духовного падения 2000 лет назад с уровня "любви к ближнему, как к себе" на уровень "беспричинной ненависти", мы соответствовали высшему закону природу "единству всех ее противоположностей", - и были в этом подобны единой силе природы, Творцу.

Это держало нас во "взаимном поручительстве" – условии, которое мы приняли на себя "на горе Синай", еще за тысячу лет до этого.

И сегодня, хотя мы в духовном падении, и не в единении "как один человек с одним сердцем", которое требовалось ранее от нас, в нас действует прошлое - оно держит нас в готовности оживить его и показать всему миру, что можно подняться над "беспричинной ненавистью", достичь "взаимного поручительства", быть всем "как один человек с одним сердцем", и, наконец, "возлюбить ближнего, как себя".

Без всяких мелких расчетов – как одна семья

Отрыв от Вавилона

Почти угасшее пламя поручительства

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (С. Тарабаров, культуролог): Последние 150 лет российской истории в жизни людей огромное место занимали идеи свободы. Крестьянам даровали освобождение, но поскольку свобода была дарована, а не обретена, то это превратилось не в свободу для всех, а в свободу от всех. И кончилось это революцией и гражданской войной.

С 20-х до 50-х годов страна жила под влиянием других идей: подготовка к войне, победа любой ценой, восстание из руин. Когда эти идеи были реализованы, а их реализатор Сталин умер, главной идеей до середины 70-х годов стала идея "лишь бы не было войны". Тогда же имел место еще один проект – атомный, который породил всю промышленность страны: химию, физику, космонавтику и многое другое.

В середине 70-х идеи кончились: войны вроде бы не должно быть, бороться теперь стало не за что. Это привело к образованию пустоты, которая стала одной из основных причин гибели Советского Союза.

На сегодняшний день, во всяком случае, в западной цивилизации есть две идеи:
- в одной главным мерилом всего является обладание, то есть "я то, чем я владею". Это привело к ужасному капитализму, который сейчас можно увидеть в Америке, живущей за счет потребления всех земных ресурсов. В Советском Союзе эта идея привела к социализму, который является обратной стороной капитализма.

- но есть и другая идея – желание не "иметь", а "быть". "Быть" в том смысле, когда наоборот вообще ничего не нужно".

Однако, обе эти идеи находятся на полюсах и что-то среднее между этими крайними идеями найти сложно. Вместе с тем новой глобальной идеей может стать вновь идеология свободы. Но только она будет подразумевать не свободу для всех или от всех, а свободу каждого для всех.

Реплика: Именно свобода воли и ее реализация в создании единого общества, которое является сосудом, в котором проявляется свойство взаимной отдачи и любви, "свобода каждого для всех" – и является каббалистической идеей, которую человечество обязано будет (осознано или поневоле) реализовать. Все наше распространение наполнено именно распространением этой идеи. Именно безыдейность толкает нас к выяснению этой идеи или угрожает привести человечество к кровавым родам этой идеи.

Мы должны создать общество внутренней гармонии

Эпоха безыдейности

Национальная безыдейность

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Иногда во время урока ты просто ничего не можешь слышать, как бревно, а иногда цепляешься за каждое слово. Что лучше и к чему стремиться?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Збигнев Бжезинский, политолог, гос. деятель): В ближайшем будущем США ждут бунты среднего класса. Бунты будут вызваны экономическим бесправием людей. Из-за кризиса американский средний класс уже серьезно страдает, и станет еще больше страдать от экономической разрухи и роста безработицы. Именно это может спровоцировать гражданские беспорядки, усилить социальные конфликты и враждебность, подстегнуть различные формы радикализма.

Митинг в Лондоне

Сообщение: В самом центре Лондона на Трафальгарской площади идет многотысячный митинг - самая массовая акция протеста за последние годы - повод упрекнуть правительство в экономическом кризисе и нежелании решать социальные проблемы.

Среди выступающих ожидается основатель сайта WikiLeaks Джулиан Ассанж, который намерен выступить с очередными разоблачениям властей США. По замыслу организаторов, после митинга на Трафальгарской площади протестующие должны отправиться на Даунинг-Стрит, к резиденции премьера Британии и продолжить акцию там.

