Растворяющийся мираж

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Иногда в группе возникает такое ощущение, что мы все вместе понимаем и чувствуем какое-то явление. Но вдруг находит какое-то затмение в разуме, задумчивость, притупление чувств и создается ощущение, что мы развиваемся очень медленно. Почему?

Ответ: Почему мы постоянно забываем в группе о ее цели, почему мы соединяемся вместе, а потом это исчезает, почему картины нашего мира заслоняют нам истинную картину, в которой мы должны видеть, что все вокруг – это наше желание, которое должно объединиться и раскрыть в себе Творца? Почему мы отключаемся от истинной картины мира и весь этот мираж, который существует перед нами, заслоняет нам духовное? Почему наш мир сильнее духовного мира?

Потому что ты еще не настроился вместе с группой на объединение.

Если ты один прикладываешь усилие, то ничего не можешь этим достичь. Успеха можно добиться только лишь тогда, когда мы будем взаимно помогать друг другу так, чтобы картина нашего объединения стала духовной картиной, приобрела жизнь, свет внутри себя, начала бы показывать нам, что это и есть истинная картина мира.

А эта внешняя, сегодняшняя картина, которую ты видишь, вдруг начала бы терять свою мощь, свое влияние на тебя и стала потихоньку отступать. Ты начал бы чувствовать, что происходящее здесь – это все словно во сне. Вот я еду куда-то на машине, ложусь спать, встаю, работаю, куда-то иду – все это внезапно начинает отступать. Вдруг ты начинаешь видеть, что это все уходит из твоих чувств, перестает быть столь явным, столь существующим, и становится расплывчатым, туманным.

А та картина, направленная на объединение, которую ты представлял себе раньше, становится более явной, и в ней ты обнаруживаешь новые состояния. И именно эта картина и является определяющей. То есть ты как бы начинаешь чувствовать, откуда приходят все силы, сигналы, управление – с более высокого уровня.

Так ты постепенно заменишь одно на другое.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Собирая осколки восприятия

На пути к бесконечному слиянию

Прогрессивное двойное зрение

Не волнуйтесь за массы, занимайтесь собой!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Наша группа существует уже три года. Раньше был и приток, и отсев людей, пока группа окончательно не сформировалась. А сейчас создалось такое положение, что совсем нет прилива новых сил. Может ли быть причиной этого то, что мы уже настолько привыкли друг к другу, чувствуем друг друга, почти как члены одной семьи? Может ли быть, что нам настолько хорошо вместе, что мы больше никого к себе не пускаем? 

Ответ: Такое тоже может случиться. Я не знаю достаточно хорошо местной обстановки, чтобы вам на это ответить. Но всему свое время, вы не волнуйтесь.

Используйте это время для того, чтобы больше заниматься и укрепляться самим. Я не думаю, что сейчас пришло время для широкого сильного распространения. А здесь, насколько я чувствую обстановку, она пока еще довольно сонная. Надо подождать.

Занимайтесь пока тем, что вы связаны с нами, налаживайте лучшую связь, пытайтесь больше работать над материалами, переводить книги, адаптировать материал для местного населения. Может быть, вам удастся писать какие-то заметки в интернет или даже в небольшие газеты. Возможно, вы сможете адаптировать их для своего окружения.

Но я не думаю, что сейчас к вам придет множество людей. Нет. Ведь точка в сердце раскрывается только тогда, когда человек достигает определенного эгоистического уровня развития, а здесь пока еще этого нет. Так что, занимайтесь больше собой.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Баланс между внутренней работой и интегральной методикой

Донести свет до всех его потребителей

Базисная методика для общего успеха

Уроки и лекции 09.11.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 08.11.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 07.11.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Дефицит пищи

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В мире происходит рост оптовых цен на продукты питания – на 20% за 2012 год. Трудности с обеспечением населения продовольствием возникают во многих странах. Это следствие глобального экономического кризиса - выдавливание фиктивных денег из одних сфер экономики (банки, рынок недвижимости, международные инвесторы) в попытке переложить финансовый груз на население, рядовых граждан. Это приводит к подорожанию реальных товаров, в первую очередь жизненно важных - продуктов питания и лекарств. В наибольшей степени страдает от этого население не обеспеченных стран.

Трудности с обеспечением населения продовольствием возникают по той причине, что продовольствие — это гарантированный, единственный в своём роде рычаг давления на толпу. Цены на эту критически важную для жизни группу товаров не могут строиться по принципу спроса и предложения, так как без еды человек умрёт.

