Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: В нашем послании плохо прописана самореализация. Услышав про объединение, человек боится потерять в нем свое Я…

Ответ: Напротив, это сегодня человек – раб современного разрушительного окружения, на фоне которого мы предлагаем вполне разумные вещи: давайте работать согласно возможностям каждого и обеспечивать всем нормальные базовые потребности. Тогда нам не придется растрачивать ресурсы на войны, противостояния и банковские пузыри. И к тому же, у нас наконец-то появится свободное время.

Правда, здесь возникает проблема: что делать с этими часами досуга, неожиданно свалившимися на голову? Как теперь реализовывать себя?

Но постойте, а где, собственно, мы реализуем себя сегодня? Неужели на рабочем месте, вкалывая по десять часов на хозяина? Наоборот: получив время и возможность распоряжаться собой, человек сумеет, наконец, прийти к самореализации, развивая в себе Человека.

Сегодня, следуя извращенным канонам, мы не знаем, чтó делать со свободным временем. Мы просто запрограммированы, мы роботы: возвратившись после многочасового общения с компьютером, мы усаживаемся… за другой компьютер. Взгляните, с какой ловкостью общество инсталлировало в нас программу рабства. Я ем то, что все едят, я сплю, когда все спят, я делаю то, что все делают, и это – моя "свободная" жизнь.

Ты полагаешь, что без удовлетворения эгоистических желаний жизни нет. Разве можно проснуться утром и не побежать за новой порцией услад?

Но кто тебе сказал, что в новом обществе поутру ты будешь сидеть на месте? Беги, действуй, только не используй свой эгоизм.

Раз уж мы поняли, что эгоизм разрушителен, что он ведет нас к краху, к лобовому столкновению с Природой, – тогда что нам остается? Нам остается лишь уравновесить его. Сегодня он горит в тебе неправильно – скорее коптит, чем греет. Ведь с самого утра ты думаешь, как "растолкать" других, как "расставить" их себе на пользу. Однако свое желание можно использовать и иначе – никому не мешая. Если ты не намереваешься нести вред другим, если мыслишь позитивно, это уже не эгоизм в его нынешнем виде. 

Из урока по статье "Свобода воли", 02.01.2012

Уроки о новом мире. Рабы по собственному желанию

На что потратить свободное время?

Новая парадигма Вселенной

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы почему-то боимся, что, отказавшись от эгоизма, наше желание прекратит развиваться. В действительности всё наоборот: это сейчас мы не развиваем его, а используем самым низменным образом.

Эти тенденции разрушают человека и разрушают мир. Их намеренно разработала маленькая мировая элита – с таким расчетом, чтобы человек подчинялся и соглашался на эту гонку без финиша. Всё устроено так, чтобы он был доволен, чтобы считал это "хорошей жизнью". Один верхний процент человечества морочит его и превращает тем самым в своего раба. "Какой хороший мальчик, – говорят ему, – работай еще больше, получишь добавку". И он с удовлетворением горбатится дальше.

Человек не понимает, как обработали его посредством общества, воспитания, средств массовой информации… Неслучайно элиты не желают менять эти механизмы – ведь они заинтересованы в том, чтобы ты оставался дурачком. В итоге весь мир у них на побегушках.

Очнувшись, люди поймут, что их загнали, что они живут хуже животных. Ведь животные повинуются Природе, пускай неосознанно, зато непосредственно. А тобою вертит жалкий процент человечества, и ты довольно улыбаешься на этом "вертеле". Ты даже не подозреваешь, что выполняешь их приказы, которые десятки лет вбиваются в тебя с экранов, с газетных полос и по прочим каналам. Ты хуже дрессированной собачки. Посмотри, как и что они заставляют тебя покупать, какими развлечениями пичкают. И ты преданно повинуешься их командам – с утра до вечера. Ты абсолютно несвободен, у тебя в голове программа, полностью подчинившая и поработившая тебя.

