Раскрыть для себя всю Вселенную

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье "Замок и ключ" Предисловия Книги Зоар говорится о ключе, который как открывает, так и закрывает замок, т.е. нечто скрытое. Что это за свойство внутри человека, которое открывает и закрывает замок в данном контексте?

Ответ: Это зависит от свойств человека, который приближается или отдаляется от Творца. В соответствии с этим он либо открывает, либо закрывает для себя всю Вселенную, всю природу.

Ты сможешь найти внутри себя ключ, раскрывающий действия Творца, если будешь менять в себе свойства получения на свойства отдачи. А сделать это можно, только если ты находишься в группе, в связи с другими подобными себе, когда вы совместно помогаете друг другу подняться над своим эгоизмом и открыть себя для других.

Получается, что таким образом вы сближаетесь между собой, и вам становится понятно, как вы можете постичь всю природу.

Это происходит по закону совпадения свойств. Раскрыть действия Творца можно, только если ты будешь сам выполнять похожие действия со своими желаниями.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ключ, отпирающий вход к Творцу

Ключ к замку

Когда "замки" становятся "входами"

Ключ, отпирающий вход к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманЧто такое узкая замочная скважина, в которую надо вставить ключ, в духовной работе?

Определение "узкая" означает нехватку Хасадим (милосердия). И если мне удалось восполнить этот недостаток, значит я уже готов отпереть этот замок.

Весь лежащий перед нами путь представляет собой замок. И на каждом шагу нам надо подобрать к нему определенный ключик, то есть свойство отдачи, чтобы раскрыть все больше и больше, и таким образом продвинуться к цели.

На каждом этапе мы все больше раскрываем себя, проявляя в себе все большее свойство отдачи, и таким образом приближаемся к Творцу. И для этого нам надо подобрать ключ, точно соответствующий замку.

Замок, скрывающий от нас свойство отдачи, – это группа, а ключ – это отношения в этой группе, связь и любовь между товарищами. Человек должен отключиться от самого себя и прилепиться к десятке товарищей. Десятка для меня – это духовное кли. Если я правильно переформатирую себя, чтобы включиться внутрь этого кли, то открою замок ключом и пройду к Творцу. 

Мне нужно найти ключ, изучить его, попробовать приспособить к замку, узнать, как вставить ключ в замочную скважину, и как повернуть его. А когда я наберусь сил для того, чтобы повернуть ключ в замке, то смогу его отпереть.

Только надо помнить, что, вставляя ключ в замок, необходимо держать очень сильную связь с товарищами. Если я соединяюсь с товарищами и все больше и больше отменяю себя, то в конце концов смогу вставить ключ в замочную скважину, чтобы быть готовым повернуть его.

Но для того, чтобы повернуть ключ в замке, мне необходимо обратиться к Творцу и попросить у Него силы для открытия этого замка.

Есть три этапа работы: подстроить себя под замок как подходящий ключ, затем войти внутрь замка, и наконец, отпереть замок.

Из урока по Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда "замки" становятся "входами"

Замок показывает, что за ним есть дверь

Ключевой вопрос – готовность к переменам

Ключ к тайне познания

каббалист Михаэль ЛайтманВначале сотворил Всесильный. "Вначале" – это тот ключ, посредством которого все скрыто, и он – закрывает и открывает. (Предисловие Книги Зоар, глава "Замок и ключ")

Вопрос: В статье "Замок и ключ" постоянно используется слово "начало" ("берешит"). Почему оно так важно?

Ответ: "Берешит" включает в себя всю тайну скрытия, и поэтому оно так важно. Если мы изучаем скрытие и раскрытие Творца, то исследуем все вокруг слова "берешит". Оно как код, с помощью которого мы входим в природу и раскрываем все ее части, вплоть до полного постижения.

Вопрос: В принципе, само слово "берешит" ("вначале"), с которого начинается Тора, – это и есть ключ, посредством которого мы все раскрываем?

Ответ: "Вначале было слово", – так сказано, да.

Вопрос: В статье объясняется, что "берешит" – это "бара шит", то есть "сотворил шесть". Какой в этом секрет?

Ответ: Из головной части этого устройства, включающей кетэр, хохму и бину, исходит шесть частей: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод. А последняя часть, малхут абсолютно закрыта. И только если предыдущие шесть частей правильно собраны, тогда раскрывается малхут, из которой человек может понять все, что есть до нее, то есть все устройство управления Вселенной.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вся природа – это Зэир Анпин

Мир, созданный буквой «бэт»

Первое слово Бога

Книгу Зоар изучают в группе (клип)

Книгу Зоар изучают в группе

Работа по желанию Творца

каббалист Михаэль ЛайтманРаботать надо верой выше знания, игнорируя свои ощущения, "как бык под ярмом и осел под поклажей". Когда-то домашние животные: бык, осел, были свободными и жили своей жизнью на природе, в своей семье, в стаде. А теперь вся их жизнь в том, чтобы выполнить требование хозяина. Они продали себя за кормушку и готовы выполнить всю работу, которую требует хозяин. 

Вот и нам надо согласиться выполнять всю работу по желанию Творца "как бык под ярмом и осел под поклажей". И за какое вознаграждение? За нулевое, только за необходимое для существования. Я ничего не хочу, только существовать, и для чего? Для того, чтобы выполнить желание Хозяина, чтобы Он любил меня, как своего быка или осла.

Почему хозяин кормит своих животных и чистит их? Потому что они работают. Вот и я хочу того же самого, и не больше. Мне нужно принизить себя до чистого намерения нетто.

Из утреннего урока

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выполнить условие Творца

"Как бык под ярмом и осёл под поклажей"

Работать ради Творца

Пусть осёл смотрит только на дорогу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему власть Творца – это какой-то тяжкий груз, который нужно принимать как бремя, через силу?

Ответ: Ведь власть отдачи направлена против нашего желания, нашего эго, поэтому мы воспринимаем ее, как тяжкий груз, как бремя.

Прежде всего, я должен организовать себе такой распорядок, который станет для меня рамками, бременем, чтобы я работал "как бык под ярмом и осёл под поклажей". Я должен знать, что эта работа противна моему "ослу" (желание/хомер, осёл/хамор). Я отношусь к своей природе, как к ослу, для которого я – хозяин, желающий наложить на него бремя, хомут, который запирает его и заставляет работать эту силу "быка" или "осла".

Я загораживаю ему накладками глаза, даю ему еду – создаю ограничения и наполнения, чтобы заставить его выполнить нужные мне действия. Таким образом, я не убиваю и не наказываю его – а работаю со своим природным началом в продуманной и целенаправленной форме.

Не я сам совершаю его исправления – а свет. А я лишь делаю все приготовления для того, чтобы мой "осёл" точно выполнил свою работу, благодаря которой на него подействует свет.  Поэтому я вношу сюда свое управление: вожжи, хомут, узду. И главное, закрываю ему глаза так, чтобы он не озирался по сторонам на все, что не относится к прямому пути, а смотрел только на дорогу.

Это и значит, наложить на осла бремя. Но все это я делаю для его же пользы! Ведь потом будет, как сказано: "Знал бык своего господина, а осёл – узду хозяина". Именно в этих желаниях, исправленных правильным намерением, мы впоследствии получаем наполнение.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только глупец грызет самого себя

Сбрось с плеч своего осла

"Когда бы знали, из какого сора"

Уроки и лекции 11.07.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 25.06.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Не подавись своей правдой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли такая правда, которую надо говорить человеку?

Ответ: Правда – только в том, чтобы дать человеку свободу воли, и чтобы он выбрал свою правду. И всё. Это самое главное в воспитании детей и в отношениях между взрослыми.

Вопрос: Как это делать? На примере? На чем?

Ответ: Научить человека методике правильного раскрытия жизни.

Реплика: Вот это хорошо бы! Это главное.

Ответ: Да.

Вопрос: А если у человека есть стопроцентное убеждение, что он прав и просто обязан передать это человеку?

Ответ: Тогда он должен заткнуть себя и проглотить себя! Чтобы самому не подавиться собственной правдой!

Вопрос: Даже если есть у меня ощущение, что этим я ему помогу?

Ответ: Какой эгоизм у него! Прет из него! Который не имеет права вообще даже самому ощущать его. Единственное, что он может сделать, – это просто понять, насколько он эгоист, что обязан наполнить другого своим мнением.

Это ужасно! Об этом сказано очень просто: "Высшая граница мудрости – в молчании".

Вопрос: Это красиво! То есть ты в этот момент лучше молчи?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда можно говорить горькую правду

Промолчать всегда полезней

Выдать правду-матку

Насекомые, наши мысли и гармония

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Продолжается массовое вымирание насекомых. Их спад может привести к катастрофическому коллапсу – так говорят ученые.  В течение двух десятилетий исчезло более 40% видов. Уходя, они заберут с собой других животных.

Вслед за ними пострадают птицы, рептилии, амфибии, рыбы, и, конечно, человек. Возрастет количество тараканов, мух – чего только ни пишут.

Ответ: Земля постепенно вымирает.

Реплика: Пчелы исчезают. Говорят, это основа того, что будет плохо.

Ответ: Конечно. Потому что пчелы необходимы в процессе размножения растительного мира. Это проблема!

Вопрос: Можно ли остановить это научными методами, как пытаются сделать сейчас?

Ответ: Нет, это так не сделаешь. Никак. Сделать искусственных пчел?..

Вопрос: То есть вы не верите в систему "пчелы-роботы"? 

Ответ: Я не верю ни в какие ухищрения человека, в которые он вкладывает миллиарды. Я не верю в то, что они могут помочь остановить моральное падение человечества, падение человечества в его взаимоотношениях друг к другу, помочь человечеству выжить. Человечество идет к состоянию, когда оно само себя погребает.

Все эти научные ухищрения, наоборот, путают нас. Если бы их не было, мы бы уже давно задались вопросом: "Что же нам делать?!"

Вопрос: То есть они дают надежду?

Ответ: Да. Мы перемахиваем всё это на науку, считая, что всунем в них еще миллиарды долларов – и все будет нормально, они для нас придумают всё, а мы будем дальше почивать на лаврах. Это не получится.

Мы должны понять, что только наше изменение к миру, к себе, между нами сделает мир интегральным и восстановится все, что нужно для правильного интегрального развития природы. Природа – это замкнутая система, и если мы в этой системе нарушаем ее интегральность, то никто ее не восполнит.

Вопрос: Даже если мы нарушаем мыслями, не только действием?

Ответ: Конечно! Но дело в том, что мы еще надеемся, думаем: "Мы построим теплицы. Одна теплица может заменить миллион гектаров земли. И все будет нормально. В теплице ничего не надо, будем их опылять, что-то делать".

Реплика: Такие предложения, кстати, есть…

Ответ: Да, конечно, я понимаю их. Но не получится! Природа действует очень мудро. Она должна довести нас до определенного состояния – чтобы мы изменились. Мы изменились! Не просто починили то, что испортили, – мы должны меняться! А мы этого не желаем.

Мы делаем всё, продолжаем расселяться по всему миру, пытаемся покорить природу, пытаемся каким-то образом наполнить свой эгоизм, и в итоге никто не счастлив.

Реплика: Все человечество уважает ученых людей, нобелевских лауреатов, профессоров, проводящих разные исследования, изобретающих что-то. Но когда я говорю с вами, у меня все время такое ощущение, что они все как дети. Они не понимают главного.

Ответ: Я приветствую науку только в том виде, в котором она позволяет нам видеть интегральность природы, где все замкнуто, все взаимозависимо. Ощущение интегральности, гармонии природы – это очень важно для человека. Исходя из этого, он сам начинает стремиться к гармонии, к интегральности.

Потому об этом надо говорить, эти достижения, эти выводы нам нужно брать из науки, и таким образом привносить их в человеческое общество. Все остальные научные достижения в итоге не принесут человеку никакого счастья.

Реплика: И все выводы, что научным путем можно к чему-то прийти, несостоятельны?

Ответ: Ни к чему! Только к несчастью, которое тебя все-таки доведет до состояния, когда ты будешь вынужден изменять себя.

Вопрос: Что сделать, чтобы не исчезали насекомые, чтобы экология была нормальной?

Ответ: Только лишь объяснить человеку, что он интегральное существо и обязан привести себя к правильному взаимодействию с природой. И тогда мы увидим, как говорится в Библии, что все, абсолютно все животные, растения, неживая природа приходят в гармонию, вслед за человеком. "И будет жить мирно волк с ягненком, и маленький мальчик будет их пасти".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

За что природа наказывает нас? Ч.1

Природа начала снимать защитный экран, ч.3

Последствия войны: охоты меньше, волков больше

Что делать, если простить не получается (клип)

Из письма: "Как научиться прощать человека, который обижает и ничего не делает для того, чтобы его простили?"

Насладить Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что более сладостно для Творца: мое намерение на отдачу или намерение из объединенного сердца десятки?

Ответ: Из объединенного сердца десятки.

Вопрос: Чем я, десятка, можем насладить Творца?

Ответ: Тем, что вы помогаете своим товарищам. Это ваша первая ступень – во всем помогать товарищам, чтобы объединиться и продвинуться к Творцу.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как передать наслаждение Творцу

Что может насладить Творца?

Что доставляет удовольствие Творцу?

Подарок Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как происходит переключение между ло лишма (ради себя) и лишма (ради Творца)?

Это можно сделать в любой момент, в каждой мысли, в каждом желании?

Ответ: Нет, это происходит только в результате длительной работы человека над собой.

В принципе, это приходит как подарок Творца.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дар Творца

На пороге лишма

Только если поможет Творец

Сгенерировать общую силу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что произойдет, когда мы придем к состоянию лишма (ради Творца)?

Ответ: Тогда мы будем связаны между собой самыми лучшими узами.

Творец раскроется между нами, и мы пожелаем присоединить к себе все народы мира.

Сейчас с помощью нашей просьбы к Творцу мы возвращаем себя к тому, что хотим обрести лишма. Но пока у нас очень мало сил.

Сгенерировать общую силу можно только совместными усилиями между всеми товарищами.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

На пороге лишма

Каббалистические термины: "лишма"

Обмануть желание получать

Буквы в иврите (клип)

Буквы в иврите, в отличие от других языков, несут в себе огромную информацию.

Страница 339 из 4 959« Первая...337338339340341...Последняя »