Если на еду нет государственных цен, значит, этому государству свои собственные люди не нужны. Они нужны ему исключительно в качестве массы, которая — в силу регулярных требований своих желудков — будет платить за еду столько денег, сколько будет написано на ценниках. И у них нет никакого выбора, так как выход из этой ситуации только один — революция, на которую даже самое голодное и нищее общество способно решиться далеко не в каждом веке.

Спрос на продукты питания — неэластичен — еду будут покупать всегда, какого бы низкого качества и высокой цены она не была. Поэтому при расчёте цен поставщики крайне мало ориентируются на себестоимость товара, а смотрят на цены рынка и максимальную прибыль.

Именно по этой причине цены на мировом рынке на продукты питания будут расти, вне зависимости от объёмов производства и их способности удовлетворить реальные потребности населения планеты. Кроме того, исходя из тенденций, будут разделяться качественные и массовые продукты питания.

Реплика: Впереди в мире, несомненно, голодные волнения и бунты. Но правительства ими умело управляют, чтобы стравить давление и, затем, подкармливая население, держать его "при себе". Вожжи здесь, как всегда, кнут и пряник. Но не принимается во внимание переход мира из линейного в интегральное состояние. А в нем законы прошлого управления не срабатывают.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир - в продовольственном кризисе

Глобальная пищевая система разрушена

Голодный бунт: Приближаясь к краю

Почему мы так много работаем?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Т.Шамир): Лет сто назад философы, экономисты и социальные мыслители были уверены, что быстрый прогресс техники скоро избавит человечество от необходимости трудиться в поте лица. Казалось, еще немного – и эпоха вынужденного, изнурительного многочасового наемного труда канет в лету.
В 19 веке продолжительность рабочего дня на заводах доходила до 16 часов. После 1-ой мировой войны в развитых странах начался повсеместный переход на 8-час. рабочий день и 40-час. неделю. Экономисты предрекали, что еще через несколько десятилетий рабочий день сократится до 6, 4, затем и 2 часов – а лет через сто, вынужденный труд ради пропитания вообще исчезнет.

На практике, однако, произошло нечто противоположное. В наши дни многочасовой труд превратился из проклятия низших классов общества в "привилегию" среднего и высшего слоев, в обязательный атрибут высокого социального статуса – на работе "горят" самые квалифицированные и высокооплачиваемые работники. Но и остальные работают не меньше, чем шестьдесят лет назад – несмотря на то, что технический прогресс действительно принес с собой колоссальное повышение производительности труда.

При этом в материальном производстве, обеспечивающем людей пищей, одеждой, жильем, транспортом и связью, занята совсем небольшая часть рабочей силы. По подсчетам экономистов, чтобы сейчас обеспечить население планеты по средней достаточной норме потребления, достаточно 20% населения – остальные 80% могли бы вообще ничего не делать.

Тем не менее, работают все, и помногу, задыхаясь от нехватки свободного времени …и одновременно страдают от безработицы – вместо того, чтобы работать в свое удовольствие по 2-3 часа в день, наслаждаясь плодами технического прогресса, как о том мечтали сто лет назад. 

Не пришла ли пора это наконец осуществить. Многие полагают, что вполне возможно обеспечить базовый гарантированный доход (Basic Income Grant) вообще всем гражданам, вне зависимости от того, работают они или нет.

Суть идеи в том, что вместо громоздкой бюрократической системы социальных пособий малоимущим и безработным, стоит обеспечивать прожиточный минимум всем. При этом те, кто работать не хочет, смогут выжить и так – от этого общество только выиграет.

Подобный эксперимент проводился в Канаде в эпоху экономической депрессии 70-х годов – и результаты были самые позитивные: в районе, где всех жителей обеспечили гарантированным минимумом, снизилась преступность, улучшилась успеваемость в школах. При этом рынок труда покинули лишь матери маленьких детей.

Источником средств могут служить различные налоги на роскошь, наследство, собственность, доходы от банковских вкладов, налоги на загрязнение окружающей среды, расформирование громоздких государственных учреждений, занимающихся распределением государственных пособий между нуждающимися.

В современном обществе пропал смысл заставлять людей трудиться как можно больше – для дальнейшего улучшения жизни требуется производить лучшие, "долговременные" товары. Надо обеспечить потребность людей в воздухе, воде, просторе, тишине, красоте, времени и человеческом общении.

