Все это очень близко...

каббалист Михаэль ЛайтманТы помогаешь группе тем, что удерживаешь себя в ощущении принадлежности общему единству. Кто-то может упасть, но это его личное падение, а ты при этом можешь продолжать удерживаться в том же состоянии, которого достиг на конгрессе.

Например, я не чувствую, что вышел с конгресса. За те дни, которые прошли после него, я только еще больше укрепился. Я получил опыт новой ступени, достигнутой на конгрессе и после него, и благодаря этому раскрыл новые детали восприятия.

Ведь прежде, такого состояния не существовало в нашей реальности, в нашем мире в наше время, в процессе исправления. Мы начали практическое исправление душ! Все времена вплоть до этого момента, были лишь подготовкой: прегрешение/разбиение Адама Ришон, Вавилон, Египетское рабство, разрушение Храмов и изгнание - все было нужно для того, чтобы подготовить желания к исправлению. И сейчас мы начинаем это исправление!

Достигнутое нами соединение - это первая ступень исправления. Она пока не прояснилась, но мы уже находимся на ней. Словно только что родившийся младенец, который еще не понимает этого, но уже живет в этом мире. И я вам говорю, что вы уже находитесь в духовном, теперь нужно только практически это раскрыть, в реальных ощущениях. 

Нам надо развить свои органы восприятия. Когда младенец рождается, он поначалу тоже ничего не видит и не слышит. Он лишен ощущений этого мира, и лишь потом через какое-то время начинает реагировать на звуки, на свет. Так и мы пока не реагируем, но мы действительно находимся в духовном мире, и теперь все зависит от того, насколько мы захотим в нем расти.

У младенца есть природный инстинкт к росту. А у нас его нет, и мы сами должны действовать вместо природных инстинктов, сами построить свою природу и Творца. Только за счет нашего объединения мы формируем это тело, присоединяя к нему все больше и больше.

Каждый миг нам добавляют новые желания, свойства, и если мы правильно не обрабатываем их и не относим к общему единству, то они ложатся на нас грузом, как разные трудности, проблемы. Поэтому нужно постараться очень быстро и правильно их обработать. Иначе, всю не сделанную вчера работу, придется делать сегодня и в двойном размере. А то, что не сделано позавчера - вырастет уже втройне, и это будет очень тяжело наверстать. Если так продолжать, то в итоге ты поднимешь руки и сдашься, и придется начинать все с начала.

Мы должны достичь такого состояния, когда нам больше не понадобится проводить конгрессы. Даже без них мы будем постоянно подниматься все выше и выше. Если мы сохраним достигнутое состояние единства, то нам больше ничего не нужно - мы будем все дальше развиваться внутри него все вместе и начнем чувствовать друг друга. Нам будет достаточно общего ежедневного урока, и его  мы начнем воспринимать на другом уровне, а не через слова, передаваемые по кабелям интернета. Все это очень близко.

Из урока по статье Рабаша, 17.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Присяга на верность

Как "сосчитать" достигнутое

Жизнь продолжается на орбите конгресса

ТВ программа "Мудрость толпы", передача 1

В последнее время мы говорим о том, что движущей силой эволюции является раскрытие глобальной сети между нами, во всем человечестве. И в последние годы это раскрытие проявляется в интересной форме, которая называется "мудрость толпы", когда люди соединяются в сообществе не для того, чтобы просто пообщаться, а для того чтобы произвести какой-то определенный конкретный продукт. То есть это реальное соединение, которое что-то производит, причем, результат этого соединения – по уровню всегда больше, чем просто сумма частностей. Что же такое коллективный разум, мудрость толпы? Почему разум группы больше, чем разум индивидуума?

Первое знакомство с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №2

В духовной работе мы идем по правой линии: отдача, сближение, объединение. А всё, что возникает в нас против этого, – это и есть то, что нам необходимо исправить. Только это! Все остальное сделано специально и не подлежит никакому исправлению. Нам даются всевозможные помехи, чтобы мы из них еще более остро выбрали именно то, что нам нужно, чтобы начали отсортировывать от общего управления, которое не подлежит никакому исправлению, - личное, частное управление Творцом, когда именно благодаря нашим усилиям Он показывает нам, насколько мы не в состоянии это сделать. Почему? – Для того чтобы мы вознуждались в помощи свыше. 