Акция протеста в Париже

Сообщение: До 1000 безработных приняли участие в прошедшей в Париже массовой акции протеста против нестабильности в экономике. Они скандировали лозунги "Безработные, хватит!" и "Кто сеет нищету, тот пожинает гнев!", а также развернули транспаранты с основными требованиями: "Обеспечение права на труд и достойную зарплату".

"Мы здесь, чтобы выразить свой гнев по поводу ситуации в социальной сфере, которая постоянно ухудшается. Наша акция призвана поддерживать тех, кто из-за невысокого уровня профессиональной подготовки или проблем со здоровьем пополнил ряды безработных и малообеспеченных граждан.

Это и дипломированные специалисты, и бывшие госслужащие, и пенсионеры, живущие за чертой бедности и вынужденные искать работу. Перед выборами мы должны мобилизовать наши ряды и твердо сказать политикам, что они не имеют право списывать все наши беды на кризис", - заявили представители пяти французских ассоциаций, объединяющих бедных и малоимущих республики.

Война за мир

Марш возмущенных

Протесты растут по всему миру

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Ульрих Бек): В новом обществе люди получат удовлетворение от работы на общество, а безработным надо платить пособие и обеспечить их общественно-полезными работами.

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Херман Кейн (претендент на президенты от Республиканской партии США): Акции протеста движения "Займи Уолл-стрит" антиамериканские, поскольку означают неприятие капитализма и свободного рынка, которые позволили Америке занять ее нынешнее положение в мире. Участниками протестов движет зависть. Движение протеста организовано, чтобы перевести огонь критики за проблемы в экономике с Барака Обамы - на частный бизнес.

Ньют Гингрич (бывший спикер Палаты представителей Конгресса): Участники нынешних протестов - это продукт плохой системы образования, которая внушает ложные идеи.

Эрик Кантор (лидер республиканского большинства в Палате представителей): Эти протесты натравливают американцев друг на друга.

Беспорядки: Обама планирует, Сорос оплачивает

Акции протеста против "финансового терроризма" в США

Кто, почему и как захватил Уолл-Стрит

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Мохаммед Эль-Эриан, гл. исп. дир. PacificInvestmentManagementCo.): МВФ необходимо предотвратить затягивание банков в долговые проблемы стран ЕС. Мы приближаемся к полномасштабному кризису в банковской сфере Европы. Рост экономики замедляется синхронно по всему миру, падает доверие к экономической политике Европы и США.

Реплика: Хотя участники встреч МВФ и ВБ уже разочарованы своими возможностями, но иных они пока не видят. Что надо, чтобы они услышали? – Мне думается, глас народа. Когда иссякнут имеющиеся средства исправления кризиса, начнутся протесты в развитых странах Европы и США, произойдет революция в умах людей – они поймут, что находятся перед проблемой "выше себя", которую им не под силу решить – и тогда прислушаются к голосу движения "Аравут".

Мир на пороге валютных войн

Долговой кризис углубляется

Уход со сцены реален: евро не сумел "связать" страны Европы

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Я нашел в блоге вопрос: "Где Иисус Христос в каббале?", на который Вы ответили: "Его нет". Как такое может быть? Если каббала говорит о физической энергии, разве можно отделять ее от Того, кто ее генерирует? Это все равно, что попробовать управлять машиной без газа. Если убрать педаль газа, машина не сможет работать.

Бог – источник всего сущего. В книге Бытия сказано" "Да будет свет!". Разве свет не энергия? Зачем Богу понадобилось отделять себя от того, что он создал? Почему каббала не имеет отношения к религии, ведь Бог – источник всей энергии, всего сущего в небесах, на земле и под землей?

Ответ: Вы говорите о Творце или о человеке, о том, что раскрывается или о том, во что люди верят? Я думаю, это вопрос веры, который не имеет никакого отношения к науке. Вы же не спрашиваете физика, а где в его ускорителе проявляется божественная сила… Каббала говорит только о том, что раскрывается нам, людям, при развитии в нас силы отдачи и любви.

Спрашивали? – Отвечаю… - 53

Религия - рамки нашего мира

Каббала - это физика духовных сил

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Все зависит от нашего давления, но куда именно оно должно быть направлено?