Реплика: Но достичь этого возможно только перевоспитанием общества, т.е. изменением природы человека с эгоистической на альтруистическую – методом интегрального воспитания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

В капкане индустриального рабства

Уроки о новом мире. Человеко-винтики технократического мира

Поколение, сгоревшее на работе

Конец экономического чуда

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Л. Брам,  политолог): Китай лишается своих конкурентных преимуществ. Многие иностранные производители выводят свои инвестиции.

Наплыв зарубежного капитала привел к интеграции Китая в международное сообщество.

Экономика Китая – это капитализм на стероидах, и существует опасность, что она сдуется. Небольшая группа богачей вызывает озлобление бедноты. Экономика становится все более хрупкой.

Новая реформа в Китае невозможна без переосмысления существующих социальных ценностей, в обществе процветает культ денег. Баланса китайской модели экономического роста уже не достичь использованием только финансовых и административных рычагов. Необходимо переосмысление такого понятия, как социальный успех. А это, возможно, как раз и станет самой большой проблемой для Китая.

Реплика: Осознать что такое социальный успех - это не только самая большая, а единственная проблема, и не только Китая, а всего мира. Этот успех достигается только воспитанием народа. Надо "идти в народ". Никакие финансовые или административные меры не помогут. Они только вызовут озлобление и восстания. А интегральное воспитание немедленно настроит массы на причину кризиса и его исправление.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Китай - главный виновник кризиса

Инвесторы опасаются коллапса в Китае

Китай: жесткая посадка уже началась!

Что мешает объединиться?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Что может мешать в объединении с товарищами, если мы согласны встречаться несколько раз в неделю, читать, обсуждать?

Ответ: Ваш эгоизм. Каждый день он будет у вас всё больше и больше. Он будет находить в ваших товарищах всё большие проблемы. Каждый день вы будете смотреть на них с новым отвращением.

Вопрос: Я не буду знать причину, почему так происходит?

Ответ: Причин может быть очень много. Не нравится - и всё. Не верите? Через год мы вас спросим, и вы расскажете нам, как дела.

Есть состояния, когда люди просто безразличны: ты пришел, занимаешься, – тем более хочешь выглядеть в глазах остальных нужным, полезным, приятным и т.д.

Затем, когда ты уже привык, ты просто перестаешь их некоторое время замечать.

Потом, по мере того как ты с ними работаешь, у тебя начинает возникать по отношению к ним критика, в каждом ты находишь какие-то отрицательные стороны, вплоть до неприятия и отчуждения.

Но самая настоящая ненависть появляется, когда люди уже серьезно работают над объединением. Тогда возникает настоящий эгоизм, который проявляется очень сильно. И там уже начинается действительно серьезная работа.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Склоки или объединение?

Расти в лоне группы

Два типа эгоизма

Кто такой Творец? (клип)

Можно ли так сказать, что Творец погрузил себя в такое состояние, в котором Он воспринимает сам себя сейчас как творение?

Условие объединения в кругу семьи

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Является ли семья самой простой группой, в которой можно достичь объединения? Наша цель – совместить группу еще больше. Но не легче ли достичь этого с родственными связями?

Ответ:  Зачем же мне искать группу, если я могу всё это достичь в семье? И вообще, может быть, для этого и создана семья?

Вопрос очень непростой. Дело в том, что внутри семьи человек должен так же действовать – на объединение.

Но все не может закончиться этим, потому что в семье существуют родственные связи, которые очень путают людей.

Мы не можем наводить с родственниками независимые отношения. Для этого надо приподниматься над всеми нашими связями. Это очень тяжелая работа.

Это можно делать между мужем и женой. С детьми, конечно, еще сложнее.

Такая практика была характерна для групп, существовавших в период между Первым и Вторым храмом, даже во времена выхода из Египта, т.е. подъема над эгоизмом, когда такое объединение реализовывалась и в семьях тоже. Но всё равно, прежде всего, оно реализовывалось в обществе!

Необходима поддержка окружающих! Необходимо еще и дополнительное окружение, которое бы воспитывало, поддерживало людей, потому что человек является следствием окружения. И поэтому невозможно достичь объединения только в семье. Это первое. 

Второе. Вы можете заниматься такой работой в семье, и мы это всячески приветствуем, но только в том случае, если человек одновременно находится в группе. Если он не будет заниматься с товарищами, он никогда не сможет выявить проблемы и методику объединения!

А товарищи – это он и остальные мужчины, не связанные с ним, в общем-то,  никакими земными обязательствами, но строящие единую независимую систему.