Поэтому зло – это не земной эгоизм и не любые другие положительные или отрицательные проявления, если они не направлены против сближения с товарищами в группах, в десятках, в тысячах (неважно, в чем). Силы, которые возникают именно на соединении, на объединении и расталкивают нас, являются проявлением разбитого кли/сосуда.

Именно эти желания, эти свойства нельзя упускать. Как только проявился этот змей, который вылезает,  показывая себя изнутри, сразу же хватай его и не отпускай. Его-то ты должен все время душить и душить. Вроде бы задушил, передохнул, можешь с ним обняться – через минуту снова. Какая там минута? – Секунда, и нет перерыва! И это хорошо. Мы должны постоянно делать такие старт-стопные движения.  

Осознание зла – это первый очень сложный этап. На каждой ступени он становится все более и более острым, нуждается в более тонкой регулировке, осознании, ощущении, анализе: "Почему возникло это чувство, относительно чего, или это просто отторжение? К чему оно? Зачем? Что Творец хочет мне этим сказать?".

Я начинаю связывать осознание зла с Ним: "Творец специально подставляет мне подножку".

Когда ребенку мы даем задание, он, разумеется, пытается выполнить его, потому что его толкает инстинкт. А нас ведет вперед не инстинкт, а ощущение окружающей среды: группа держит меня, обязывает меня, указывает мне. И все время в воздухе висит напряжение и необходимость решения проблемы систематической работы на объединение, которая постоянна до конца исправления.

Группа должна все время давить на нас и все мы вместе – друг на друга. Ведь группа – это не посторонняя наемная бригада. Это то, что мы сами организуем – сами себя держим, прессуем. И каждый из нас, ощущая изнутри давление, противодействие, должен чувствовать, что группа его держит, не дает расслабиться, не дает уйти за ее рамки. Такое состояние должно быть постоянным.

Естественно, что будут возникать все новые и новые эгоистические всплески, злость, неприятие и неприятности. А группа должна все больше, все изощренней вызывать в нас понимание ответственности и необходимости работы именно над этими новыми чувствами, которые в нас возникают. И чтобы никто не убегал и не пытался себя оправдать: "Это всё ерунда. Не хочу, мне разонравилось".

Это помехи, причем очень изощренные, но именно в проявлении их изощренности мы начинаем знакомиться с Творцом. Именно через это я начинаю изучать Его. Так же как в течение жизни, живя с кем-то, мы начинаем понимать его через всевозможные хорошие и плохие отношения в нашем взаимном танго. То же самое и здесь – нам неоткуда больше Его осознать. 

В этих состояниях мы должны пройти определенное количество необходимых взаимных движений: Творец показывает мне отрицательные качества, а я пытаюсь преодолеть их, и снова Он мне показывает, и снова я преодолеваю.

Как покрывают позолотой сделанную из гипса скульптуру, так и мы должны покрыть желание насладиться своим ответным желанием насладить, т.е. использовать его на отдачу. И так всегда: ко мне приходят всевозможные эгоистические, отрицательные желания, возникающие относительно других, а я должен их покрыть и обратить в свойство отдачи,  вместо ненависти – любовь. По такому принципу мы идем вперед.

После того как я немного научился, понял, осознал, как Творец играет со мной, я уже готов к тому, чтобы быть ближе к Нему. Я уже прошел первый этап, теперь я его знаю, понимаю, могу в чем-то противостоять, у меня появились какие-то данные, опыт. Я уже не нахожусь на том уровне, когда меня можно щелчком сбить с этого пути, запутать. Я уже больше понимаю, стал более сдержан, собрал под себя группу, окружил себя товарищами и т.д.

В итоге, изучив какие-то Его свойства, я могу находиться с Ним уже в более сложном взаимодействии, и тогда Он начинает мне больше раскрываться.

Он мне показывается: "А вот и Я". Какой же Ты? – Отрицательный, эгоистический, самый плохой. Но я уже начинаю понимать, что это всё проявление во мне, и из этого начинаю строить противоположный положительный образ, исправляя свои свойства, но уже на общие.

Из 2-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Создать над собой "небесную твердь"

Что подлежит исправлению?

