31.12.2012, 12:57 [#96873]
В Коцке каббалисты намеренно пренебрежительно относились друг к другу, чтобы дать возможность друг другу производить внутреннюю работу. А как нам стоит это делать?
В Коцке каббалисты намеренно пренебрежительно относились друг к другу, чтобы дать возможность друг другу производить внутреннюю работу. А как нам стоит это делать?
В процессе духовной работы у нас начинают появляться критические мысли относительно товарищей. В этом случае надо сразу же одернуть себя, понимая, что Творец специально проводит с нами такую работу, отягощает сердце, подставляет неприятные ситуации, чтобы мы спохватились и вознуждались в Его помощи, в помощи товарищей и укрепились в этом намерении в связи с другими.
Поэтому надо быть готовыми к постоянным отключениям от связи с другими, к тому, что мы будем все время забывать об этом, поскольку у нас появятся тысячи поводов, отвлекающих нас. Но это не кто-то отвлекает нас, а Творец воздействует на нас через кого-то.
Надо быть всегда настроенными на "нет никого кроме Него", и в то же время работать по своей системе, понимая, что мы работаем против Творца, а Он нас все время обучает. Точно так же мы учим ходить маленького ребенка, опуская его на пол. Он плачет, боится сделать шаг, а мы подталкиваем его, и так он постепенно начинает ходить.
Для того чтобы раскрыть свойство отдачи, Творца, необходимо единственное намерение к связи с другими. И если что-то в нас восстает против этого, то такое ощущение специально исходит от Него, чтобы мы приложили большую силу. А с приложением больших усилий для движения вперед, Он нас все время "подставляет": отягощает сердце, и дает все больше препятствий.
Поэтому, глядя на товарищей, надо понимать, что если мы видим в них что-то отрицательное, то это "подсовывает" нам не кто иной, как Творец. Он это делает специально, чтобы мы поднялись выше наших ощущений, начали их оправдывать, любить, ценить, несмотря на то, что нам специально даются другие мысли и взгляды на них. Нельзя ни в коем случае забывать об этом.
И то же самое относительно группы. Если мы начинаем пренебрежительно думать о группе: "Для чего и зачем она нужна?", то должны все время держать себя в мысли, что это Творец командует нами.
Из виртуального урока, 23.12.2012
Вопрос: Из каких составляющих складывается сила, влияющая на объединение товарищей?
Ответ: Общая духовная сила складывается из наших устремлений к следующему высшему состоянию. У каждого отдельно нет духовной силы, но если мы аннулируем себя относительно других и начинаем связываться между собой, наша связь образует то поле, ту сеть, в которой проявляется Творец.
Каждый из нас – это всего лишь точка, даже не вектор. Вектор возникает тогда, когда мы взаимно связываемся между собой.
Сила, объединяющая нас, – это Высший свет, проявление Творца.
Нет ничего кроме Творца и того, что Он создал – нашего эгоистического желания. Проявления Творца относительно нас называются светом, и в них есть обратная сторона, прямая сторона, хасадим, хохма, различные НаРаНХаЙ – доли света, его видоизменения.
Пытаясь объединиться между собой, чтобы раскрыть свойства Творца, свойства отдачи и любви, мы вызываем, согласно нашим усилиям, Его приближение к нам, но не по Его велению и хотению, а по нашему!
Здесь действует закон, подобный эффекту магнитного поля: я устремляюсь к своему товарищу, желаю, чтобы между нами раскрылся Творец, и этим вызываю притяжение к нам Творца. Это абсолютный закон, и ничего здесь от Него не зависит, Он ничего не решает. Он установил один закон и этот закон выполняется, ведь закон природы или Творца – это одно и то же. Поэтому, как только мы начинаем взаимно устремляться друг к другу, сразу же возникает наше сближение с Творцом. Это стремление постепенно сближает нас все больше, проявляя между нами совместную силу, и как бы подпитывая ее.