После того, как у человека создается такая база и такое окружение, когда он серьезно работает над собой с товарищами, он может и должен, если только это возможно, прийти домой и ненасильственно осуществлять то же самое дома в кругу семьи. Но только при этом условии, иначе ничего не получится. Если просто брать книгу, как самоучитель, и заниматься по ней с женой, то никакого успеха от этого не будет.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Третий не лишний

Соединить все миры

Муж и жена: где Творец между ними?

Склоки или объединение?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Как мы можем оценить состояние, в котором находится группа? И стоит ли это делать?

Ответ: Когда человек грустит, нервничает или переживает какие-то сильные ощущения, мы говорим ему: "Успокойся, приподнимись над собой", – и т.д. То есть мы всегда призываем его к подъему над своими ощущениями.

Наша работа в группе должна быть постоянно основана на том, чтобы мы приподнимались над нашим эгоизмом. Мы понимаем его, ценим его, поскольку именно он толкает нас вперед и делает для нас все возможное только для того, чтобы мы над ним приподнялись. Поэтому эгоизм и называется "помощь против тебя". То есть все ежесекундно возникающие в нас мысли, желания, намерения, всё, что в нас есть, всё, что течет в нас нескончаемым потоком, нужно только для того, чтобы мы над этим приподнялись и плыли над ним.

Когда человек это осознаёт, и начинает с этим работать, он очень быстро достигает цели. Это и в группе, и лично в каждом из нас. То есть в группе мы должны так относиться друг к другу и к общему состоянию группы, которое включает всевозможные разборки и всё, что угодно.  

Какие могут быть разборки в группе, если мы не приподнялись над собой? Разве мы скандальные соседи по лестничной площадке, которые начинают выяснять отношения, или нерадивые водители, которые разбираются между собой?!

Мы должны приподняться, объединиться и затем уже разбираться, в чем проблема. А, может быть, это вовсе не проблема, а именно особая помощь, которая помогла нам объединиться. Но без объединения – это не групповая, не каббалистическая разборка, а просто склока, обычное обывательское состояние. 

Поэтому мы обязаны, в первую очередь, объединяться. Для этого, может быть, необходим третий человек, или еще какие-то условия, но без объединения мы никогда ничего не выясним. Всегда будет кто-то прав, и кто-то виноват.

Я имею в виду наши групповые отношения, а не работу по распространению, где, как на любом предприятии, есть более понимающие, менее понимающие, начальник и подчиненные. В группе мы можем решать все проблемы только из точки объединения.

Когда мы соединяемся вместе в точке объединения и держимся за нее (ведь это самое главное для нас, и Творец специально нам все подстроил, чтобы мы достигли этого объединения и держались за него), – тогда мы смотрим, что же плохо, в чем проблема, и не замазываем ее, а стараемся понять ее суть. 

Это нужно только для того, чтобы убедиться, что объединение решает все проблемы. Как сказано: "Все прегрешения покроет любовь". То есть, в принципе, не надо ничего исправлять, потому что все склоки и противоречия необходимы только для того, чтобы приподняться над ними и соединиться. Ничего иного в них нет. К ним не надо обращаться. Вы все равно не найдете в них правды.

Кстати, то же самое и в семье. Поднимаемся над всеми проблемами и соединяемся! А что было раньше? – Ничего не было, все равно не поможешь. Каждый из нас противоположен другому, и, самое главное, – все время разный.

Что толку, что ты начнешь в чем-то разбираться? Творец специально подстроит тебе такие новые противоположные свойства, что даже нельзя и представить. Вся наша жизнь состоит из них. Все, что мы сейчас видим вокруг себя, - словно фильм, в котором нам показывают только все наши противоположности, из которых состоит картина этого мира. Когда начинаешь возвышаться над этим, то плывешь совершенно в другой плоскости – в единстве.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что мешает объединиться?

Положительный заряд

Приподняться над огнем ненависти

Настолько ли незыблем наш мир?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №1

Все каббалистические первоисточники описывают систему Высшего управления, т.е. те силы, которые действуют на нас, но мы их не ощущаем.

Сами силы мы не видим, а только чувствуем результаты их воздействия, так же, как не видим и не ощущаем электрический ток, проходящий по проводам. Только если загорается лампочка или нас бьет током, мы понимаем, что ток есть.  Точно так же мы не знаем, что происходит с нами, т.е. какие силы воздействуют на нас.