Преддверие духовной жизни

Создать над собой "небесную твердь"

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №2

Каждая ступень суммирует, интегрирует в себе всё, что в ней происходит. Мы все время изучаем на себе проходимые нами состояния, свойства, чувства, которые постепенно накапливаются и затем, словно в крутящемся счетчике, раз – и ноль меняется на единицу. Потом счетчик крутится снова, и раз – единица меняется на двойку и т.д. Так и у нас.

Но когда во мне возникает единица или двойка, она возникает как суммарно-отрицательная на все предыдущие отрицательные проявления, на которые я смог приподняться. А сейчас я приподнимаюсь над всеми ними вместе, и у меня образуется первая положительная ступень.

Поэтому надо понять: никогда Творец не раскрывается нам в добром виде. Он вынуждает нас, чтобы мы изменились, и тогда мы почувствуем Его, т.е. свои собственные исправленные свойства, которые будут ощущаться нами как свойства Творца.

Таким образом, есть облачение света/Творца в человека и слияние света/Творца с человеком в мере подобия между ними.

Поэтому нам надо смотреть не в сторону, а только лишь внутри себя, выясняя, где же эти противодействующие объединению свойства, образовавшиеся в результате разбиения общей души, выявлять их и все время подниматься над ними. Так мы двигаемся вперед. То есть все оплошности, все прегрешения покроет любовь. По этому принципу мы и продвигаемся. 

Сейчас, когда мы находимся в такой хорошей атмосфере, нам не хватает взаимной заботы, чтобы, в первую очередь, мы сделали над собой "небесную твердь" – такое окружение, такой колпак, который держал бы всех в постоянном осознании, что мы должны выявлять в себе противоположности объединению и все время преодолевать их. 

А если они в нас не возникают – это признак того, что мы не стремимся к объединению. Но когда мы действительно устремимся к нему, то сразу же почувствуем противодействие. Ведь в духовном развитии нет остановки, нам сразу же будут добавлять всевозможные помехи как этапы продвижения.

Во многих первоисточниках говорится о том, как каббалисты ощущали взаимную ненависть друг к другу. В книге Зоар сказано, как ученики раби Шимона ощущали такую огромную ненависть, что были готовы испепелить друг друга – "огонь ненависти пылал между ними".

Вроде бы им нечего было делить – все бедняки, жили в маленькой пещере. От чего тогда они испытывали ненависть? Оттого что хотели сблизиться, чтобы исправить свою природу, и раскрыть в ней свойства отдачи и любви – Творца.

Поэтому необходима большая сила окружения, группы, постоянное напоминание о том, что если группа правильно работает, то все возникающие между нами противоречия являются только лишь средствами нашего духовного возвышения.

Из таких кирпичиков создается душа, т.е. исправленные свойства. Свойства отторжения – это разбитые части храма души. Соединяя их между собой, мы восстанавливаем это кли/сосуд, нашу общую душу.

Мы делаем усилие на объединении, и получаем в итоге раскрытие зла в каждом из нас – не хотим объединяться. При этом мы должны почувствовать давление группы, чтобы не убежать от неприязни, возникающей в нас к части или ко всем товарищам. Под давлением группы мы начинаем устремляться к объединению, вопреки силе разъединения, поэтому давление группы должно быть сильным.

Стремясь к объединению, мы начинаем понимать, что здесь нам необходимо не только давление группы, но еще и Высшая сила, окружающий свет (ор макиф). И тогда уже возникают три необходимых компонента: мы, группа, окружающий свет, внутри которых решается эта проблема, и мы соединяемся.

В следующий раз – то же самое, т.е. условие объединения становится начальным. И снова мы должны вслед за соединением искать повод еще большего объединения. И вновь получаем отторжение, падение, над которым поднимаемся и снова идем вперед. Вот такой процесс мы все проходим.

Из 2-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первое знакомство с Творцом

Творец толкает меня – окружение ловит

Путь к Добру: шаг за шагом

Обнажить свое сердце

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №2

Вопрос: Мы только что закончили кампус и начали работу в группе. Я вижу недостатки своих товарищей, но ощущения сопротивления, еще, как такового, нет. Почему? Из-за того, что мы недостаточно пытаемся объединиться?

Ответ: Абсолютно верно! Вы ответили на свой вопрос. Если вы не устремляетесь к объединению, то не ощущаете отторжения. Зачем же вам раскрывать свои отрицательные разбитые свойства, если у вас при этом нет никакой подготовки?