Точно так же в нашем мире происходит развитие ребенка: он делает усилие и получает энергию и знания, снова прикладывает усилие и вновь получает энергию с новыми знаниями. Таким образом, мы получаем постоянную подпитку в мере нашего взаимного устремления друг к другу и преодоления эгоистических помех.
Творец специально создал в нас эгоизм, который все время увеличивается и меняется в нас в различных вариациях, формах, видах, – не только по величине, но и по качеству. Причем Он делает это такими хитроумными, коварными методами, что мы забываем, что все – от Него, и начинаем причислять это к своим товарищам, к себе, к окружению. А на самом деле всем крутит только Он.
Все зависит от нашей единственной реакции: разгадать, что это – Он, не забывать об этом, поддерживать один другого и постоянно устремляться друг к другу.
Из виртуального урока, 23.12.2012
Вопрос: Какова зависимость между усилиями по объединению и реакцией на них Творца? Что Он делает больше: помогает или создает помехи?
Ответ: Чем мы сильнее, тем больше Он нам помогает тем, что мешает.
Ведь если ты сильнее, то тебе положены большие и качественно иные препятствия – не просто количественные помехи, как если бы, допустим, раньше ты прыгал на 20 сантиметров в высоту, а сейчас должен прыгнуть на 2 метра. Нет.
В духовном мире ступени растут качественно. Там ты должен решать совсем другие задачи. И это тоже тебя путает, потому что ты привык к определенному проявлению Творца, к определенным видам помех, и вдруг они совершенно другие.
Из виртуального урока, 23.12.2012
Вопрос: Как удержать любовь, которая иногда проявляется между нами? Как не упасть в эгоизм?
Ответ: Удержать любовь можно только взаимным поручительством. Для этого можно устраивать своего рода дежурства.
В XVI веке в Падуе, в Италии, существовала великая каббалистическая группа Рамхаля, от которой сохранились конспекты и дневники духовной работы. Члены группы составляли для себя расписание: допустим, сейчас, в течение нескольких часов, я поддерживаю всех, думаю обо всех, потом ты, затем он и т.д., ведь в повседневной жизни каждому надо работать, уделять время семье или каким-то иным занятиям, когда он не может быть в правильных мыслях о группе. Человек должен спать, отдыхать и т.п. Поэтому они договаривались между собой именно так поддерживать себя в нужном намерении 24 часа в сутки.
У нас это сделать еще проще, т.к. мы можем устроить подобную эстафету вокруг всего Земного шара, передавая ее по часовым поясам: сейчас держит намерение группа в этом часовом поясе, потом в другом и так далее. И океан нам не преграда, поскольку все группы в мире будут постоянно заботиться обо всех, и постоянно поднимать МАН. Я готов участвовать в этом вместе со всеми. Давайте сделаем так, чтобы каждая группа заступала на свою вахту.
Из виртуального урока, 23.12.2012
Тема урока: Вопросы о конгрессах
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Урок на русском языке 23.12.12
Урок на русском языке 16.12.12
Урок на русском языке 02.12.12
Мнение: Кто сегодня помнит, с какими настроениями встречали мы 2012 г., те, кто знаком с экономикой. На фоне долговых проблем США и полномасштабного кризиса европейской финансовой системы многие утверждали, что он станет последним годом "старого мира".
Однако, это можно смело назвать главным экономическим итогом уходящего 2012 года. Его можно смело назвать годом отсроченного кризиса. Финансового коллапса, о неизбежности которого в начале года говорили многие эксперты, не случилось. Агония "старого мира" затянулась. Но это не значит, что она будет длиться бесконечно…
Реплика: Миру дано время на осмысление исправления, а нам, каббалистам, дано время на распространение методики исправления. В результате этих двух направлений, если они сойдутся в будущем, мир пойдет вперед гладко, исправлением, подобием природе. А если эти тенденции в будущем не сойдутся – мы окажемся в 3-ей мировой войне.
Сообщение: Природные катастрофы могут стимулировать рост религиозности в обществе. В феврале 2011 года на Южном острове Новой Зеландии поблизости от Крайстчерча (регион Кентербери) произошло мощное землетрясение. Жертвами стихии стали 185 человек, несколько тысяч пострадали от ранений.
Оказалось, землетрясение существенно изменило соотношение опрошенных, которые, по их словам, стали более религиозны ("неофиты") и тех, кто стал менее религиозен ("отступники"). Первые составляли 8,6, а вторые только 5,3 процента от общего количества опрошенных в регионе. При этом в остальной Новой Зеландии общее отношение к религии с 2009 по 2011 год стало существенно более прохладным.
Участники эксперимента по уровню благополучия не отличались друг от друга ни до, ни после катастрофы.
Ранее исследование статистики отношения к религии позволило некоторым ученым говорить о том, что в обозримом будущем верующих может практически не стать. За последние сто лет, аргументируют авторы исследования, число религиозных людей во всех исследованных странах уменьшалось.
Реплика: Страх, неизвестность, отсутствие уверенности – во все времена рождало религиозность и питало религии. Если бы не было их и не было бы смерти, не было бы и религии – массовой веры в недоказуемое. Каббала отрицает религиозное отношение к миру. Есть Природа, ее законы - это высшая сила. А все чувства, которые ощущает человек к Творцу и приписывает Ему – исходят из ощущений, свойственных самому человеку и только ему. Как мы приписываем некие мысли и ощущения животным.
Вопрос: В последнее время я часто бываю в больнице и наблюдаю у некоторых больных отсутствие элементарного жизненного инстинкта. Люди не цепляются за жизнь. Что случилось с этим базовым желанием?
Ответ: Оно исчезает – и у больных, и у стариков, и у молодых. Таков естественный ход эволюции: эгоистическое желание растет не только количественно, но и качественно.
Мы всё еще судим по количеству, стремимся к бóльшим масштабам, к большей роскоши – однако внутри тем временем меняется качество. И внезапно мы обнаруживаем, что развитие требует от нас чего-то более высокого – таких ценностей, которых нет в нашем мире. Во мне появляются новые запросы, на которые мое окружение не может ответить. И тогда выходит, что мне просто нечего здесь делать, нечего искать, не для чего существовать, нечем наслаждаться. Ведь я уже не просто ищу наслаждения, а хочу раскрыть нечто более сокровенное.
Но постойте, какая там сокровенность? Люди и сами не знают, чего хотят.
Это потому, что нашему миру больше нечего им предложить. И тогда защитные механизмы тела толкает многих, особенно молодое поколение, к всевозможным прихотям и безрассудствам, а также к суициду, наркотикам, террору и прочему негативу. Они ищут чего-то – но ничего не находят. Сегодня проявляется новое эгоистическое желание, которое видит перед собой стену: "К чему я пришел? Весь мир безжизнен. Почему я здесь?"
Люди, еще не достаточно развившиеся разумом и чувством, становятся экономистами, адвокатами – короче говоря, ищут успеха в жизни. Их еще манит что-то, еще прельщает некая выгода. Ну а те, кто развился чуть больше, уже неспособны найти для себя что-то стоящее. У них изначально нет вкуса к жизни, и это порождает намного больше тяжелых явлений, чем мы видим на поверхности. Ведь СМИ и интернет спасают многих от самоубийства. Общее мнение заставляет каждого участвовать в этих "играх", отвлекает от главного вопроса. Однако скоро это закончится, через полгода-год волна схлынет, и мы увидим, как теряют свою популярность ресурсы медиа-мира и виртуальной реальности.
И вот тогда возникнет проблема – чем занять людей? Ведь тем временем повысится количество безработных, возрастут масштабы лишений. Человеку некуда будет податься, исчезнут даже те средства, которые были раньше…
Вопрос: Известно, что статистика депрессии и опустошенности растет. Откуда же на этом перепутье человечества возьмется новое желание, которое поведет людей по духовному пути?
Ответ: На самом деле, без "подсветки" свыше тут не обойтись. Разумеется, мы не сможем пробудить их, если не получим свет – и для себя, и для них, по принципу "первенец берет вдвойне". Лишь так мы сумеем показать им путь, показать искру света, которой хватит на всех. Будем надеяться, что нам это удастся. Ведь в конечном счете, это наш долг.
А если нет, то альтернатива – мировая война. Люди почувствуют, что лучше так, чем продолжать жить по-старому. Никто не воспротивится войне. Напротив, уже в этом месяце многие с интересом ожидали конца света, предвкушая хоть какое-то разнообразие. "Не наступил? Ну что ж, подождем следующего…" Люди будут рады войнам, пускай неосознанно…
Из урока по статье "Тело и душа", 30.12.2012
Когда люди были ближе к природе, они чувствовали ее так, что нам это кажется чуть ли не мистикой. Однако на самом деле им раскрывались реальные природные явления. К примеру, амазонские племена понимают лес намного лучше нас, они чуют его запахи на километры, читают следы и знаки, расшифровывают звуки…
Ведь у них нет ничего другого. Человек живет в этом, от этого зависит его жизнь, и потому он всё больше развивает свою связь с окружением. По полету птицы, по дуновению ветра он узнаёт о многих вещах. Всю неживую, растительную и животную природу он связует воедино и воспринимает комплексно.
Ну а мы, наоборот, чуждаемся окружения, закрываем двери и окна, лишь бы не видеть городской сутолоки и не слышать гула машин. В итоге мы блокируем свои инструменты восприятия, полностью отгораживаемся от жизни, от Вселенной.
Вопрос: Однако люди часто путают близость к природе с чем-то сверхъестественным…
Ответ: Всё это – чувства, ощущения, которые можно развить в себе. Некоторые люди могут взять тебя за руку и рассказать, кто ты и каковы твои планы. Некоторые предсказывают будущее, читают мысли. Это естественные ощущения, которые мы утратили на пути развития цивилизации, а никакая не "экстрасенсорика". Природа заложила в человека чувства намного более острые, чем нынешние. И она не оставляет сомнений в том, что чудес не бывает…
Из урока по статье "Тело и душа", 30.12.2012
ТВ программа "Тайны вечной книги". Жизнь Сары, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Жизнь Сары", ч.1
Творец установил непреложные законы. Если мы не умеем правильно использовать их – нам плохо, а если умеем, то нам хорошо.
Здесь главное – понимать, что законы природы на всех ее уровнях неизменны. А если нам представляется обратное, то лишь потому, что меняются условия, и те же законы иначе проявляются в наших глазах. К примеру, в космосе "внезапно" исчезает сила тяготения. Изменился ли закон? Нет. Вернись в изначальные условия, и ты снова обнаружишь его действие.
Вопрос: Но раз уж Творец создал нас и установил четкие законы, почему мы должны меняться? Почему должны работать ради Него?
Ответ: В текущих условиях ты работаешь, стараясь извлекать максимальную пользу для себя, а не для Него.
Вопрос: Но все-таки мы изучаем науку каббала. Почему же путь так тернист? Впечатление такое, что ногу некуда поставить…
Ответ: Это потому, что ты стал чувствительнее. Малыш не умеет остерегаться, простой человек особо не "комплексует" – а умный человек уже проявляет осмотрительность, поскольку знает, к чему могут привести те или иные обстоятельства. Вот и выходит, что ты стал умнее, восприимчивее. Про это сказано: "многие знания – многие печали".
Ты можешь, конечно, перейти к простой, скромной жизни без запросов и вопросов, заняться какой-нибудь механической работой, не требующей умственных усилий. Но если ты хочешь быть "в деле", если хочешь двигаться вперед, развиваться, то непременно сталкиваешься с проблемами и прессингом. В этом нет ничего нового.
Вопрос: Но ведь я нормальный человек, я не ищу себе проблем на голову. А если уж есть проблемы, то где оплата?
Ответ: Если бы тебя не "прессинговали", ты не задался бы вопросом об оплате, верно? Теперь же ты задумался о ней. И ты прав.
Ну что ж, простой, логичный ответ должен звучать так: по-видимому, "прессинг" – и есть оплата. Если я прилагаю усилия на духовном пути и в той же мере получаю удары, значит, они – мое вознаграждение. Действительно, так это выглядит, и здесь требуется беспристрастная проверка, исследование.
Допустим, я прохожу проверки на всевозможных медицинских аппаратах: они просвечивают меня разными лучами и выявляют море проблем. Есть даже такое явление: приступая к изучению медицины, студенты находят в себе все болезни.
Так вот оно – вознаграждение за учебу? Что же мы можем им сказать?
– Это пройдет, все нормально.
– Какое там "нормально", если впору ложиться на операционный стол!?
Такое ощущение они испытывают…
Вопрос: И все-таки, будет ли какое-то облегчение на пути?
Ответ: Будет, когда в ударах ты почувствуешь родительскую любовь. Надо понимать, что нам раскрываются неисправности – вот и всё. Как же преодолевать их? Как видеть в них не беду, а спасение?
Прежде всего, хорошо, что мне раскрылось место изъяна, – ведь Творец создал именно злое начало. Теперь я испытываю потребность в каббалистической методике как средстве исправления. И прибегнуть к этой методике я смогу, только если связан с группой, с учебой, если всё глубже погружаюсь в нее.
Тогда я обнаруживаю, что все неприятные "сюрпризы" проявляются лишь затем, чтобы форсировать мою работу. Они – как воззвания, призывающие нас дополнить необходимые усилия. Ведь незавершенные усилия оставляют сильнейшее чувство горечи.
Бааль Сулам пишет об этом в 19-м послании: "Страстное желание, не достигшее завершения, оставляет после себя большую боль – в мере этой страсти". В таком случае человек обязан поскорее завершить начатое. А иначе о нем сказано: "Глупец сидит сложа руки и ест себя поедом". Здесь очень важен прорыв вперед, и зависит он от нашего единства.
Из урока по статье "Мир", 28.12.2012
Вопрос: Может ли Творец вмешаться в действие законов природы?
Ответ: Он сам установил эти непреложные законы, и потому на самом деле всё совершенно – ведь "конец действия заложен в изначальном замысле". Конечное состояние уже содержится в том мгновении, когда Он решил создать творение. И только для нас это совершенство еще должно раскрыться, во всем негативе и позитиве. Оно проявляется лишь в нашем восприятии, и на самом деле ничего не меняется, кроме этого открытия в нас.
И потому законы неизменны, так же как и этапы пути. Мы проходим их все, но можем двигаться в разном темпе и ощущать разный вкус: горький или сладкий. В этом – всё различие: я могу продвигаться сладким и быстрым путем, либо горьким и долгим. Этапы предопределены, но на сладком пути они быстро сменяют друг друга, а на горьком – затягиваются.
Это зависит от нашего отношения, от наших усилий. В сущности, для этого и создан мир – чтобы мы изменили свое отношение к продвижению, чтобы с долгого и горького пути перешли на сладкий и быстрый, сообразно с тем, как поднимаемся над эгоизмом.
Здесь-то и кроется проблема. Ведь мне хочется того, что эгоизму кажется сладким и быстрым. Однако вместо этого я выбираю противоположность – отдачу, которая желанна в глазах Творца. Я соглашаюсь с Ним, с Его горьким и долгим путем – и тогда путь этот внезапно становится сладким и быстрым. "Щелчок" – и всё меняется…
Из урока по статье "Мир", 28.12.2012