Мы движемся, растем, думаем о чем-то, переживаем какие-то события - вокруг нас все время что-то происходит. А откуда исходят все эти события? Кто нами управляет? Этого, в принципе, мы не знаем. Нам кажется, что всё происходит случайно, или что я сам о чем-то думаю. Но откуда во мне появились эти мысли, я не знаю, поэтому мне кажется, что они мои.

То есть человек в нашем мире видит только маленький фрагмент всего мира, всей системы, и поэтому находится в состоянии, отрешенном от истинного мира.

А истинный мир – намного больше. Откуда мы появились? Почему родились в таких условиях, с такими данными, в такой семье? Откуда вообще вся наша Вселенная?

Когда-то мы думали, что Вселенная существует бесконечно. Когда я учился в школе, нам говорили, что всё существует вечно.

Потом вдруг открыли, что Вселенная существует всего лишь 14 миллиардов лет, начавшись с Большого взрыва и распространившись далее, т.е. уже ограниченное время. А что было до этого? Неизвестно. Но известно, что эта дата – рождение нашего мира. 

Далее, современная наука показывает, что если мы проникаем внутрь материи, в атомы, а затем за атомы, за элементарные частицы, то там всё пропадает – нет материи, есть силы в виде облаков. Электроны, протоны, нейтроны – это не элементарные частицы, а какие-то облака, воздействия. И получается, что всё, что нам когда-то казалось таким незыблемым: материя, энергия, информация, – всё это нечто растворяемое где-то в непонятном нам объеме.

К этому сегодня приходит наука. И потому нам очень тяжело с ней общаться, поскольку мы сами не созданы для общения с такими понятиями. Поэтому наука приходит к кризису. И на фоне этого кризиса вновь раскрывается наука каббала.

Из 1-го урока конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

За гранью материи

Наука: момент истины и пределы возможностей

Тупик или выход в новую реальность?

Современный этап развития каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №1

Самый современный источник науки каббала написан примерно 500 лет назад. Это книги великого каббалиста Ари. Около 20-ти томов его трудов раскрывают в детальном виде всю систему управления нашим миром и его взаимодействие с высшим миром.

Они объясняют не только, как наш мир управляется со всех сторон высшими силами, но и наше воздействие на эти силы, обратную связь, и как эта обратная связь снова запускает на нас высшие силы. Все эти взаимодействия, наша свобода воли, наши судьбы, вся предыдущая наша история во всех предыдущих кругооборотах жизни – всё это  описывается в книгах АРИ. Это очень серьезное детальное описание всего существующего.

Но этого оказалось недостаточно. Прошли годы, и в 20-ом веке, то есть через 400-500 лет после Ари, появляется следующий каббалист – Бааль Сулам (в переводе – "властелин Лестницы"). Почему? Потому что он описал всю лестницу подъема человека, начиная с нашего мира, с сегодняшнего состояния, в котором находится обычный человек, и до вершины его развития. Не физического, не умственного развития (ведь мы видим, что в этом мире нам особо нечем похвастаться), а развития, которое нам предстоит совершить, – в постижении Высшего мира, системы управления; развития в вечный, совершенный мир, который находится пока вне наших ощущений. Он дал нам современную методику, которую  мы сейчас используем. 

Его сын – Рабаш развил эту методику дальше в более практическом аспекте, создал четкую лабораторную практическую инструкцию, которую описал в своих многочисленных статьях. Эти статьи рассказывают о том, как мы можем, изменяя себя, расширяя свои органы ощущения, воспринимать еще и то мироздание, которое скрыто от нас в силу нашей ограниченности. 

Мы знаем, что мы ограничены. Мы воспринимаем звуки только в определенном диапазоне, свет в определенном диапазоне и т.д., то есть мы ограничены во всех наших органах чувств: зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе. Здесь же говорится о совершенно других органах восприятия, а не просто о расширении существующих органов чувств.

Для того чтобы расширить наши органы чувств, мы создаем всевозможные приборы: для глаз – телескопы, микроскопы; для органа слуха – всевозможные радары, локаторы и т.д. Но самое главное для нас – понять, какие еще органы чувств нам необходимы, чтобы ощутить, что находится вокруг нас.

Из 1-го урока конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Роль каббалистов в каждом поколении

Методика из первых рук

Каббала – от Авраама и до наших дней

Беседы о новой жизни, ч.70

Беседа о деньгах в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.69

Беседы о новой жизни, ч.68

Беседы о новой жизни, ч.67

Страница 3 542 из 4 974« Первая...3 5403 5413 5423 5433 544...Последняя »