Во-первых, группа не сколочена правильно. Во-вторых, очевидно, есть еще непонимание того, насколько важно это объединение. Поэтому то, что сейчас с вами происходит – это все еще не те свойства, которые надо исправлять, даже если будут какие-то ослабления, отторжения.

Вопрос: Как усилить эту работу, чтобы действительно почувствовать отторжение, благодаря которому мы сможем работать более интенсивно?

Ответ: Выполнять то, что указано. Ничего другого нет.

Возможно, вы выполняете все действия, участвуете в семинарах, учитесь, собираетесь, но делаете это чисто формально, не устремляясь к связи друг с другом, то есть подсознательно оберегаете себя от более тесного внутреннего взаимодействия. 

Здесь, на конгрессе, есть люди, которые еще не могут преодолеть этот барьер, не могут "оголить" свое сердце. Обнажите его, снимите с него пленку, пусть оно откроется – не бойтесь этого!

Вы боитесь, что его уколют, что с ним произойдет что-то очень чувствительное, неприятное. Не бойтесь! С опаской, со страхом, но пытайтесь его обнажить. Не может быть иначе, если мы хотим стать как одно сердце. Мы должны стянуть, содрать эту пленку с каждого сердца.

Из 2-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Атака на свое бронированное сердце

Когда возникают духовные проблемы?

Решиться на любовь

Уроки и лекции 19.07.2013

Смотреть/скачать

Америка работает на полставки

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Америка превращается в страну, работающую на полставки или временно. Это опаснее, чем хроническая безработица, поскольку вырваться из ярма подработок труднее, чем подыскать себе новую позицию. Уровень безработицы топчется на месте.

Рекордное число 28 млн. работоспособных граждан работают с частичным трудоустройством. Причина: нехватка денег у компаний, новшества в связи с реформой системы здравоохранения (крупным компаниям и даже частным фирмам средней руки выгоднее превращать полноценные рабочие места в "половинчатые", избегая обязательных выплат в фонд медицинского страхования), изменение структуры рынка.

Реплика: Нам врут – сокращения происходят повсеместно, а цифры раздувают, чтобы успокоить рынки. Общество постепенно деформируется в общество ничего не производящее, скрытая безработица повсеместна. Людей надо как-то и чем-то занимать - государства думают, чем и как их занять. Но это не приведет к успокоению, ведь Природа ведет нас к осознанию необходимости нового уровня развития. 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис "стёр" десятилетие роста на рынке труда

Роботы взвинтят безработицу в мире до 75%

Безработица – угроза мирового значения

Никогда не поздно начать жизнь заново

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли разница в процессе поиска своей пары у молодых, двадцатилетних людей и в сорок лет?

Ответ:  Я не думаю, что есть большое отличие. В сорок лет это даже легче, потому что в человеке сложилась большая готовность участвовать в таком процессе. Казалось бы, что в зрелом возрасте человеку труднее решиться вступить в брак, но на самом деле - наоборот.

Молодые люди гораздо больше подвержены давлению общества, а с годами человек освобождается от него. Его уже не волнует мнение окружения: что о нем скажут, что подумают. У него, конечно, складываются какие-то привычки, но они касаются обычного быта. Главное - освободиться от давления общества, от навязанных им стандартов и ценностей. А взрослому человеку гораздо легче это сделать. Он уже понимает, что все это сплошной обман. Тогда как, молодые люди изо всех сил стараются выглядеть согласно стандартам окружения.

Именно в зрелом возрасте человек хочет исправить свою неудавшуюся жизнь и устроить ее более правильно. Не случайно продолжительность жизни выросла вдвое. Еще какие-то сто лет назад средняя продолжительность жизни составляла около сорока лет, а сегодня она около восьмидесяти. Именно для того нам и даны эти годы, чтобы начать жизнь заново и успеть сделать исправления. 

Вопрос: Когда человек много лет живет один и привык к одиночеству, ему очень трудно впустить в свою жизнь еще кого-то: жену или мужа. Как он сможет изменить свою привычку и освободить в своем сердце место для кого-то еще? Что можно посоветовать тому, кто желал бы завязать сердечную связь, но уже отчаялся от множества неудавшихся попыток, кончающихся одинаково?

Ответ: Даже если у человека нет желания быть связанным с кем-то - это не важно. Человеком движет желание насладиться, и прежде он совершенно справедливо полагал, что и при одинокой жизни сумеет обеспечить себе наслаждение, причем самым простым, коротким и надежным путем. А если он связывается с какой-то женщиной, то уже вынужден с ней считаться и навешивать на себя массу дополнительных проблем. Поэтому он предпочитал какие-то легкие связи на один день, которые ни к чему не обязывают.

Но нашей природой является желание насладиться. И если человек обнаружит внутри себя огромную пустоту, которую необходимо заполнить, то поймет, что ее невозможно наполнить в одиночестве. Ведь ему потребуется наполнить кого-то другого и от этого почувствовать наслаждение, а этот другой наполнит его и этим будет наслаждаться. Только во взаимной форме между ними возникнет "синергия", взаимная связь. И это он назовет любовью - то, что каждый живет внутри другого, и близость эта - душевная, духовная, внутренняя, а не телесная.

Прежде всего, он должен уловить эту суть, а все остальное прибавится. Он будет воспринимать это как простые добавки. Его не будет волновать, есть ли у женщины дети от прошлого брака, и что она старше него на десять лет или моложе на двадцать - все это не имеет значения. Способность наполнить его самую внутреннюю потребность, даже пока в самом эгоистичном виде, будет для него настолько решающей, что он выберет только ее.

А то, что судьба вместе с этой женщиной принесла ему чужих детей или какие-то другие сложности - это, видимо, та самая ситуация, в которой он имеет возможность лучше всего наполнить себя. И поэтому, наслаждаясь от взаимной связи с ней, он принимает все сопутствующие детали как включающиеся в одну общую форму. Он принимает этих детей как ее неразрывную часть - как ее саму.

За счет того, что ты хорошо относишься к ее детям, ты наполняешь ее. Неважно, что это не твои дети, но ведь ты хочешь любить эту женщину и наполнить. А она хочет наполнить тебя. Получается, что дети - это ваш дополнительный сосуд. Не нужно смотреть на них с материальной точки зрения, как на физические тела. Это для тебя еще один пустой сосуд, который ты можешь наполнить. Эта пустота принадлежит ей. И за счет того, что ты хорошо относишься к ее детям, как будто наполняешь ее, она отвечает тебе еще во много раз лучшим отношением.

Вопрос: Но что мне делать со своими чувствами, ведь это не мои дети, и я не могу с ними чувствовать себя совсем открыто?

Ответ: Ты относишься к этим детям точно так же, как к любимой женщине. Ты не видишь их отдельно от нее, как какой-то мешающий тебе довесок. А наоборот, рассматриваешь как средство наполнить ее. Сквозь них ты видишь ее и мысленно присоединяешь их к ней, как будто это она сама. 

Вопрос: А что сами дети будут чувствовать по отношению ко мне?

Ответ: Они будут чувствовать, что ты их любишь, и относишься с таким же теплом, как к их матери.   

Подводя итог всему сказанному можно сказать: "Все преступления покроет любовь". Все прегрешения мы отодвигаем в сторону, и тогда раскрывается сосуд для любви.

Когда каждый возвратится к тому подростку, каким он был, когда в первый раз влюбился, и соединится с ним, то начнет жить заново. И зрелые люди даже с большей готовностью пойдут на такой шаг, чем молодые. Они еще большие дети, чем сами дети, и с ними можно быстро добиться успеха.

Из 198-й беседы о новой жизни, 20.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Существует ли вторая половина моей души?

Жить желаниями друг друга

Мелодия на два голоса

Как "сосчитать" достигнутое

каббалист Михаэль ЛайтманВо время конгресса у нас было ощущение, что мы находимся в общем желании, и между нами нет никакой разницы. Стерлись все различия между людьми. У каждого были какие-то личные ощущения, но только на материальном, телесном  уровне: ощущение недомогания или голода. Но поверх этого существовало одно общее ощущение единства.

Однако это ощущение единства еще не было выясненным. Мы просто чувствовали себя "вместе". Теперь нужно углубиться внутрь этого ощущения "вместе", и именно сейчас, после окончания конгресса, чтобы расширить это ощущение и привнести туда разум, понимание, определения. Это называется "сфирот", которые нам нужно начать "считать" (лиспор), уточнять во всех деталях. И тогда мы увидим, как можно по-настоящему работать с этими новыми инструментами, в правильной форме.

Это возможно лишь за счет прибавления к предыдущему уровню и подъему на следующий. Тогда со следующей ступени мы сможем "просчитать" предыдущую. Только таким путем, но не из того состояния, где человек находится. В своем текущем состоянии человек не способен достичь такого "счета" (сфира), ведь для него необходимы десять готовых мер, позволяющих сосчитать от Малхут до Кетэра и обратно.

А пока эта ступень только строится, мы не способны ее усвоить и рассчитать, детально объяснить. Сейчас главное - постараться сохранить достигнутое и не удовлетворяться им, чтобы падение происходило от желания достичь еще большего! 

Падение должно быть не в ощущении – не от потери приятного чувства, которое возникло на конгрессе, а теперь исчезло. Мы достигли ощущения свойства отдачи и теперь желаем сохранить его поверх всей будничной рутины, которая будет стараться затянуть нас день ото дня. Мы можем использовать те желания, сосуды, раскрывшиеся нам сейчас, в качестве меры, системы отсчета, и начать строить в себе четкие определения: что называется судом, милосердием, средней линией, десятью сфирот от Кетэра до Малхут и обратно в отраженном свете, разные уровни глубины желания (авиюта). Мы сможем начать сравнивать, какое желание более развито: где красное, зрелое яблоко, а где маленькое и зеленое. Это пока не полностью осознанный выбор, а как у маленького ребенка, но мы уже поймем, между чем выбираем.

Из урока по статье Рабаша, 17.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс, которому не будет конца

Свет уверенности

А ведь мы уже находимся в духовном мире!

Реальность по ту сторону восприятия (клип)

Как привлечь духовную реальность?

Конгресс, которому не будет конца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему после конгресса не было ощущения, что он закончился, и мы спокойно отправились домой?

Ответ: Действительно, не было ощущения, что конгресс закончился, и поэтому нам очень важно удерживать себя в этом состоянии. Нужно вспоминать состояние, которое там было, стремиться к нему. Но не из-за того, что нам было в нем хорошо, а потому, что мы не хотим потерять то ощущение отдачи по отношению к ближнему и ко всем, которого там достигли.

Мы хотим оставаться в том же ощущении. Нужно четко разделить: приятное чувство – и ощущение принадлежности к единому целому. В этом есть огромная разница! Мне не важно: приятно мне или не приятно. Я не хочу зависеть от своих ощущений, а удерживаться только в отдаче, дарении, принадлежности – плыть в этом едином течении, куда бы оно меня ни унесло, словно в течении жизни.

Больше ничего не требуется! Только сохраните это чувство принадлежности единой мировой группе, общему сосуду. Это чувство принадлежности должно ощущаться у нас внутри, чтобы никакие приходящие сейчас помехи не смогли нас разъединить. Это уже будет сохранением союза. Если в вас отпечатаются такие понятия, "буквы работы", мы сможем больше и глубже раскрыть эту тему, на более внутреннем уровне.

И тут совершенно не важно, в какой группе находится человек, в каком месте, в каком городе. Нужно и на это сделать исправление, восполнить, чтобы не ощущать никакого различия. 

Я советую открыть страницу на интернете под названием "Конгресс, который никогда не кончается", где каждый сможет коротко поделиться своими впечатлениями и поддержать других, выставить отрывки из статей и клипы. Пусть каждый зайдет туда один-два раза в день на пять минут и проверит себя, находится ли в том же ощущении единства. Так мы будем держать друг друга, чтобы чувствовать принадлежность к тому общему желанию, состоянию единства, в котором мы удерживались продолжительное время.

Мы очень хорошо зацепились за него, именно поэтому сейчас нет ощущения, что мы расстаемся. Мы совершенно спокойно расстались, без всяких прощаний и слез, и это очень хорошо. Материальное расставание не имеет отношения к тому духовному соединению, которого достиг каждый, и потому он внутри себя не чувствует, что расстается. Это очень важно.

Из урока по статье Рабаша, 17.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь продолжается на орбите конгресса

Свет уверенности

А ведь мы уже находимся в духовном мире!

А ведь мы уже находимся в духовном мире!

каббалист Михаэль ЛайтманПадение происходит лишь из-за того, что мы не можем сохранить предыдущее достигнутое состояние, ведь каждый раз приходит отягощение сердца. Нам пока еще не дали такого отягощения сердца, так как свыше проявляют к нам милосердие.

Но это не хорошо, если отягощение сердца будет следствием внешних, материальных проблем. Ведь отныне мы можем удерживаться только в духовной работе, а все материальные, неприятные помехи трактовать как духовные.

Мы не увидим в этих помехах ничего материального, даже в самых тяжелых ударах. Все вдруг начнет обретать такую фантастическую форму – главное, удержать себя на том же уровне. Если мы удерживаемся на той же высоте поверх всех помех, то начинаем все глубже входить на эту ступень.

Мы уже поднялись на новую ступень, и теперь нам нужно лишь проникнуть  дальше в нее, чтобы разглядеть в ней десять сфирот, новые свойства. И тогда мы вдруг увидим, что можем удерживаться в этом состоянии и находимся в духовном мире! Во внешней форме мы уже прикоснулись к этому состоянию.

Из урока по статье Рабаша, 17.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь продолжается на орбите конгресса

Свет уверенности

Как "сосчитать" достигнутое

Свет уверенности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время конгресса было приятное ощущение уверенности и своей принадлежности общему единству. Теперь нам нужно отделить приятное ощущение от ощущения принадлежности, но должна ли при этом сохраниться уверенность? 

Ответ: Уверенность - это свет, который мы должны обеспечить себе. Но ни один не может чувствовать уверенность, благодаря самому себе - она приходит только снаружи. Это уверенность младенца, который покоится на руках матери. Вся его уверенность заключена в принадлежности высшему.

Поручительство, взаимное включение, уверенность, связь - все это соединяется в одно общее состояние, одну подсветку. А потом мы научимся разделять эти чувства в три линии. На разных стадиях: зарождение-вскармливание-взросление это происходит по-разному. Изменяется наша зависимость от высшего и взгляд на группу: как на высшую ступень или ту, на которой находишься. Если в группе проявляется высшая сила, то мы относим ее уже не к себе, а к своей душе.

Все находится внутри группы, поэтому не нужно много мудрствовать - сейчас для нас главное сделать один шаг вперед, который является судьбоносным. Все зависит от того, сможем ли мы еще глубже войти на достигнутую ступень или упадем обратно вниз, и тогда нам потребуется очень долгое время для того, чтобы вернуться в то же состояние.

Из урока по статье Рабаша, 17.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь продолжается на орбите конгресса

А ведь мы уже находимся в духовном мире!

Конгресс, которому не будет конца

Жизнь продолжается на орбите конгресса

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время подготовки к конгрессу у всех нас была определенная дата, к которой мы могли ускориться, сконцентрировав на ней все свои усилия. А после него, каждый вернулся к своему проекту, и не ощущается это общее усилие, направленное в одну точку. Как нам достичь ускорения относительно одной точки?

Ответ: Я думаю, что мы уже достаточно взрослые, и нам не требуется устанавливать себе какую-то дату для ориентира. Это слишком детский уровень, если мы способны сконцентрироваться только относительно какого-то одного дня.

День означает состояние. И чем дальше мы будем продвигаться, нам придется удерживать это состояние на все большей высоте и с все большим постоянством, вплоть до вечности. Пока еще нам дают приятные ощущения от нахождения в этих состояниях для того, чтобы материальная, эгоистическая сила помогала нам удерживаться в них. Наш эгоизм пока поддерживает это единство, ведь мы находимся в начале своего развития.

Сейчас главное, сделать это состояние постоянным, ощущая свою принадлежность нашей мировой группе. Постарайтесь отделиться от ощущения и связать это состояние со всеми событиями своей жизни, чтобы в любой ситуации оставаться только внутри нашего единства. Нужно удерживаться в том же состоянии, в каком мы были во время конгресса вместе со всеми, и внутрь него внести всю свою жизнь.

Все ежедневные дела: уроки, работу, дом, семью - все происходящие ситуации надо внести в зону конгресса и продолжать на его орбите.

Из урока по статье Рабаша, 17.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс, которому не будет конца

Свет уверенности

А ведь мы уже находимся в духовном мире!

Санкт-Петербург: мгновения единства, 12-14.07.13

Страница 3 300 из 4 975« Первая...3 2983 2993 3003 3013 302...Последняя »