Пока элиты не почувствуют, что стоят на пороге провала, нам будет очень трудно что-то донести до мира. Они знают, что делают. У них в руках все нити, которые держат в узде человечество. А демократию они бросают тебе, как кость, чтобы ты играл с ней у своей будки. "Хозяева мира" настолько поражены гордыней, что не понимают: тем самым разрушают и себя.

Из урока по статье "Свобода воли", 02.01.2012

Свобода между молотом и наковальней

Кто я: хозяин жизни или заводная игрушка?

Как распорядиться своей свободой

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Когда что-то происходит, и вы внутренне чувствуете удары со стороны общей системы, что-то можно изменить заранее? И если вы не смогли изменить, то что можно добавить в момент удара?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Читая Зоар, нужно различать между "кто объясняет" и "что он объясняет". Есть человек (или группа), который впечатляется от какого-то раскрытия и передает это впечатление нам. В этом впечатлении, которое мы получаем, есть две составляющих: 1. посыл, знание, особая сила, 2. автор, который впечатляется от них, пропускает это через себя и рассказывает нам, словно дедушка, рассказывающий сказки.

Как говорит сама книга Зоар, есть книга, рассказчик, рассказ. Есть рассказ, описание автора и впечатление самого автора, которое он передает нам в этом рассказе, а также есть мое восприятие этого рассказа и его автора. В итоге, в моем ощущении есть несколько облачающихся друг в друга наполнений.

Необходимо стараться различать между тем, что приходит к нам от рассказчика – РАШБИ, и им самим, рассказчиком. Я должен стараться относиться к каждой из них отдельно – к тому, кто рассказывает, и к тому, что он рассказывает. Это строит в нас необходимое свойство восприятия.

Если мы делим наше ощущение на две эти части, это помогает нам обрести большую точность, необходимую для духовного ощущения. В том, как Зоар ощущается во мне, надо постараться почувствовать самого автора, который рассказывает мне это. Есть автор, и есть знания, о которых он мне рассказывает.

Из урока по  Книге Зоар, 02.01.2012

Как открыть книгу Зоар

Наука о себе

Путешествие с рабби Шимоном

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Есть такое понятие "Открыть Книгу". Открыть – значит достичь ее глубины, ее сути, познать, чья сила находится в ней. Ведь книга - это источник мудрости, источник знаний, открытие стоящего за ней. Книга – это понятие из трех составляющих: книга, рассказчик, рассказ.

Итак, кто рассказчик, о чем рассказ, и кто рассказывает? Есть тот, кто написал книгу. Он написал, исходя из своих впечатлений от чего-то. У того, от чего он впечатлился, есть источник, ведь кто-то создал этот образ, от которого он впечатлился и описал его в книге. И есть тот, кто открывает книгу, так называемую Книгу Небес, читает ее – и объясняет, рассказывает тебе. Рассказывать тебе он может тем, что описывает это в книге. А ты читаешь то, что он написал.

А может быть так, что ты не читаешь это, а входишь уже внутрь этого автора, этого рассказчика, ты должен отождествить себя с ним. Если ты не отождествишь себя с рабби Шимоном, ты не узнаешь, что написано в Зоар. Ведь это приходит в его облачении.

Поэтому есть тут две составляющих (хотя на самом деле их гораздо больше, ведь "писал" Творец). Но по крайней мере мы должны достичь того, что облачаемся в рабби Шимона. В той мере, в которой мы можем отождествить себя с ним, почитать его, тянуться к нему, пытаться слиться с ним, - в этой мере мы начинаем впечатляться, ощущать и постигать то, что он передает в книге Зоар различными намеками, которые можно передать письменно.

Мы должны достичь такого состояния, что не сможем слушать Зоар без понятия, называемого "рабби Шимон". В это понятие входит также группа его учеников, поскольку ученики включаются в него.

Духовный сосуд, из которого мы получаем воздействие, называется "рабби Шимон". Это не человек, а некое облако свойств, сил, духовных определений. Вся эта система вместе называется "рабби Шимон". 

Из урока по  Книге Зоар, 02.01.2012

Дедушкины сказки

Наука о себе

Ключ к раскрытию Зоар

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: К кому я должен желать прилепиться во время чтения книги Зоар: к группе, к Творцу или к рабби Шимону?

Ответ: Нет ни рабби Шимона, ни Творца, ни группы, ни света – ничего. Есть внутреннее впечатление человека, которое разделяется на такие термины.

Я не знаю, что находится вне меня. Я только знаю, что есть нечто, называемое "я", причем мне тоже не известно, что оно собой представляет. И это "я" впечатляется от чего-то. От чего оно впечатляется – я тоже не знаю.

Итак, я нахожусь в каком-то состоянии, называемом "моя реальность". Эту реальность я должен сейчас исследовать: кто я и что я ощущаю. Об этом и говорится в науке каббала: как раскрыть это состояние. С этого мы начинаем. Это называется "постичь смысл жизни". Речь идет не о нашей земной жизни в течение нескольких десятков лет, а о постижении самой сути реальности, в которой есть я и то, что я ощущаю. Именно это присутствует в моем первом осознании: "я" и "ощущаю".

Вся наука каббала предназначена для того, чтобы человек раскрыл подлинную реальность – что на самом деле с тобой происходит, как ты получаешь ощущение, из чего оно состоит, что представляет собой этот воображаемый мир, который ты видишь, и вообще вся реальность, жизнь и смерть, плохие и хорошие ощущения. Для чего они приходят? – Чтобы ты начал формировать себя: кто ты, что ощущаешь, откуда и так далее – пока ты не начнешь раскрывать стабильную точку, из которой сможешь наблюдать и начинать упорядочивать всю реальность. Это и есть наука каббала.

Из урока по  Книге Зоар, 02.01.2012

Дедушкины сказки

Как открыть книгу Зоар

Курс гармоничного воспитания

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Один из ведущих русскоязычных новостных сайтов Израиля Zman.com поместил статью о Круглом столе на тему воспитания и образования в Израиле, проведенном движением "Взаимное поручительство" ("Арвут") в Ашдоде.

Услышьте нас на суше!"

Многие из нас считают себя прекрасными родителями и во всех проблемах воспитания и образования обвиняют школу или своих неуправляемых детей. Многие из нас чувствует себя несчастными родителями, смиряются с собственной беспомощностью и пускают все на самотек. Но и те, и другие, несомненно, ощущают огромный разрыв между представлениями о мире своих детей и их собственными представлениями. И тех, и других нередко охватывает отчаяние, недоумение, возмущение: "В конце концов, мы тоже были не ангелами, но есть же предел". 

Мэр за круглым столом: "Воспитание - образ жизни"

Круглый стол: "Воспитание и образование в Израиле"

Альтернативный взгляд на будущее образование

Тема : Воспитание, дети, Движение "Взаимное поручительство"

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Наш путь начинается с разбиения. Если бы не оно, мы были бы словно вся неживая, растительная и животная природа, действующие послушно одной силе, движущей ими и управляющей изнутри. Но поскольку произошло разбиение, внутрь желания насладиться проникли духовные свойства в своей обратной форме.

И поэтому, все творение продвигается напрямую под действием силы света – а человек в обратной форме. Все это для того, чтобы он мог понять, что должен сам найти соответствие с этой движущей им силой.

Чем дальше он продвигается, тем большее давление чувствует на себя, ведь в итоге должен полностью "переформатировать" себя, чтобы принять правильную форму. А пока, он все больше растет в своем желании – увеличивается в форме, обратной желанной.

Проходит много времени, пока человек, наконец, не начинает ощущать в себе внутреннее давление со всех сторон, которое строит его словно из материала в руках мастера. Если он старается повысить свой уровень чувствительности, то  замечает, как Творец работает над ним. Независимо от того, какими внешними делами он занимается, но внутри него идет внутренняя жизнь, и в ней он все время старается чувствовать, как Творец надавливает на него со всех сторон  всевозможными переживаниями.

Это словно мать, которая все время рядом с ребенком, и говорит ему, как нужно делать, а как нельзя, поправляя все его действия. Так человек постоянно чувствует внутри себя действия Творца над ним, будто над куском мягкой глины в руках ваятеля, который нежно, но настойчиво давит на него и дает почувствовать эти сигналы. Однако, он должен сам захотеть этого давления.

Это немного тяжело и неприятно, но, с другой стороны, человек понимает, что нельзя прекратить эту работу над ним и хочет ее продолжать. Таково первое ощущение человека, начинающего замечать внутри себя действенную работу Творца над ним. 

Из урока по письму Бааль Сулама, 02.01.2012

Срочный заказ на свое развитие

Как послушная глина в руках Мастера

Лицом к лицу с Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

"Любовь к ближнему как к самому себе" – это свойство наша единственная цель, духовное ощущение, призванное наполнить все наши желания. Это означает заботу о состоянии мира, о том, насколько все люди, все человечество продвинется вперед к доброму состоянию.

И понятно, что какое-то воздействие будет казаться им хорошим, а какое-то плохим, и они могут сопротивляться, не принимать нас, пренебрегать, словно маленькие, не понимающие дети. Ведь им кажется, будто у нас разные взгляды на цель, на будущее мира.

Но во всех наших действиях и мыслях должна жить эта внутренняя тревога о мире, и направлять человека. Если он чувствует ее, значит, правильно настроен. А если он преследует разные другие цели и эта забота, тревога не направляет его, не присутствует внутри – это знак, что в нем не соединяются намерения "Исраэль, Тора и Творец" (человек, направленный прямо на Творца, свет исправления и Творец). Только ради этого мы действуем и учимся.

Из подготовки к уроку, 02.01.2012

Страдающий страданиями всего мира

Весь мир на моих плечах

Ни одного лишнего звена

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему человека, который делает все, что может – все время отталкивают назад?

Ответ: Но это замечательно! Ему показывают, насколько ему еще нужно укрепиться. Так учат ребенка ходить – отдаляются от него все больше и больше. Как будто отталкивают!

Он чувствует это так, будто его не хотят поддержать. Так он это понимает. Эти руки, которые поддерживают его, вроде все время рядом – но, то и дело, снова удаляются, вызывая в нем чувство раздражения и бессилия.

Как же мы можем так жестоко поступать с ребенком, ведь он не понимает, что мы делаем с ним? Он бедный стоит и плачет, а мы, вместо того, чтобы подхватить его и держать, маним к себе и отходим назад, заставляя его идти.

То же самое делает с нами Творец.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Не бойся сделать следующий шаг

Правая рука приближает, а левая отталкивает

Сделать шаг к Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

У учеников все время возникает один и тот же вопрос: что нужно делать? С вопросом о смысле своей жизни я нахожу учителя, группу, начинаю учиться. Надо правильно организовать все это вместе, чтобы с помощью наставлений учителя, благодаря учебе, раскрыть внутри этой группы духовную форму.

Как будто я нашел целую гору кубиков – это и есть группа. И сейчас я сижу, словно маленький ребенок вместе с отцом и с книгой инструкций, в которой нарисовано, как я должен построить дом.

Я смотрю в эту книгу – но этого не достаточно, ведь я еще маленький и глупый. Мне нужно, чтобы взрослый помог мне. И отец помогает мне из этих кубиков, из которых состоит группа, построить дом. Это то, что у нас происходит.

Благодаря тому, что я строю дом, я набираюсь ума, все больше понимаю и чувствую. А когда я заканчиваю строить этот дом, я начинаю обнаруживать в нем жизнь! Вдруг там загораются какие-то маленькие огоньки, что-то начинает двигаться внутри, появляются какие-то звуки, запахи – он начинает оживать, словно в чудесной сказке.

В тот миг, когда я правильно складываю все кубики - все вдруг освещается и приходит в движение.

Вопрос: Но отец сначала показывает ребенку, как строить дом, а потом строит с ним вместе. Почему же Он не помогает нам строить?

Ответ: Ты только начни строить и требовать Его помощи в этом. Ты еще может и не приступил ни к какому строительству в группе, а уже спрашиваешь, где папа? Но зачем Он тебе нужен, если ты еще даже не начал?