Ответ: Давление должно быть направлено на соединение. Разве народ Израиля знал, куда он выходит из Египта? Они просто бежали, спасаясь. Они знали, что обязаны достичь соединения в том состоянии, в котором находятся, и нет другого выхода – остается сделать все, что только возможно.

Из Египта приходится бежать в полной темноте – ведь на что нам смотреть? Затем нужно прыгнуть в море, не имея другого выхода. Такие испытания нам устраивают, где мы ничего не видим и совершенно запутаны. Есть лишь давление, которое не обретает никаких конкретных очертаний, когда бы мне была ясна ситуация, и я мог взвесить одно против другого. Наоборот!

Единственное, что мы понимаем – нам нужно соединение. Надо соединить все наши мысли и желания вместе, чтобы стали как одно – словно один человек с одним сердцем. "Словно"! То есть желать и думать только об одном – о соединении, чтобы раскрыть наше духовное состояние. То самое соединение и будет нашим духовным состоянием.

Все, чего нам не хватает, чтобы найти эту точку соединения – это стойкость. Как можно больше людей должны присоединиться к этой идее и все время о ней думать, как можно больше.

Например, ученики Рамхаля устраивали дежурства, и постоянно, по очереди: по двое или больше человек их группы, сидели и читали Зоар – и так все 24 часа в сутки. Но не просто читали, а держали намерение на соединение и этим старались удержать в нем всех остальных.

Можно для этого использовать любые средства, как сказано: "Сделай все, что только в твоих силах!" Каждому должно быть ясно, что если "Не прилагаешь усилий, то и не найдешь".

А "прилагаешь усилия – и найдешь" – найдешь нечто новое, новое желание, которого ты прежде не мог видеть. Как сейчас ты жалуешься: "Я ничего не знаю, не вижу, не понимаю!" – и это правильно. Потому что духовное – это находка.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2011

Для соединения необходима атака!

Выйти из Египта, не сходя с места

Ходя кругами вокруг заветной точки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Когда-то во времена моей учебы у Рабаша, в группе возникло состояние особого подъема, воодушевления, и я спросил тогда: "Чего нам не хватает для прорыва?". И он ответил: "Не хватает атаки".

Это был год, когда мы приложили много усилий, готовясь к празднику Суккот, построили новую Сукку по особо строгим правилам, которые хотел соблюсти Рабаш. Она была вся сделана из дерева, без единого железного гвоздя, которые были запрещены согласно его условиям, и с особо плотной крышей, почти не пропускающей свет.

Мы вложили в это много сил, работая вместе, и видимо поэтому, сложилась совершенно особая, теплая атмосфера. А Рабаш тогда дал особые объяснения на уроках – или это нам так показалось из-за того, что мы могли больше воспринять. И тогда я спросил: "Чего же нам еще не хватает? Целую неделю мы проводим вместе весь день в Суке: учимся, разговариваем – почему же с нами не происходит прорыва?"

И тогда он сказал, что этого еще не достаточно. Для соединения необходима атака. Так было при исходе из Египта, когда народ соединился вместе и тогда они вышли. Невозможно выйти без соединения. И до этого было так же, когда отчаялись сыновья Израиля от тяжкой работы в городах Питом и Рамсес и закричали вместе к Творцу, почувствовав, что у них ничего не получается.

Так же было при пересечении Конечного моря, когда они почувствовали, как сзади их настигают войска фараона, а впереди путь преграждают волны Конечного моря. А когда стояли вокруг горы Синай, то с одной стороны, на них давили женщины, окружавшие их кольцом. (И вообще написано, что еще из Египта народ вышел благодаря женщинам праведницам, которые оказали сильное давление на мужчин.) А с другой стороны, Творец выдвинул условие: либо вы соединяетесь, либо это станет местом вашего погребения.

Мы видим, что условия, которые тут раскрываются – очень не простые, словно муки рождения. И только если примешь их, сможешь действительно родиться в новом мире.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2011

Дежурный по намерению

Выйти из Египта, не сходя с места

Ходя кругами вокруг заветной точки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать