От полного сокращения к полному раскрытию

каббалист Михаэль ЛайтманДуховный рост начинается с сокращения эгоистичного желания, которое изначально властвует над нами. В тот миг, когда мы желаем сделать на себя сокращение, мы входим в состояние духовного зародыша, о котором написано: "Зародыш в материнских водах видит весь мир от края до края. Свеча горит над его головой, и обучают его всей Торе".

То есть он ни в чем не ограничен, потому что полностью отменил себя - то самое маленькое эгоистичное желание, которое имел на данный момент и в котором ощущал "потусторонний", бездуховный мир. Ведь он совсем не чувствовал духовного мира, а только этот мир, воображаемую реальность, как человек, потерявший сознание и видящий галлюцинации.

Когда же он сокращает свой эгоизм, то становится неограниченным. Он больше не нуждается в получении - ему начинает светить свет Бесконечности, как окружающий свет, что означает находиться в матке матери. Так он проходит этапы развития зародыша.

А после своего рождения, он начинает работать уже с 1-м уровнем глубины желания, вместо нулевого уровня, и тогда становится ограниченным. К нему уже не доходит ничем не ослабленный свет Бесконечности, ведь он больше не старается полностью отменить себя и только прилепиться к высшему. Он строит свои экраны и выращивает свои желания, чтобы достичь света Бесконечности уже практически, благодаря своей работе, и облачить его в свои сосуды. 

Поэтому в его работе теперь появляются ограничения, и свет светит ему в той мере, насколько он способен принять его ради отдачи в исправленные сосуды. Поэтому сказано, что "Творец ненавидит тела", то есть эгоистическое желание насладиться. А желание отдачи называется уже не телом, а душой - частью божественного свыше.

Таким образом, есть состояния, когда человек так сокращает себя, что до него без всяких ограничений может доходить свет Бесконечности. Но совершенство заключается в том, чтобы позволить Бесконечному свету проявиться без всяких сокращений со стороны человека. Человек должен раскрыть себя с помощью экрана и сам работать на уровне Бесконечности, чтобы достичь полного слияния со светом, не ограниченного никаким сокращением.

Из подготовки к уроку, 12.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самоотмена, распахивающая мир

Зародыш видит мир от края и до края

Умный зародыш

Беседы о новой жизни, ч.129

Беседа о СМИ и коммуникациях в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.128

Беседы о новой жизни, ч.127

Беседы о новой жизни, ч.126

Евровавилонский конгресс

каббалист Михаэль ЛайтманВ воскресенье я дал урок о Европейском конгрессе. Думаю, вышел очень хороший урок, я действительно доволен собой. Я говорил от всего сердца о важности Конгресса, о необходимости такой встречи именно в Европе – в нынешнем эпицентре мирового кризиса, в современном Вавилоне, где создалась наибольшая опасность взаимной ненависти.

Очень прошу всех и каждого, кто считает себя моим учеником, – послушайте воскресный урок. Это стоит сделать не только европейцам. Ведь на Конгрессе мы хотим достичь большого исправления. Если мы с вами придем к некоему объединению в Европе, это скажется на всем континенте.

Вы и сами видите, как наши начинания просачиваются "под землей" и распространяются везде через невидимую глазу "корневую систему". Присоединяйтесь к нам на Европейском конгрессе, поддерживайте, укрепляйте нас отовсюду – и доброе эхо разнесется по всему миру.

Вообще, каждый конгресс очень важен, но этот – особенный. Ведь он пройдет там, где сосредоточены мировые проблемы, – и там мы можем осуществить мировое исправление.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 11.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пешком на конгресс в Германию

Европейский конгресс: закрыть глаза и сделать

На пороге духовного мира

Слушаю Тебя, прием!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На духовном пути мы сами должны стремиться к переменам, которые посылает нам Творец. Но ведь эти перемены сопряжены с неприятными ощущениями. Как же их захотеть?

Ответ: Когда у человека закладывает уши, он вынужден все время прислушиваться, проявлять повышенное внимание: "Кто-то что-то сказал? Правильно ли я разобрал?" Такое вот внутреннее усилие – услышать того, кто к тебе обращается.

По отношению к Творцу мы должны пребывать в сходном состоянии. Каждую секунду что-то происходит: кто-то на меня посмотрел, кто-то заговорил со мной, что-то произошло в мире, во мне самом, пробежали мысли, вспыхнули желания, всплыли проблемы… Всё это – язык Творца. Он посылает мне это.

Возьмем, к примеру, некий предмет, по которому со всех сторон непрерывно "стучат" атомы воздуха. Так же и я постоянно нахожусь под аналогичным воздействием со стороны Творца. Надо только повысить свою чувствительность, и тогда буквально "кожей" я начну раскрывать Его, начну интерпретировать Его "разговор", понимать, как и что Он делает. 

Всё дело во внутренней восприимчивости. Пускай я устаю от непрестанного внимания ко всему происходящему – надо просить такую вот чуткость. И приходит она благодаря взаимным упражнениям с товарищами. С их помощью я обнаруживаю, что каждое мгновение мне предоставляются возможности для диалога с Творцом. Если я не упускаю их, в итоге мыслям не остается места, и всё обращается в чувство, а чувство уже не передается между нами туда-обратно, а становится общим…

Здесь нужна простая, непосредственная психология и как можно меньше "арифметики": в конечном счете, это Творец обращается ко мне через всевозможные облачения.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 11.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык, на котором Творец разговаривает с тобой

Услышать намеки Творца

Беседа Творца с любимым творением

Почему вымерли динозавры

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.18: Человек – центр всего творения, а остальные создания не имеют собственной значимости и ценности, помимо того, насколько они полезны человеку на пути к совершенству. И потому они поднимаются и опускаются вместе с ним без всякого расчета на себя.

Все создания неживой, растительной и животной природы не имеют собственной ценности, не могут исправить себя, и потому поднимаются и опускаются вместе с человеком. Иначе говоря, человек обнаруживает, что все эти виды творения, вся Вселенная, вся флора и фауна Земли находятся в нем без расчета на самих себя, подобно тому как в нашем физическом теле содержатся предыдущие ступени природы.

И потому, по мере того как я исправляю свое желание на человеческой ступени, в это исправление включаются желания неживого, растительного и животного уровня. Причем я на деле чувствую их включение, без всякой принадлежности к внешнему бытию. Ведь я прошел эти желания, и они тоже исправились, а частью исчезли.

Миллионы лет назад вымерли динозавры, да и сегодня происходит вымирание видов – зато ученые находят множество новых, о которых раньше не знали. Всё это – проекция того, что происходит с нашими желаниями. И потому не надо впадать в панику перед возможным вымиранием человеческого рода. Просто некоторые желания в нас исчерпали себя, завершили активный цикл – и исчезают. В них больше нет никакой необходимости – и они "возвращаются в прах".

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 11.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство природы и общества

Природа не терпит дисбаланса

Нас ждет еще много сюрпризов…

Фотопленка из желания с серебряным покрытием

каббалист Михаэль ЛайтманТворец в каждое мгновение вымешивает человека как тесто, вопрос лишь в том, насколько человек ощущает это, готов почувствовать и принять работу Творца над ним, непрекращающуюся ни на миг.

Бывают разные периоды, ведь на каждой ступени нам надо пройти все уровни: неживой, растительный, животный, человеческий. И потому есть такое время, когда мы спим. Это уже не зависит от нас, а относится к общей работе над всем мирозданием, включающем нас в себя. Мы ощущаем лишь небольшую часть из всего, что с нами происходит. А потому есть много таких периодов времени, когда мы не находимся в ясном осознании происходящего с нами.

Прежде всего, надо стремиться к тому, чтобы осознать, что нет никого кроме Творца. Во-вторых, нужно отменить себя и постараться быть объективным. "Объективный" взгляд - это взгляд через "объектив", а не через свой глаз - через какой-то независимый инструмент, находящийся вне моего субъективного зрения, способный укрупнить или уменьшить детали, искусственно навести фокус, независимо от моих ощущений и предпочтений. Это и называется объективным зрением, которое непредвзято констатирует состояние, будто делая фотоснимок.

Требуется ощущать множество внутренних тонкостей для того, чтобы стать таким фотообъективом. И что же я хочу снимать своим фотоаппаратом? Я хочу фотографировать Творца! Каким же фотоаппаратом мне для этого нужно быть?  

Мое желание насладиться - это пленка внутри камеры, на которой я отпечатываю изображение. Это желание должно быть независимым от меня, и находиться под полным сокращением, свободным от моего субъективного подхода, моего отношения. Я должен подняться над ним, и тогда оно отразит правдивую картину, а не подретушированную мной самим в Фотошопе. В этом состоит самый первый этап работы.

Все зависит от того, насколько я смогу быть чувствительным ко всем образам и обращениям Творца ко мне, меняющимся каждое мгновение, насколько я буду готов вступить с Ним в диалог, согласно всему происходящему со мной, и как можно больше отключиться от самого себя. А это непросто, ведь отключиться от себя - как раз означает еще более внимательно себя исследовать, чтобы все время отлавливать, что еще связывает меня с моим эго.

По мере этой работы, я все больше приближаюсь к тому, чтобы все яснее распознавать образ Творца. В соответствии с тем, насколько я в данный момент отменил себя для того, чтобы позволить Творцу отпечататься во мне, проявиться на моей пленке, на слое, чувствительном к воздействию света.

Эта чувствительность зависит от "серебряного покрытия" (кесеф), главного материала в фотоделе - от того насколько я покрываю, скрываю себя. В этой мере во мне, в моем материале может проявиться образ Творца в своей обратной форме, как негатив.

Такое покрытие я могу получить лишь за счет того, что склоняюсь перед окружением. У меня самого нет никакого покрытия, никакой ширмы, за которой я мог бы спрятать свое эго. Мне нечем укрыться. Единственный шанс - это передать себя окружению, как маленький ребенок, который хочет укрыться в объятиях матери.

Но ребенок делает это инстинктивно, из-за своего эгоизма, желания сделать лучше для самого себя, нам же нужно наоборот, произвести для этого очень большую работу против своего эгоизма, чтобы отменить его: склонить себя перед учителем, группой, учебой, распространением. Это и обеспечит нам покрытие.

Из урока по статье из книги "Шамати", 11.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Или Я, или Он!

Как тесто в руках пекаря

Скрипка, настроенная по камертону Творца

Как жили древние цивилизации? (клип)

Как жили и чем занимались люди в Вавилоне?

В гармонии между двумя светилами

каббалист Михаэль ЛайтманВсе циклы времени, кроме недели, связаны  с космическими системами: новолуние, утро, день, вечер и т.д.. Она как бы рождена человеческим разумом.

Дело в том, что мы находимся в очень интересной системе: мы зависим и от Луны, и от Солнца. Вот здесь и проявляется двоякость, в соответствии с которой построены все  календари: мусульманский – лунный, христианский – солнечный, а календарь иудаизма – совмещенный, солнечно-лунный.

Поэтому в мусульманских календарях праздники не привязаны к определенным датам и "кочуют" как угодно: с зимы на лето, на весну, на осень. Христианские праздники тоже меняются, сменяются календари. А еврейский календарь – нет, потому что он построен по средней линии: не по правой, как мусульманский, не по левой, как христианский, а на  сочетании двух сил природы, получения и отдачи. Ведь мы зависим и от Солнца, и от Луны – и от свойства получения, и от свойства отдачи. Мы не можем находиться только под одной линией, поэтому наш календарь никогда не меняется. 

Тем не менее, он непростой! Есть особые события - "швита" и "йовель",  раз в четыре года наступает високосный год, два раза в 27 лет происходит солнечный кругооборот и т.д. Но сам календарь, составленный несколько тысяч лет назад, никогда не менялся.

Реплика: То есть по этому календарю я могу точно определить, что когда будет в будущем?

Ответ: Если он устроен на основании двух сил, существующих в природе, то ты идешь вместе с природой, используя все ее силы в гармонии. Это и олицетворяет собой солнечно-лунный календарь.

Луна показывает нам отношение Земли к Солнцу. То есть если я – Земля, то Луна, своими фазами, показывает мне мой экран: насколько я правильно отношусь к Творцу или к свету, меняясь во всех своих фазах, – от полностью убывающей Луны до полностью растущей и снова убывающей.

Четыре недели между растущей и убывающей Луной, и снова растущей и убывающей, составляют такой же полный цикл, как и день: "И был вечер, и было утро –  день один". Иными словами, я встаю к Солнцу, а затем Солнце на меня воздействует так, что мой эгоизм начинает подниматься и возникает левая линия, которая склоняет Солнце к заходу и рождает ночь и Луну.

Причем фазы Луны в соответствии с появлениями в различных созвездиях – это всё настолько цельная и вместе с тем простая картина, что чем дальше изучаешь и вникаешь в это, тем больше возникает ощущение абсолютной гармонии.

Как музыкант, чувствующий мелодию, говорит: "Прекрасный аккорд, прекрасная компоновка инструментов, но здесь не хватает одной ноты, чтобы ее взяла труба", – так и у нас возникает ощущение полной гармонии.

Это потрясающе. Потому и говорится, что постижение Творца – это и есть совершенство.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый год – новое начало

Истоки времени

Датировка состояний

День слияния с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманСуббота - это особый день, который олицетворяет собой связь Зеир Анпина (Солнце) и Малхут (Земля).

Поэтому суббота как бы построена на соединении Земли и Солнца, когда Земля в течение шести дней полностью наполняется светом Солнца.

С другой стороны, эта связь осуществляется еще и через Луну, потому что Солнце и Луна, так называемые "два великих светила", - одинаковые по величине, только Луна светит отраженным солнечным светом. А Земля, находясь между ними, заслоняет Луну от Солнца и поэтому мы видим фазы Луны, олицетворяющие собой связь Луны и Земли, а Солнце отсвечивает размер их сопряжения, соединения.

Шесть дней – это соединение Зеир Анпин и Малхут.

Когда Малхут, т.е. Земля, достигает своего насыщения, тогда на седьмой день она должна как бы отдохнуть. Это относится к Малхут, к Земле, к человеку и даже к животным – ко всему миру.

Но это не значит, что человек должен отдыхать, потому что суббота - это самое напряженное время в духовной работе. После шести дней исправления Малхут и уподобления Зеир Анпину, в субботу происходит их объединение, слияние, соитие. И потому суббота олицетворяет собой ту любовь, ту связь, о которой поется в "Песнь Песней" -  полное объединение всего творения в Творце.  

Шесть дней работы – это шесть дней "накачки", подготовки к этому слиянию. Человек крутится в своих фазах как Солнце или Луна: утром встает - вечером ложится. А на седьмой день он готов к соединению, ведь седьмая стадия – это любовное слияние, когда он полностью исправил себя в подобие Творцу.

Получается, что первые пять дней недели – это дни работы, шестой день – соединение всех этих рабочих дней вместе в один, а седьмой, как завершающий всю работу и ее результат,  – полностью нерабочий день. 

Поскольку все это исходит только из сопоставления правой и левой линии, то седьмой день сразу же  был воспринят и на Земле, группой Авраама (еврейским народом) как день отдыха. Остальные же народы переняли день отдыха через религии, которые произошли из той же каббалы.

Учитывая, что средняя линия относится к субботе, то у мусульман (правая линия) день отдыха – это шестой день недели, а у христиан (левая линия) – первый.

Это различие будет существовать до тех пор, пока все не соединятся вместе в средней линии. Иначе к Творцу не поднимешься.

Поэтому все религии существуют только для того, чтобы человек осознал, как он должен над ними подняться и соединиться вместе в одной - не в религии, а в каббале.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Водокачка" Творца

Два великих светила

Духовный календарь

Вечная суббота

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает "вечная суббота", о которой сказано, что все будет седьмой день?

Ответ: "Вечная суббота" олицетворяет собой полное соединение Творца и творения. Это ощущение полного исправления.

"Вечный отдых" означает, что тебе не с чем воевать, но у тебя есть огромная работа в постоянном положительном устремлении к Творцу. И это устремление уже не от недостатка, а от раскрытия все большего совершенства.

Мы не представляем, как такое возможно. Как я могу идти вперед, совсем не опираясь на левую ногу? Здесь возникает как бы средняя нога, будто ты просто идешь вперед в раскрытии Творца. 

То есть ты идешь к Нему не оттого, что постоянно исправляешь себя и двигаешься Нему, а потому, что Он все время раскрывается больше и больше, и ты все больше и больше входишь в Него. Это система.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

День слияния с Творцом

Субботнее "пробуждение свыше"

Суббота как итог исправлений

Уроки и лекции 12.03.2013

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 10.03.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 09.03.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Хронический стресс – призыв к действию!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Американская психологическая ассоциация выяснила, что молодые люди страдают от более высокого уровня стресса по сравнению со взрослыми людьми.

В целом молодые люди 18-33 лет наиболее подвержены хроническому стрессу, так как им не хватает жизненного опыта, чтобы справляться с бытовыми трудностями. В то же время люди старшего возраста намного реже страдают от угнетенного состояния, поскольку умеют преодолевать бытовые проблемы в силу накопленных знаний и жизненного опыта.

Чаще всего молодые люди нервничают из-за своего финансового положения, долгов. Также стресс вызывает работа или ее отсутствие. Несмотря на сильный стресс лишь небольшой процент молодых людей обращается за помощью к специалистам. Большинство из них самостоятельно пытаются справиться с психологическими трудностями.

Реплика: Это только еще начало большой американской проблемы, большого разочарования в капитализме, обществе больших и равных возможностей, крушении американской мечты. Необходимо срочно включать все население в "обработку" путем воспитания к правильному восприятию нового мира, общества, исправлению себя. Иначе вся энергия масс будет направлена на разрушение.

Нельзя оставлять общество без присмотра, о нем необходимо заботиться, как о детях, государство обязано свести всех к обучению поведения в новых условиях мира: окружающей нас природы (климата), нашей природы (законов общества), требуемого изменения отношения человека к окружению (личного исправления).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шок будущего

Новый вид стресса - скука на работе

Кризис вызывает сильный стресс

Европа охвачена забастовками

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Многие европейские города охвачены акциями протеста и забастовками. Рабочие сталелитейных предприятий Arcelor Mittal перекрыли автотрассы, соединяющие Бельгию с Нидерландами и Германией - они требуют отменить решение руководства о сокращении 1 300 рабочих мест на заводе в Льеже. 

Сотрудники машиностроительного концерна PSA Peugeot Citroen оккупировали штаб-квартиру профсоюзного объединения сталелитейной промышленности в Париже, возмущенные планами дирекции закрыть один из заводов компании. Работа предприятия парализована в течение 8 недель из-за забастовки 300 человек. В аэропорту немецкого Бонна бастуют сотрудники службы безопасности. Это привело к отмене сотен рейсов. Участники акции протеста требуют 30% прибавки к зарплате.

Парализована работа крупнейшего мадридского аэропорта Барахас. Против сокращения 20% рабочих мест и урезания зарплат выступили сотрудники авиакомпании “Иберия”. Убытки авиаперевозчика в прошлом году составили 923 млн. евро. Забастовку объявил даже Акрополь. Туристы разочарованы, но не сдаются.

Реплика: Кризис не в перепроизводстве товаров и услуг, а в перепроизводстве людей. Мы переходим в мир, где все будут выполнять автоматы, принтеры, а люди – практически все станут безработными. Это будет происходить постепенно, но неуклонно. Кризис изобилия товаров и людей.

Каббала описала это состояние мира давным-давно и предлагает: все производства и услуги, кроме жизненно необходимых, - сократить. Всех людей, ненужных для жизненно необходимых производств и услуг, освободить от работы (скрытой безработицы) и организовать обязательные для всех народные университеты интегрального образования. По месту учебы выдавать стипендию (как зарплату, причем, высчитывать за пропуски занятий). Обучать интегральному взаимодействию, семинарам, устройству мира и его развитию, писать, рисовать, петь и пр..

Предыдущие сообщения на эту тему:

Автопроизводители тормозят

Социальная напряженность

Европа бастует

Страница 3 413 из 4 974« Первая...3 4113 4123 4133 4143 415...Последняя »