Вот когда ты начнешь строить и увидишь, что не способен на это, тогда ты захочешь, чтобы Он был с тобой. Ты пойдешь и приведешь Его за руку, чтобы он помог тебе в этой игре. А пока, тебе еще кажется, что ты и сам все построишь и тебе не нужен отец.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Кубики для духовной реальности

Учеба у Творца

День начинается с вечера

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что еще я могу сделать, если мне кажется, что я ни на что не способен – ни попросить об исправлении, ни пробудить товарищей?

Ответ: Но ты каждое утро встаешь и идешь на работу, чтобы заработать на хлеб. У тебя нет вопроса: идти или не идти – тебе понятно, что без этого ты не сможешь существовать. Почему же относительно духовного возникает этот вопрос, и ты думаешь, что тут можно обойтись без работы?

Тебе специально дают такое ощущение – именно в этом и состоит наша свобода выбора, что нам кажется, будто и так можно прожить и незачем прикладывать усилия. Я и так проживу еще и еще день, все будет идти само. Так ты ленишься приложить усилия.

В обычной жизни ты не можешь так лениться, ведь никто не будет тебя кормить задаром. И ты вынужден зарабатывать, прикладывать усилия. А в духовной жизни, ты думаешь, это не требуется?

Ты работаешь восемь часов в день, чтобы получить пищу для своего животного тела. А сколько часов ты работал для своей души, чтобы наполнить ее, дать ей духовную пищу?

Если ты не хочешь этого делать, то останешься пока на уровне своего тела. Ты не знаешь, что делать? Сказано: "Сделай все, что в твоих силах!"

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Аппетит к духовному

Ожидание не поможет

Сделай все, что можешь – и услышишь!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы слышим вокруг шум – но это шум только в наших ушах, от множества желаний и мыслей. Не думай, что оставшись в тишине, сможешь больше воспринять, обдумать. Ведь премудрость ничего не дает. Неважно сколько ты понимаешь: больше или меньше – нужно, чтобы это усвоилось сердцем.

И если ты включаешься внутрь группы, то можешь находиться в самом беспокойном месте, на Манхеттене, со всем его шумом и проблемами – и все же группа будет достаточно сильна, чтобы отделить тебя от всех внешних помех.

А если существуют внутренние проблемы между товарищами – то тут ничего нельзя поделать, ведь это именно то, с чем нам нужно работать и приводить в порядок.

Конечно, уходя в пустыню, ты получаешь новые впечатления – но это не значит, что было бы лучше остаться там навсегда. Сказано, что "Творец пребывает среди своего народа". Это неправильно, пытаться удалиться от мест, где живут люди.

Кроме эгоистического намерения, которое есть в каждом, нам нечего исправлять. Человек может быть по характеру очень спокойным – и так же спокойно будет относиться к своему духовному продвижению. А есть злые и жестокие, но это хорошо, если они будут так же жестоки по отношению к своему эгоизму.

Ни прирожденные качества, ни воспитание – не имеют значения, пока человек не приходит в группу. И даже в группе, мы еще находимся под влиянием внешнего мира, но это нам не мешает. Ведь главное – это включиться в группу. А там внутри – тишина, вакуум. Туда не доходит никакое возмущение извне.

Когда я начинаю работать с группой, то могу находиться посреди самого шумного события, в центре карнавала – это не важно. Если я вхожу внутрь группы и начинаю там строить наши отношения, проверяю их и ищу, как улучшить, меня не волнует все, что сейчас вокруг. Это может быть шумный базар, но я не нахожусь с ними в одном диапазоне частот. То, что они кричат, думают – совершенно на меня не влияет. Я это вообще не воспринимаю.

Больше того, я могу даже разговаривать с окружающими, быть вежливым или наоборот, спорить, но внутри я нахожусь со своей группой. Это два совершенно разных диапазона.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

"Слоеный пирог" души

Божественный патент

Тишина натянутой струны

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать